EL LATN EN LA SANTA MISA, POR QU?

Por Mons. Mark A. Pivarunas, CMRI

1. Por qu se oficia la Misa en Latn?

La Misa en latn con frecuencia se denomina Misa Tridentina, en referencia
al hecho de que fue codificada por San Po V poco despus del Concilio de
Trento (1545-1563), de donde proviene el trmino Tridentino. Contrario a
lo que algunas personas piensan, San Po V no cre una nueva Misa, sino
unific toda la Liturgia existente: Ordenando y estructurndola bajo un
Ordo, de tal manera; que toda la Liturgia de la Iglesia permaneciera sin
mutacin con el correr de los Siglos. Su Bula Quo Primum Tempore no
solamente declar que haba que mantener la Misa permanentemente
inalterable, sino tambin prohibi la introduccin de nuevas Liturgias en la
Misa. La Misa en Latn puede de hecho llamarse Misa de los Apstoles,
porque data del tiempo de Nuestro Seor y de los Apstoles. Los
pormenores de las primeras Liturgias se asemejan a la Misa en Latn en sus
detalles esenciales.
2. Originalmente en que Idioma se deca la Santa Misa en la
Iglesia?
La Misa se deca originalmente en Arameo o Hebreo, puesto que estas eran
las lenguas que hablaban Cristo y los Apstoles; las expresiones: Amen,
Alleluia, Hosanna y Sabbaoth son palabras Arameas que se mantuvieron y

an permanecen actualmente en la Santa Misa en Latn. Cuando la Iglesia

se extendi por todo el mundo gentil en el Siglo I; adopt el griego en su
Liturgia porque este era el Idioma comn del Imperio Romano. El uso del
griego continu hasta el siglo II y parte del siglo III. El Kyrie elison, y el
Smbolo Litrgico IHS (deriva de la palabra Jess en Griego) son una prueba
vva del uso de este Idioma en la Liturgia de la Iglesia; pues permanecen
an en la Santa Misa en Latn. Las Misas Romanas iniciales se encuentran
en los escritos de San Justo que datan del ao 150 del Cristianismo y
tambin en los de San Hiplito del ao 215. El Latn finalmente remplaz
al griego como lengua oficial del Imperio.

3. Desde cundo se usa el latn en la Iglesia?

Hacia el ao 250 de la fundacin de la Iglesia, la Misa se deca en Latn en
la mayor parte del mundo Romano. Incluyendo las ciudades del Norte de
frica y de Italia, como Miln. La Iglesia en el Imperio Occidental adopt el
latn en la Misa alrededor del ao 380 del Cristianismo. El Canon de la Santa
Misa en latn, como lo conocemos actualmente, ya estaba completo para el
ao 399 del Cristianismo. El Latn dej de ser lengua verncula hacia los
Siglos VII y IX; sin embargo, la Misa sigui ofrecindose en Latn porque
mucha de su Liturgia ya haba sido creada en esa lengua. Los Santos Padres
de la Iglesia, por entonces, no vieron razn alguna para adoptar las nuevas
lenguas vernculas que estaban en desarrollo alrededor del mundo
conocido. Este fue un medio providencial; porque el latn, aunque lengua
muerta, sirvi como medio de comunicacin en la Iglesia y a travs de los
Siglos. Sin duda era este el medio por el cual, Dios prometiera en el santo
Evangelio, que estara con nosotros hasta el fin de los tiempos; esto es
parte del Plan de Dios para preservar a su Iglesia hasta el final.
4. Qu razones tuvo la Santa Iglesia para mandar que se oficiara la
Misa en Latn?
El nico objetivo de San Po V al mandar codificar la Misa, no fue sino el de
la Unidad de la Iglesia, la nica de las razones de peso; por la que se
asegura la Unidad en el Culto Catlico y se evita la disparidad de Rito, el
nico medio era la Uniformidad en el Idioma, y as se preservara no solo de
Cisma sino tambin de los errores que pudieran ser introducidos. Mand
San Po V fuese dicha, la Misa en lo que sera en adelante el Idioma Oficial
de la Santa Iglesia: El Latn.
5. Cmo asegurar la perpetuidad de los Ritos Catlicos, a travs
de tanta diversidad de Idiomas, Naciones, costumbres y que
adems esas mismas diferencias cambiaran a travs del correr de

los aos?
Las razones son evidentes, haba que asegurarse de que el Idioma que la
Iglesia tomara como oficial, no fuera modificado a travs de los tiempos y
los lugares; pues la Historia nos demuestra que los vocablos de los Idiomas
cambian de significado o se introducen modismos, por el habla Popular con
el tiempo.
Hasta los reformistas protestantes reconocen la conexin entre las
enseanzas de la Iglesia y la Misa. Lutero crey que eliminando la Misa,
podra derrocar al papado. El y otros reformistas protestantes se dedicaron
a erradicar la nocin del sacrificio de sus liturgias reformadas. Eliminaron
los altares y los crucifijos, y las lecturas de las Escrituras y los sermones
remplazaron el concepto de la Real Presencia de Cristo en el Sagrado
Sacramento. Esto se fue haciendo gradualmente, para que los catlicos
quienes, despus de todo, iban a las mismas iglesias y con frecuencia
tenan los mismos pastores, difcilmente se dieran cuenta de que poco a
poco se iban convirtiendo en protestantes.
La repuesta Sabia de la Iglesia, a todas estas incgnitas Preocupantes, las
soluciona adoptando una Lengua que en s misma sea inalterable,
inmutable en lo esencial de sus vocablos.
6. Qu lengua entre el Griego, Latn, Hebreo y el llamado SiriacoArameo resolva stas incgnitas?
El Latn ofreca esta garanta; es por eso que se mand, se adoptase en
toda la Liturgia de la Iglesia: El Latn Lengua Muerta a excepcin de los
Ritos Catlicos que tuvieran ms de 200 aos de existencia. Son por estas
razones y no por otras, por las que se dice la Misa en Latn (Lengua Muerta).
Como no se habla actualmente como lengua verncula de pas alguno; las
palabras en latn no cambian de significado. Por ejemplo el Idioma Ingls
ser ms fcil de entender, pero a causa del habla popular, los
Coloquialismos, y la influencia de los Regionalismos, las palabras que
usamos varan de significado de un sitio a otro y de un ao a otro. Como lo
dijo su Santidad Po XII de feliz memoria: El uso del Latn es una seal
hermosa y manifiesta de la Unidad, as como un antdoto efectivo contra
cualquier corrupcin en la Verdad Doctrinal (Mediator Dei).
7. Qu podemos decir de las personas que objetan que hay
dificultad actualmente para entender el latn por lo que les resulta
aburrida la Misa?
Es evidente, estn olvidando que el acto de Adoracin Supremo (Misa) no es
una reunin social que sirva para alagar a los sentidos ni mucho menos un

estmulo para favorecer el sentimentalismo; muy al contrario es la

Aceptacin de la Soberana infinita de Dios y de sus Perfecciones con la
sumisin absoluta de la criatura para con su Seor y Creador. Nos
encontramos por desgracia en una situacin en donde los modismos y
costumbres en los Idiomas se suceden una y otra vez sin interrupcin; de
tal manera que al cabo de solo 2 o 3 aos ya no tienen el mismo significado
tal o cual palabra, la prueba est en que experimentamos cambios en la
forma de hablar de las generaciones pasadas a las actuales y sin embargo
lo aceptamos gustosos. Entonces, Por qu no aceptar un Idioma que
adems de ser Mandado por la Iglesia Catlica es a la vez una garanta de
seguridad que preserva a nuestra Fe Catlica de todo contagio de error y de
corrupcin?. Para los que se quejan de no entender el latn no es sino una
manera fcil de justificar su falta de piedad y de Fe y por este motivo
culpan a un Idioma que facilita la Unidad de la Iglesia y que adems a sido
Inspirado por el Espritu Santo y por eso se conforman con el progresismo
religioso de los Templos actuales; condenado por la Santa Iglesia.

8. Cul es la manera Catlica de guiarnos cuando asistimos los

domingos a las Misas en latn?
Existe una diversidad de Misales que traen el texto en Latn y adjunto la
traduccin en el Idioma de cada Pas; recordemos que el Culto de Dula que
ofrecemos a los Santos y el Culto de Latra o de Adoracin que es el que
se tributa solo a Dios lo hacemos conforme lo manda La Santa Iglesia y
que ste solo hecho debe bastarnos para satisfacer nuestras exigencias de
entender el Latn, pues aunque por el odo no lo entendamos sabemos que
adoramos a Dios de la manera como quiere ser Adorado, del modo, forma y
medida que el Espritu Santo a proporcionado a su Iglesia. Sus Ministros lo
entienden y nos trasmiten los sentimientos de la Iglesia en cada mnimo
gesto litrgico; y basta con que ellos nos expliquen con claridad cada parte
del Culto Oficial de la Iglesia que es: la Liturgia y como consecuencia el
Centro de ella La Santa Misa.
9. Qu es lo que sucede actualmente! Por qu razn, no se
ofician ms Misas Catlicas, es decir, en el Idioma Oficial y con las
disposiciones mandadas y ordenadas por la Iglesia?
La razn es que las Misas que se dicen a partir del 20 de Noviembre de
1960, mandadas por el hereje Pablo VI (Montini), no son ya Misas Catlicas,
puesto que se separan de una manera impresionante de la Misa Tridentina
(Cardenal Ottaviani); el Novus Ordo Missae o nueva Misa; no es ni ser
jams, Un Ordo Catlico; muy al contrario no representa mas que un Misal
arreglado y ordenado a merced de las aspiraciones protestantes: la Nueva
Misa, no representa ms que el sueo dorado del Prfido Martn Lutero;

pues su mxima favorita era: Destruid la Misa y Habris acabado con

Papado! Y en efecto se cort el canal de la gracia (la Misa) que es el Centro
de Toda la Liturgia; y se consigui lo que aspiraban, protestantizar a la que
ellos consideraban su enemigo acrrimo la Iglesia Catlica. La nueva Misa
es en verdad una Asamblea protestante. Ella es el reflejo vivo de la secta
protestante; y en honor a la verdad si Ud. No lo cree!, lo Insto a que lo
compruebe con sus propios ojos, si puede Ud. encontrar alguna diferencia
entre una asamblea protestante Y la Misa nueva; basta con presenciar
personalmente las dos Asambleas; la protestante y la que dicen en los
Templos modernos mal llamados Catlicos.
10. Cules fueron las consecuencias al querer imponer a todos los
sacerdotes la nueva Misa?
Aunque la Misa en Latn data del ao 150 del Cristianismo, el advenimiento
de la nueva Misa Protestante (Novus Ordo Missae) hecha oficial por el
hereje Pablo VI el 22 de Marzo de 1970, caus la Apostasa de muchos
Sacerdotes. Pero tambin la reaccin de muchos otros que permanecieron
fieles a las Enseanzas de la Iglesia, los cuales conscientes de la
importancia de la Unidad cuya nota, es la principal para conocer la
Verdadera Religin; han continuado Oficiando la Santa Misa tal como fue
codificada por la Santa Iglesia poco despus del Concilio de Trento, sin
agregar ni disminuir nada de lo que all establecieron; segn aquello del
conmmonitorio: no traspases los lmites que han establecido vuestros
antepasados. Los sacerdotes de la Congregacin Mara Reina Inmaculada
(CMRI) que comenz en el ao de 1967, siempre han ofrecido la Misa
Catlica (Tradicional en Latn) con las circunstancias que rodean
actualmente a la Santa Iglesia, como es el: Declarar que la Sede Apostlica
est Vacante, por razn cierta y comprobada que los ltimos Papas
predecesores a Po XII han cado consuetudinariamente en las herticas y
depravadas prcticas de Doctrinas condenadas por la Iglesia, separndose
as del Cuerpo Mstico de Cristo tales son los casos de Juan XXXIII, Pablo VI,
Juan Pablo I y Juan Pablo II los cuales habiendo reformado; la Misa,
Sacramentos, y an la Liturgia en general, se han plegado a los errores
Modernistas condenados por San Po X. Pues es clara la Iglesia cuando la
escuchamos decir por San Roberto Bellarmino: Puede un Papa caer en
hereja? Y no duda al responder que, S, cuando atenta contra los Dogmas, y
lo establecido a perpetuidad concerniente a (Moral y Doctrina Catlica)
que ya la Iglesia por medio de los Pontfices antecesores haya Decretado,
quien pretenda hacer lo contrario, y refrmese lo ya establecido quedar
ipso facto fuero de la Santa Iglesia, esta es doctrina clara de la misma; es
hereje quien niegue, reforme, agregando o disminuyendo lo que la Iglesia
manda que crea, reciba y obedezca; cualquiera que haya sido su condicin
o Autoridad dentro de la Santa Iglesia llmese: Obispo, Arzobispo, Cardenal
y en definitiva Papa.

11. Acaso la Liturgia no puede acomodarse a las necesidades de

los tiempos actuales! Por qu la Misa en latn es tan importante
para ustedes?
El Papa Po XII declara expresamente que la Sagrada Liturgia est
ntimamente vinculada a las verdades de la Fe Catlica y por lo tanto debe
conformarse a ella y reflejar esas verdades; no podemos so pretexto, de
acomodar la Liturgia a las exigencias de los pueblos y de los tiempos
modernos, comprometer una sola Verdad de Fe; es absolutamente
importante conservar inalterable la Liturgia para que ella sirva actualmente
salvaguardando la integridad de la Fe (Mediator Dei). Si la Liturgia en este
sentido representa el depsito de la Fe Catlica, resultara hertico y
sacrlego, querer acomodar la Santa Misa a merced del capricho humano,
atropellando con ello toda una tradicin infalible.
12. Estimo que el latn es una lengua Anticuada Acaso no se
opone al progresismo cultural de los pueblos?
No podemos objetar el que una lengua como el latn haya pasado de uso en
estos tiempos tan modernos o el que peligremos habernos quedado
anclados en el Siglo XV; como afirman muchas personas de juicio ligero.
Contrario a estos criterios equvocos, no solamente afirmamos que
quedamos anclados en el Siglo XV sino en el ao 33 de Nuestro Seor; por
eso cuando se nos acusa de novedosos podemos responderles: no hay
nada ms nuevo que permanecer en los Orgenes( Sta. Teresa de Jess).
No es pues la Misa en latn, una manera selectiva o novedosa de oficiarla ni
tampoco elitista o exclusivista, todo lo contrario, es la nica manera
catlica, es decir, Universal de oficiarla, acomodada para que sea
escuchada por toda persona bautizada del mundo sin importar la
Nacionalidad que tuviera (Chino, Alemn, Norteamericano etc.) Esta fue la
intencin de la Iglesia al mandar codificar la Misa en una lengua que a
travs de los tiempos y los lugares no sufriera cambios, pues pertenecemos
a la Iglesia Catlica que es Una: en el Bautismo, Una en los Sacramentos,
Una en la Fe; como dice el Apstol San Pablo. Por estas razones, la Iglesia
siempre ha protegido cuidadosamente el Texto de la Misa, para evitar que
se incorporen a la Liturgia errores doctrinales. La Misa tradicional en latn es
entonces la expresin perfecta de las verdades inmanentes de la Iglesia
Catlica. Hasta los protestantes reformistas reconocen la conexin entre las
enseanzas de la Iglesia y la Misa. Lutero crey que eliminando la Misa,
podra derrocar el Papado. El y todos los dems protestantes se dedicaron a
quitar la Nocin de Sacrificio de sus Liturgias, inventadas por ellos:
eliminaron los altares y los crucifijos, y las lecturas de las Escrituras y los
sermones reemplazaron el concepto de la Real Presencia de Cristo en el
Sagrado Sacramento. Esto se fue haciendo de un modo gradual y despacio
para que los Catlicos, quienes despus de todo, observaban atnitos los
cambios y novedades que se iban introduciendo en sus iglesias, ni siquiera

advirtiesen que se iban convirtiendo en protestantes.

13. Cul fue el origen de la nueva Misa conocida como: NOVUS
ORDO MISSAE?
Desde principios de la dcada de los 60s muchos de estos primeros
cambios se fueron gradualmente introduciendo en las iglesias Catlicas. Fue
entonces en sta poca cuando la Misa experiment cambios por una
comisin del Vaticano II asistida por seis protestantes. En la nueva Liturgia
que arreglaron ellos no hay referencias a la Misa como un sacrificio, pues la
definen como: El memorial del Seor y se identifica perfectamente con el
servicio protestante. Al transformar toda la Liturgia alejndose
impresionantemente de la Teologa Catlica, stas reformas han
demostrado a la sociedad que los nuevos cambios litrgicos solo conducen
a una total desorientacin en los Catlicos que dieron seales de
indiferencia y de disminucin de la Fe, otros pasaron por una torturante
crisis de conciencia y finalmente miles apostataron; pues la nueva Misa no
era ya la expresin de una Fe Catlica sino la de una nueva religin
ecumnica.
14. Acaso no debe la liturgia acomodarse a las necesidades de las
culturas y de los pueblos para Evangelizarlos?
La Misa es el acto supremo de Adoracin a Dios, quin est por sobre el
tiempo, las lenguas y las culturas. La finalidad de la Misa es honrar a Dios y
Adorarlo. Durante Siglos, un Catlico poda asistir a la Misa en cualquier
parte del mundo y siempre hallaba la misma forma Catlica de seguirla y
cumplir con el precepto. Si pudisemos viajar a travs del tiempo,
encontraramos la misma Verdad: una Misa ofrecida por un sacerdote
Catlico que viviera en Roma en el ao 570 sera igual a una ofrecida por un
sacerdote que viviera en Nagasaki en 1940, o la de un sacerdote del Monte
San Miguel en el ao 2002. Este hecho refleja claramente dos de las cuatro
Notas de la Iglesia Catlica; su Unidad y su Catolicidad en relacin con el
tiempo y el espacio.

15. Cules son los fines de la Santa Misa?

Recordando nuestro Catecismo; los propsitos por los que se ofrece la Misa
son:
Adorar a Dios como Seor y Creador
Darle gracias a Dios por todos los favores recibidos

Pedir a Dios que derrame sus bendiciones sobre todos los

hombres
Satisfacer la Justicia de Dios por los pecados que se cometen.
La Misa es, an ms, la Adoracin pblica ofrecida por la Iglesia entera a
Dios a travs de Jesucristo, quin, como el Sumo Sacerdote Eterno se ofrece
de nuevo a su Eterno Padre como lo hiciera en la Cruz. l es el Cordero de
Dios, la Vctima sin mancha cuyo sacrificio lava los pecados del mundo. La
Misa, es entonces el cumplimiento de la profeca: De Levante a Poniente,
grande es mi Nombre entre las naciones, y en todo lugar se sacrifica y se
ofrece al Nombre Mo una ofrenda pura ( Mal. I,11).

Obispo Mark A. Pivarunas, CMRI