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Con slo decir espritu, sin duda, viene a la mente una variedad de imgenes.
Para los que aceptan la verdad bblica, espritu denota:
(1) fuerzas demonacas inmundas (Mt 12.43);
(2) aquella parte del hombre con la que Dios se comunica de manera ms
ntima (Ro 8.16);
(3) el Espritu Santo, tercera Persona de la Trinidadel Espritu mismo de
Dios (Mt 12.28) y de Jesucristo (2 Co 3.17)a quien se ve en la Biblia
principalmente como el que lleva a cabo los ministerios del Padre y del Hijo.
La importancia del Espritu en la vida de Jess se advierte por el hecho de que este
ltimo comienza su ministerio pblico con la recepcin del primero (Mt 3.1317).
Lucas describe a Jess como lleno del Espritu Santo (4.1) y ministrando en el poder
del Espritu (4.14). Jess mismo le atribuye el dinamismo de su ministerio (Mt 12.28),
un dinamismo que El trasmite directamente a sus discpulos principales al soplar sobre
ellos y decir: Recibid el Espritu Santo (Jn 20.22). Esto no es sino el comienzo de lo
que Juan el Bautista profetiz cuando dijo que Jess os bautizar con Espritu Santo
(Mc 1.8).
Quin es esta Persona que llen de poder a Jess y fue dado luego a sus
seguidores? Cules son sus atributos especficos? Por qu lo llam Jess otro
Consolador (Jn 14.16)? Cul es su relacin personal con los creyentes? Nuestra
primera leccin explorar la Persona del Espritu Santo y nuestra relacin personal con
El. Tambin aclarar cierta terminologa bblica mal entendida, con frecuencia, acerca
del bautismo del Espritu Santo, bsica para el resto de nuestro estudio. Exploremos
juntos!
Romanos 8.9. Mas vosotros no sois segn la carne, sino segn el Espritu : si es
que el Espritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espritu de
Cristo, el tal no es de l
1 Corintios 3.16. No sabis que sois templo de Dios, y que el Espritu de Dios mora
en vosotros?
Filipenses 1.19 Porque s que esto se me tornar a salud por vuestra oracin, y
por el suplimiento del Espritu de Jesu Cristo.
Cules son algunos de los smbolos del Nuevo Testamento que se le atribuyen?
Mateo 3.16. Y Jess despus que fu bautizado, subi luego del agua, y, he
aqu, los cielos le fueron abiertos, y vi al Espritu de Dios que descenda como
paloma, y vena sobre l;
Juan 3.8. El viento de donde quiere sopla; y oyes su sonido, mas ni sabes de donde
viene, ni donde vaya: as es todo aquel que es nacido del Espritu.
Juan 7.3739 En el postrer da, da grande de la fiesta, Jess se pona en pi, y
clamaba, diciendo: Si alguno tiene sed, venga a m, y beba. 38 El que cree en m,
como dice la Escritura, de su vientre corrern ros de agua viva. 39 Y esto dijo del
Espritu, que haban de recibir los que creyesen en l; porque aun no haba sido
dado el Espritu Santo, porque Jess aun no haba sido glorificado.
Vemos, entonces, que el Espritu Santo no es una fuerza, sino una Persona. Es
inteligente, tiene emociones y voluntad. Se lo equipara con Dios mismo (Hch 5.3, 4),
conoce las profundidades mismas del Padre. No es de extraarse que la Iglesia siga
cantando: Alabemos al Padre, al Hijo y al Espritu Santo!
Enviado por el amor del Padre (Jn 3.16 Porque de tal manera am Dios al
mundo, que haya dado a su Hijo unignito; para que todo aquel que en l
creyere, no se pierda, mas tenga vida eterna. )
y resucitado de los muertos por gloria del Padre (Ro 6.4 Porque somos
sepultados juntamente con l en la muerte por el bautismo, para que como
Cristo resucit de los muertos por la gloria del Padre, as tambin nosotros
andemos en novedad de vida. ),
ntes que viese al Cristo del Seor. 27 Y vino por el Espritu al templo. Y como
metieron al nio Jess sus padres en el templo, para hacer por l conforme a la
costumbre de la ley,
Romanos 1.4 Y fu declarado ser el Hijo de Dios con poder, segn el Espritu
de santidad, por la resurreccin de los muertos;)
Romanos 8.11 Y si el Espritu de aquel que levant de los muertos a Jess, mora
en vosotros, el que levant a Cristo de los muertos, vivificar tambin vuestros
cuerpos mortales por su Espritu que mora en vosotros.
RIQUEZA LITERARIA
Espritu, pneuma. Compare neumona, neumatologa, neumtico.
Respiracin, brisa, una corriente de aire, viento, espritu. Pneuma es aquella parte de
una persona que puede responder a Dios. El Espritu Santo es la tercera Persona de la
Trinidad, quien nos atrae hacia Cristo, nos convence de pecado, nos habilita para
aceptarlo como nuestro Salvador personal, nos asegura de nuestra salvacin, nos
capacita para vivir la vida victoriosa, para entender la Biblia, para orar de acuerdo con
la voluntad de Dios, y para hablarles de Cristo a otros.
ENTRE BASTIDORES
Uno de los rasgos distintivos de la fe cristiana es la doctrina de la Trinidad, Padre,
Hijo y Espritu Santo, coexistiendo en la unidad de la Deidad. Aunque la palabra
Trinidad no se encuentra en la Biblia, el concepto se ensea claramente. Fue reconocida
especficamente por Jess en su declaracin sobre el bautismo cuando orden la Gran
Comisin (Mt 28.19), y en la bendicin de Pablo a los corintios (2 Co 13.14). La
confesin de la creencia en la Trinidad aparece en el Credo Niceno (381 d.C.), y en el
Smbolo Romano, una breve afirmacin de fe que se remonta al menos al siglo cuarto.
El famoso Credo de los Apstoles, formalizado en el siglo sexto, que constituye la base
de buena parte de la doctrina del cristianismo evanglico, establece especficamente:
Creo en Dios Padre Todopoderoso[] y en Jesucristo su Hijo[] y en el Espritu
Santo.
LA UNICIDAD DE DIOS
Qu nos ensean los siguientes versculos acerca de la fundamental unidad o
unicidad de Dios?
Marcos 12.29 Y Jess le respondi: El ms principal mandamiento de todos es: Oye,
Israel, el Seor nuestro Dios, el Seor, uno es.
Juan 17.3 Y esta es la vida eterna, que te conozcan a t, solo Dios verdadero, y a Jesu
Cristo a quien t enviaste.
1 Corintios 8.6 Para nosotros empero hay un solo Dios, el Padre, del cual son todas
las cosas, y nosotros en l; y un Seor, Jesu Cristo, por el cual son todas las cosas, y
nosotros por l.
LA PREOCUPACIN DE JESS
Justo antes de su crucifixin, Jess sinti una tremenda preocupacin por el
bienestar de sus discpulos y la futura iglesia. No se turbe vuestro corazn (Jn 14.1)
fueron sus palabras de consuelo, seguidas de la siguiente promesa: Yo rogar al Padre,
y os dar otro Consolador, para que est con vosotros siempre (v. 16).
La hermosura de esta promesa se hace patente cuando comprendemos el significado
de la palabra griega traducida como otro.
RIQUEZA LITERARIA
Otro, allos. Alguien que est junto a uno, otro de la misma clase. La palabra alude a
similitudes, pero tambin pone de manifiesto diversidad de funciones y ministerios. El
uso que Jess hace de allos para referirse a otro Consolador equivale a uno junto a m,
adems de m y en adicin a m, aunque exactamente igual a m, que en mi ausencia
har lo que yo hara si estuviera fsicamente presente con ustedes. La venida del
Espritu asegura la continuidad de lo que Jess hizo y ense. Continuidad de lo que
Jess haca y enseaba! Con razn Lucas presenta el libro de Los Hechos como una
continuacin, por medio de la plenitud del Espritu Santo, de todo lo que Jess
comenz a hacer y a ensear (Hch 1.1). En Juan 14 Jess contina destacando algunos
de los conceptos ms valiosos acerca del Espritu Santo, que son de ayuda para una
mayor comprensin de l. Sigmoslo.
l es el Espritu de__verdad___(v. 17).
Su relacin con los creyentes es que mora ___ con ____ nosotros (v. 17).
RIQUEZA LITERARIA
Consolador, parakletos. De para, junto a, y kaleo llamar; de ah surge el
concepto: Llamado a estar a nuestro lado. La palabra identifica a un intercesor,
confortador, ayudador, abogado, consejero. En la literatura no bblica, parakletos
designaba a un abogado que acude a la corte en representacin del otro. El Espritu
Santo gua a los creyentes a una mayor comprensin de las verdades del evangelio.
Adems de una ayuda y una gua, da la fortaleza para soportar la hostilidad de los
sistemas humanos.
DE UN VISTAZO
LA OBRA DEL ESPRITU SANTO (Hechos 2.4)
En el principio
Presente y activo en la creacin, movindose sobre el caos (Gn 1.2)
En el Antiguo Testamento
El origen de poderes sobrenaturales (Gn 41.38)
El dador de las habilidades artstica (x 31.25)
La fuente de fuerza y poder (Jue 3.9, 10)
La inspiracin de la profeca (1 S 19.20, 23)
El mediador del mensaje de Dios (Miq 3.8)
En el Nuevo Testamento
Ensea la verdad espiritual (Jn 14.26; 16, 13; 1 Co 2.1315)
Glorifica a Cristo (Jn 16.14)
Derrama su poder sobre quien proclama el evangelio (Hch 1.8)
Llena a los creyentes (Hch 2.4)
Derrama el poder de Dios en el corazn (Ro 5.5)
Hace posible que los creyentes anden en santidad (Ro 8.18; Gl 5.1625)
Intercede por los pecadores (Ro 8.26)
Imparte los dones del ministerio (1 Co 12.411)
Fortalece el ser interior (Ef 3.16).
En la Palabra escrita
Inspir las Sagradas Escrituras (2 Ti 3.16; 2 P 1.21)
SONDEO A PROFUNDIDAD
En 1 Corintios 12.13 Pablo escribe que por un slo Espritu fuimos todos
bautizados en un cuerpo. Con referencia a este versculo, dice Don Pickerill: La
frmula gramatical griega que se usa aqu es similar a la de otros pasajes que hablan de
ser bautizados con el Espritu Santo (vanse Mt 3.11; Mc 1.8; Lc 3.16; Jn 1.33; Hch
1.5; 11.16). Mientras que el bautismo del Espritu alude a una realidad primaria para los
creyentes, Pablo sigue recomendando la experiencia de llenarse del Espritu (Ef 5.18) lo
cual incluye las manifestaciones enumeradas en 1 Corintios 12.811.
En otras palabras, bsicamente, el bautismo del Espritu Santo significa convertirse,
ser incorporado al cuerpo de Cristo. Debera entenderse que por bautismo en el
Espritu Santo el carismtico o pentecostal tradicional no se refiere a ese bautismo del
Espritu que se produce en la conversin, por medio del cual el creyente es incorporado
al cuerpo de Cristo por la fe en su obra redentora en la cruz. Lea los siguientes
versculos, observando lo que dicen sobre esto:
Romanos 6.3, 4 O no sabis que todos los que somos bautizados en Cristo Jess,
somos bautizados en su muerte? 4 Porque somos sepultados juntamente con l en
la muerte por el bautismo, para que como Cristo resucit de los muertos por la
gloria del Padre, as tambin nosotros andemos en novedad de vida.
1 Corintios 12.13 Porque por un mismo Espritu somos todos bautizados en un
mismo cuerpo, Judos o Griegos, siervos o libres; y a todos se nos ha hecho beber en
un mismo Espritu.
Glatas 3.26, 27 Porque vosotros todos sois hijos de Dios por la f en Cristo Jess. 27
Porque todos los que habis sido bautizados en Cristo, de Cristo estis revestidos.
Efesios 3.16 seala que el Espritu es el que manifiesta el poder en la vida del creyente.
El Espritu y el poder son trminos que se unen a menudo en los escritos de Pablo. Lea
los versculos siguientes y observe lo que asocia con el Espritu y el poder.
1 Corintios 2.4 y ni mi palabra ni mi predicacin fue con palabras persuasivas de
humana sabidura, sino con demostracin del Espritu y de poder
1 Tesalonicenses 1.5 pues nuestro evangelio no lleg a vosotros en palabras
solamente, sino tambin en poder, en el Espritu Santo y en plena certidumbre,
como bien sabis cules fuimos entre vosotros por amor de vosotros.
FE VIVA
Qu ha aprendido que le haya resultado nuevo? Qu ha tenido que reenfocar?
Puede ver con claridad que todo cristiano, incluso usted, tiene el Espritu Santo en
persona? Cmo debera esto afectar su forma de preguntarles a otros cristianos si
tienen el Espritu o si han sido o no bautizados con el Espritu?
Qu le parece si comienza agradecindole a Dios por el Espritu Santo en su vida?
El Espritu constituye un regalo precioso que nos ha trado la salvacin; como tal,
debemos expresar nuestro aprecio por este bautismo inicial antes de buscar un bautismo
ms pleno de parte de l.