La Argentina Engualichada

Carlos R. Cengarle

Capitulo VII - Santos populares argentinos...

A veces se necesita juntar a todos

aquellos que quieren intentar hacer un
bien.
Un mal muy grave se extenda en la
Argentina del ao 2007 y cada vez con
mayor mpetu. Fue as que se reunieron
en Embalse Ro Tercero, en la Provincia
de Crdoba, junto a una roca muy
conocida, que llaman "el hongo", un
grupo de personajes muy especial. Eran
la difunta Correa, el Gauchito Gil, Don
Tringulo y el Nio de la Esfera Azul
Celeste, con el objetivo concreto de luchar contra un enemigo comn, un motivo
puntual que urgente los convocaba, para neutralizar un mal de la Argentina
engualichada.
Tata Dios los congreg como para darnos una mano a todos. Y contra que podran
luchar estos sper santos populares argentinos? La respuesta era muy simple, pues el
mal a combatir, era algo vergonzoso y hasta difcil de contar, pues se trataba de una
cantidad enorme de ancianos jubilados, que queran suicidarse. Luchar, para que no se
suiciden los jubilados, era el nudo de la cuestin. El primero sobre el que deban actuar,
se domiciliaba en la localidad de Beccar, en el conurbano bonaerense.
La primera en llegar, fue nada ms y nada menos que la Difunta Correa. Y para los que
no la conocen y se preguntan quien era, vaya esta explicacin, que se remonta a la
historia misma de la Argentina del siglo XIX.
Su nombre completo era Maria Antonia Deolinda Correa. Ella y su hermana, se casaron
con dos criollos de apellido Bustos, que tambin eran hermanos y adems, sobrinos del
gobernador Bustos, caudillo de Crdoba. Estamos hablando aproximadamente, del ao
1827.
El general Lamadrid, comandando una columna del ejercito unitario, ocup por dos
veces la provincia de San Juan. La hermana de la que hoy conocemos como difunta
Correa, era la esposa del doctor Francisco Ignacio Bustos, ministro del gobernador
federal don Jos Mara Etchegaray. Perdi a su marido en junio de 1830, cuando lo
asesinaron en prisin por orden de Lamadrid, en ocasin de un intento de fuga
aparentemente facilitada, pero que en realidad se trataba, de una vil accin traicionera.
Deolinda Correa tambin se qued sin marido. Fue en la segunda invasin de Lamadrid,
cuando corra el ao 1841. A su cnyuge lo reclutaron por la fuerza en una leva en Valle

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Frtil, un enganche de gente para el servicio militar, para sumarlo a las montoneras de
Facundo Quiroga y se lo llevaron contra su voluntad, a la Provincia de la Rioja.
Ella se encontraba recin superando las dificultades del alumbramiento, cuando recibi
la tan terrible noticia. No faltaron los galanes que se relaman por dentro, al saber que
ahora haba quedado sola y desamparada. Pero ella, sabiendo que su marido estaba
enfermo, se lanz sola y a pie, con el hijo de meses en brazos, siguiendo la huella de la
montonera, por el camino que pasa entre San Juan, Valle Frtil y la Rioja.
- No quiero quedarme sola. No quiero vivir lo que sufri mi hermana, cuando perdi al
marido. Mi vida esta al lado de l. Para que quiero vivir si no lo tengo a mi hombre?.
Le rogar al mismo Tigre de los llanos, que le devuelva el padre a mi hijo. Nunca sabr
de lo que soy capaz, si ni siquiera lo intento.
Y con mucho valor e improvisacin, se largo a caminar una fra madrugada. Pero
andando el solitario camino, consumi a los pocos das las provisiones que acarreaba.
Fue quedndose sin el charqui, la carne salada y secada al aire o al sol para que se
conserve; sin el patay, la pasta seca hecha del fruto del algarrobo; sin el pan casero
hecho de harina amasada y cocinada en hornos fabricados a mano; sin los higos, esos
que son el segundo fruto o el ms tardo que da la higuera y que es blando, de gusto
dulce, por dentro de color encarnado o blanco, lleno de pequeas semillas y
externamente cubierto de una piel fina y verdosa. Y lo peor, el agua potable se le
termin, aunque la cuid como el oro. Recogi algunas tunas y desesperada, mordi su
jugosa carne, aliviando en algo la sed. Arranc del suelo algunas races de espantoso
sabor amargo, pero que igual ingiri para un poco mitigar el hambre. Hasta lleg a
masticar el barro que encontr bajo un arbusto, para arrancarle unas gotas del agua.
Luch y luch contra la misma muerte, con el valor y el arrojo de una tigresa herida,
intentando defender con uas y dientes a los suyos. Y cuando las fuerzas la
abandonaron, sedienta y agotada, se dej caer en la cima de un pequeo cerro, al cual
haba subido para ver si poda divisar la polvareda que siempre dejan atrs las
montoneras o aunque sea orientarse, porque estaba muy perdida. Solo alcanz a
observar el confuso espejismo de lo que le pareci eran las primeras arboledas de
Caucete.
El sol la castigaba sin piedad y aun tirada en el suelo, abrasndola con sus rayos, la
llev al paroxismo del sufrimiento. Cay al suelo transpirando gruesas gotas de sudor.
Con su cuerpo, segua protegiendo del sol la cabeza de su hijo. Luch por seguir
despierta, pero el mundo se le achicaba ms y ms. Comenzaron los calambres
dolorosos y las sacudidas violentas, mientras clamaba al altsimo por una gota de
sombra aliviadora. La sed, estrangulaba su garganta y le pareca ver agua en todas
partes, victima de los espejismos burlones del inclemente desierto.

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La debilidad cedi su lugar al intenso

dolor de cabeza, que como una
gigantesca prensa le asfixiaba su
cerebro. La angustia y la ansiedad,
explotaban entre los escasos restos de
lucidez que le quedaban. Batallones
de hormigas y centenares de agujas, le
parecan aduearse de sus miembros,
exacerbando sus dolores atroces.
Su respiracin se hizo muy rpida y sacuda su menudo cuerpo, mientras la vida se
escapaba incontenible entre sus resecos dedos. Sus labios y su piel se resquebrajaron,
imitando la reseca y agrietada tierra del desierto. Por fin, se encontr con su marido y
gozaron juntos en el lecho de su hogar y luego, bailaron y bailaron el minu en una
fiesta concurrida y muy alegre... y luego del piadoso y aliviante delirio, muri mirando
el inmenso cielo azul.
Unos arrieros que pasaban por la zona, vieron decenas de caranchos, esas lbregas aves
de carroa que revoloteaban nerviosas sobre el cerro. Cientos de veces haban visto
escenas similares, pero esa vez, algo los movi a acercarse y mirar. Grande fue la
sorpresa cuando junto al cadver de la madre, encontraron a un nio con vida,
rechoncho, bien hidratado y amamantndose de sus pechos, prendido como un pequeo
ternero a los ltimos frescores de su progenitora.
Recogieron al pibe, lo atendieron con cario y le dieron cristiana sepultura a su madre,
cerca del cementerio Vallecito, en la cuesta de la sierra Pie de Palo.
Cuando se enter la gente, todos quedaron muy asombrados por semejante prodigio. Se
habl y se habl del asunto, hasta que una cosa qued muy en claro. Nunca lo que pas,
pudo ser algo simplemente natural. La madre sigui cuidando a su hijo desde el mismo
cielo y solo una madre santa, pudo lograr hacer el prodigio milagroso de alimentarlo
con su cuerpo muerto.
Empezaron a visitar su tumba, a llevarle flores y ofrendas. Al principio, fue un oratorio
que siempre estaba lleno de ofrendas y luego, en el kilmetro 62 de la ruta de San Juan
a Chepes, levantaron una capilla, donde se venera a la Virgen Mara por intercesin de
la Difunta y donde le piden los promesantes de San Juan y las provincias vecinas.
All, se honra y venera a la madre que da la vida por sus hijos. Los viajeros le dejan
repuestos de vehculos como una forma de compartir sus angustias al quedar varado en
los caminos y en las ermitas, dedicadas a la difunta, dispersas por todas las rutas del
pas, hay coronas, botellas con agua para calmar su sed, flores naturales o de papel y
miles de velas, como muestra de admiracin eterna por su martirio.
Los poetas y cantores han dedicado preciosas canciones y coplas a la Deolinda (linda
como Dios), para que nadie la olvide. Los campesinos le piden proteccin para sus
cosechas ya que nadie como ella, conoce en carne propia lo que es la falta de agua y
comida. Los arrieros, sienten con orgullo que ella tiene una deuda para con ellos, pues le
salvaron al hijo. La transformaron en su santa protectora y bajo su amparo, se animan a
peligrosos viajes a travs de serranas y quebradas. Las madres, que por alguna

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debilidad carecen de leche para amamantar a sus hijos, siempre le rezan a ella para que
les fortalezca sus esculidos pechos.
Mamar de un cadver no se conoca ni se conoci jams en la historia de la humanidad
y eso, es algo muy asombroso. Es tomar la vida de la misma muerte.
Mucho gusta tenerla con nosotros, seora Mara Antonia Deolinda Correa de
Bustos. Es un honor contar con su presencia y con su ayuda - dijo Don
Tringulo.
El gusto es mo y estoy aqu como cualquier mujer argentina para prestar sus
servicios cuando se trata del bien y ordene, pa' lo que guste mandar - respondi
la Difunta Correa, que se haba materializado con permiso del Tata Dios.
No es que yo la conozca a usted de ahora. La conoca de antes. En 1840 ya tenia
noticias de usted. Y le digo ms, la primer misa que se dio por su alma fue el 13
de agosto de 1883 y la dio el presbtero Ramn Salcedo, cura y vicario de
Caucete; el que la encarg, se lo digo con orgullo, fui yo mismo, para que Dios
le de la paz que usted tanto se merece y la colme de su gloria. Siempre admir su
coraje y la entrega total por su hijo. Y todava le digo ms, a su hijo lo conoc
muy bien. Lleg a ser mdico y entre los amigos, lo conocamos como el negro
Bustos. Un primor, siempre contento ese pibe. Muri muy de grande, me
acuerdo como si fuese ahora, con una sonrisa en los labios. Muy bueno tambin
como profesional, la gente apreciaba mucho la humanidad que tena dijo Don
Tringulo.
Si, ya lo s - contest la difunta Correa - y s que l lo apreciaba mucho a usted.
Y desde el cielo yo saba tambin, que usted estaba reservado para una misin
especial y por eso Tata Dios nunca lo dej morir. No vea la hora que Dios me
permitiese venir a ayudarlo y ahora, por fin se ha dado. Estos ancianos
jubilados que ahora se suicidan, son en su mayora de la edad de mis nietos.
Mis nietos se estn muriendo!. Nacieron con tanta alegra. Saban que
trabajando, tendran un buen pasar y que despus de aos de trabajo duro, los
esperaba una linda jubilacin. La seguridad esta en el ahorro, les ensearon. El
que guarda siempre tiene, le repetan. Pero del pobre viejo hoy ya nadie se
acuerda, porque le comieron los ahorros y le negaron recuperar el esfuerzo que
depositaron. Te jubilaste, sonaste, es la triste realidad. Si no sos joven, hermoso
e inteligente, es difcil que hoy da te tengan en cuenta. Los jvenes de hoy,
confunden informacin con sabidura. La sabidura del viejo es joya preciosa,
que le ha llevado muchos aos conseguirla. Podrn no saber como se hace algo,
o sabrn hacerlo y no tener fuerzas para lograrlo, pero ellos tienen lo
fundamental: saben si algo hay que hacerlo o no. Hoy en da los pichones nacen
con ganas de ser jefe antes de aprender a volar, pero lo primero es lo primero.
Primero hay que ser Jefe de uno mismo para poder mandar a los otros
Sabias palabras las suyas - dijo Don Tringulo -y que idea tiene para enfrentar
el problema de los viejitos suicidas?
Vamos a necesitar mucho de sus habilidades telepticas contest muy segura
la Deolinda ya que con ella habr que rastrear a los viejitos en riesgo de
suicidio, o sea, tendremos que buscar entre los hombres y mujeres solteros de
edad avanzada, los divorciados y los viudos. Sobretodo si tienen una enfermedad
crnica y estn aislados socialmente, si viven solos y se han quedado sin apoyo
de nadie; si ya eran depresivos y le daban al alcohol, si hablaban del suicidio y
si alguna vez lo intentaron. Si a todo eso se le suma una jubilacin de ciento

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cincuenta pesos roosos, teniendo que decidir entre comer o comprar remedios,
la mecha ya esta encendida... no?
Menudo trabajo nos espera! exclamo Don Tringulo
Si el Tata Dios esta con nosotros, nada hay que temer, le aseguro como que me
llamo Deolinda respondi bravamente la difuntita.
Buenas y santas! - se oy una voz Soy Antonio Mamerto Gil Nez y vengo
desde Corrientes por, porque si la Argentina entra en guerra... Corrientes la va
a ayudar, chamigo.
Es el gauchito Gil! exclam contento el Nio de la Esfera Azul Celeste
Gauchito me dicen ltimamente, pero en Corrientes por me llamaron siempre
Curuz Gil, en honor a la cruz que hizo mi verdugo respondi el recin
llegado.

Y como la Difunta Correa, la vida, pasin y muerte del Gauchito Gil merecen
explicacin, sobretodo para aquellos que todava lamentablemente, no lo conocen.
Este Correntino de ley, era hijo de Doa
Encarnacin Nez y Don Jos Gil de la Cuadra y
haba nacido en Mercedes, un 12 de agosto de 1847.
Creci y se hizo un hombre, justo en el tiempo en
que en su provincia, se mataban entre s, los liberales
celestes y los colorados autonomistas.
Antonio Gil era uno ms de los reclutados para la
guerra fratricida, del pago fundado junto al arroyo
Paiubre, nombre con el cual se conoca antes a la
ciudad de Mercedes. En su caso particular, haba
sido incorporado a la fuerza, por el jefe poltico de
Mercedes, el coronel Juan de la Cruz Salazar,
caudillo poltico del Partido Liberal, en guerra contra
el Partido Autonomista.
Pero un da, los jefes provinciales de esas fuerzas,
pactaron una tregua y los hombres reclutados, fueron licenciados. El trmite
indispensable para salir de baja, era pasarles lista. Ah fue cuando se conoci, que el
gaucho Gil haba desertado. Traicin ms grande, no poda existir.
Lo cierto es que l haba huido al monte con dos amigos, que decidieron seguirlo sin
dudar, cuando les cont el mensaje divino que haba recibido. Un ngel se le apareci
en sueos mientras dorma en el cuartel y le dijo que andeyara Guaz Por (el Dios
Grande y Hermoso de los guaranes), mandaba a decir que no haba razn alguna para
pelear entre hermanos de la misma sangre.
Sus detractores comenzaron a tildarlo de bandolero por su conducta. Es cierto,
cuatrereaba las reses de los ricos, pero lo haca como teniendo en cuenta, la letra
deformada de la cancin del Arriero:
Las penas y las vaquitas
se van por la misma senda,
las penas son de nosotros
las vaquitas son ajenas,

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las penas son de nosotros

las vaquitas de Anchorena
-

Un pas se pudre le haba dicho su padre cuando aquellos que tienen que dar
el buen ejemplo, juntan la maldad con la fuerza bruta y se la aplican sin piedad
al pueblo para hambrearlo. Recurdelo siempre mhijo, la corrupcin de lo
mejor, es lo peor que hay...

Aquellos que sirvieron a sus rdenes sin embargo, se le inundaban los ojos de lagrimas
cuando hablaban de l. Juraban que hipnotizaba con la profunda mirada que destellaban
sus grandes ojos negros y que tena la capacidad de curar, imponiendo sus curtidas
manos.
Mi lucha es contra el mal y contra el injusto, que quiere volverse rico en poco
tiempo, a costa del sudor y de la sangre de sus hermanos sola repetirle a sus
hombres.
La historia de su captura es confusa para muchos. Hay quien habla que se entreg luego
de un ao de llevar esta vida, al Coronel Salazar, ignorando que Antonio Gil era hombre
de muy fuertes convicciones. Otros, hablan que una partida de milicos lo sorprendi en
el monte y lo agarr prisionero, desconociendo la profunda intuicin, sensatez y
prudencia que lo caracterizaba.
Me entreg a los milicos un mal parido y traidor, que esa noche qued de
centinela aclar con tristeza el Gauchito Gil Para los que no tienen
convicciones espirituales, el dinero todo lo puede, hasta vender al amigo y
mucho ms.
Cuando fue llevado ante las autoridades, estos no creyeron en su explicacin del
mensaje divino y decidieron trasladarlo a la ciudad de Goya, para que lo juzgue un
tribunal militar. Los habitantes de Mercedes temieron que Gil fuese ajusticiado por los
militares en el camino, ya que estos se la tenan jurada y juntaron firmas para liberarlo,
pero los milicos se dieron cuenta, se apuraron y los vecinos terminaron cuando Gil
haba partido.
El 8 de enero de 1876, a los veintiocho aos de edad, al llegar a un paraje ubicado a
ocho kilmetros al norte de Mercedes, el sargento a cargo del pelotn, siguiendo
rdenes secretas, decidi terminar con la vida del prisionero. Gil clam para que no lo
mataran y les advirti que la orden de su perdn, estaba en camino. No lo escucharon y
cuando estaba a punto de ser ajusticiado, le advirti a su verdugo:
Vos me vas a degollar, pero cuando llegues esta noche a Mercedes, con la orden
de mi perdn, te van a decir que tu hijo se est muriendo de una mala
enfermedad. Como vas a derramar sangre inocente, invcame para que
interceda ante Dios Nuestro Seor por la vida de tu hijo, porque la sangre del
inocente suele servir pa milagros.

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Carlos R. Cengarle

El sargento no le crey y se ri, sabiendo

que no lo iba a degollar, sino que el
procedimiento de eliminacin sera el
fusilamiento, como a cualquier desertor.
Y para aumentar la deshonra de Antonio
Gil y que la medida sirviese a todos de
ejemplo, orden colgarlo cabeza abajo en
un algarrobo y dispararle, mediante un
pelotn de ejecucin.
Algunos que vieron el ajusticiamiento,
juran que las balas no entraron en su
cuerpo porque llevaba un retrato de San la Muerte bajo la piel, pero otros, confiesan que
en realidad pareca, que los soldados no queran tirarle a pegar. Pero sea como sea, esto
enfureci al despiadado sargento, el cual fuera de s, tom el propio cuchillo de Antonio
Gil y le cort la yugular, sin darse cuenta que la profeca comenzaba a cumplirse
inexorablemente.
Cuando regresaron a Mercedes, el sargento comprob con estupor que todo lo predicho
por el Gauchito Gil se haba cumplido y desesperado, rez arrodillado para que
intercediera ante Dios por la vida de su hijo y perdonar su infame pecado.
Dios lo escuch y para mostrar su grandeza, el nio se recuper milagrosamente.
Agradecido y a la vez arrepentido, el Sargento construy una cruz con ramas de
andubay, que llev sobre sus hombros hasta el lugar del crimen y la clav en la tierra
manchada con la sangre de Curuz Gil.
Detrs del arrepentido Sargento y al poco tiempo, llegaron miles de devotos, algunos
para agradecerle favores recibidos y otros, para pedrselos. Cada uno se acercaba con su
vela y su bandera roja, por la sangre inocente derramada.
Paso que al poco tiempo, un estanciero de la zona, se asust pensando que las velas
podran incendiar su campo, por lo que hizo trasladar la cruz al cementerio de
Mercedes, donde estaba enterrado el cuerpo de Gil.
Al poco tiempo, su vida cambi y se llen de desgracias, como morrsele la hacienda,
enfermarse su familia y sumirse l mismo, en una depresin muy profunda. Una
madrugada despert sobresaltado. La figura de un gaucho recortada en la penumbra le
dijo claramente:
Soy Antonio Gil. Tus males se irn, cuando devuelvas la cruz a su lugar.
Cuando la cruz fue repuesta en su lugar, el ganadero construy una capilla para que las
velas ardiesen, pero quedando resguardadas y sin peligro de incendiar el campo. Y
terminaron las desgracias para el chacarero.
Que problema el de los jubilados suicidas! exclam el gauchito Gil,
dirigindose a los presentes en la roca de el hongo, en embalse Ro Tercero
es propio de guachos el no tener en cuenta en las polticas, a los viejos. Meter a
los viejos en un pozo y aislarlos, condenndolos a la pobreza, a no existir y
desprecindolos, no solamente es injusto y muy cruel, sino que es el suicidio de
todos, porque todos terminan llegando a viejo.

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Carlos R. Cengarle

Tiene usted mucha razn, don Gauchito Gil contest el Nio de la Esfera Azul
Celeste da asco ver como tiran en los geritricos, hoy en da, a los pobres
viejos. Al principio los visitan pero despus, con una vez al ao, alcanza. Total,
ya se sacaron de encima la molestia del viejo. A nadie le importa que el viejo se
deprima porque nadie lo visita. Solo le queda que alguien del lugar, como una
enfermera o una mucama le tiren algunas migajas de cario, como a los perros.
Si hasta parece que internarse fuera una forma aliviada de suicidarse y el viejo,
llega a pedir el geritrico como los cazadores ancianos en las tribus, que se
dejan morir para no interferir con los planes de los ms jvenes.
Y cual es la solucin? Hay una salida con los medios humanos, o se necesita
un milagro del Tata Dios? - pregunt Don Tringulo
Si que hay una salida con medios humanos. Lo primero es cambiar el "no sirvo
ms para nada" por el "todava sigo siendo til" y eso, ser un avance dentro de
la psicologa de cada viejo. Si uno sabe porque quiere vivir, seguro que va a
encontrar como hacer para vivir - respondi el Nio de la Esfera Azul Celeste
y lo segundo, es el cambio que deber ocurrir a nivel de la estructura poltica del
futuro, que ser sobre la base de nuevos polticos, que debern estar capacitados
en ingenieras de administracin de recursos, licenciaturas y doctorados en
planeamiento y estrategia, todo dentro de un marco constitucional que permita la
formacin de equipos multidisciplinarios que reemplazaran a los partidos
polticos que elegir la ciudadana. O sea, solo ocuparan un puesto poltico,
aquellos que estn capacitados en cada rea y disciplina en la que les tocar
actuar. En nuestra querida Argentina, ms del sesenta por ciento de los polticos
son abogados, o tienen ttulos que nada tienen que ver con su tarea, o
simplemente son analfabetos. Y el otro grave problema, el de los corruptos, sern
eliminados por eficientes sistemas de control administrativo, que sern bien
transparentes y fcilmente controlables.
La pucha que tiene labia el mozalbete exclam sonriendo Don Tringulo.
Y como vamos a estar en todos los lugares que nos necesiten por este tema?
pregunt preocupado el Gauchito Gil.
Dios ha permitido que transitoriamente utilicemos el fenmeno de la
traslocacin dijo con cara de seriedad y misterio Don Tringulo.
Y eso, que viene a ser? pregunto ms extraado todava el Gauchito Gil.
Es poder estar en varias partes al mismo tiempo le aclar con mucha
compostura Don Tringulo.
Pero eso es algo muy raro! dijo el Gauchito Gil, rascndose la cabeza.
No es tan raro ni tan extraordinario el tema de la bilocacin, que es estar en dos
lugares al mismo tiempo, ni tampoco el de la multilocacin, que es estar en
muchos lados simultneamente dijo el Nio de la Esfera Azul Celeste Esta
mezcla de espacio y tiempo, en el fondo, es un efecto de la mente, muy conocido.
Y para explicarme mejor, permtaseme usar un ejemplo. l nmero siete es
siempre el mismo en todas partes, an en la infinidad de veces que se lo nombra
o se lo escribe, relacionado o no con mltiples cosas. Aunque constituyan entes
diferentes, ubicados en coordenadas espacio tiempo disimiles, tiene algo
unificador: Siempre es el mismo nmero siete.
Esta clarsimo. Mas claro chele agua dijo la Deolinda Correa, como para dar
por terminada la charla y ponerse inmediatamente a trabajar.

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Y as fue como cada uno recibi la tarea de asistir a un jubilado. El Gauchito Gil,
empez por un banco financiero en la Ciudad de Buenos Aires, pero tuvo que viajar
para atrs, en el tiempo, hasta llegar al ao 2001. Se encontr con Norberto, un viejo
jubilado, enfermo y desesperado, que con una granada apretada en su puo, le gritaba a
los banqueros
Me dan mi plata o volamos todos.
La granada no era de verdad, era una simple imitacin. Pero consigui que le
devolvieran el dinero que le haba confiscado el banco. Cobr, mientras le apuntaban
sus fusiles un cuerpo de elite, que no dejaba de enfocarlo con sus miras telescpicas con
lser. Despus, la polica se lo llev preso, con las manos esposadas, la cabeza tapada y
haciendo ulular las sirenas. El Gauchito Gil miraba extraado y no poda entender lo
que pasaba.
Y menos entendi cuando el fiscal, alegando intimidacin publica, dao moral y
amenazas, pidi de ocho a diecisis aos de crcel.
Cmo? Para el jubilado?! No tendra que ser para el banco el pedido de
crcel? preguntaba, totalmente confundido, el Gauchito Gil - Qu es ms
pecado, fundar un banco o asaltarlo?
Y tomndolo de una mano al jubilado, mientras en la sala del juicio tomaban posiciones
los abogados, fiscales, jueces, periodistas y publico en general, frotndose impiadosos
las manos para juzgarlo, el Gauchito Gil no aguanto ms y se lo llev viajando a travs
del tiempo hasta el ao 2007. El cuerpo del jubilado, sin embargo, qued tirado en el
suelo, como fulminado por un rayo asesino, ante el estupor de los que se haban
congregado y mientras un mdico, calzando con gravedad el estetoscopio en sus odos,
diagnosticaba Paro Cardio Respiratorio No Traumtico.
Esta accin del santo argentino, fue acompaada por una multitud de almas de ancianos
jubilados que se juntaron al Gauchito Gil y Norberto, mientras estos volaban en el
tiempo hacia el ao 2007. Mil cuatrocientos cuarenta ancianos y sus nietos, sumaban en
total doce mil ochocientos sesenta personas y representaban todos los suicidios
acaecidos en los ltimos diez aos en la Repblica Argentina. Se agruparon alrededor
del hongo, en Embalse Ro Tercero, esperando las rdenes de todos los Super Santos
Argentinos.
- Qu lo tir de las patas! Tan lindo que es vivir y ac, en la Argentina, se estn
matando las personas a s mismas... dijo con estupor el Gauchito Gil.
- No se sorprenda. Las cosas han ido empeorando para todos, en vez de mejorar,
desde el siglo en que usted vivi al que nos toca vivir ahora contest tranquilo el
Nio de la Esfera Azul Celeste Y cada vez la cosa se pone peor. Argentina, ocupa
el primer lugar en Latinoamrica en suicidios, y undcimo en el mundo. Hay un
promedio de doce suicidios por da, sobretodo pegando fuerte entre los veinte y
veinticuatro aos, donde hay cinco suicidios por semana. Hasta se duplicaron las
tentativas de suicidio. Y bueno... Entre los jvenes faltan ideales, los valores han
explotado por el aire, no hay insercin laboral y se han quedado sin futuro. Y entre
los viejos, andar mendigando la comida o eligiendo entre comer o comprar
remedios, porque para las dos cosas no alcanza, fue una dura prueba que destruyo
su autoestima.
- La cosa se pona fea y no nos qued ms remedio que acabar con nuestras vidas.
Lamentablemente, en vez de estar mejor, seguimos igual o peor. Nosotros no hemos

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muerto y tampoco seguimos vivos. Nadie reza y el que lo hace, lo hace mal. Esa es
la razn por la cual estn penando nuestras almas todava en este mundo. No nos
quieren en el cielo ni tampoco en el infierno. Permtasenos hacer algunas obras
buenas y eso, servir para elevarnos espiritualmente dijo el alma de una jubilada
que se arrojo desde un balcn de un sexto piso, en la esquina de Rincn y Moreno
de la Ciudad de Buenos Aires.
Est bien. Los invito a todos a que oremos para apoyar a Don Tringulo, que en
estos momentos se encuentra en la Ciudad de Rosario, en lo ms alto del
Monumento a la Bandera, luchando contra la desesperacin de Anbal, un ex
combatiente de Malvinas dijo el Nio de la Esfera Azul Celeste.

Don Tringulo haba subido en ascensor los veintitrs pisos de la torre del monumento,
llegando hasta el mirador que domina la ciudad, e incluso, tuvo que encaramarse hasta
lo ms alto para poder dialogar, con un muchacho que intentaba suicidarse. El ro y el
viento contemplaban la escena y el dialogo entre los dos hombres:
Don Triangulo: - Vaya, vaya! Que peligroso es el hombre para si mismo!
Anbal: - Cuando no nos queda nada, cuando nos han robado hasta la esperanza,
cuando el vivir cada da es un desastre, una pattica ridiculez, un sin sentido egosta e
infame, surge a borbotones desde nuestra conciencia la muerte, como una obligacin
ineludible.
Don Tringulo: - Sin duda el suicidio es valenta, la nica valenta posible en el
cobarde
Anbal: - Mire Don Tringulo, hace mucho que me hubiese suicidado sino hubiese sido
porque en el catecismo, o hablando con mis padres e incluso con muchos de mis
amigos, siempre se opinaba que el suicidio era abominable, sobre todo cuando todava
uno puede hacer algo por los dems. Pero mi vida no es hermosa como quisiera que
fuese y destilo veneno amargo, por todos mis poros.
Don Tringulo: - Por supuesto que vivir una vida intil es como morirse temprano en la
vida. Pero no olvide que el hombre vive en este mundo solo una vez y el arte de vivir,
despus de todo, es el arte de aprender a esquivar permanentemente el dolor y el
sufrimiento que nos persiguen como perro de presa. Personalmente, estoy convencido
que procurarnos la propia muerte es un error garrafal, propio de un demente, que no
alcanza a comprender que en la muerte del ser humano, jams podr existir lo hermoso
y puro que puede haber incluso en la peor de las miserias que nos toca vivir en esta
vida.
Anbal: - Djese de joder, Don Triangulo no se da cuenta usted, de cuanto me cuesta
esta decisin? As como al que le va todo bien, quiere escaparse de la muerte, as la
muerte se quiere escapar de mi, que soy un desgraciado. No me condene a algo peor
que la misma muerte, como es el querer morir y no poder hacerlo. No creo que
suicidarse sea aborrecible y me importa un pito que Dios lo haya prohibido.
Don Triangulo: - No se equivoque muchacho. No es que Dios lo haya prohibido y por
eso el suicidio sea repugnante. Es ms bien al revs, o sea, como el suicidio es
repugnante, el Tata Dios lo prohibi.

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Anbal: - Si hay algo a lo que tengo derecho, no me cabe ninguna duda, es a disponer
de mi vida cuando se me de la gana. No es que en Malvinas me haya sentido humillado,
sino que sent que haba fracasado, que lo d todo por un pas de mierda. Si me hubiese
sentido humillado, estoy seguro que me hubiese llenado de coraje. Pero como me sent
un fracasado, la nica salida que le veo a mi problema, es el suicidio.
Difunta Correa: - A veces la vida hay que saber pelearla no solamente sin miedo, sino
tambin sin esperanzas. Hay que saber desenterrarla a la esperanza y ponerla delante
de nosotros - dijo la difunta Correa, apareciendo de sorpresa lo que ms necesitamos
en la vida no son los lujos y las comodidades, mocito, sino entusiasmarnos por algo.
Estoy de acuerdo con usted que pareciera mas fcil morir que soportar sin treguas una
vida plagada de amarguras, pero Sabe bien que es lo que le espera del otro
lado?Tan seguro est, que se terminan todos los problemas?No ser que empiezan
otros tipos de frustraciones?
Anbal: - Ustedes no me entienden. Estos setenta metros que me separan del suelo no es
casualidad que sea en este lugar, que es todo un smbolo de la patria. Desde que
volvimos de Malvinas nunca tuvimos apoyo real y constante de nadie. Tuvimos que
seguir viviendo entre la indiferencia, el desamparo, el desapego, el aislamiento y la
desproteccin. Queramos que se supiese la verdad y que alguien nos diga gracias por
lo que hicimos. Nuestra neurosis de Guerra destruye todas y cada una de las relaciones
de pareja que formamos. En Malvinas quedaron doscientos sesenta y cinco argentinos.
Conmigo sern doscientos sesenta y cuatro ex combatientes que se quitaron la vida
despus de la Guerra.
Difunta Correa: - Lo entiendo perfectamente mhijo. A aquel que naufrag, le agarran
escalofros cuando ve acercarse la simple marejada del ro. La humanidad siempre ha
sido as y hay que tratar de entenderla, si uno la quiere cambiar en algo. La sociedad
es como esas flores carnvoras, que estn al acecho para devorarnos. Pero veo que
usted mocito tiene sus dos piernas, sus dos brazos y sobre todo, tiene la cabeza pegada
al cuerpo y mientras tenga la cabeza, nada puede estar totalmente perdido para usted.
Parecera que ustedes como veteranos, quedaron diseados para matar y como hoy no
pueden hacerlo, se abalanzan sobre ustedes mismos, como si nadie les hubiese dado la
orden de alto el fuego. Sepa que acercndonos a usted como lo estamos haciendo,
hace que sintamos algo de su dolor.
Anbal: - Basta, por favor, que me estn convenciendo y no quiero... No aguanto esta
vida, solo quiero morir. Acaso no me entienden!
Difunta Correa: - De que le va a servir el orgullo mocito, cuando su nica compaa
sea la soledad?
Anbal no contest y slo se limit a encogerse de hombros. Prometi que lo pensara y
despus dara una respuesta.
Pero despus, fue demasiado tarde. Anbal se arroj a la muerte desde setenta metros de
altura, llevando aferrada en su mano derecha, una foto de sus hijos. Al principio, sinti
la sorpresa de quedar suspendido en el aire y la rareza, de no sentir el cuerpo apoyado
en ningn punto. Solo quera llegar abajo y que todo terminase. Sinti por un instante el
placer de algo parecido a volar. Pero la velocidad de su cuerpo comenz a

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incrementarse a cada segundo. El aire golpeaba con furia su rostro y hasta le impeda
cerrar los parpados, lo cual intentaba realizar desesperadamente para aliviar el horror
del mundo girando y girando, en un caleidoscopio macabro. Su ropa ondeaba
produciendo un ruido de tableteo seco, como el de las sabanas colgadas en el patio de su
casa de nio, cuando el viento soplaba imparable. La fuerza del viento le impeda
respirar y lo apretaba en su pecho. Comprendi que era el fin... y comenz a recordar: el
rostro de su madre joven sonrindole; la maestra del primer grado de la cual se
enamor; la vez que se perdi en una fiesta; la compaera que sonri cuando l le
declaro su amor... toda su vida, como una rpida pelcula desfil ante sus ojos... y por
fin sinti miedo...
Faltaba un segundo para impactar contra el suelo, cuando sinti una mano clida y
hmeda que tomaba la suya. Era La Difunta Correa, la cual comenz a transportarlo
serena por el aire. Por dentro, respiro aliviado y se dio cuenta que estaba por cometer
una locura... giro su cabeza para mirar el lugar donde hubiese impactado y se vio. Su
cuerpo yaca retorcido, inmvil y grotesco.
- Pero... ese soy yo... quiere decir que estoy muerto? concluy Anbal
- Muerto esta el que no tiene ilusiones ni esperanzas y vive ahogado en su egosmo,
aunque el cuerpo siga vivo - le respondi la Difunta Correa.

Ante la sorpresa de Anbal, en pocos segundos se

encontraban en Embalse Ro Tercero, alrededor de
la roca "el Hongo", donde los doscientos sesenta y
cuatro ex - combatientes suicidados lo esperaban
como nuevo compaero, formados en un cuadro de
doce soldados de frente y veintids de fondo. El
espectculo militar era imponente y eso, conmovi
al Gauchito Gil, el cual inocentemente pregunto:
Por qu no ponen a un General que se haya suicidado, al frente de estos
guerreros?

Se miraron todos entre si y se hizo un profundo silencio, hasta que el Nio de la Esfera
Azul Celeste le respondi:
- Las cosas han cambiado mucho, Don Gauchito Gil. Ahora en la Argentina,
los Generales que pierden batallas no se suicidan, ni los Capitanes de
buques que se hunden, mueren ahogados. Ahora en cambio, lo que hacen es
escribir y publicar best - seller...
- Y no vaya a creer que los polticos corruptos se suicidan como en China o en
Japn. No seor, para nada. Ac los corruptos acusados ponen solicitadas
en los diarios y aseguran en programas de televisin y radio, ser victimas
de persecucin y campaas de desprestigio, maquiavlicamente
orquestadas. Embarran la cancha como para sembrar la duda y as, la
justicia vive llorando y escondida por los pasillos del palacio de tribunales. agreg Don Tringulo ante el estupor del Gauchito Gil.
- Yo me cans de galopar contra el viento dijo, apareciendo de golpe, el
cardiocirujano Ren Favaloro - y con mi suicidio, busque morir para
hacerme or en la Argentina. Me harte que le robaran la medicina al medico
y al enfermo. No pude soportar que los que no son mdicos, se metan a
dirigir algo sagrado como la misma medicina, decidiendo ellos que se hace

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y que no, segn les reporte o no ganancias. Nadie de la dirigencia poltica

del pas, contestaba mis cartas y si llamaba a alguna Obra Social, un
empleado de tercera categora era el nico que se dignaba a responderme.
Para ellos, lo que vale es el dinero, total la salud va y viene. Yo me prepare
como medico y cientfico, para poner lo mejor de mis conocimientos al
servicio de la gente y no, para dirigir empresas financieras que lucren con
la salud de los argentinos.
Un aplauso cerrado y unnime de todos los presentes, rubric las palabras del eminente
cientfico. De repente, dos puntos luminosos se encendieron en la parte ms alta de los
cerros que corresponden a la ciudad de Merlo, en la Provincia de San Luis. Todos
voltearon a mirarlos, mientras esas luces se acercaban lentamente al inmenso grupo de
almas suicidas.
Cuando las formas estuvieron cerca, se puso en evidencias quienes eran. Una, era La
Muerte y la otra, La Depresin. De la primera se adivinaba su azada, sostenida por una
mano huesuda y el rostro, conformado por una ttrica calavera. Toda ella, estaba
cubierta por un largo y enorme manto negro, como la noche. La Depresin, era una
mujer de pelo seco y enmaraado, de cejas fruncidas en el medio, formando el omega
melanclico en su frente. Los parpados semi cerrados, la lengua saburral y el aliento
ftido, provocaban repulsin. Las ropas sucias y las manos con sus uas ennegrecidas,
completaban la imagen pattica del abandono y la dejadez. El cuello y la columna,
cados hacia adelante, al igual que su cabeza, evidenciaban el cansancio y la astenia. Su
hablar era lento y las comisuras de sus labios, permanecan cadas, lo cual armonizaba
con las nicas palabras que salan de su boca: desesperanza, todo esta mal, para que
vivir...
Desde adentro de la roca del Hongo, sbitamente se escuch una voz de ultratumba:
- Tata Dios, le da la oportunidad nica a Don Tringulo, de lograr que nadie ms se
suicide por una parte y de recuperar, por la otra, todas las almas suicidas que estn
penando.
- Acepto y sin condiciones - dijo ansioso y rpido Don Triangulo
- Para eso vine - respondi La Muerte. La Depresin no contest y solo hizo un
gesto despectivo, ya que pensaba que nada en este mundo mereca la pena...
- Preprense entonces, para el desafo en un juego de Taba a Suerte o Culo respondi la roca "el Hongo"
Hicieron del terreno pegado a la roca del hongo, el campo del encuentro. El Nio de la
Esfera Azul Celeste, como todo gur de la ciudad, no tena la menor idea en que
consista la Taba y Don Tringulo, con su paciencia infinita, se lo explic con lujo de
detalles.
En la campaa argentina se juega a la Taba desde hace cientos de aos, ya que
la trajeron en sus barcos los espaoles comenz a contar mientras chupaba con
fruicin un mate que le acercaron -. La Taba es un hueso semi cuadrado en forma
de S, que lo sacan del taln del pie de un animal como la vaca, la oveja o el
carnero, aunque generalmente es del primero. Los veterinarios lo llaman
astrgalo y los gauchos, generalmente le ponen unas chapitas que llaman calzas
y sirven para que no pierda su forma. Se tira la Taba al aire y segn como caiga,
se gana o se pierde. Pngase al lado del queso y ver como se juega mocito.

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El queso es un lugar de la tierra elegida para jugar, que se encuentra hmeda y blanda,
de forma cuadrada y de unos tres por tres metros. En el medio, se le traza una raya que
divide el terreno en dos. De cada lado, a una distancia entre cinco a siete metros de la
misma, se ubican los contendientes. La Muerte y Don Tringulo, eran los oponentes
elegidos para esa ocasin.
Un paisano de la zona fue escogido de Canchero
para presidir la reunin, como una especie de Juez
reciba las apuestas y las dejaba en el suelo. Reciba las
de adentro - entre los dos actores como las de afuera
las que realiza la gente por uno u otro -, pero estas
ultimas, no en esta ocasin. Si ganaba Don Tringulo,
el premio sera la suspensin de las muertes por
suicidios, en toda la Argentina. Pero si ganaba La
Muerte, bueno, lo mejor es ni decirlo
La Muerte quiso ser la primera en tirar y Don Tringulo, muy tranquilo se lo concedi.
Comenz La Parca colocando la taba sobre la palma bien abierta de su huesuda mano,
con el brazo tendido aunque levemente flexionado. La vista clav en la raya y con gran
habilidad, hizo un tiro llamado de roldana en que el hueso fue dando vueltas por el
aire hasta tocar el suelo, pero sin pasar la raya divisoria. Antes de detenerse, la taba gir
y gir sobre si misma, despertando en todos una gran desconfianza.
La Muerte volvi a tirar la taba por orden del Canchero y si bien, esta vez pas la raya
divisoria, cay del lado llamado CHUCA, uno de los lados angostos del hueso y el tiro,
fue considerado no vlido. Adems, igual que en el primer tiro, la taba gir sobre s
misma como si fuera un trompo
Esa forma de rodar, solo la tienen las Tabas Tramposas grit enojadsimo Don
Tringulo al Canchero, levantando el ndice de su mano derecha Esa taba,
debajo de las calzas, seguro que tiene escondido algn peso para que caiga
siempre con la parte lisa para arriba, la que se llama Suerte.
La Muerte ni se inmut y acept sin chistar que le cambiaran la taba. Tir por tercera
vez y el hueso se clav en el barro con la parte hueca para arriba.
- CULO! - fue el grito unnime que se escuch en todo Embalse, gritando a los
cuatro vientos que La Muerte iba perdiendo.
Normalmente, La Muerte hubiese perdido la jugada, pero esa vez haban acordado que
tirasen la Taba hasta que uno sacase Culo y el otro Suerte, en la misma jugada.
Don Tringulo se coloc en posicin, calentando y meneando la Taba con sus manos.
Luego, mirando fijo como un tigre a la raya en el terreno, extendi su mano con la
palma bien abierta y lanz el hueso por el aire, en un tiro que llaman de dos vueltas,
pues justo dio ese nmero de volteretas. Impecable, la Taba se clav en el barro de
punta.
PININO! gritaron todos, pues cuando cae en forma vertical, parada de punta,
haciendo equilibrio, vale doble y hasta triple.
No vale! aclar el Canchero muy serio - Solamente vale, si antes de empezar
el juego, se ponen de acuerdo los contendores. Tiene que volver a tirar.

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Don Tringulo respir hondo y volvi a ponerse en posicin de tirar. Prob flexionar su
mueca y con angustia comprob, que un dolor moderado le impeda moverla con
soltura. Mir a los muchachos, a los jubilados, al Dr. Favaloro que le hizo un guio de
aprobacin con su sonrisa. Y junto a este ltimo, vio que estaba majestuosamente
parada una dama, Doa Alfonsina Storni, la gran poetisa de Amrica, que enferma de
cncer, sola, triste y abandonada por el amor, a los cuarenta y seis aos entr caminando
en el mar, luego de escribir su ltimo poema: "Voy a dormir".
Mirando a todo ese grupo anhelante, sinti un golpe bien adentro de sus entraas y
olvidndose de la angustia y del dolor en la mueca, Don Tringulo se encomend al
altsimo, para que no lo abandone en semejante tribulacin.
Vol por el aire la Taba, haciendo sin contratiempos la pirueta que llaman de vuelta y
media. Cuando lleg bien alto, por un instante eterno qued como suspendida... y
cayendo como peso muerto y emitiendo un seco plaff!, se clav en el barro del otro
lado de la lnea, con la parte lisa de la Taba hacia arriba.
SUERTE!!! estall el grito sonoro por todo Embalse Ro
Tercero. Suerte, gritaba la roca del Hongo. Suerte, gritaban los
jubilados mientras abrazaban a sus nietos. Suerte, gritaba
Favaloro, abrazndola a Alfonsina. Suerte. Suerte. Suerte...
La Muerte morda sus dientes y La Depresin se agarraba la cabeza, mientras gritaban a
coro:
Nos dieron una Taba Culera, de esas que siempre caen de culo,
para que perdisemos.
Y porque mierda no protestaron en su turno, si es que tenan esa
sospecha?! respondi el Canchero - Ahora se joden!
Por toda respuesta, la Muerte que nunca supo perder, agarr su filosa guadaa y se la
tir al cuello del Canchero. El degello era inminente e imparable. Pero un sbito y
enceguecedor rayo, bajo intempestivamente del cielo y una espada de brillante acero,
fren en seco la hoja de la guadaa, chocando y chirriando los fros metales. El
Canchero agradecido, se resguard presuroso atrs de la roca del Hongo.
Detrs de la espada y sostenindola, se recort la figura del Arcngel San Gabriel. Y
ms atrs, los Arcngeles San Rafael, San Miguel, Uriel y Metatrn, que montaban
guardia silenciosos y observaban como las patticas figuras de las perdedoras,
emprendan una desesperada corrida hacia los cerros. Estas, cuando llegaron a la cima,
convocaron a miles de demonios que presurosamente se le unieron y como en una
desenfrenada tromba, intentaron lanzarse sobre el grupo para pulverizarlos.
Los Arcngeles
desenvainaron sus espadas
y auxiliados por todos los
coros
celestiales
de
ngeles, se pusieron en
formacin
abierta
de
batalla, en tres cuerpos de
tres coros cada uno.

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Carlos R. Cengarle

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El primer grupo a la izquierda, era el de los Serafines,

con seis pares de alas, que sirven para tapar sus ojos
cuando estn muy cerca de Dios y acercar a los humanos
al camino espiritual. Los Querubines, como nios
pequeos alados que emanan sabidura e inspiran ideas
creativas y los Tronos, ngeles inmensos que emanan
conocimiento y fuerza.
El segundo grupo, ubicado a la derecha del cuerpo de batalla, era el de las
Dominaciones, los ngeles mdicos vestidos con ropajes blancos, piedras preciosas y
alas de color blanco, que ayudan a recuperar la Salud. Las Virtudes, que son caras con
dos alas y que en situaciones de peligro, evitan las desgracias y los Poderes, que son
ngeles guerreros armados de lanza, escudo y casco, como verdaderos policas
espirituales.
En el tercer grupo, ubicado en el centro, los
Principados, unos seres muy altos y de cabellera
rubia y larga, que se relacionan con fenmenos de
la naturaleza. Los Arcngeles, verdaderos
coordinadores de las huestes angelicales y los
conocidos ngeles de la Guarda, de aspecto
delicado y con aureola, asignado uno para cada uno
de los seres humanos.
Del otro lado, La Muerte y La Depresin encabezaban las legiones de demonios, junto a
sus Jefes: Lucifer, la soberbia; Mammn, la avaricia; Asmodeo, la lujuria; Satans, la
ira; Belceb, la gula; Leviatn, los celos y Belfegor, la pereza.
El combate en el cielo de Argentina fue dantesco y sobrecogedor. Comenzaron a las seis
de la tarde y terminaron a las ocho y media de la noche. Las espadas de los ngeles
buenos, volaban cizallando los cuerpos de demonios y sus diablicos jefes. Cientos de
tifones y huracanes, terremotos e incendios, lluvias torrenciales e inundaciones se
propagaron por los cuatro puntos cardinales... hasta que todo ces.
Algunos demonios escapaban malheridos hacia los confines infinitos del negro
universo. Otros, daban sus ltimos estertores tirados sobre la tierra Argentina. Don
Tringulo, hizo un enorme pozo y enterr sus cuerpos. Mucha de la sangre vertida en el
combate, qued flotando en el aire y eso, explica porque los atardeceres siempre tienen
un tinte rojo cuando el sol los ilumina en sus ltimos fulgores.
Cuando todo se calm, se acerc hasta el lugar una comisin de funebreros y
trabajadores de empresas funerarias. Estaban muy preocupados, hasta enojados y le
dijeron seriamente a Don Tringulo:
Usted perdone, Don Paisano. Nosotros no le deseamos mal a nadie, pero
tampoco queremos que nos falte el trabajo... Cmo es eso de que se
suspenden las muertes en Argentina...?
Por primera vez en su larga vida, Don Tringulo no supo que responderles.