CONTENIDOS TEMATICOS C.SOCIALES 1.

PERIODO

Ciencias sociales
Las ciencias sociales son una denominacin genrica para las disciplinas o campos del
saber que reclaman para s mismas la condicin de ciencias, que analizan y tratan distintos
aspectos de los grupos sociales y los seres humanos en sociedad, ocupndose tanto de sus
manifestaciones materiales como de las inmateriales.
Las ciencias sociales presentan problemas metodolgicos propios que no aparecen en las
ciencias naturales. Dentro de las ciencias naturales existe poca discusin sobre qu
constituye una ciencia natural y qu no. Sin embargo, en ciencias sociales histricamente ha
existido mayor discusin sobre qu constituye genuinamente una ciencia social y qu no. De
hecho algunas disciplinas o estudios sociales, si bien involucran razonamientos y discusin
racional, propiamente no son considerados ciencias sociales.

CIENCIAS AUXILIARES
Una ciencia auxiliar es aquella que funciona como soporte de otra ciencia para que sta
cumpla con sus metas y objetivos. Se trata de disciplinas cientficas que
pueden complementar a una ciencia en ciertos casos especficos.
Aunque el trmino puede referirse a distintas ciencias, la nocin de ciencias auxiliares se
encuentra estrechamente vinculada a la historia. Por eso hay casos en que la mencin a las
ciencias auxiliares hace referencia explcita a las ciencias auxiliares de la historia.

Normas
Las normas son las reglas que deben seguir las personas para una mejor convivencia, a las
que se deben ajustar las conductas, tareas y actividades del ser humano. El sistema de
normas, reglas o deberes que regula las acciones de los individuos entre s es lo que
llamamos moral.
Moral quiere decir carcter o costumbre, en cuanto algo que ha sido adquirido, y ya no tiene
el sentido de estructura originaria. La sociedad que tenemos hoy en da no es muy diferente,
en lo que se refiere a normas sociales, a aquellas del periodo romntico (siglo XIX).
EL ORIGEN DE LAS NORMAS.
En el paleoltico, las primeras personas empezaron a unirse a otras y a aunar esfuerzos para hacer
frente a la resistencia que ofreca la naturaleza para satisfacer sus necesidades. Esa idea se debi
haber originado al primer grupo primitivo denominado horda (anterior a la familia es aceptada como
la unidad social).
Es desde ese momento se han enfrentado a los problemas de la convivencia y establecieron una

norma armoniosa.
Las sociedades, produjeron sus propias normas para garantizar su funcionamiento. En la
actualidad, algunos de las reglas que respetamos no estn escritas y se conformaron
histricamente. Hay algunas normas que inclusive, se cumplen si reflexionar acerca de su porqu.
Las normas varan segn las sociedades y periodos histricos.

Aplicacin de las normas

Las normas internacionales del trabajo estn respaldadas por un sistema de control que es nico en el mbito
internacional y que contribuye a garantizar que los pases apliquen los convenios que ratifican. La OIT
(Organizacin internacional del trabajo) examina regularmente la aplicacin de las normas en los Estados
Miembros y seala reas en las que se podra mejorar su aplicacin. Si existe algn problema en la aplicacin
de las normas, la OIT se dirige a asistir a los pases, a travs del dilogo social y de la asistencia tcnica.
La OIT ha creado diversos mecanismos de control que permiten hacer un seguimiento de las medidas
adoptadas para hacer efectivos los convenios y recomendaciones por ley y en la prctica, tras su aprobacin
por la Conferencia Internacional del Trabajo y su ratificacin por los Estados.

En el seno de la sociedad civil, el Derecho es habitualmente aplicado y cumplido de forma

espontnea. Por otro lado, existen numerosas profesiones jurdicas que aplican y facilitan la
aplicacin del Derecho. Tambin es aplicado el Derecho por los rganos de la Administracin,
que actan sometidos a l y que lo aplican a los ciudadanos. La aplicacin paradigmtica del
Derecho es la efectuada por los rganos llamados especficamente a resolver los conflictos
sociales mediante la aplicacin de las normas jurdicas: los jueces y tribunales de justicia.

Manual de Convivencia
El Manual de Convivencia Escolar comprende un conjunto de normas que se han establecido en la Institucin
con el fin de dar ciertas pautas de comportamiento que deben cumplir todas las personas comprometidas en
el proceso Educativo: Administrativos, Docentes, Padres de Familia, Alumnos y Exalumnos, para as lograr
una verdadera integracin que permita la realizacin de una labor educativa, compartida, que cumpla las
metas que se ha propuesto el Colegio, no solo en su aspecto acadmico sino tambin en lo Administrativo y
Disciplinario.

El Manual de Convivencia en la institucin educativa es una herramienta

normativa que

contribuye a la regulacin de las relaciones de los estudiantes entre s y con los

dems
miembros de la comunidad educativa. La convivencia es un elemento central de la
formacin
humana integral, por ello es conveniente comprender su naturaleza y su dinmica
propia
dentro de la institucin escolar.
La convivencia es un efecto de las relaciones entre los integrantes de un grupo
humano. En
la institucin educativa esta dinmica se genera por la influencia cultural del medio
social y
por las relaciones propias entre los miembros de la institucin educativa,
relaciones que
adquieren sus propias especificidades por darse dentro de una sociedad
particular: la
comunidad escolar. En esta comunidad, como en cualquier otro colectivo humano
se dan
relaciones de competitividad y de cooperacin, muy propias del juego de intereses
particulares de las personas y de los grupos que interactan dentro de la vida
social,
acadmica y laboral de la institucin educativa.

Smbolos patrios
Los Smbolos patrios de Colombia son los elementos representativos del pas dentro y fuera
del territorio nacional. Tanto la bandera, el escudo y el himno nacional estn actualmente
reglamentados por la ley 12 de 1984 la cual dicta las disposiciones generales de estos
smbolos.

Himno
El himno nacional de Colombia es la composicin musical patritica que representa al pas y
que, junto a la bandera y el escudo, tiene la categora de smbolo patrio.La letra del himno
est compuesta por un coro y once estrofas y fue escrita por el presidente Rafael Nez,
originalmente como una oda para celebrar la independencia de Cartagena. La msica fue
compuesta por el italiano Oreste Sndici a instancias del actor Jos Domingo Torres durante la

presidencia de Rafael Nez y presentada al pblico por primera vez el 11 de noviembre de

1887.La cancin adquiri gran popularidad y fue rpidamente adoptada, aunque de manera
espontnea, como el himno nacional de Colombia. Se oficializ a travs de la ley 33 del 18 de
octubre de 1920.El msico Jos Rozo Contreras revis las partituras y prepar las
transcripciones para la banda sinfnica, la cual fue adoptada como versin oficial mediante el
decreto 1963 del 4 de julio de 1946.

Bandera
A lo largo de la historia, la bandera nacional de Colombia ha cambiado. En el Nuevo Reino de
Granada, las provincias y ciudades que iban declarando su independencia de Espaa,
adoptaban una bandera distinta. En el Valle del Cauca, por ejemplo, las ciudades
confederadas, que eran Cali, Popayn, Cartago, Iscuand, Toro y Caloto, adoptaron en 1811
una bandera de dos fajas horizontales, de color azul celeste y blanco, orlada de plata. En
1812, la Provincia de Cartagena posea una bandera rectangular de tres cuadrilongos, el
primero rojo, el segundo azul y verde el del centro con una estrella de plata de 8 rayos. En
1813, el estado libre e independiente de Cundinamarca adopt una bandera de tres franjas
horizontales simtricas, la primera de color azul celeste, en el centro amarillo y abajo rojo; en
la actualidad es la bandera del departamento de Cundinamarca.5
La bandera de Colombia fue concebida por Francisco Miranda el 12 de marzo de 1806.
Miranda, Lino Clemente y Jos Sata y Bussy llevaron la bandera al Congreso de Venezuela
en 1811 para que fuera adoptada como bandera nacional. Simn Bolvar, tiempo despus
orden que la bandera de Miranda fuera adoptada como la oficial de Colombia. En una carta,
Bolvar escribi lo siguiente:5

Escudo
En 1548, Carlos V estableci el escudo del Nuevo Reino de Granada, actual insignia
de Bogot. En 1834 se estableci el escudo que posee actualmente Colombia, diseado
por Francisco de Paula Santander. En la parte superior del escudo hay un cndor que
sostiene con el pico una corona de laurel verde que entrelaza con una cinta oro con el
lema Libertad y Orden. El blasn suizo se encuentra dividido en tres franjas horizontales:6

La primera franja es de color azul, posee hojas de oro, una granada y tallos. En cada
extremo hay una cornucopia, la izquierda llena de monedas de oro, la derecha de frutas
tropicales.6

La segunda franja incluye un gorro frigio sostenido por una lanza, lo que se interpreta
como la libertad del pas.6

La ltima franja muestra al istmo de Panam (lo que demuestra la importancia que
tena para la repblica), el mar Caribe, el ocano Pacfico y dos embarcaciones (una en
cada mar).6

Flor nacional
la orqudea de la variedad Cattleya trianae es la flor nacional de Colombia segn lo estableci
la Academia Colombiana de Historia en 1936. Oficialmente, no ha sido consagrada por ley.

rbol nacional[editar]
El Congreso de la Repblica adopt a la palma de cera del Quindo como rbol nacional
mediante la Ley 61 de 1985, sancionada el 16 de septiembre por el presidente Belisario
Betancur.9

Ave nacional[editar]
El cndor es un emblema de libertad y soberana en el escudo nacional desde 1834,
oficialmente no es reconocido como el ave nacional. Esta ave habita la zona andina, se
caracteriza por su tamao y envergadura.

Geografa poltica

La geografa poltica es la parte del mundialismo de la geografa que trata de la distribucin y

organizacin de la Tierra como morada del hombre.1 Es un mbito de estudio muy amplio, ya
que su principal objeto de estudio son las instituciones polticas, que pueden ir desde un
pequeo grupo de personas bien organizado y jerarquizado hasta un gran bloque econmico
o poltico de carcter internacional y no tratarse solamente de pases. Siendo complejo este
concepto, la geografa poltica se interesa en todos los aspectos afines, como el proceso
poltico, sistemas de gobierno, repercusin de las acciones polticas, etc.
La geografa poltica concibe las fronteras como inmviles, y as se pasa a hablar de
la geopoltica, que es la rama que concibe como fin ltimo la supervivencia de los Estados,
puesto que el Estado es provisional o transitorio, pero la historia del hombre es continua, por
lo que la geopoltica propende por asegurar la existencia del Estado como tal. [cita requerida]
El espacio geogrfico (poblaciones, naciones, territorios, zonas, etc.) es otro objeto de inters
para la geografa poltica, factor que la diferencia de la ciencia poltica, ya que igualmente es
un tema de estudio el medio en que se desarrollan las instituciones polticas.

Tipos de gobierno
El Gobierno normalmente se contipo de legisladores, administradores y rbitros. El
gobierno es el medio por el cual se hace cumplir la poltica del Estado, as como el
mecanismo para la determinacin de la poltica del Estado. Los gobiernos pueden
clasificarse en varios tipos.
Algunas de los tipos ms comunes de los gobiernos son:
Democracia:
La palabra "democracia" significa literalmente "gobernados por el pueblo". La
democracia es un tipo de gobierno en el que todos los ciudadanos elegibles tienen
el mismo peso en las decisiones que afectan sus vidas. La democracia permite a
los ciudadanos elegibles a participar por igual, ya sea directamente o a travs de
representantes elegidos en la creacin de leyes.
Repblica
Literalmente una democracia es imposible en un tipo poltico que contiene ms de
unas pocas personas. Todas las "democracias" son realmente repblicas. En una
repblica, el pueblo elige representantes para elaborar y hacer cumplir las leyes.
Una repblica es dirigida por los representantes de los votantes. Cada uno est
individualmente elegido por un perodo de tiempo determinado.
Monarqua
Una monarqua es un tipo de gobierno que consiste de un rey o una reina que a
veces tiene el poder absoluto. El poder se pasa a lo largo a travs de la familia. A
veces, un rey se llama "emperador", sobre todo si hay un gran imperio, como

China antes de 1911. No hay grandes monarquas hoy. El Reino Unido, que tiene
una reina, es en realidad una repblica porque la reina no tiene prcticamente
ningn poder poltico.
Aristocracia
Una aristocracia es un tipo de gobierno de los aristcratas.
Los aristcratas son tpicamente personas ricas y educadas.
Muchas monarquas realmente han sido gobernadas por aristcratas.
Hoy en da, por lo general, el trmino "aristocracia" se utiliza negativamente al
acusar a una repblica de estar dominada por los ricos, como diciendo: "Estados
Unidos se ha convertido en una aristocracia".
Dictadura
Una dictadura consiste en estar gobernada por una persona o un grupo de
personas. Muy pocos dictadores admiten que son dictadores y casi siempre dicen
ser lderes de las democracias. El dictador en este tipo de gobierno puede ser una
persona, como Castro en Cuba o Hitler en Alemania, o un grupo de personas,
como el Partido Comunista de China. Esta tipo de gobierno se rige por un nico
lder que no ha sido elegido, y puede usar la fuerza para mantener el control. En
una dictadura militar, el ejrcito tiene el control. Por lo general, hay poca o ninguna
atencin a la opinin pblica o a los derechos individuales.
Repblica Democrtica
Por lo general en este tipo de gobierno, una "repblica democrtica" no es
democrtica y no es una repblica. Un gobierno que oficialmente se llama una
"repblica democrtica" suele ser una dictadura.
Las dictaduras comunistas han sido especialmente propensas a utilizar este
trmino. Por ejemplo, el nombre oficial de Vietnam del Norte fue
"La Repblica Democrtica de Vietnam." China utiliza una variante,
"La Repblica Popular de China."
Totalitario
Esta tipo de gobierno es gobernada por un solo partido poltico.
Las personas se ven obligadas a hacer lo que el gobierno les dice y tambin se les
puede impedir salir del pas
Teocracia
Es un tipo de gobierno donde los gobernantes afirman estar gobernando en
nombre de un conjunto de ideas religiosas, o como agentes directos de una
deidad.
Parlamentarismo
Un tipo parlamentario est dirigido por representantes del pueblo.
Cada uno es elegido como miembro de un partido poltico y se mantiene en el
poder mientras su partido se encuentre en el poder
Anarqua
La anarqua es una situacin donde no hay tipos de gobierno. Esto puede suceder
despus de una guerra civil en un pas, cuando un gobierno ha sido destruido y los
grupos rivales luchan por ocupar su lugar.

Democracia
Democracia es una forma de organizacin social que atribuye la titularidad del poder al
conjunto de la sociedad. En sentido estricto, la democracia es una forma de organizacin
del Estado en la cual las decisiones colectivas son adoptadas por el pueblo mediante
mecanismos de participacin directa o indirecta que confieren legitimidad a sus
representantes. En sentido amplio, democracia es una forma de convivencia social en la que
los miembros son libres e iguales y las relaciones sociales se establecen de acuerdo a
mecanismos contractuales.
Hay democracia indirecta o representativa cuando la decisin es adoptada por personas
reconocidas por el pueblo como sus representantes. Hay democracia participativa cuando se
aplica un modelo poltico que facilita a los ciudadanos su capacidad de asociarse y
organizarse de tal modo que puedan ejercer una influencia directa en las decisiones pblicas
o cuando se facilita a la ciudadana amplios mecanismos plebiscitarios consultivos.
Finalmente, hay democracia directa cuando la decisin es adoptada directamente por los
miembros del pueblo, mediante plebiscitos vinculantes, eleccines primarias, facilitacin de la
iniciativa legislativa popular y votacin popular de leyes, concepto que incluye la democracia
lquida. Estas tres formas no son excluyentes y suelen integrarse como mecanismos
complementarios en algunos sistemas polticos, aunque siempre suele haber un mayor peso
de una de las tres formas en un sistema poltico concreto.
No debe confundirse Repblica con Democracia, pues aluden a principios distintos, la
repblica es el gobierno de la ley mientras que democracia significa el gobierno del pueblo.