A Mezuz

Hoje em dia, e sempre, a mezuz, uma mitsv que tem acompanhado o povo judeu ao longo dos
anos, mais do que nunca constitui o sinal de que nesta residncia ou estabelecimento se
encontra um judeu, e em sua porta sua maior proteo: D'us.
"Mezuz" a palavra hebraica para designar umbral. Consiste em um pequeno rolo de
pergaminho (klaf) que contm duas passagens bblicas, manuscritas, "Shem" e "Vehai". A
mezuz que deve ser afixada no umbral direito da porta de cada dependncia de um lar ou
estabelecimento judaico, obedece ao seguinte mandamento da Tor: "Escreve-las-s nos
umbrais de tua casa, e em teus portes" (Deuteronmio VI:9, XI:20)
no contedo, guardado em seu interior, que reside o verdadeiro valor da mezuz, e no em
seu invlucro. A mezuz no deve ser julgada pela sua aparncia. Para ser casher deve ser
escrita mo, sobre pergaminho, e por um sofer (escriba) temente e observador dos
mandamentos divinos, habilitado para esta funo, o que fator essencial para tornar o
pergaminho sagrado.
No momento em que afixada no batente da porta, ela atrai a santidade de D'us que pairar
sobre a casa ou estabelecimento.
No verso do pergaminho esto escritas as letras hebraicas Shin, Dalet e Yud, que forma o
acrstico das palavras hebraicas "Shomer Daltot Israel" "Guardio das casas de Israel".
A mezuz tem uma funo semelhante do capacete. Ao us-lo, um possvel acidente evitado
ou amenizado. Do mesmo modo, quando casher, a mezuz tem o poder de proteger os
moradores da casa e evitar infortnios.
Contedo
A Mezuz contm duas passagens bblicas que mencionam o mandamento Divino de afix-la
nos umbrais das portas: "Shem" e "Vehai" (Devarim 6,4-9 e 11,12-21).
O "Shem" proclama a unicidade do D'us nico e nosso eterno e sagrado dever de servi-Lo, e
somente a Ele.
O "Vehai" expressa a garantia Divina de que nossa observncia dos preceitos da Tor ser
recompensada e nos previne sobre as consequncias se os desobedecermos.
A mitsv da mezuz demonstra claramente que no somente a sinagoga ou qualquer outro local
de estudo so sagrados, como tambm nosso lar.
Significado
Embora atualmente existam centenas de sofisticados equipamentos de vigilncia (cmeras,
aparatos eletrnicos, entre alarmes e at cercas eltricas) para o povo judeu a mezuz afixada
na porta sempre constituir sua maior proteo.
Ao entrar ou ao sair seremos sempre lembrados de quem o verdadeiro "Guardio das casas de
Israel."
Cuidados na aquisio

 importante lembrar que o componente principal da mezuz o pergaminho, e no o estojo.

Deve-se tomar cuidado na hora da compra da mezuz, pois ela um objeto sagrado. Deve ser
escrita por um escriba autorizado, com tinta e pena apropriadas sobre um pergaminho de um
animal casher.
Mesmo que na hora de sua compra a mezuz esteja casher, ela pode, com o tempo, tornar-se
invlida por vrias razes. Uma nica trinca numa pequena letra pode tornar a mezuz nocasher, imprpria para uso; por isso ela deve ser periodicamente verificada por um escriba
competente.
Leis referentes colocao da mezuz
O rolo de pergaminho enrolado no sentido do comprimento e envolvido por um plstico ou
papel e colocado dentro de um estojo e afixado ao batente da porta. permitido talhar uma
cavidade (com menos de 7,5 cm de profundidade) no batente para l colocar a mezuz.
A mezuz deve ser colocada em cada entrada da casa (mesmo que apenas uma entrada seja
usada normalmente), escritrio, loja, fbrica, etc.
Ptios e propriedades fechadas por cercas ou muros tambm devem possuir mezuz, que deve
ser colocada na entrada, uma vez que est escrito que as mezuzot precisam ser afixadas "nos
teus portes".
Coloca-se uma mezuz na entrada de cada cmodo no interior da casa, no somente na porta
principal, mas em todas as portas que conduzem a aposentos com rea mnima de 1.80 m2
(inclusive despensa e quarto de empregados).
No se coloca mezuz nas portas de banheiros, toaletes ou casas de banho.
Ela afixada no tero superior do batente direito, na parte mais externa do umbral e em
posio oblqua, com a parte superior apontada para o interior do aposento, para os ashkenazim,
e em posio quase reta para os sefaradim.
Quando a porta se abre para dentro do cmodo a mezuz afixada do lado direito de quem
entra; quando a porta se abre para fora, ela afixada do lado direito de quem sai.
No se deve afixar a mezuz atrs da porta dentro de casa.
Se mais de uma mezuz fr afixada ao mesmo tempo (em vrias portas), uma s bno
suficiente (na primeira a ser afixada).
Onde no houver porta entre dois ambientes, o lado direito ser considerado da entrada para o
aposento mais importante.
Numa casa prpria a beno da mezuz recitada na hora da colocao, enquanto que numa
alugada, recitada somente sobre a mezuz afixada aps trinta dias do incio da locao.
(exceto na Terra de Israel, onde devem ser afixadas imediatamente).
O costume Chabad afixar as mezuzot logo, sem recitar a bno; e no trigsimo dia trocar a
mezuz da porta principal por outra de melhor qualidade e ento recitar a brach.
A mezuz s precisa ser colocada em casas ou cmodos construdos para uso permanente
(uma suc, por exemplo, no precisa de mezuz, pois uma moradia temporria).
Toda abertura construda com dois batentes e uma verga precisa de mezuz (se no possuir
uma porta para fech-la, coloca-se sem recitar a brach, bno).
A mezuz pode ser afixada por qualquer membro da famlia.
Quando nos mudamos de uma casa e sabemos que um judeu se mudar para l, devemos
deix-las.
Desde tempos imemoriais a mezuz, vem marcando o lar judeu e identificando-o como uma
residncia judia. O judeu deve lembrar ao entrar e ao sair, da Presena Divina e de Sua
Unicidade, bem como de seu dever de acatar todas as leis e todos os preceitos contidos na Tor.
Maimnides explica que so ignorantes os que consideram a mezuz um amuleto, algo que
traz sorte para a casa. "Aqueles tolos no apenas deixam de cumprir a mitsv, mas tratam uma
grande mitsv, que diz respeito Unicidade de D'us e nos lembra a am-lo e vener-lo, como se
fosse um amuleto destinado a benefici-los pessoalmente...".
costume colocar a mo direita sobre a mezuz e beij-la, ao entrar e sair de casa.
As mezuzot devem ser examinadas ao menos duas vezes a cada sete anos, embora seja
aconselhvel que sejam revisadas uma vez por ano por um escriba devidamente qualificado.

Mesmo se na hora de sua compra a mezuz esteja casher, ela pode, com o tempo, tornar-se
invlida.
Em caso de dvida um rabino deve ser consultado.
Bno
Antes de afixar a mezuz, a seguinte bno deve ser recitada:
Baruch At A-do-nai E-lo-h-nu, Me-lech haolm, asher kideshnu bemitsvotv vetsivnu licba
mezuz.
"Bendito s Tu, Eterno nosso D'us, Rei do Universo, que nos santificou com Seus
mandamentos e nos ordenou afixar a mezuz."
Duas Histrias
O poder da mezuz
O Talmud nos conta que nkelos, filho de Kalnimos (eminente personagem do antigo Imprio
Romano), ao converter-se ao judasmo, despertou a ira de Csar.
Csar enviou um grupo de soldados para induzi-lo a mudar de idia, mas ocorreu justamente o
contrrio. nkelos conseguiu persuadir os soldados a se converterem, como ele prprio havia
feito.
Csar enviou outros soldados prevenindo-os para no conversarem com nkelos. Os soldados
agarraram-no para lev-lo perante Csar, e ao deixar a casa, nkelos pousou sua mo na
mezuz e sorriu.
Ao perguntarem-lhe porque fazia isto, respondeu: "Habitualmente, quando um rei de carne e
osso est dentro de seu palcio, seus servos protegem-no, e ficam do lado de fora. :Nosso Rei
do Universo permite que seus servos sentem do lado de dentro, enquanto Ele os protege".
Tambm aqueles soldados converteram-se.
Rabi Yehud Hanassi, o "Prncipe"
Relato do Talmud
O Talmud relata uma histria sobre o grande Rabi Yehud Hanassi (o "Prncipe"): Artaban, o rei
de Partin enviou-lhe como presente uma prola maravilhosa. Rabi Yehud retribuiu com outro
presente uma mezuz. Ultrajado pelo que lhe parecia zombaria, o rei repreendeu severamente
a Rabi Yehud:"Vs me insultastes. Eu vos enviei um presente de valor incalculvel e vs
retribuistes com uma ninharia sem valor!"
Rabi Yehud apressou-se em explicar: "O presente que me enviastes to valioso que dever
ser cuidadosamente vigiado, ao passo que o que eu vos dei vos guardar mesmo quando
estiveres dormindo".