Sei sulla pagina 1di 3

Dez Espinoza, Jos Ramn (1996) La crisis de la democracia Alemana de

Weimar a Nuremberg, Editorial Sntesis, Madrid.


1.1 La repblica de Weimar como ruptura en el desarrollo histrico Alemn
Tan pronto como fue proclamada la repblica en Noviembre de 1918 partidos polticos y toda suerte
de agrupaciones de la derecha alemana reclamaron la atencin sobre la peligrosa alteracin o
interrupcin del proceso histrico de la que eran espectadores Los sucesos posteriores a 1933
sirvieron para apuntalar la idea de que los aos republicanos haban significado un mero parntesis
entre dos periodos meramente germnicos como fuera el imperio guillermino y el Tercer Reich
(Diez, 1996: 20)
1.1.1

Una experiencia undeutsch. Los aos de Weimar

La experiencia democrtica alemana estuvo vinculada desde su inicio a tres problemas bsicos: el
derrumbe de la monarqua, la derrota en la Gran Guerra y el cumplimiento de las diversas
exigencias formuladas por los vencedores en el conflicto, y finalmente, a resultas del triunfo de una
revolucin popular abanderada por la socialdemocracia, la instauracin de un sistema parlamentario
de corte occidental La manifestacin del rechazo hacia la Repblica En primer lugar, la
descalificacin proviene de un sector de la intelectualidad alemana que no encuentra razn
alguna para legitimar la forma republicano-parlamentaria en cuanto que frustra las caractersticas
esenciales de que tradicionalmente se adornara el estado alemn. (Diez, 1996: 21)
el ataque sistemtico a que se vio sometida la Repblica de Weimar tuvo tambin su origen en
agrupaciones polticas de talante antidemocrtico se incluye aqu desde la derecha conservadora a
los radicales del partido nacionalsocialista- que denigran la gnesis y desarrollo de la experiencia
weimariana como resultado de una traicin a los intereses eternos de Alemania como objetivacin
del dominio poltico y econmico del exterior. (Diez, 1996: 21)

La intelectualidad alemana

Predomina en estos ambientes la clara conviccin de que la historia de la Alemania unitaria presenta
rasgos privativos en el contexto europeo que deben ser consolidados y salvaguardados de cualquier
amenaza exterior La ideologa del Sonderweg, es decir, la existencia de una va especficamente
alemana de evolucin poltica y cultural alejada del comportamiento que a caracterizado a los
principales pases occidentales (en especial Francia y Gran Bretaa) ejerce notable influencia en el
mundo intelectual alemn de los aos veinte y explica la concepcin negativa de la frmula
implantada en Alemania de 1918. (Diez, 1996: 21-22)
Interpretada en trminos positivos la singularidad alemana, la historiografa de la poca weimariana
condena la Repblica de Weimar al materializar una concepcin occidental del Estado y de las ideas
polticas, y servir de vehculo a la penetracin y dominacin de valores, comportamientos e
instituciones que pueden ser habituales en las naciones de occidente, pero que resultan totalmente
ajenos a la esencia e identidad nacional alemanas. (Diez, 1996: 22)
Tomas Mann advierte el carcter traumtico del periodo inaugurado en 1918: Desde el
comienzo fue muy fuerte en m el sentimiento de un cambio, de ruptura entre dos pocas. La
proclamacin de la ruptura supone una primera claudicacin ante el exterior: La expulsin de los
Hohenzollern parece ser una de las condiciones de la paz y un hecho histrico consumado La

sensacin de discontinuidad anidara largo tiempo en el corazn de la burguesa alemana; no en


vano la guerra haba supuesto una lucha por la defensa del espritu alemn y la derrota sentenciaba
la aniquilacin de la fuerza de lo germnico y la conversin de los alemanes en el pueblo de ilotas.
(Diez, 1996: 22-23)
Thomas Mann: Es terrible caer en manos de los extranjeros siento en verdad vergenza e
indignacin. La revolucin alemana de Noviembre haba sido controlada prctica y
exclusivamente por judos hasta desembocar en una democracia parlamentaria de corte occidental
que choca frontalmente con el alma alemana Derrota y Republica materializan para T. Mann el
viejo sueo de las Repblicas Europeas de convertir a Alemania en un pas totalmente impotente
obligado para trabajar para los dems El destino de Alemania no poda ser otro que la ruina y la
decadencia. La Repblica cortaba de raz el glorioso pasado y Versalles hipotecaba el presente y
futuro de Alemania. (Diez, 1996: 23)
Agrupaciones y Partidos Polticos
Los partidos polticos que agrupaban a la derecha alemana se encargaran de difundir y -ms
adelante- popularizar entre el electorado europeo la idea de que el engendro weimariano rompa con
la tradicin poltica y cultural alemanas El proceso de institucionalizacin de la Repblica en la
ciudad de Weimar proporcion renovados argumentos en la descalificacin de la democracia
parlamentaria como forma idnea de convivencia nacional. (Diez, 1996: 25)
El 31 de Julio de 1919 la derecha alemana se autoexclua del sistema republicano y desestimaba
cualquier complicidad con un entramado constitucional importado de los pases vencedores e
ideado por el judo Hugo Preuss (Diez, 1996: 25)
La reiteracin en el ataque a la Repblica provino especialmente de los nacionalsocialistas. Aun
cuando el partido nazi no revista particular trascendencia en la vida poltica y social alemana hasta
los momentos postreros de la repblica (con la salvedad del putsch de 1923), es la espectacular
irrupcin de 19390-1932 la que convierte al nacionalsocialismo en amplificador por excelencia de
la lucha por la decadencia nacional, hasta el extremo de que muchos alemanes atribuan sin dudar a
Hitler y al resto de dirigentes nazis la paternidad de la idea de ruptura. (Diez, 1996: 26)
La Repblica de Weimar concitaba todos los males: no slo careca de funcionamiento poltico y
arruinaba econmicamente a Alemania sino que en ltimo trmino estaba desprovista de cualquier
normalidad. (Diez, 1996: 26)
La idea de la ruptura y robo espiritual, lo mismo que la enajenacin que supone la idea democrtica
y la supeditacin a los intereses occidentales, se reiteran hasta la saciedad en los escritos y
alocuciones del dirigente nazi. La labor de Hitler consistir en primer trmino, en desenmascarar el
autntico proceso de gestacin del rgimen de noviembre: Cuando se estudia atentamente la
revolucin de 1918-1919, se comprueba que no fue en lo absoluto la manifestacin de una gran
idea. Fue un vasto motn animado en primer lugar por una chusma salida poco antes de las crceles
y las penitenciaras. (Diez, 1996: 27)
As se haba fraguado una experiencia poltica que careca de bases sociales y apoyo popular: se
fund la Repblica con el tableteo de fusiles de los traidores en casa. La revolucin de Noviembre
se basaba en la intencin de quebrar la resistencia nacional en el frente, de volver indefensa a toda
la Nacin alemana Asociar la suerte de Alemania a la capacidad depredadora internacional
constitua el segundo objetivo poltico. (Diez, 1996: 27)

Oportunamente canalizado el malestar de un sector de la sociedad alemana por el cambio


poltico y las duras condiciones impuestas en Versalles, la propagacin de la mentira de Weimar
gana para la accin poltica a ciertos alborotadores -pseudopensadores-, encargados de difundir por
el Reich la simple idea del carcter undeutsch de la Repblica y la inminencia del fracaso de la
experiencia democrtica. (Diez, 1996: 27)
El significado de la revolucin de 1918 y su heredera, la Repblica parlamentaria, se presenta
por boca del nuremburgus en trminos ya conocidos: En el ao 1918 comenz en Alemania una
subversin estatal que trajo una completa desintegracin del pueblo alemn en todas las reas de su
vida. La Repblica se aparece a los ojos de los contemporneos como el espectro del oprobio, la
desgracia, la miseria y el caos De nuevo se teoriza sobre la idea del robo moral, esta vez por la
boca de J. Streicher: tras la guerra se haba perpetrado contra el pueblo alemn un crimen de
ingentes proporciones. Traidores de noviembre, vendidos a la raza juda, los dirigentes de la
Repblica contemplaban con asentimiento la indefensin germana y la exploracin extranjera. La
repblica era la sustantivacin de la destruccin o aniquilamiento de la fe y fuerza inherentes al
pueblo alemn. (Diez, 1996: 28)
El caos se haba extendido por el territorio alemn sin que se atisbara en la Repblica signo alguno
de esperanza hasta la aparicin de las columnas del nacionalsocialismo Una 'revolucin' que
despus de la existencia milenaria de un pueblo predica 'pensamientos absolutamente nuevos' pone
de relieve que es inorgnica y enemiga del pueblo, porque cuando un pueblo no ha sostenido
determinados pensamientos en el curso de su historia, no ha servido a ciertos valores, queda
evidenciado que tales pensamientos y valores no pertenecen a su modo de ser En suma, la
revolucin, la Repblica, y sus abanderados consiguieron adulterar el ncleo esencial del
germanismo; el movimiento nacionalsocialista estaba llamado a restaurar los valores permanentes
de la nacin. (Diez, 1996: 29)
1.1.2

La etapa de dominacin nacional socialista

El alzamiento alemn de 1933 es el intento de ganar la guerra perdida. El Tercer Reich es el


Reich de Bismarck elevado a la segunda potencia y el hitlerismo es un Wilhemismo
aumentado. Ambos Reich son momentos en los cuales la Repblica de Weimar slo fue un
entreacto. (Diez, 1996: 30)
Historiadores y Propagandistas del III Reich
La revolucin y su heredera, la democracia, haban sido protagonizadas por una chusma
advenediza de presidiarios reunidos por el judo (que) se haba incautado del poder, cuando la
cobarda y la ruindad triunfaban, el coraje y la lealtad, en cambio eran despreciados. (Diez, 1996:
29)
1.2

La Repblica de Weimar, expresin de la continuidad Histrica

Potrebbero piacerti anche