RECENSO CRTICA

Educao e Gnero: Assimetrias e

discriminao na escolarizao feminina em
Bissau
Manuela Borges

De facto, a educao uma das bases essenciais do percurso da vida e do

desenvolvimento do ser humano, e, se, de facto, existem disparidades no
acesso educao entre sexos. Isto , se as raparigas e as mulheres no
tm as mesmas oportunidades educativas, ento, tambm a sua
participao no desenvolvimento social e econmico limitado, nas suas
comunidades.
Neste artigo, Manuela Borges, investigadora no Instituto de Investigao
Cientfica Tropical, refere que, no mbito da educao, as tentativas para
perceber quais os factores que influenciaram esta desigualdade, tm-se
focado muito na questo dos constrangimentos culturais, ou seja, no
pressuposto que a tradio africana valoriza mais os homens que as
mulheres, restringidas vida domstica e privada (Borges 2007:73).
Posto isto, o objectivo deste artigo, justamente desafiar este enfoque,
como Borges, defende esta marginalizao no produto de uma qualquer
vaga e imprecisa tradio africana, mas que resulta de factores
histricos-culturais, tais como a interaco entre as prticas patriarcais
europeias e as africanas (nfase da autora 2007:75). De facto, a relao
entre estas duas foras resultou no enfraquecimento do estatuto e
autonomia social feminina (2007:73), no perodo colonial.
Neste sentido, Borges conduz o conceito de gnero como construo
cultural, pelo seu carcter fludo, sujeito a mudanas. Mencionando
Balandier (1985), as identidades sexuais e as relaes entre homens e
mulheres so elaboradas diversamente pelas sociedades e, mesmo se o
discurso geral dos actores sociais frequentemente est desactualizado em
relao s realidades em mutao (cited in Borges 2007:75). Tal como,
mostra Bordieu, as identidades funcionam dentro de um sistema num
quadro de referncias nas situaes quotidianas, como um habitus.

A autora aponta tambm para uma distino entre: educao como sistema
formal, e a educao informal. Esta ltima decorre, espontaneamente
nas interaes sociais e nas situaes de aprendizagem geradas pela vida
quotidiana. Neste enquadramento, os valores e as ideias que circulam pela
comunidade so de grande relevncia no processo de transferncia de
conhecimentos fixos. J, a educao formal, do sistema escolar, destacase pela promoo e criao de novas ideias, bem como, a divulgao do
conhecimento. , por isso, um instrumento que actua num duplo processo:
ora, promove a mudana e equidade social, ora, como forma de excluso
de classes mais baixas; legitimando ideologicamente as estruturas de
dominao com base no gnero, idade, etnia, ou classe social (Borges
2007:75/76).
Efectivamente, a colonizao teve impacto nas diversas actividades da
sociedade e da vida das mulheres e dos homens. No contexto, da GuinBissau, como Borges identifica, instaurado em prol do sistema colonial,
um sistema educativo segregacionista (2007:76). Constitudo pelo ensino
oficial portugus, destinado elite scio-econmica embutido no aparelho
colonial e, um outro grupo minoritrio, destinado aos grupos da populao
local.
Caracteristicamente restrito e prtico eram os princpios base do ensino
destinado ao ltimo grupo. O objectivo era, de facto, criar uma camada de
mo-de-obra til e produtiva, ao servio do tipo de explorao econmica
com base na agricultura familiar e no monoplio de companhias
comerciais. Assim, ensina-se, sobretudo, a falar, ler, escrever e calcular
em portugus e inculcar (...) hbitos e aptides de trabalho conducentes ao
abandono da ociosidade e preparao de futuros trabalhadores rurais e
artfices.
Juntamente, com a Igreja Catlica, introduziu-se um modelo de educao
colonial em que os valores e as ideias tradicionais guineenses eram
excludos totalmente. Com isto, a separao entre sexos disposta
visvelmente: os homens constituam a camada dos trabalhadores, e tinham
direito ao ensino escolar, no qual aprendiam a ler, escrever. mulher, cabialhe, o papel passivo de dona-de-casa. Isto , ao ensinamento de todas as
matrias necessrias para a misso da boa dona de casa. 2
Portanto, como argumenta Borges foi imposto um sistema binrio
hierrquico com base em pressupostos etnocntricos, procurando modelar
as relaes de gnero segundo a dicotomia entre esferas privada e pblica,
reprodutiva e produtiva (2007:78).
Consequentemente, o sistema colonial alm de implementar o conceito
racial, tambm ameaou o papel da mulher no espao pblico e a sua
autonomia, nomeadamente atravs da sua marginalizao no quadro do
sistema educativo oficial (2007:79). E, como afirma Borges, esta

subordinao europeia importada mulher guineense no se adequava

realidade do importante papel autnomo e econmico destas mulheres.

NOTAS BIBLIOGRFICAS:
1

(Artigo 7 do Regulamento do Ensino Rudimentar e do Magistrio

Rudimentar).
2

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS:

SARA VIDAL
ANA LCIA S | ESTADO E POLTICA EM FRICA
MESTRADO EM ESTUDOS AFRICANOS | 2015/2016