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Las casas son seres vivos y, como tales, pueden empatizar

con todo lo que sucede en su interior, desde acontecimientos


felices hasta las tragedias ms terribles. Esto ltimo puede
daarlas y hacer que se siten en una posicin defensiva
y de agresin.
Esta obra propone un viaje por los diversos rincones que componen
una casa y, con la ayuda de profesionales de la arquitectura,
la psicologa o la fotografa, descubriremos qu sucesos pueden
ocurrir en ellos, cmo las personas pueden influir en muchos
de estos procesos ya sea de modo consciente o no y cmo
las nuevas tecnologas han provocado la reactivacin de fantasmas,
espectros y otros entes, convirtindolos en fenmenos virales.

IVAN MOURIN

Las casas hechizadas estn ah, y en cualquier momento


de nuestras vidas nos podemos encontrar en una.

AN AT OMA DE L AS C A S A S ENC ANTADAS

Otros ttulos publicados en Lucirnaga

IVAN MOURIN

ANATOMA
DE LAS

Ivan Mourin (Barcelona, 1980) es escritor,


guionista y criminlogo. Como autor, ha publicado
las novelas de terror Nios perdidos, Sociedad Tepes
y Resurreccin (Crnicas del Cado). Su obra
se ha includo en ms de una decena de antologas
y ha colaborado en varios medios de comunicacin,
como el programa Cuarto Milenio. Adems, ha
dirigido dos cortometrajes, Intrusos y Memento Mori,
y ganado con el primero, entre otros, el Premio del
Pblico del Festival Internacional de Cine Fantstico
de Sitges en 2014.

CASAS
ENC ANTADAS
I PREMIO ENIGMAS

Ediciones
Lucirnaga
@Luciernaga_Ed
www.edicionesluciernaga.com
www.planetadelibros.com

PVP 16,95 10134112

788415 864899

Lucirnaga

Fotografa del autor: David Teixido

IVAN MOURIN

ANATOMA
DE LAS

C ASAS ENC ANTADAS

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del texto y de las fotografas del interior: Ivn Mourin, 2016.


fotografas de la cubierta: Imagen y diseo de cubierta: Adri Moratalla Castro.
Nos hemos esforzado por confirmar y contactar con la fuente y/o el poseedor del copyright de cada
foto y la editorial pide disculpas si se ha producido algn error no premeditado u omisin, en cuyo
caso se corregira en futuras ediciones de este libro.

Primera edicin: enero de 2016

Editorial Planeta, S. A., 2016


Av. Diagonal, 662-664, 08034 Barcelona (Espaa)
Libros Cpula es marca registrada por Editorial Planeta, S. A.
Este libro se comercializa bajo el sello Libros Cpula
www.planetadelibros.com
ISBN: 978-84-15864-89-9
Depsito legal: B. 24.825-2015
Impreso en Espaa Printed in Spain
El papel utilizado para la impresin de este libro es cien por cien libre de cloro y est calificado como
papel ecolgico.

NDICE
Introduccin: Entre paredes oscuras 11
Captulo 1. Chimeneas
Donde habitan los duendes
La triste realidad

13
15
22

Captulo 2. Desvn
Qu es un fantasma?
Piel de porcelana
Escndete y busca
La novia ms hermosa
Hay alguien ah?
Liza 666 0
Juegos peligrosos

31
26
31
37
37
38
46
47

Captulo 3. Pasillos y escaleras


49
Recuerdos de un fraude?
51
Lo que el ojo no ve 55
Retratos del ms all
61
Fraudes naturales 65
En el kilmetro cinco
70
Dcima planta
71
El hombre del palomar
73
Captulo 4. Dormitorios
No te vayas a dormir

79
82
5

Visor nocturno
86
Nuestro peor enemigo 87
Cuando ella regrese 91
Durmiendo con fantasmas 94
El cazador cazado 95
Arte espectral 96
Fantasmas de Siberia 98
Captulo 5. Baos
Un espejo maldito
Una copia malvada
En la tercera puerta

101
104
104
105

Captulo 6. Cocina
Todo bajo control

111
114

Captulo 7. Salones
El hombre de gris
Fantasmas en el plat
Sonidos del ms all
Conversaciones con los muertos

117
119
120
127
132

Captulo 8. Stano
Bajo el suelo de Edimburgo
Basado en hechos reales
La casa ms encantada
El triciclo

135
137
141
144
145

Captulo 9. Fachada
La Casa de los Misterios
Simpata por el diablo
El gran contenedor
Maleficios

147
148
151
151
153

La hora del Buey

154

Captulo 10. Jardn


Un poltergeist en el cementerio
Un sexto sentido
La bestia de Killakee House
Mascotas parlantes
Lobo con piel de cordero
Una prueba de valor

157
158
162
163
164
168
170

Eplogo

177

Bibliografa

179

Canales y pginas web

183

Agradecimiento

187

1
CHIMENEAS

Entrar en una casa y ver una chimenea encendida suele provocar


una sensacin de calidez y bienestar, as como resaltar como elemento decorativo o de ostentacin, basndonos en su tamao, la
calidad de los materiales y cmo est decorada. Pero, ms all de
las llamas, existe un mundo de conducciones estrechas, oscurecidas por capas de holln, cuyos apndices pelean por salir por los
tejados como dedos de una mano paralizada, nido y guarida de
alimaas y, por qu no, de algo ms.
Si hablamos de chimeneas, a muchos les vendr a la cabeza el
soberbio edificio situado en el nmero uno de la plaza del Rey en
Madrid, donde se aloja el Ministerio de Cultura. Se trata de la Casa
de las Siete Chimeneas, donde se desarrollan varias leyendas ms
que conocidas por los amantes del misterio, llenas de dudas y de
contradicciones. La ms famosa se inicia con la edificacin del inmueble como un regalo de un mayoral de Carlos I y, posteriormente, de Felipe II, a su hija Elena y a su marido, el capitn Zapata. Poco
tiempo despus de su enlace matrimonial, el capitn mora en 1557
tras ser mandado a Flandes a la guerra de San Quintn, lo que produjo una gran pena en la viuda, hasta tal punto que un da es encontrada muerta en su alcoba; el cadver desaparece cuando las autoridades se personan en el lugar. A partir de entonces, muchos fueron
los que aseguraban ver una figura femenina, vaporosa, caminando
por los tejados, esquivando las chimeneas, con una antorcha en la
mano mientras con la otra sealaba al Alczar, residencia de Felipe II,
de quien se deca que haba sido el amante de Elena y quien haba
concertado el matrimonio con Zapata, as como que era quien haba regalado en realidad la residencia a la mujer.
13

Basndonos en este relato, y contrastando con algunos datos


de la poca, aparecen los primeros indicios de incertidumbre hacia la veracidad de la historia:
1. La fecha de lo sucedido. Segn los archivos, la construccin es
posterior, de entre 1574 y 1577, a partir de planos de Antonio
Sillero y con modificaciones de Juan de Herrera, arquitecto habitual de Felipe II. Otra versin, que se ajusta a la fecha, es la que
sita la muerte de Zapata en 1577.

Juan de Herrera, arquitecto de Felipe II.

2. La muerte de Elena. En las diversas variantes de la leyenda, su


cadver se encuentra sonriente o con claros signos de violencia.
3. Tambin en las leyendas se menciona que el padre de la difunta, tras el fallecimiento de sta, se ahorca en la casa, unos dicen
que por pena, otros, que por culpabilidad al ser acusado de su
asesinato; unos que lo hizo en una viga, otros, en el patio. El hecho es que no existe documento alguno que certifique el suicidio
del mayoral.
4. Lo ms famoso de esta historia es la parte de la figura espectral que pasea entre las chimeneas que dan nombre a la casa. Se
narra que el motivo de que hubiera siete haba sido una peticin de Felipe II, como reflejo de los pecados capitales. La realidad es que fue un comerciante genovs, Baltasar Cattaneo,
quien compr la finca en 1583, el que orden al arquitecto An14

drea de Luzano que las incorporase, junto con los tejados a


cuatro aguas.
Pero la leyenda no queda ah al hallarse, en 1881, el cadver
de una mujer que concuerda con la poca por las prendas y
siete monedas acuadas de Felipe II que portaba durante unas
obras en el stano para la futura ubicacin del Banco de Castilla,
lo que revivi la fbula. Aun as, nada indica que se tratara de
Elena. Una de las razones podra ser la de las monedas, ya que
se era el nmero que se usaba como arras en las bodas, por lo
que lo ms lgico sera que fuese el cuerpo de una recin casada.
Precisamente, otra historia que alimenta la maldicin de este palacete es la de una joven que, en su noche nupcial con un hombre
anciano y poderoso, se arroj por el balcn. Esto cre el rumor
de un nuevo fantasma que campaba por la zona, el de una hermosa chica que se asomaba al mismo ventanal, acompaada por
el tintineo de monedas. Podra tratarse de ella? No se sabe, aunque tambin se insinuaba que haba sido amante de Felipe II.
Ms muertes han ocurrido en la Casa de las Siete Chimeneas, como en marzo de 1766, cuando el pueblo se alz contra el
marqus de Esquilache tras su prohibicin del uso de chambergo
y capa, y al asaltar la casa, linch a uno de los sirvientes que quiso impedirle el paso. Dos siglos ms tarde, en 1958, y tras unas
nuevas obras para el Banco Urquijo, se encontr otro cadver,
esta vez masculino.
Pero si la leyenda del posible fantasma de Elena no puede
sustentarse por la ausencia de documentacin slo hay unos
escritos de un Felipe II moribundo, febril que acabe de acreditar dichos sucesos, hay uno en el que los medios de la Espaa de
antes de la guerra civil se volcaron por completo.

Donde habitan los duendes


Veinticuatro de septiembre de 1934. Nmero 2 de la calle Gascn de Gotor, Zaragoza. Entre las seis y las siete de la maana,
una risa macabra resuena por el edificio, desconcertando a los
vecinos que desconocen la procedencia, el motivo y a quin per15

tenece. Durante unos das ms, y siempre de noche, se escuchan


sonidos extraos, pero leves en comparacin con la carcajada
inicial, y apenas se les da importancia. Hasta que la maana del
15 de noviembre, Pascuala Alcober, la joven sirvienta de diecisis
aos de la familia Palazn, acude a su seora, asustada, para explicarle que una voz masculina la ha llamado desde la hornilla de
la cocina. Isabel, que as se llamaba la mujer, se lo toma como
una broma, hasta que, al cerrar la portezuela de sta, la voz de la
que habla la chica exclama: Ay, qu dao!. La histeria se extiende rpido por el vecindario y por toda la ciudad, llegando a
verse obligadas a intervenir las fuerzas del orden ante la presin
de los medios de comunicacin y de los ciudadanos.

El edificio del duende.

As empieza la leyenda del duende de la hornilla.


Segn los distintos testimonios, incluidos los de policas y el
del juez municipal, la voz pareca venir del pequeo pasahumos
de la tubera de la cocina y su actividad era mayor al anochecer.
Siguiendo estos parmetros y recurriendo al folclore, un duende
16

cabra en un conducto de estas dimensiones, adems de ser una


criatura de hbitos nocturnos la franja de ms actividad, y
reaccionara de un modo negativo ante el hierro, material del que
estaba fabricada la portezuela que cerr la propietaria de la vivienda. Pero era posible buscar al culpable en una entidad fantstica? Para muchos, s; para las autoridades, no, en especial
cuando la prensa los tachaba de poco eficaces. Aludiendo al
ensayista benedictino del siglo xviii, el padre Feijoo, Los duendes, ni son ngeles ni almas separadas, ni animales areos, y no
resta otra cosa que puedan ser. Luego no hay duendes. Sea as o
no, a la residencia afectada acudi un popular vidente de la poca, Toms Menes, famoso por predecir la muerte del torero Joselito y del canciller austraco Engelbert Dollfuss, quien, tras varias
invocaciones, no obtuvo resultado alguno.

Toms Mens, el profeta baturro.

Como manifest al diario Crnica, Todos los resultados de


mi experiencia han sido negativos. No he podido percibir ningu17

na influencia extraa, ningn sntoma que permita hacer deducciones, y concluye: Si determinados seres que habitan la casa
mirasen en su conciencia, tal vez se aclarase la clave del asunto.
Desde luego, no existe fenmeno, tal como alguien ha podido
suponer. Con ello se adjudicaba el suceso a una persona que,
bien por una burla, dolo, u otro motivo, se haca pasar por el
duende. La misma respuesta que trat de encontrar en Pascuala
el gobernador y el juez De Pablo con la intervencin de los forenses Manuel Ros Ojer y Jaime Penella Mur, pero el informe
dio negativo: la chica no presentaba ninguna anomala mental
que la llevara a cometer semejantes actos. Cuando la prensa internacional se hizo eco de la noticia, tirando por los suelos el
trabajo policial, se pidi una segunda opinin al director del
Manicomio Provincial, el doctor Joaqun Jimnez Riera, quien,
sin realizar un estudio profundo, dio tres nicas hiptesis al
respecto:
1. Supersticin engaosa.
2. Sugestin colectiva, de ah que varias personas al mismo
tiempo, concentradas en el mismo lugar, creyesen escuchar al
duende.
3. Ventriloqua inconsciente, que es lo que hara la muchacha.
Con este dictamen, el juez zanj el asunto, culpabilizando
a Pascuala, aunque se haba comprobado que las voces continuaban cuando el piso estaba vaco tras mudarse la familia
Palazn o al encontrarse la sirvienta en habitaciones alejadas
de la cocina. Con anterioridad, ya se haba querido atribuir el
acto a una vecina de origen cubano, pero no haban podido
demostrarlo. Aunque se garantiz haber hecho una investigacin a fondo de las instalaciones, Antonio Palazn neg que
esto fuera cierto: ni haban levantado suelos, ni picado paredes, nada, excepto una inspeccin de las tuberas del desage por parte de los agentes de polica Miguel Rodrguez y
Jos Buj, sin resultados.

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Dos agentes policiales en la cocina del duende.

Para conocer una opinin profesional, pregunt acerca de la


posibilidad de que esta voz proviniera de otro punto del bloque
al arquitecto Toms Gutirrez, quien explica: Todo depende de
la acstica del edificio. Es sabido que en casas antiguas con sistemas de ventilacin interconectados se pueden escuchar, y mantener, conversaciones entre habitaciones separadas, incluso en
plantas distintas. Entonces, por qu motivo no se examinaron
las otras viviendas? Tal vez para evitar una represalia, porque en
el edificio vivan familias de buen nivel econmico, entre ellas un
industrial y una familia suiza.
Uno de los problemas del caso que se ha de tener en cuenta, y
al que no lograron dar explicacin, era que algunos de los presentes cuando el duende se manifestaba narraban que ste era capaz
de ver lo que suceda en la cocina desde el conducto. Un ejemplo:
Encontrarse en la cocina de la casa catorce personas y
una de ellas, al comentar los hechos que se vienen sucediendo, exclamar:
No es extrao esto, porque puede influir la supersticin; precisamente ahora nos hallamos trece personas.
Y la voz misteriosa contestar:
Estis catorce.

19

Portada del nmero 264 de la revista Crnica,


con uno de esos fantasmas graciosos.

Tal fama adquiri el fenmeno del duende que lo utilizaban


como reclamo en anuncios radiofnicos, los jvenes se mofaban
por la calle ponindose sbanas como si fuesen fantasmas bajo
multa de cincuenta pesetas y centenares de personas se agolpaban ante el nmero 2 de la calle Gascn de Gotor, esperando
vislumbrar a tan misteriosa criatura. En la prensa nacional surgieron ramas defensoras y detractoras, como hizo el diario Crnica ante los comentarios de The Times: Qu hubieran dado
los habitantes de cualquier poblacin inglesa porque en ella se
hubiera manifestado un duende como el de la calle Gascn de
Gotor? Se puede negar que Inglaterra es uno de los pases ms
adelantados de Europa?. Sin embargo, el Heraldo de Madrid se
mofaba del siguiente modo: Ayer no habl el duende de Zaragoza. Hay que disculparlo. No se puede exigir que un hombre
que no cobra ni un cntimo por su trabajo est todo el da
lanzando frases. Cuando existan varios duendes en vez de
uno, se acogern al Derecho social vigente, buscarn o crearn
el rgano jurisdiccional correspondiente y reglamentarn su
trabajo. Un duende no podr trabajar ms de las ocho horas.
Y ya est bien.
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La cuestin es que el caso jams se resolvi. No se pudo refutar el fenmeno, pero, aun as, nadie qued indiferente ante la
frase de despedida del duende: Voy a matar a todos los habitantes de esta maldita casa! Cobardes, cobardes, voy a matar a
los habitantes de esta maldita casa!.
Es bastante frecuente relacionar las casas encantadas con infestaciones demonacas y/o espirituales, seres elementales como
este duende y casos de poltergeists aunque stos estn ms ligados a proyecciones y a alteraciones humanas, y de ellos se hablar en el captulo cuatro, pero a veces aparecen otros componentes que pueden combinarse con los anteriores o aparecer
aislados. Antonio Neto, investigador de fenmenos extraos y
miembro del equipo Misterios de la TCI (Transcomunicacin
Instrumental), define algunos:
Espectrognesis: apariciones de sombras y figuras espectrales en
determinados lugares del enclave.
Osmognesis (o clariesencias): olores sin causa justificada, agradables o no, depende de la causa paranormal. Como ejemplo,
cuenta que all donde han hecho acto de presencia actividades
agresivas, con aparicin de seres de bajo astral o espritus malignos, el hedor es muy caracterstico, de putrefaccin, azufrado o
de animal sucio.
Mimofonas (o clariaudiencias): sonidos captados por el odo humano, pero sin procedencia natural, como vendra a ser escuchar
la meloda de un piano en medio de un bosque profundo.
Psicofonas: a diferencia de las mimofonas, stas slo pueden
registrarse con equipos de grabacin de audio. Al contrario de lo
que suele pensarse, stas no tienen por qu pertenecer a entes o
espectros, sino que puede tratarse de elementos residuales, como
taidos de campanas que ya no existen o voces de una reunin,
como recuerdos suspendidos en el tiempo.
Plasmacin y desmaterializacin de objetos: como la aparicin
de monedas antiguas en una sala totalmente vaca.
Pero en ocasiones hay fenmenos que no son tales, mucho
ms temibles, aterradores y lamentables.
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La triste realidad
Durante el siglo xix, en ciudades como Londres, Nueva York y
Pars, no era extrao que circularan historias sobre propietarios
que escuchaban voces, gritos y lamentos que salan de las chimeneas de sus viviendas. Lejos de pertenecer a seres paranormales,
lo que se acababa hallando all era a grandes vctimas de la poca: nios y nias que se vean obligados a trabajar como deshollinadores, fallecidos o moribundos.
Lejos de los personajes joviales de pelculas como Mary Poppins, la vida de los deshollinadores era dura y, en ocasiones, demasiado corta. El perfil que deban cumplir era ser hurfanos y
muy jvenes: cuanto ms pequeos, ms fciles de colar por las
estrechas chimeneas. Como aprendices, eran sometidos por
maestros severos a todo tipo de maltratos y a unas condiciones
de vida infrahumanas. Armados con cepillos de grandes palos,
escalaban por los conductos, la mayora de varios metros de altura, y rascaban en el interior para que se desprendiera de las
paredes el holln adherido y la creosota, un compuesto qumico
altamente inflamable derivado del alquitrn, procedente de la
hulla tras su combustin. Estos residuos eran recogidos para su
posterior venta.

Tipos de chimenea.

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Dentro de las chimeneas, los principales riesgos de fallecimiento eran:


1. Atascamiento del cuerpo en los ngulos ms cerrados,
como en la primera chimenea de la izquierda de la ilustracin
anterior. Este tipo de sistema de combustin vertical complicaba
la limpieza y la movilidad del nio, que se arriesgaba a un desplome de holln, lo que le provocara la muerte por asfixia.
2. Asfixia por opresin torcica. El dimetro de la salida era
demasiado estrecho, lo que obligaba a descender tras finalizar el
trabajo. El uso de los codos y las rodillas para trepar poda ocasionar que las piernas quedasen atrapadas contra el pecho. No
era raro que en situaciones as el maestro azuzara al muchacho
prendiendo fuego bajo l o que lo claveteara con agujas si era
posible. Si aun as no se consegua, se realizaba un corte en la
chimenea o se mandaba a otro aprendiz para, tras atar una cuerda a los pies del atascado, tirar de ste. Tampoco era de extraar
que lo abandonaran all.
3. Una mala cada con desnucamiento, o fracturas que se infectaban por el mal cuidado, que provocaban graves septicemias.
Por suerte para estos hurfanos, una ley de 1875 prohibi el
uso de nios para estas tareas.

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