Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
& Historia
DESPERTA FERRO
n. 0
EJEMPLAR
GRATUITO
El mundo ibrico
en el contexto mediterrneo
Junio
2015
Arqueologa
35*
& Historia
DESPERTA FERRO
FECHA DE SALIDA
N.
TTULO
Junio 2015
Agosto 2015
Octubre 2015
Diciembre 2015
Febrero 2016
Abril 2016
1
2
3
4
5
6
La cultura ibrica
Los bajos fondos en Roma
El tesoro de la Mercedes
Egipto. El Libro de los Muertos
La Sicilia griega
El Camino de Santiago
Suscrbete ahora
y recibe el n. 0 en papel
Gratis!
35*
FECHA DE SALIDA
N.
TTULO
Mayo 2015
Julio 2015
Septiembre 2015
Noviembre 2015
Enero 2016
Marzo 2016
29
30
31
32
33
34
Juliano el Apstata
La Guerra de Troya
Cartago debe ser destruida!
La Guerra de los Cien Aos (I)
Alejandro Magno (II)
Fernando el Catlico
35*
FECHA DE SALIDA
N.
TTULO
Abril 2015
Junio 2015
Agosto 2015
Octubre 2015
Diciembre 2015
Febrero 2016
15
16
17
18
19
20
35*
FECHA DE SALIDA
N.
TTULO
Mayo 2015
Julio 2015
Septiembre 2015
Noviembre 2015
Enero 2016
Marzo 2016
9
10
11
12
13
14
www.despertaferro-ediciones.com - suscripciones@despertaferro-ediciones.com
AHORA TAMBIN
EN DIGITAL!
YA DISPONIBLE EN
50% de descuento en el precio para suscriptores en papel de Desperta Ferro Historia Moderna.
25% de descuento en el precio para suscriptores en papel de Desperta Ferro Antigua y Medieval o Contempornea
* suscripcin anual por 6 nmeros, gastos de envo incluidos. Oferta vlida para territorio nacional, UE42, resto del mundo 45
Editorial
EDITA
Alberto Prez Rubio
Javier Gmez Valero
Carlos de la Rocha
EDICIN EJECUTIVA
Mnica Santos del Hierro
editor@despertaferro-ediciones.com
DIRECCIN
Gustavo Garca Jimnez
arqueologia@despertaferro-ediciones.com
CONSEJO EDITORIAL
Francisco Gracia Alonso (UB)
Carmen Marcos Alonso (MAN)
Fernando Quesada Sanz (UAM)
Joaqun Ruiz de Arbulo Bayona (URV)
Jordi Vidal (UAB)
DISEO Y MAQUETACIN
Ral Clavijo Hernndez
ILUSTRACIONES
Radu Oltean
FOTOGRAFA
Archivo IAI Universidad de Jan - J.M. Pedrosa
Gustavo Garca Jimnez
Jess Gmez Carrasco
Museo de Arte Ibrico El Cigarralejo (Mula,
Murcia)
MAPAS
Carlos de la Rocha
COLABORAN
Adolfo J. Domnguez Monedero
REVISIN DE ESTILO
Alberto Prez Rubio
Mnica Santos del Hierro
SUSCRIPCIN Y PARTICULARES
912204200 - 663 690 961
suscripciones@despertaferro-ediciones.com
DISTRIBUCIN TIENDAS
912204200 - 663 690 961
distribucion@despertaferro-ediciones.com
PUBLICIDAD
Paula Prez Cava
912204200 - 663 690 961
publicidad@despertaferro-ediciones.com
IMPRIME
Grficas Andalus
Desperta Ferro Arqueologa e Historia es una marca
registrada. Todos los derechos reservados. Esta publicacin no puede ser reproducida ni total ni parcialmente ni registrada o tramitada en ninguna
forma ni por ningn medio sin permiso previo por
escrito de la editorial. Desperta Ferro Arqueologa e
Historia no se hace responsable de los juicios, crticas
y opiniones expresadas en los artculos publicados.
La publicidad incluida en la revista no requiere aprobacin explcita por parte de la editorial.
ISSN 2387-1237
Depsito Legal: M-9386-2015
www.arqueologiaehistoria.com
Impreso en Espaa/Printed in Spain
Hace ya un lustro que Desperta Ferro Ediciones comenzaba su andadura, en una coyuntura a priori
poco propicia para las aventuras editoriales, con los agoreros predicando el desastre para una lnea de
revistas especializadas y monogrficas que se lanzaba al mercado sin ms apoyo que el entusiasmo de
sus editores. Y, sin embargo, cinco aos despus los presagios ominosos se han desvanecido, contestados
por un proyecto editorial que desde esos cimientos de entusiasmo y compromiso con el estudio de la
Historia ha crecido hasta constituir una pequea pero slida empresa, capaz de generar empleo y de
tender un puente entre los lectores y el mundo acadmico, un puente que, para nuestro orgullo, muchos
han calificado como alta divulgacin. Fundamental en nuestro xito ha sido el apoyo de vosotros,
lectores, vuestro boca a boca nuestra mejor herramienta de marketing; como muchos nos habis dicho,
no subestimaros y aprender de las sugerencias y crticas ha servido para que nuestras publicaciones mejoren y se afiancen. Es siguiendo esa lnea como nace Desperta Ferro Arqueologa e Historia, una revista bimestral con la que pretendemos acercar a los lectores las miradas ms actuales y renovadas sobre
el pasado de la mano de una disciplina tan dinmica como es la Arqueologa, capaz de ampliar nuestros
horizontes en la manera en que entendemos y nos acercamos a la Historia, desde una necrpolis ibrica
a un pecio lleno de reales de a ocho, desde las bulliciosas callejuelas de la Suburra en Roma al devoto
peregrinaje medieval. Y como declaracin de intenciones, este nmero gratuito que sirve de introduccin
al primer nmero de Desperta Ferro Arqueologa e Historia, dedicado al mundo ibrico en su etapa
de esplendor. Buena manera de abrir boca, verdad?
Consulta nuestro calendario de presentaciones en www.arqueologiaehistoria.com
www.facebook.com/arqueologiadespertaferro
@ArqueologiaDF
En portada
DESPERTA FERRO
El mundo ibrico
en el contexto mediterrneo
En una comedia titulada Los Blandengues, representada en Atenas en los
primeros aos de la Guerra del Peloponeso, el poeta cmico Cratino alude a
un ibero de barba de chivo sin que, por desgracia, conozcamos el contexto
en el que se produce la referencia. Sin embargo, el hecho de que la misma
aparezca en una comedia sugerira algn lance cmico dentro de la obra y en l
destacara esa imagen que, como sola ocurrir con todos los brbaros, inducira
al pblico ateniense a la risa.
pUna de las caras del CIPO FUNERARIO DE JUMILLA, que corresponde a la necrpolis murciana de Coimbra del Barranco Ancho. Formaba parte de
un pilar-estela fechado en el siglo IV a. C. y del que tambin se conservan restos de la gola, la zapata y la escultura de un toro que coronaba el conjunto.
El difunto se procur un recurso a travs del cual preservar su memoria con la representacin de tres jinetes, que aparecen en las otras caras del cipo,
y de un PERSONAJE SEDENTE QUE POSA SU MANO SOBRE UN NIO. Probablemente las distintas caras corresponden a distintos estadios de la
edad del difunto juventud, madurez y vejez y esta escena en concreto representara, a modo de despedida, la bendicin de una divinidad sobre
el alma del fallecido. Otra interpretacin que se ha postulado es la de una procesin funeraria simblica. Museo de Jumilla. JESS GMEZ CARRASCO
procedencias a partir de sus cabezas de puente en Alalia, Massalia y Ampurias. En la segunda mitad del siglo VI a. C., el antiguo equilibrio en
el comercio libre vive una reorientacin en las dinmicas de circulacin martimas como consecuencia de distintos factores como la toma
de Focea por los persas (545 a. C.) o la derrota en la batalla de Alalia (c. 537 a. C.) fruto de la alianza cartaginesa y etrusca, que forzarn a los
foceos a aceptar la redefinicin de espacios de comercio. Lejos de representar un retroceso en su influencia griega sobre la pennsula ibrica,
todo ello no hizo sino redibujar una nueva realidad en la que adaptarse, que ser vertebrada principalmente a travs de Massalia y Emporion.
Nuestra escena podra situarse en el nordeste peninsular en torno a mediados del siglo V a. C. Un COMERCIANTE FOCEO muestra una pieza
de cermica tica de autntico lujo a un ibero de barba de chivo perteneciente a la lite local. Se trata en concreto de un KYLIX ricamente
decorado con escenas de gimnasio pintado con figuras rojas, un recipiente destinado a la ingesta de vino y en el que habra algunas escenas
pintadas en el interior, que un eventual invitado en una celebracin ira descubriendo a medida que apurara el vino. El comerciante luce
una clmide, ideal para el viaje, abrochada mediante una finsima fbula de plata de tradicin etrusca procedente de la Magna Grecia, lugar
en el que se establecieron los foceos de Alalia tras su derrota naval. En su mano derecha conserva una placa de plomo enrollada con instrucciones para que un intermediario ibero de la zona haga tratos con un contacto situado en uno de los puertos del sur con los que suelen
negociar. A partir de la segunda mitad del siglo V a. C., las CERMICAS TICAS, hasta entonces minoritarias y en manos de las lites ms selectas, tienden a convertirse en un elemento casi imprescindible en el mundo ibrico al encajar perfectamente con el desarrollo de una
mejor articulacin social y la aparicin de aristocracias dirigentes ms diversificadas. RADU OLTEAN
Segundo tratado entre Roma y Cartago (348 a. C.), segn Polibio, III.24.3-12 (trad. M. Balasch, BCG 2000):
Que haya amistad entre los romanos y los aliados de los romanos por una parte y el pueblo de los cartagineses, el de Tiro, el de tica
y sus aliados por la otra, bajo las siguientes condiciones: que los romanos no recojan botn ms all del cabo Hermoso, de Mastia y de
Tarseion*, que no comercien en tales regiones ni funden ciudades. Si los cartagineses conquistan en el Lacio una ciudad no sometida
a los romanos, que se reserven el dinero y los hombres, pero que entreguen la ciudad. Si los cartagineses aprehenden a ciudadanos
cuya ciudad haya firmado un tratado de paz con Roma, pero que no sea sbdita romana, que los prisioneros no sean llevados a puertos
romanos; pero si uno desembarca y un romano le da la mano, sea puesto en libertad. Que los romanos se comporten igualmente. Si
un romano recoge agua o provisiones de un pas dominado por los cartagineses, que este aprovisionamiento no sirva para perjudicar
a nadie de aquellos que estn en paz y amistad [con los cartagineses. Y que lo mismo] haga el cartagins. Pero en caso contrario, que
no haya venganza privada; si alguien se comporta as, que sea un crimen de derecho comn. Que ningn romano comercie ni funde
ciudad alguna, ni tan siquiera fondee en frica o en Cerdea, a no ser para recoger provisiones o para reparar una nave. Si un temporal
le lleva hasta all, que se marche al cabo de cinco das. En la parte de Sicilia dominada por los cartagineses y en Cartago, un romano
puede hacer y vender todo lo que es lcito a un ciudadano cartagins. Y que los cartagineses hagan lo mismo en Roma.
* No hay acuerdo en cuanto a la localizacin de Mastia en frica o en la pennsula ibrica probablemente o bien en Cartagena, la posterior Cartago Nova, o
bien en Gibraltar. Del mismo modo, tampoco est del todo claro si Polibio hablaba de dos lugares distintos: Mastia y Tarseion, como aparece en algunas traducciones, o bien se refera a un solo lugar: Mastia Tarseion. De su localizacin final depende el que los trminos del tratado fueran concebidos con la intencin
de los cartagineses de delimitar mejor la zona de exclusin, puesto que la navegacin ms all del cabo Hermoso, que figuraba en el primer tratado (509 a. C.),
podra salvarse sin violar sus trminos siguiendo la ruta costera que bordea Iberia desde el Golfo de Len.
sendas tumbas de la necrpolis de Los Villares, en Hoya Gonzalo, Albacete, en las que aparecieron, respectivamente, 35 y
53 vasos acompaados de otros objetos diversos. En ambos
casos parecen haberse usado en sendas celebraciones colectivas,
tras las cuales fueron depositados en hoyos excavados en suelo,
quemados y cubiertos por tierra. Tambin en necrpolis como
la del Cigarralejo se han detectado importantes acumulaciones
de cermicas griegas en algunas tumbas (en torno a 20 piezas
en un par de ellas) y en otras, como la tumba 43 de la necrpolis
de Baza, adems de varias copas ticas, aparecieron tres crteras
de gran tamao y casi intactas, como si no hubiesen sido utilizadas jams y hubiesen sido reservadas para contener las cenizas
antigua coleccin Siret, recopilada a travs de piezas adquiridas a la poblacin local en un momento temprano tras el descubrimiento de la
necrpolis. La forma dentada que encaja la tapadera con el bode de la urna es poco comn, pero su factura es claramente ibrica y puede
situarse cronolgicamente en un momento avanzado del siglo IV a. C. o la primera mitad del III a. C. Museo Arqueolgico Nacional. GUSTAVO
GARCA JIMNEZ
presentes sobre todo entre el Sudeste de Iberia y la Alta Andaluca. En ellos se observaban en un primer momento influencias
orientalizantes pronto sustituidas por las de origen griego. Buena
parte de esas esculturas sufrieron diversos procesos de destruccin por causas an por determinar pero ello no interrumpi el
uso de la escultura por parte de los iberos. De hecho, al s. IV a.
C. corresponden algunas obras de gran calidad e inters, quiz
entre ellas la propia Dama de Elche, cuya fecha es objeto de
debates an no resueltos por completo. Pero puede mencionarse, asimismo, el importante conjunto escultrico
de El Pajarillo de Huelma (Jan) en el que las varias esculturas que lo componan relataban un posible mito fundacional con un hroe, captado en el momento de desenvainar su falcata, que se dispone a enfrentarse a
un lobo amenazante, quiz a punto de devorar
a un joven, todo ello flanqueado por leones
herldicos y por seres hbridos tales como
grifos. El instante mostrado en la figura
del hroe, en el que se insina la accin
a realizar, as como el carcter tridimensional de la escultura en s son deudores
de las innovaciones introducidas por la
escultura griega clsica. Dato interesante es que este importante conjunto
escultrico, ubicado sobre una torre y
que se situaba en el acceso al valle del
ro Jandulilla creando una escenografa que
defina un espacio de poder a la vez poltico,
cultual y simblico.
En otros santuarios ibricos son frecuentes tambin las esculturas en piedra, convirtindose en el principal
exvoto consagrado en los mismos como mostrara el del Cerro
de los Santos; a travs de sus numerosas estatuas podemos
observar su uso durante varios siglos hasta alcanzar, incluso,
la poca romana.
El empleo de la escultura en un contexto diferente se observa
tambin en el llamado cipo de Jumilla que es, en realidad, el
plinto de un pilar-estela, coronado por una gola con motivos figurativos y rematado por una escultura representando un toro.
En esta ocasin, el mensaje ideolgico aparece vinculado al
mbito funerario puesto que este monumento serva de marcador
de una tumba de la necrpolis de Coimbra del Barranco Ancho.
En tres de las cuatro caras de este plinto aparecen sendos jinetes
ricamente vestidos y con bculo, sobre caballos enjaezados representando acaso una procesin funeraria y presentando elementos simblicos tales como los caballos apoyando alguna
de sus patas en diversos motivos (cabeza cortada, ave, conejo);
uno de los jinetes se lleva la mano a la cabeza en seal de
duelo. En la ltima de las caras se representa una escena de
despedida, con una figura sedente apoyando su mano derecha
sobre la cabeza de un joven. Las cuatro imgenes, que hay que
leer como una sola escena, muestran un gran simbolismo y una
importante gestualidad que remite a prototipos mediterrneos,
en buena parte griegos, como lo es tambin el estilo ltimo que
inspira a esta pieza.
bibliografa
Bendala Galn, M. (2000): Tartesios, iberos y celtas. Pueblos,
culturas y colonizadores de la Hispania antigua. Madrid.
Graells i Fabregat, R. (2014): Mistophoroi ex Iberias: Una
aproximacin al mercenariado hispano a partir de las
evidencias arqueolgicas (s. VI-IV a. C.). Venosa.
Hoz, J. de (2011): Historia Lingstica de la Pennsula Ibrica
en la Antigedad. II. El mundo ibrico prerromano y la
indoeuropeizacin.
Ruiz Rodrguez, A.; Molinos Molinos, M. (1993): Los Iberos.
Anlisis arqueolgico de un proceso histrico. Barcelona.
Snchez Moreno, E.; Domnguez Monedero, A. J.; Gmez
Pantoja, J.L. (coord.) (2007): Protohistoria y Antigedad de
la Pennsula Ibrica. Madrid.
Bibliografa completa en www.arqueologiaehistoria.com
n. 1 - 4. Ed.
n. 2 - 3. Ed.
n. 12
n. 13
68 pginas / 7
68 pginas / 7
68 pginas / 7
n. 23
n. 24
n. 25
la Cada dE roMa
76 pginas / 8
los MonGolEs
68 pginas / 7
la aMEnaZa CElta
76 pginas / 8
la rEConquIsta
n. 3 - 2. Ed.
68 pginas / 7
n. 14
EsParta
68 pginas / 7
n. 4 - 2. Ed.
n. 5 - 2. Ed.
n. 6 - 2. Ed.
n. 7 - 2. Ed.
n. 15
n. 16
n. 17
n. 18
n. 26
n. 27
n. 28
68 pginas / 7
68 pginas / 8
68 pginas / 7
68 pginas / 7
al-andalus
68 pginas / 7
n. 8
los dIdoCos
68 pginas / 7
n. 19
n. 9
n. 10
n. 11
n. 21
n. 22
68 pginas / 7
68 pginas / 7
n. 20
El IMPErIo roMano
68 pginas / 7
EGIPto, El IMPErIo nuEVo la ItalIa dE los CondotIEros la sEGunda GuErra PnICa En IbErIa justInIano I El GrandE Csar Contra PoMPEyo la PrIMEra CruZada fIlIPo II dE MaCEdonIa la Corona dE araGn En El MEdItErrnEo
los VIKInGos
68 pginas / 7
68 pginas / 7
68 pginas / 7
68 pginas / 7
68 pginas / 7
68 pginas / 7
68 pginas / 7
68 pginas / 7
68 pginas / 7
68 pginas / 7
DF Historia Moderna
N.os Especiales
Historia Moderna n. 1
la GuErra dE flandEs
68 pginas / 7
Historia Moderna n. 9
Historia Moderna n. 2
Historia Moderna n. 3
68 pginas / 7
68 pginas / 7
68 pginas / 7
Historia Moderna n. 5
68 pginas / 7
Historia Moderna n. 6
68 pginas / 7
Historia Moderna n. 7
VICKsburG
68 pginas / 7
Historia Moderna n. 8
Especial n. I - 2. Ed.
68 pginas / 7
Historia Moderna n. 10
68 pginas / 7
Historia Moderna n. 11
68 pginas / 7
Historia Moderna n. 12
Historia Moderna n. 13
68 pginas / 7
Historia Moderna n. 14
68 pginas / 7
Historia Moderna n. 15
68 pginas / 7
Especial n. III
DF Contempornea
84 pginas / 7,95
Contempornea n. 2
Contempornea n. 3
Contempornea n. 4
1914. El EstallIdo dE la Gran GuErra stalInGrado (I). El asalto dE la wEHrMaCHt la GuErra dE yoM KIPPur 1973 MadrId, 1936
68 pginas / 7
68 pginas / 7
68 pginas / 7
68 pginas / 7
Contempornea n. 5
76 pginas / 7
Contempornea n. 1
Especial n. II
rICHElIEu Contra olIVarEs 1714. El fIn dE la GuErra dE suCEsIn EsPaola El Gran juEGo
68 pginas / 7
Historia Moderna n. 4
El EstallIdo dE la GuErra dE sECEsIn la GuErra dE suCEsIn EsPaola 1813 naPolEn Contra EuroPa El jaPn dE los saMurIs lEPanto
Contempornea n. 6
Contempornea n. 7
Contempornea n. 8
1965, EsCalada aMErICana En VIEtnaM stalInGrado (I ): nI un Paso atrs En El VolGa! GalPolI, 1915
68 pginas / 7
68 pginas / 7
68 pginas / 7
Especial n. V
Especial n. IV
Especial n. VI