Miradas de (una) mujer.

Las mujeres en El Cotidiano

surgieron de los escombros
Elsa Muiz*

Podemos afirmar que el nacimiento de El Cotidiano anuncia el fin de un siglo

de catstrofes1, y la abrupta llegada del siglo xxi con sus calamidades an peores.
Su aparicin en este sentido es premonitoria, necesaria y muy atinada. Es, sin duda,
el reflejo de los nuevos tiempos, de esos tiempos que atestiguaron el llamado fin
de las utopas. Y no cabe duda de que una de las ms grandes utopas de la modernidad ha sido el feminismo, mismo que en la dcada de los ochenta transform
su fisonoma, se adapt a los nuevos tiempos y cambi el rumbo de su quehacer
poltico y cultural.

Seales2

e ha vuelto una opinin casi
unnime, siguiendo las pautas de la
cepal, el calificar a los aos ochenta
como la dcada perdida. Si bien es
cierto que el gran reto que hered
esta etapa del mundo capitalista a los
aos subsecuentes lo constituy la

* Profesora/Investigadora del Departamento de Humanidades, uam-a.

1
Concepto usado por Eric Hobswam para
caracterizar el corto siglo xx, que segn su
periodizacin, inicia con la I Guerra Mundial y
culmina con la cada del Muro de Berln. Vase
Eric Hobswam, Historia del siglo xx, Trad. Juan
Faci, et al., Barcelona: Grijalbo, 2004.
2
La exhaustiva revisin del acervo de la
revista El Cotidiano y la elaboracin del presente
artculo no hubiera sido posible sin al apoyo
y compromiso de Jaqueline Garca Bautista,
a quien agradezco profundamente su buena
disposicin.

julio-agosto, 2009

solucin a problemas urgentes particularmente el empleo, la distribucin

del ingreso, el crecimiento econmico y la satisfaccin de necesidades
bsicas para un amplio sector de la
sociedad3 tambin es un hecho que
para quienes hemos incursionado en la
comprensin de este periodo4, resulta
apasionante y rico en posibilidades de
3

Vase Roberto Gutirrez, La dcada

perdida de los 80s: una evaluacin preliminar
en El Cotidiano, nm. 32, noviembre-diciembre
de 1989, en <www.elcotidianoenlinea.com.
mx/doc/3201.doc>.
4
Me refiero al trabajo realizado por esta
autora y que fue publicado por la Universidad
Autnoma Metropolitana-A, El enigma del ser:
la bsqueda de las mujeres, 1994. En esta investigacin se analiza el movimiento feminista de
los ochenta a la luz del contexto social caracterizado por el cambio de modelo econmico,
el movimiento urbano popular, la debacle del
movimiento obrero, as como la imposicin de
la llamada flexibilidad laboral y la reconversin
industrial.

anlisis debido, precisamente, a la condensacin de problemticas sociales

que lo caracterizaron.
Dos procesos en particular desencadenaron las expresiones caractersticas que en esos aos conmocionaron
a la sociedad mexicana una sociedad
que requera de explicaciones inmediatas y de respuestas comprensibles:
en primer lugar, la crisis econmica
que vivi el pas durante la dcada de
los setenta y en la que segua inmerso,
producto tambin de la crisis general
del capitalismo; y en segundo trmino, la crisis poltica que se deton a
partir de 1968, dejando una estela
de desconfianza hacia el grupo que
haba mantenido el poder durante
casi 70 aos.
No es gratuito, entonces, que en
este contexto haya surgido una de las
revistas universitarias ms emblemticas de los ltimos tiempos. El arribo de
El

Cotidiano 156

333

El Cotidiano en 1984 signific, para muchos de los actores

sociales, crticos, acadmicos e intelectuales, un espacio de
reflexin, de debate y de puesta en discusin de las dolencias y preocupaciones sociales en un momento en el que
los acontecimientos parecan sucederse a una velocidad sin
precedentes en la historia reciente.
El anlisis de coyuntura promovido desde sus secciones
y artculos, hizo de El Cotidiano la consulta obligada para
quien necesitaba de una reflexin informada y acadmicamente sustentada de los acontecimientos inmediatos.
No obstante, a la luz de 25 aos se ha convertido en una
fuente imprescindible para recuperar los momentos ms
significativos de la historia contempornea de Mxico.
Haciendo una lectura en retrospectiva del conjunto de los
154 nmeros que componen el acervo, nos percatamos
de la riqueza de informacin, reflexiones y aportes que
han corrido por las pginas de esta entraable revista. Los
temas a los que se ha dirigido la mirada acuciosa de quienes
han escrito pginas que quedan para la historia, han sido
variados y han respondido al devenir social.
Podemos afirmar que el nacimiento de El Cotidiano
anuncia el fin de un siglo de catstrofes5, y la abrupta llegada
del siglo xxi con sus calamidades an peores. Su aparicin
en este sentido es premonitoria, necesaria y muy atinada. Es,
sin duda, el reflejo de los nuevos tiempos, de esos tiempos
que atestiguaron el llamado fin de las utopas.Y no cabe duda
de que una de las ms grandes utopas de la modernidad ha
sido el feminismo, mismo que en la dcada de los ochenta
transform su fisonoma, se adapt a los nuevos tiempos y
cambi el rumbo de su quehacer poltico y cultural.
Es as que en este trabajo me propongo recuperar la
manera en la que El Cotidiano dio y ha dado cuenta de tales
acontecimientos y procesos. Considero relevante rescatar
las reflexiones, las imgenes y las visiones acerca del papel
y la presencia de las mujeres en su participacin poltica
y social del nuevo siglo, desde las miradas de una mujer
contempornea. La riqueza de la produccin intelectual
de El Cotidiano en este tema rebasa la posibilidad de hacer
justicia en este breve artculo a todos los autores y a todos
los trabajos publicados a lo largo de 25 aos, sobre todo
porque tal produccin intelectual tiene muchas maneras de
mirarse: desde las preocupaciones de las mujeres o desde
la preocupacin de las mujeres que estudian a las mujeres;
5

Concepto usado por Eric Hobswam para caracterizar el corto siglo

que segn su periodizacin inicia con la Primera Guerra Mundial y
culmina con la cada del Muro de Berln.Vase, Eric Hobswam, Historia del
siglo xx, Trad. Juan Faci, et al., Barcelona: Grijalbo, 2004.
xx,

334

Los movimientos de gnero

desde el feminismo como movimiento social y cultural

o desde el movimiento social en lucha por la democracia;
desde textos o desde las prolficas imgenes fotogrficas
e ilustraciones.
En particular, el inters que me mueve a revisar este
cmulo de textos es encontrar a las mujeres en la historia reciente de nuestro pas, acercarme a los espacios
en los que se encuentran, reflexionar en conjunto con
quienes estn pensando en las mujeres y en sus acciones,
y visualizar su papel social actualmente desde una mirada
de gnero.

Primera mirada: desde el feminismo

Es un acto de justicia comenzar con esta primera mirada
que ha de ser desde el feminismo, ya que indiscutiblemente
a l le debemos el que se tome en cuenta a las mujeres
siempre que queramos tener la visin completa de las
sociedades. La dcada de los ochenta presenci una recomposicin del movimiento feminista, que hasta finales
de los setenta se haba mantenido a partir de coaliciones
y frentes constituidos por pequeos grupos de autoconciencia que abanderaban demandas centradas en el cuerpo
de las mujeres, y cuyo mximo logro fue la iniciativa de ley
sobre Maternidad libre y voluntaria en 1979. La dcada
de los ochenta sorprendi al movimiento en una suerte
de fragmentacin, con sus organizaciones dispersas y desarticuladas. En estas condiciones se advierte un reflujo del
movimiento y se plantean nuevos objetivos. El feminismo de
los ochenta, acorde a los nuevos tiempos, decidi cambiar
de estrategia y hacer trabajo hacia afuera. Las feministas
se propusieron, en una especie de cruzada concientizadora,
llevar el feminismo a todas las mujeres.
La crisis econmica que asol al pas durante la dcada
de los ochenta plante retos a un movimiento que se haba
gestado fundamentalmente entre mujeres universitarias
de clase media. El desempleo, la caresta de la vida y el
surgimiento de un movimiento urbano, fueron factores
que sacaron a las calles a mujeres y madres de familia que
reclamaban por problemas ligados a su papel como amas
de casa. Exigan regularizacin de los predios urbanos y la
obtencin de servicios pblicos como agua, tiendas conasupo, escuelas, luz y drenaje.Tal movimiento de mujeres se
perfilaba como diferente y hasta opuesto del movimiento
feminista.
En esos momentos, esta perspectiva de los movimientos sociales pasaba desapercibida para los analistas de El
Cotidiano. La lectura cuidadosa de los textos que aparecie-

ron en los primeros nmeros exhibe una escena poltica

ocupada, de nuevo, por los actores tradicionales, en un
contexto de crisis interna que, junto a los acontecimientos
del capitalismo internacional, obligaban a Mxico a cambiar
el rumbo; los ojos estaban puestos en la clase obrera ante
la crisis, la restructuracin del capital, la ley bancaria, el
mercado internacional, la privatizacin, los sindicatos, los
empresarios, los partidos polticos y las elecciones, slo
por mencionar algunos temas relevantes.
Las mujeres en El Cotidiano surgieron de los escombros.
El sismo del 85 oblig a poner los ojos en un tema que
lleg con la crisis del 82: la industria maquiladora, pero en
su versin siniestra, la de la explotacin de las mujeres que
qued al descubierto cuando aquellos viejos edificios del
centro de la ciudad se desplomaron llevando la metfora a
la literalidad de las mujeres bajo las ruinas de la sociedad.
En el nmero 8 de la revista se recogen dos trabajos importantsimos de Alfredo Snchez Daza y Jaime E.Villalpando6,
en los que se narra el contubernio entre autoridades y
empresarios, la lucha de las costureras primero por el
rescate de quienes haban quedado bajo los pedazos de
edificios, y luego para enfrentarse a los designios de las
Juntas Locales de Conciliacin y Arbitraje, en el intento de
constituir legalmente su unin: el sindicato 19 de Septiembre. Del mismo modo, se hace referencia a la vida cotidiana
y a las condiciones de trabajo de las trabajadoras de las
maquiladoras del centro de la cd. de Mxico.
Tambin se da cuenta7 de la reunin del Comit Feminista de Solidaridad, celebrada en el Auditorio de Facultad
de Economa de la unam en un intento significativo por
vincular el trabajo de las feministas con los acontecimientos
del 85, a partir de los cuales muchas de las costureras tambin comenzaron a realizar trabajo poltico. Se reproduce
el pliego petitorio de la Unin de Costureras en Lucha
fechado el 14 de octubre de 1985.
Fue el sismo del 85 el que acab de delinear el nuevo
perfil del feminismo como movimiento poltico. Se concretaron los objetivos de el trabajo hacia fuera que seran:
llevar educacin sexual a las mujeres del movimiento urbano; dar informacin sobre enfermedades de las mujeres y
de los nios; dar apoyo legal para vctimas de violaciones y
tambin para solucionar problemas laborales, de tenencia
de la tierra, en cuestiones de divorcio y pensiones, entre
otras cosas.
6

Alfredo Snchez Daza y Jaime E.Villalpando,Las costureras, un drama

en dos actos en El Cotidiano, nm. 8, noviembre-diciembre de 1985, pp.
64-72; Eso de maquilar la vida en Ibid., pp. 73-75.
7
Carmen Llorens F., Mujeres preocupadas en Ibid., pp. 76-79.

Esta nueva fisonoma del movimiento feminista en su

vnculo con el movimiento de mujeres de sectores populares cristaliz de diversas maneras, entre ellas, apoyando a las
vctimas del sismo en cuanto a la prdida de sus viviendas, de
sus seres queridos y de sus empleos. Los grupos feministas
se las arreglaron para que en los albores del neoliberalismo
los pases ricos va sus fundaciones otorgaran apoyos a
grupos bien constituidos, antecedentes de las ongs. Esta
nueva forma del feminismo plante preguntas diferentes
tanto a quienes reciban financiamientos para atender a
las demandas y necesidades de los grupos vulnerables de
mujeres, como a las mismas beneficiarias.
Esta etapa convulsionada, signada por la crisis y el arribo
del neoliberalismo, presentaba retos no slo al movimiento
como expresin poltica del feminismo sino que tambin
la investigacin se vio impactada en lo referente a nuevos
temas, enfoques y perspectivas de anlisis. La discusin
terica plante entonces una de las discusiones centrales
que daran paso a los estudios de gnero, el significado de
ser mujer, sobre todo cuando a partir de este enfoque del
movimiento se estableci un debate y una diferenciacin
poltica y social entre el llamado movimiento de mujeres y
el movimiento feminista8.
Hasta ese momento queda clara la postura de quienes
hacan El Cotidiano; de estos procesos parecen no percatarse. Tal vez el feminismo segua siendo para muchos, una
distraccin en la lucha social.Apareci entonces el nmero
11, dedicado al Movimiento urbano popular (mup)9, un
nmero particularmente significativo que da cuenta de
la dimensin que para comienzos de la segunda mitad de la
dcada de los ochenta haba cobrado el movimiento urbano
encabezado por la Coordinadora Nacional del Movimiento
Urbano Popular (conamup). En sus pginas se describen los
encuentros nacionales que para entonces ya eran cinco y
sus vnculos con la izquierda, que gracias a la reforma poltica
de 1977 se haba constituido en Partido Socialista Unificado
de Mxico (psum).Tambin se detallan minuciosamente las
demandas del mup, se menciona la distribucin geogrfica
de las organizaciones que lo constituyen, y se le otorga un
papel muy importante a la participacin de la Coordinadora
nica de Damnificados. No obstante la muestra exhaustiva
de esta expresin social, en el nmero 11 de la revista no se
8

Vase Itziar Lozano y Maruja Gonzlez, Feminismo y movimiento popular, Mxico: emas-cidhal, 1986, Cuadernos para la Mujer - Pensamiento y
Luchas, nm. 8. Vase tambin Teresita de Barbieri, Movimientos feministas,
Mxico: unam-Coordinacin de Humanidades, 1986, Grandes Tendencias
Polticas Contemporneas.
9
El Cotidiano, nm. 11, ao 02, mayo-junio de 1986.

El

Cotidiano 156

335

recupera el papel tan importante que jugaron las mujeres

en estas movilizaciones.
Los temas que El Cotidiano privilegiaba durante los aos
que van del sismo al Pacto de Solidaridad Econmica (pse)
en 1987, sumen a las mujeres en un nuevo momento de invisibilidad; pareciera como si ellas no formaran parte de la vida
nacional. Se habla del abasto, de la conasupo, de la caresta,
de la salud, de los migrantes, de los sindicatos y la reconversin industrial por ejemplo en Telfonos de Mxico y
las mujeres que representaban y representan un porcentaje
significativo de los empleados de dicha compaa, no son
mencionadas. Los anlisis presentados son, sin duda, nicos y
valiosos por la oportunidad y el buen tino de quien los elige
y desarrolla; sin embargo, una buena parte de la sociedad no
encuentra espacio en sus pginas.
Es hasta el nmero 25 donde, al dirigir el escrutinio a
la coyuntura postelectoral de 1988, Jaqueline Ochoa dedica
un breve artculo10 a la campaa del Partido Revolucionario
de los Trabajadores (prt) donde aparece la figura de Rosario
Ibarra de Piedra, primera mujer candidata a la Presidencia
de la Repblica. En dicha entrega se resalta el radicalismo
del prt en voz de su candidata y dirigente, quien llega a
proponer: Si es necesario, empuaremos las armas para
defender el voto. Ochoa hace un recuento de los mtines
y las arengas que durante la campaa electoral realizara la
candidata Ibarra de Piedra en algunas ciudades del pas. No
obstante, no hay nfasis en la importancia de su candidatura
como mujer, ni de su activismo contundente antes y despus
del fraude electoral del 88.
Es interesante observar el desarrollo que tuvo la
presencia de las mujeres en los artculos de El Cotidiano,
podra ser el botn de muestra que evidencia la manera
en que las mujeres poco a poco han impuesto su presencia
a fuerza de estar. En el nmero 27 apareci un artculo
de Nora Garro dedicado a las profesionistas universitarias.
El final de la dcada se acerca y el revelador artculo de
Garro expone un fenmeno que se ha desarrollado en la
opacidad, poco a poco, casi como todo lo que hacemos
las mujeres: El 72 % de las mujeres aporta un ingreso
nico, principal o de alrededor de la mitad del ingreso familiar11. Las crisis econmicas que de manera recurrente
se presentaron desde 1976, tuvieron en el aumento de la
participacin femenina en el mercado laboral una de sus
10
Jaqueline Ochoa, La campaa del prt o la vocacin sistemtica a
ser marginal en El Cotidiano, nm. 25, septiembre-octubre de 1988, pp.
56-58.
11
Nora Garro, La mujer profesionista universitaria en El Cotidiano,
nm. 27, enero-febrero de 1989, pp. 66-71.

336

Los movimientos de gnero

principales consecuencias. Al mismo tiempo, el artculo de

Garro expone claramente la manera en la que las mujeres,
en un periodo de aproximadamente 20 aos, haban ingresado en las universidades.
El tema de las universitarias como profesionistas volvi a tocarse, pero esta vez fue en su relacin al trabajo
domstico12. Empieza a quedar de manifiesto que el grado
de instruccin alcanzado por las mujeres, as como su
insercin en el mbito laboral no implic, como se haba
afirmado en los aos del feminismo de la nueva ola, una
nueva distribucin de tareas en el hogar y s un aumento
en las responsabilidades de las mujeres.
El vnculo tradicional de las mujeres con la educacin
se presenta como un tema sin duda significativo, tanto en
el plano de la expresin de la feminidad como en la vida
nacional. El nmero 30 de El Cotidiano con el ttulo Dnde
est el futuro?, dedica un par de artculos13 al conflicto
magisterial que llev al poder a Elba Esther Gordillo, quien
gana una de las ms feroces batallas internas en el Sindicato
Nacional de Trabajadores de la Educacin. No obstante la
presencia de una mujer en la dirigencia nacional eso s,
haciendo gala de un excelente manejo de las formas ms
tradicionales y corruptas de hacer poltica en este pas no
se hizo mencin alguna a las maestras de base que son mayora en este golpeado gremio: ellas seguan invisibles14.
En los noventa las feministas dejaron la calle y abandonaron el trabajo hacia fuera que venan realizando con
las colonas y en general con las mujeres del mup. Algunas
feministas tomaron como trincheras las aulas y los centros
de investigacin, otras prosiguieron su participacin poltica ocupando puestos de representacin popular en las
curules de la Cmara de Diputados o en la de Senadores.
Se convirtieron en dirigentes partidarias o en muchos
casos se constituyeron en directoras de ongs que tanta
importancia cobraron en la dcada de los noventa bajo el
rgimen neoliberal.
Comienzan entonces a destacarse las iniciativas en
torno a la lucha por la participacin poltica de las mujeres, como el surgimiento de la Convencin Nacional
de Mujeres por la Democracia en 1991 al calor de la
decisin de participar desde una perspectiva propia en las
12

Rosa Mara Barrientos, La doble jornada de la maestra universitaria en El Cotidiano, nm. 32, noviembre-diciembre de 1989 en <www.
elcotidianoenlinea.com.mx/doc/3209.doc>.
13
Luis Hernndez, Maestros: del gambito de dama al jaque mate en
El Cotidiano, nm. 30, julio-agosto de 1989, pp. 55-59.
14
Luis Hernndez,De la coronacin de la dama a los nuevos tiempos
en El Cotidiano, nm. 34, marzo-abril de 1990 en <www.elcotidianoenlinea.
com.mx/doc/3408.doc>.

elecciones15. Al mismo tiempo, se perfila tambin la tnica

de lo que sera, a partir de entonces, la presencia de las
mujeres en el mbito de la alta poltica: A diferencia de lo
que muchos diagnosticaron, no se limitaron a las demandas
tradicionales o exclusivamente de gnero, e incorporaron
como elemento sustantivo la necesidad de impulsar una
verdadera democracia en Mxico16. No obstante lo significativo de acontecimientos como este, no es posible dejar
de comentar la gran contradiccin que empieza a anidarse
en el movimiento feminista al hablar de la necesidad de
impulsar una verdadera democracia en Mxico de manera
tan abstracta y general, sin promover un trabajo poltico
que, lejos de dejar de lado las demandas especficas de
gnero, develara la manera en la que la democracia se hara
una realidad al socavar las jerarquas de gnero, ya que las
relaciones entre hombres y mujeres se encuentran en la
base de las estructuras de poder17.
Un punto que a la luz de los acontecimientos de los
ltimos aos resulta indispensable discutir, es el relativo a
lo que las mujeres, y en particular las feministas, entienden
por participar desde una perspectiva propia Acaso se
han desarrollado nuevas formas de hacer poltica desde que
las mujeres participan? No vemos a cada paso que la lucha
por el poder poltico funciona de la misma manera cuando
es protagonizada por mujeres que por hombres? Este no
es el espacio para tales reflexiones, sin embargo quedan
planteadas para discutirlas en otro momento.
Este es el contexto en el que el llamado feminismo
acadmico sentara sus reales en las instituciones de
educacin superior. La tarea del feminismo fue, durante
los noventa, pensar a las mujeres. La euforia feminista se
centr en la elaboracin de planes y programas de estudio,
en el diseo de cursos, en la elaboracin de proyectos de
investigacin y programas que pronto tuvieron rplicas en
todo el territorio nacional. Centros de documentacin,
financiamientos externos y las ongs especializadas en
cuestiones de gnero. Pensar a las mujeres no era poca cosa.
Era indispensable tener claridad en cuanto a las genealogas
feministas en funcin de sus aportes a la teora.
La discusin en la academia se daba entre feministas
de la igualdad y feministas de la diferencia. Los debates se

15

Rosario Robles y Ana Lilia Cepeda, Las mujeres y las elecciones de

1991 en El Cotidiano, nm. 44, noviembre-diciembre 1991, pp. 79-82.
16
Ibidem., p. 80.
17
Vase Joan W. Scott, El gnero: una categora til para el anlisis
histrico en Marta Lamas, La construccin social de la diferencia sexual,
Mxico: unam-Paids, 1996.

centraban en la definicin de categoras y conceptos que

facilitaran la comprensin de la sociedad. Ya con cierto
reconocimiento y legitimidad, los estudios de la mujer
llevaron el anlisis de gnero a la teora social, y tericos
de la talla de Pierre Bourdieu, Gilles Lipovetsky o el mismo
Alan Touraine, hablaban de gnero y discutan a las mujeres
como categora.
Considero que el feminismo acadmico y los trabajos de investigacin que se vieron apoyados por diversas
instituciones propiciaron acercamientos interesantes a
la comprensin de las diversas situaciones de vida que
enfrentaban las mujeres. En este contexto, apareci el
primer nmero monogrfico de El Cotidiano dedicado a
las mujeres: el nmero 53, de marzo-abril de 1993. Es
significativo por ser el primero, porque viene a llenar una
ausencia de atencin sobre un movimiento lento, a nivel
de las mentalidades y la cultura y que ha sido constante,
muy constante. Pero adems es relevante porque evidencia
el nuevo rostro del feminismo mexicano, ese feminismo
acadmico que aborda nuevas temticas y subraya las
preocupaciones de las mujeres en el nuevo siglo. Es tambin importante porque en este rostro del feminismo se
expresa una nueva generacin de estudiosas de las mujeres y de gnero. Estamos ante el relevo de las feministas
histricas, a las que desde la militancia abrieron brecha y
a quienes podemos reconocer como madres simblicas
del feminismo mexicano y que han dado paso a esta nueva
generacin de profesionales del gnero.
Los temas expuestos en este nmero son tratados por
especialistas en estudios de gnero, que a la vez son expertas de temas diversos en sus respectivas disciplinas. Como
se puede advertir, en la mayora de ellos est presente la
insistencia de introducir la perspectiva de gnero para el
tratamiento de dichos temas, anlisis que lleva a las autoras a
presentar a las mujeres en su diversidad: feministas, colonas,
empresarias, campesinas, obreras.
Evidentemente el nmero no agota la amplitud de las
problemticas que enfrentaban las mujeres en la sociedad
de esos aos, pero brinda una panormica general sobre
ellos. La revista divide en distintos subndices los trabajos,
aunque ms all de esa distribucin podemos advertir que
la insercin de las mujeres en el mbito laboral se presenta
como el gran tema a discutir. El Cotidiano ya haba dado
cuenta de ello, como ha quedado plasmado en esta revisin;
sin embargo, el ojo acucioso de las estudiosas del gnero
nos muestra en su justa dimensin los problemas laborales
de las mujeres y su importancia en el contexto econmico
y social. Se habla del aumento de la presencia femenina en
El

Cotidiano 156

337

el mbito laboral18, tendencia que se observaba en todo el

mundo debido a la transformacin en la estructura productiva; sin embargo, la dimensin de gnero es cruzada por
otras dimensiones identitarias: se reconoce entonces una
nueva forma de segregacin que est dada por la edad.
El reconocimiento de la diversificacin de los factores
de discriminacin hacia las mujeres conduce a la reflexin
de Griselda Martnez19, quien afirma que la autonoma y la
liberacin para las mujeres an estn muy lejanas, y basa
sus argumentos en el desfase que hay entre los avances
en la estructura econmica y los cambios a nivel sociocultural. Ambos artculos nos llevan a recordar algunas de
las demandas ms sentidas del feminismo de los setenta:
la necesidad de autonoma econmica de las mujeres y
el derecho al trabajo, demandas que vistas desde nuestra
sociedad actual propondran para el feminismo y la teora
social misma, una discusin sobre el papel del trabajo en
las nuevas definiciones del ser mujer y, por supuesto, en las
metas del feminismo.
Un ejemplo de ello es la presencia de las mujeres en la
industria manufacturera de nuestro pas, uno de los sectores
ms significativos de la ocupacin femenina slo despus
de los servicios y la informalidad20. Las problemticas que
enfrentan las mujeres en estos espacios como la asignacin
de ocupaciones de bajo prestigio, pocas oportunidades de
capacitacin y hostigamiento sexual seala la importancia
de analizarlos bajo una ptica distinta a la de los hombres
y que no implique desigualdad. Otro mbito de ocupacin
laboral de las mujeres es el sector empresarial21, tema por
dems complejo ya que existe una gran invisibilidad de las
mujeres en dicho sector, que queda demostrado en su falta
de representacin en organizaciones empresariales tales
como la concamin y la concanaco. Las mujeres empresarias se dedican al comercio, a los servicios y al turismo de
manera preponderante en pequeas empresas, y han tenido
que constituir asociaciones minoritarias y marginales como
la Asociacin Mexicana de Mujeres de Empresa.
Un recuento de las mujeres en el mbito laboral no
estara completo sin tomar en cuenta el papel de las mujeres

18

Teresa Rendn,El trabajo femenino en Mxico: tendencias y cambios

recientes en El Cotidiano, nm. 53, marzo-abril de 1993.
19
Griselda Martnez, La mujer en el proceso de modernizacin en
Mxico en Ibid., pp. 17-24.
20
Ma. de la Luz Macas,Mujeres e industria manufacturera en Mxico
en Ibid., pp. 33-40.
21
Gina Zabludovsky, Hacia un perfil de la mujer empresaria en
Mxico en Ibid., pp. 54-60.

338

Los movimientos de gnero

como maestras y educadoras22, tanto a nivel universitario

como en la educacin bsica, donde son mayora. Los
anlisis giran en torno a las condiciones de trabajo y a los
mecanismos de evaluacin y otras medidas de control, las
cuales deben considerar la situacin de las maestras como
mujeres.
El otro gran tema, tambin abordado con anterioridad,
es el de la participacin poltica de las mujeres, que hacia los
aos noventa se abre al reconocimiento de dicha presencia
en el movimiento feminista, en los encuentros de mujeres
trabajadoras, en el movimiento urbano popular, en el frente
contra la represin, los encuentros de las trabajadoras de
la industria maquiladora y de las mujeres campesinas en
la Coordinadora Plan de Ayala, de las trabajadoras de la
educacin, entre otras. Gisela Espinosa23 muestra cmo la
irrupcin de las mujeres en la lucha por la democracia social
y poltica represent un salto cualitativo en su conjunto,
un momento de maduracin y crecimiento que al menos
matiz aquella permanente discusin entre movimiento de
mujeres y movimiento feminista. En este sentido, el anlisis
de la formacin del sindicato19 de Septiembre24 es un ejemplo del vnculo y de las contradicciones de la relacin entre
el feminismo y el movimiento de mujeres. Con una mirada
crtica, Patricia Ravelo25 seala los obstculos que enfrenta
la unificacin de las mujeres trabajadoras con otros grupos
sindicalistas y feministas.
La participacin poltica desde la perspectiva de gnero
se muestra an incipiente, han de darse debates posteriores en torno a lo que Alicia Martnez26 denomin puntos
problemticos, que se suman a la discusin antes sealada.
Tales puntos nodales pueden partir de preguntas como:
Qu factores sociales y personales favorecen y obstaculizan la inclusin de las mujeres en la arena pblica? En
qu tipo de acciones colectivas o instituciones pblicas se
ubican preferentemente? Hay una forma particularmente
femenina de hacer poltica? Entre otras.

22

Liliana Morales, Mujer que sabe latn: la mujer en la educacin

superior en Mxico en Ibid., pp. 71-77; y Etelvina Sandoval, Maestras y
modernizacin educativa en Ibid., pp. 78-83.
23
Gisela Espinosa,Feminismo y movimientos de mujeres: encuentros
y desencuentros en Ibid., pp. 10-16.
24
Laura Carlsen, Reflexiones sobre un proyecto sindical feminista:
el sindicato 19 de Septiembre siete aos despus del sismo en Ibid.,
pp. 93-98.
25
Patricia Ravelo Blancas,Breve balance del movimiento de costureras
del sindicato 19 de Septiembre en Ibid., pp. 99-104.
26
Alicia Martnez, De poder, podemos: diferencias genricas en la
dinmica sociopoltica en Ibid., pp. 47-53.

Considero que para cerrar el comentario sobre este

nmero monogrfico es necesario enfatizar la importancia
de las temticas que se presentan como novedosas para
estos aos, y que retoman las demandas feministas ms
sentidas: traer al debate el cuerpo de las mujeres en tanto
las causas de la morbi-mortalidad y la nutricin de ellas y
de sus hijos27. Este es un texto esclarecedor que ubicaba
en el centro de las polticas de salud pblica a las mujeres
y pona de relieve la importancia de realizar ms investigaciones empricas donde la categora de gnero fuera el eje
para conocer la situacin concreta de salud de las mujeres,
destacando el carcter sociocultural y econmico de la
morbi-mortalidad femenina y materna.
En el mismo sentido, se aborda la problemtica de las
mujeres campesinas: es esta la primera vez que aparece tal
temtica en las pginas de El Cotidiano28. El trabajo hace
referencia a la manera en que las reformas al Artculo 27
constitucional afectan directamente a las mujeres campesinas, al definirse el ttulo parcelario ya no como un
patrimonio familiar, sino como un derecho individual del
jefe de familia, dejndoles a la mujer y a los hijos slo el
derecho del tanto. El derecho de las mujeres a la tierra es
un problema muy sentido para las campesinas29.
Me pareci importante detenerme en este nmero de
El Cotidiano pues, a mi parecer, constituy un parte-aguas
en la vida de la revista; a partir de l, se aprecia un intento
serio y constante de no dejar fuera a las mujeres, de lo cual
podemos percatarnos pues cada vez hay ms trabajos que
hacen referencia a las mujeres o al gnero en sus pginas.
En la dcada de los noventa la democracia se convirti
en el elemento indispensable y condicio sine qua non del
nuevo orden mundial denominado globalizacin. Tanto en
este contexto como en anteriores momentos, la sociedad y
su Estado continan determinando a sus sujetos de gnero
en tanto transforman algunos patrones y reproducen otros,
pues para entonces el feminismo empezaba a recoger los
frutos producto de una larga y en ocasiones penosa lucha:
uno de ellos es la sensibilizacin de la sociedad en su conjunto respecto de la desigualdad genrica. En las sociedades
de inicio del siglo xxi, la dominacin masculina ya no es
27

Sara Elena Prez Gil, Homero Martnez y Enrique Ros, La salud y

la nutricin de las mujeres en Mxico en Ibid., pp. 84-92.
28
Rosario Robles, Josefina Aranda y Carlota Botey,La mujer campesina
en la poca de la modernidad en Ibid., pp. 25-32.
29
Laura Elena Ruiz Meza, Gnero, grupos domsticos y derechos de
propiedad sobre la tierra en El Cotidiano, nm. 139, septiembre-octubre de
2006, pp. 7-19; Mara Eugenia Reyes Ramos, Mujeres y tierra en Chiapas
en Ibid., pp. 20-30.

tan obvia como lo fuera en pocas anteriores, no obstante,

el orden social mantiene sus prescripciones, sus castigos,
sus derechos e impunidades cuando se trata de la relacin
entre hombres y mujeres.
Desde mi perspectiva, surgi una nueva clasificacin
entre las feministas en Mxico: las optimistas, que vean en
los logros del feminismo la solucin a algunas de las antiguas
demandas y suponan que el acceder a puestos de representacin y decisin les permitira conseguir las que faltaban e
impulsar nuevas.Y estn las pesimistas, que sin menospreciar
los logros obtenidos han considerado que las acciones de
los Estados y otras instancias instrumentadas y dirigidas
al control de los sujetos masculinos y femeninos cobran
sentido slo como parte del anlisis de la construccin y
consolidacin del poder, el cual se ha constituido a partir
de ideologas polticas que contienen una concepcin bien
definida de gnero. En este sentido, la era de la democracia
ha propiciado la reedicin de una cultura de gnero en
la que se conforman nuevas formas de opresin para las
mujeres, al mismo tiempo que el reconocimiento de viejas
y nuevas formas de violencia de gnero.

Segunda mirada: desde la democracia

El ao 1994 en Mxico estuvo marcado por una serie de
acontecimientos que mostr la complejidad de la sociedad, as como la de sus problemticas. Hacia el final del
sexenio de Salinas de Gortari presenciamos el levantamiento zapatista en Chiapas, los asesinatos polticos que
conmocionaron al pas, unas elecciones que patentizaron
el hartazgo de la sociedad hacia el partido nico con un
alto porcentaje de abstencionismo. La demanda social ms
sentida era la democratizacin del pas, y as la llegada a
Los Pinos del partido opositor Accin Nacional en el
ao 2000 signific, para muchos, el advenimiento de la era
de la democracia.
La vocacin democrtica de la revista El Cotidiano se
expresa no slo en la mirada crtica de quienes la dirigen o
colaboran en ella, se manifiesta tambin en su claridad para
incluir nuevas problemtica haciendo eco de los cambios
sociales y de los acontecimientos que marcaron cada uno
de los meses y los aos de los que ha sido testigo. Como
ya hemos expuesto anteriormente, las mujeres cada vez
ms visibles en el acontecer nacional fueron poco a poco
reconocidas como sujetos sociales que forman parte de
la historia.
En este sentido, podramos sealar que despus del
nmero monogrfico ya comentado, El Cotidiano ofrecera
El

Cotidiano 156

339

el nmero 84, titulado Gnero: trabajo y poltica, y el 139,

donde se incluye un dossier con el ttulo Mujeres. La
apertura caracterstica de esta seera revista estableci una
estrategia que para algunos puede ser afortunada. Incluir
a las mujeres y la perspectiva de gnero en los temas que
nmero a nmero se eligen, es una manera de acabar con
las visiones parceladas y por estancos. Mucho se cuestion
que la historia de las mujeres o la antropologa de las mujeres ofrecieran visiones tan parciales como las versiones
oficiales basadas solamente en las experiencias masculinas.
Por otro lado, se encuentran las visiones que consideran que
es necesario seguir manteniendo los espacios exclusivos
destinados a tratar problemticas de las mujeres.
En este sentido, me gustara sealar que esta forma de
presentar los anlisis de coyuntura sobre las mujeres habla
de los nuevos tiempos que El Cotidiano ha sabido percibir.
Podemos reconocer la presencia de las mujeres y de sus
preocupaciones particulares en los contextos ms amplios
y participando de problemticas comunes con otros grupos
y con la sociedad en su conjunto. Estamos ante el eterno
problema de la relacin entre lo particular y lo general,
entre lo individual y lo colectivo.
Los nuevos tiempos han obligado a los estudiosos
a concebir a los sujetos en su plena complejidad, lo cual
constatamos en los artculos sobre las mujeres aparecidos
en la revista a partir de la segunda mitad de la dcada de
los noventa. Se vincula constantemente a las acciones de
las mujeres con su contexto poltico y social; se enfatiza
su comprensin en tanto sujetos sociales a partir de su
pertenencia a un determinado grupo tnico, de clase, de
edad y/o de gnero. De esta manera se ha podido rescatar
la diversidad de las mujeres de carne y hueso, ms all de
sus representaciones. Esta es la que yo llamara la mirada
de la democracia.
Es as que esta parte de la revisin se realizar en funcin
de los temas que han sido tratados con mayor reiteracin,
lo que nos permitir tambin conocer cules temas representan las mayores preocupaciones para las mujeres o son
ms sensibles. Del mismo modo nos permitir saber cules
problemticas se han dejado de lado y cules son las deudas
que El Cotidiano tiene con algunas mujeres.
El trabajo y la poltica son dos espacios por dems
significativos para la participacin de las mujeres desde los
albores de la modernidad. La separacin entre lo pblico
y lo privado que se afianz bajo el capitalismo asign
para las mujeres el mundo interior y para los hombres el
mundo de afuera. Es bien sabido que solamente una parte
de la poblacin, en particular las capas medias y acomoda-

340

Los movimientos de gnero

das, poda cumplir con tales requerimientos, no obstante,

tal separacin de tareas profundiz la divisin sexual del
trabajo y, por tanto, la distincin entre los gneros as como
los roles pre-establecidos para cada uno. Desde las primeras
manifestaciones femeninas en contra de dicha asignacin, el
trabajo y la participacin poltica se volvieron las banderas
de lucha y las ms caras aspiraciones de las mujeres.
Es un hecho que para la segunda mitad de la dcada
de los noventa el feminismo acadmico haba sentado sus
reales, y para discutir los temas considerados clave en las
temticas sobre mujeres se convierte casi en una exigencia
abordar tericamente la conformacin de su identidad genrica, lo mismo que recuperar la trayectoria del feminismo
y de sus vnculos con el movimiento social amplio, y en l,
el proceso de visibilizacin de las mujeres en el mundo de
la poltica y el trabajo30.
En las ltimas dcadas hemos presenciado un claro
proceso de feminizacin del mercado laboral, no obstante
las desigualdades de gnero siguen siendo una constante,
tanto en lo referente a las percepciones salariales, como
en la segmentacin del mercado de trabajo y en la concentracin de la poblacin femenina en las actividades menos
calificadas, de menor prestigio y las vinculadas a su papel
tradicional como es el caso de las trabajadoras domsticas, las maestras y, muy significativo, en el mbito de la
informalidad y los servicios31. An ms, la discriminacin y
el acoso continan siendo una problemtica que enfrentan
cotidianamente las mujeres.
En contraste, podemos advertir la participacin de las
mujeres con preparacin universitaria que ocupan puestos
ejecutivos y de gerencia, donde ejercitan sus capacidades y
cuya remuneracin rebasa niveles antes insospechados. Sin
embargo, aqu se abre un importante debate entre quienes
opinan que estamos ante un verdadero cambio que supera
el pensamiento tradicional de la ineptitud de las mujeres
para ejercer puestos de decisin, y quienes en una postura
ms crtica sealan que los liderazgos femeninos por ser
ms flexibles y adecuados a las nuevas necesidades del
capital, son requeridos para desempear gerencias donde
las caractersticas de la feminidad son utilizadas a favor
de las polticas neoliberales32.
30
Concepcin lvarez C., La huella de las mujeres en la historia
presente: un panorama de su participacin social en El Cotidiano, nm.
84, julio-agosto de 1997, pp. 5-8.
31
Gonzalo A. Sarav, Condiciones de trabajo de la mujer mexicana
en los noventa: desigualdad salarial y segregacin ocupacional en Ibid.,
pp. 9-19.
32
Beatriz Martnez, Ruptura con la tradicin: ejecutivas en los corporativos de Nuevo Len en Ibid., pp. 27-32.

Un claro ejemplo lo constituyen los procesos desencadenados a partir de la puesta en marcha del tlc.
Hablamos de cambios en los patrones de migracin y en
las estructuras de trabajo, en los cuales se percibe un aumento sustancial de la presencia femenina. Los empleadores
muestran preferencia por las mujeres, lo cual se debe a que
representa una fuerza de trabajo con mayor estabilidad y
permanencia en los lugares de destino; sus estancias son
ms prolongadas debido a sus ciclos vitales: embarazo,
maternidad, crianza y educacin de los hijos, sostn familiar.
La capacidad productiva y la eficiencia en algunas industrias
se han apoyado en las caractersticas tradicionales de la
feminidad: sumisin, fragilidad, obediencia y docilidad, lo cual
se refleja en los niveles de salario y en las condiciones de
trabajo33. Nuevos enfoques han mostrado que la migracin
en la frontera sur del pas trastoca la vida de las mujeres,
ya sea que se queden a cubrir las necesidades de la unidad
familiar, o sean ellas mismas quienes abandonen sus lugares
de origen34.
Los fenmenos sociales y culturales que provienen de
la nueva organizacin del mundo capitalista, as como los
planteamientos feministas que de muchas maneras arraigaron en las mentalidades contemporneas hace ya tiempo,
han propiciado que las mujeres desempeen otro tipo de
trabajos, hasta hace poco tiempo impensables, como es
el caso de las mujeres policas, documentado por Nelson
Arteaga35. Del mismo modo encontramos nuevos acercamientos metodolgicos que tocan, adems de la presencia
de las mujeres en el mbito laboral, los significados que
rodean su desempeo en nuevos espacios, como el de las
mujeres en la industria del vestido y el diseo36.
Desde los noventa y manteniendo una tendencia constante hacia nuestros das, las reflexiones en torno a la participacin poltica de las mujeres han girado sustancialmente
volviendo la mirada hacia las formas en que se ha desempe33
Leticia Caldern, tlc y migracin femenina en El Cotidiano, nm.
60, enero-febrero de 1994 en <http://www.elcotidianoenlinea.com.
mx/numeros.asp?edi=60>.
34
Mara del Carmen Garca y Mercedes Olvera, Migracin y mujeres
en la frontera sur. Una agenda de investigacin en El Cotidiano, nm. 139,
septiembre-octubre de 2006, pp. 31-40.
35
Nelson Arteaga, El trabajo de las mujeres policas en El Cotidiano,
nm. 101, noviembre-diciembre de 2001 en <http://www.elcotidianoenlinea.com.mx/numeros.asp?edi=101>.
36
Perla Vargas, Mujeres cafetaleras y produccin de caf orgnico en
Chiapas en El Cotidiano, nm. 142, marzo-abril de 2007 en <http://www.
elcotidianoenlinea.com.mx/numeros.asp?edi=142>; Abel Prez,El trabajo
femenino en torno al diseo de ropa: significados y prcticas en El Cotidiano, nm. 135, enero-febrero de 2006 en <http://www.elcotidianoenlinea.
com.mx/numeros.asp?edi=135>.

ado dicha participacin en los procesos electorales37, en el

ascenso de las mujeres dentro de sus respectivos partidos
polticos38, y en su ingerencia en la definicin de las polticas
pblicas, tanto en su carcter de destinataria como en su
intervencin en las fases de ingreso a la agenda, elaboracin,
instrumentacin y evaluacin de las mismas39.
Algunos puntos problemticos se desprenden de estas
nuevas reflexiones sobre la participacin poltica de las
mujeres: uno es el que se refiere a las formas en las que
las mujeres ejercen el poder y si es necesaria su masculinizacin para ingresar a estos mbitos donde, quirase o no,
se mantiene una lgica de funcionamiento a partir de las
normas impuestas por los hombres40. Una segunda cuestin
es el debate en torno a las cuotas de participacin como la
va para alcanzar la equidad y la democracia41.
Por otro lado, resulta tambin motivo de debate la
elaboracin de un presupuesto con perspectiva de gnero
que tome en consideracin que las mujeres en nuestro pas
son las pobres de los pobres. La pobreza y las mujeres es
otro tema presente en la reflexin de El Cotidiano, ya que
las polticas instrumentadas desde las nuevas formas de
acumulacin del capital han tenido repercusiones importantsimas en las mujeres de los sectores ms depauperados.
Las grandes concentraciones de capital han provocado una
mayor polarizacin en la poblacin, lo que ha conducido a
un empobrecimiento cada vez mayor, en particular de las
mujeres42. No obstante, podemos afirmar que aun siendo
un tema tan sensible en el contexto actual, las pginas de
esta revista le han dado poco espacio a esta relacin tan
significativa.
Es evidente que la participacin de las mujeres ha
rebasado el mbito de la poltica formal, dada su insercin
en los diferentes campos sociales y debido a las repercu-

37
Anna Mara Fernndez Poncela, Comportamiento electoral femenino hoy: sospechas, sorpresas y tendencias en El Cotidiano, nm. 84,
julio-agosto de1997, pp. 33-45.
38
Antonieta Hidalgo, Cmo ascienden las pristas a los puestos de
decisin y poder? Un estudio exploratorio en Ibid., pp. 46-55.
39
Myriam Cardozo B., El papel de las mujeres en las polticas pblicas en Ibid., pp. 54-57; Gabriela Barajas, Es oportunidades un programa
con un presupuesto Pro-equidad de gnero? en El Cotidiano, nm. 139,
septiembre-octubre de 2006, pp. 50-59.
40
Anna Mara Fernndez P.,Son las mujeres diferentes a los hombres
en el ejercicio poltico? en El Cotidiano, nm. 139, septiembre-octubre de
2006, pp. 41-49.
41
Rosa Icela Ojeda Rivera, Las cuotas de gnero para el empoderamiento de las mujeres en El Cotidiano, nm. 138, julio-agosto de 2006 en
<http://www.elcotidianoenlinea.com.mx/numeros.asp?edi=138>.
42
Vania Salles y Rodolfo Tuirn, Familia, gnero y pobreza en El
Cotidiano, nm. 68, marzo-abril de 1995, pp. 9-19.

El

Cotidiano 156

341

siones que para ellas ha trado el mundo globalizado43, las

encontramos, ya lo hemos sealado, engrosando las filas de
los movimientos urbanos44, aunque siempre enfrentando la
invisibilidad a pesar de los aos de lucha.
Un aspecto relevante de la participacin de las mujeres
lo constituye la presencia de las mujeres en el sindicalismo
y en el desempeo de dirigencias y liderazgos45. Resulta inquietante observar que desde los aos noventa y pese a las
manifestaciones constantes de las mujeres, muy poco se ha
documentado respecto a esta fase de la presencia femenina.
Ante tal circunstancia podemos deducir que tal vez se ha
dado escasa atencin a este fenmeno, aunque tambin, si
tomamos en consideracin las circunstancias actuales, nos
damos cuenta de que las organizaciones sindicales estn
en franca decadencia, como ya muchos estudiosos lo han
mencionado, y en tal sentido podemos suponer que los
liderazgos femeninos dentro de los sindicatos sufren un verdadero repliegue y que, al mismo tiempo, se ha privilegiado la
bsqueda de posiciones en el Congreso, en las gubernaturas,
en fin, en puestos polticos de mediana importancia.
Es importante sealar que la oficialidad, en su inters
por afirmarse, construy un discurso hegemnico en el cual
reconoca la necesidad de acabar con las desigualdades. El
discurso gubernamental adopt la categora de gnero y
simplificando los alcances de una construccin terica tan
importante, la redujo a ser sinnimo de mujer. As, la perspectiva de gnero que comenz a difundirse en las oficinas
gubernamentales, tanto para mostrar que se propiciaba la
equidad de gnero como para impulsar las polticas pblicas,
era lo relativo a las mujeres. Resulta significativo que las
financiadoras internacionales tambin se preocuparan por
canalizar recursos, sobre todo hacia los pases pobres, para
promover las polticas pblicas referidas, particularmente,
a la salud reproductiva46.
No obstante estas precisiones, sabemos que lo relativo
a la salud de las mujeres es una cuestin de primera importancia; en particular es necesario sealar que el cuerpo de las
mujeres recuper su dimensin poltica gracias al feminismo
43

Mara de Jess Gonzlez Prez,Una aproximacin de participacin

social de las mujeres en El Cotidiano, nm. 130, marzo-abril de 2005 en
<http://www.elcotidianoenlinea.com.mx/numeros.asp?edi=130>.
44
Yolanda Tovar N., La invisibilidad de las mujeres del movimiento
urbano popular en El Cotidiano, nm. 84, julio-agosto de 1997.
45
Sergio Snchez y Patricia Ravelo, Sindicalistas y lideresas del Sindicato Nacional de Trabajadores del Seguro Social en El Cotidiano, nm.
128, noviembre-diciembre de 2004 en <http://www.elcotidianoenlinea.
com.mx/pdf/12807>.
46
Este tema, como el de las reuniones internacionales y los acuerdos
emanados de ellas y que Mxico ha suscrito, rebasan los lmites de este
trabajo, por lo que slo son mencionadas.

342

Los movimientos de gnero

de los setenta, y la atencin de los Estados puesta en este

tpico se refleja en polticas pblicas referidas en particular a
la salud reproductiva. Es este un mbito en el que han tenido
lugar de manera contundente las demandas, las luchas y
algunos logros del movimiento de mujeres y del feminismo.
Es el caso del Programa Mexicano de Planificacin Familiar
y Salud Reproductiva que naci a la luz de la Conferencia
del Cairo celebrada en 1994. Aunque se haba vislumbrado
como la posibilidad de avanzar en los derechos reproductivos de las mujeres, las expectativas generadas por estas
instancias quedaron sitiadas por una serie de obstculos institucionales y las precarias condiciones de amplios sectores
de la sociedad47. Otros factores tambin han contribuido
en algunas ocasiones al fracaso, y otras a francos retrocesos
en este tan significativo terreno; me refiero a la presencia
de fuerzas retardatarias que reconocemos en agrupaciones
religiosas y en general en la derecha mexicana48. Los embates
del conservadurismo tienen como espacio privilegiado para
sus acciones el cuerpo de las mujeres.
Entre los fenmenos contemporneos que causan ms
alarma por la dimensin que ha alcanzado, est el hecho por
la mayora conocido, de que en Mxico los feminicidos49 no
dan tregua, de que nuestro pas es uno de los principales
exportadores de mujeres para trabajar en el sexo-servicio, y de que el acoso sexual50 sigue siendo cotidiano a pesar
de las legislaciones vanguardistas. Qu sucede a principios
de siglo que en lugar de acabar con la violencia intrafamiliar
parece que aumenta? Qu condiciones sociales generan
que las violaciones a mujeres de todas las edades y condiciones sociales sigan quedando impunes? Por qu cuanto
ms se reivindica la diversidad aumenta la discriminacin al
47

Gustavo Leal y Ofelia Carolina Martnez S., Las puertas del reino
frente del precipicio. A seis aos del Programa Mexicano de Planificacin
Familiar y Salud Reproductiva en El Cotidiano, nm. 104, noviembre-diciembre de 2004 en <http://www.elcotidianoenlinea.com.mx/numeros.
asp?edi=104>.
48
Moiss Sinuh Garca y ErikaVillagranaVelzquez,Aborto: controversia
entre el Estado laico y la Iglesia. Polarizacin e ideologa en El Cotidiano, nm.
146, noviembre-diciembre de 2007;Tania Lizbeth Melndez Elizalde,Derechos
reproductivos: Los valores y las polticas pblicas en El Cotidiano, nm. 149,
mayo-junio de 2008 en <http://www.elcotidianoenlinea.com.mx/numeros.
asp?edi=149>.
49
Alfredo Limas y Patricia Ravelo, Feminicidios en Ciudad Jurez: una
civilizacin sacrificial en El Cotidiano nm. 111, enero-febrero de 2002;
Betzab vila y Lorena Orihuela, Significaciones imaginarias en torno
a los asesinato de mujeres en Ciudad Jurez en El Cotidiano, nm. 121,
septiembre-octubre de 2003.
50
Patricia Ravelo, Estrategias y acciones de resistencia en torno a la
violencia sexual en El Cotidiano, nm. 116, noviembre-diciembre de 2002;
Patricia Gaytn, El acoso sexual en lugares pblicos: Un estudio desde la
Grounded Theory en El Cotidiano, nm. 143, mayo-junio de 2007.

diferente (por el gnero, por el color, por la discapacidad,

por la orientacin sexual)?51
A casi cuarenta aos de que las mujeres colocaron la
sexualidad en el centro del debate, no podemos negar que el
cuerpo sigue siendo una preocupacin; pero en el contexto
que nos toca vivir el cuerpo se ha convertido en el espacio
que, de manera ms evidente, muestra lo paradjico de
nuestro tiempo, pues a medida que crece la atencin que
la sociedad pone sobre el cuerpo, menos decisin tenemos
sobre l los individuos.
Hay nuevas leyes, que no se aplican, que no funcionan52.
La sociedad ha cambiado algunas formas aunque algunos
fondos se mantienen; los discursos hiper-democrticos no
corresponden a las prcticas discriminatorias (sexistas, homofbicas, racistas) que perviven53.Tenemos ante nosotros
leyes, discursos y prcticas descarnadas:dnde est el cuerpo
de los sujetos? Seguimos siendo sujetos escindidos. Es necesario, entonces, desmenuzar el pensamiento contemporneo
y reconocer el cuerpo y la concepcin que tenemos de l.
Como bien lo ha sealado Teresa de Lauretis54 hace ya
mucho tiempo, es necesario considerar al sujeto femenino
constituido en el gnero pero no exclusivamente a partir de
la diferencia sexual, sino sobre todo a partir de diversos lenguajes y representaciones culturales; un sujeto que adquiere
un gnero al experimentar las relaciones de raza y clase, tanto
como las relaciones sexuales; un sujeto que, en consecuencia,
no es unitario sino mltiple y que no se encuentra tan dividido cuanto en contradiccin.Tales relaciones de raza, clase y
gnero parten no obstante del cuerpo, que advertido as
se constituye en la matriz de la diversidad, aspecto que ha
sido abordado por distintos investigadores aportando nuevas
reflexiones desde las pginas de El Cotidiano.
Como ya se ha observado a lo largo del presente
texto, las diferentes situaciones que viven las mujeres en
el contexto actual pueden percibirse claramente desde los
diferentes nmeros de la revista comentada, esta mirada
sobre la diversidad permiti un acercamiento a las mujeres
indgenas: desde sus experiencias de violencia55, de resis51
Patricia Trujano, Violencia y mujer en El Cotidiano, nm. 63, julioagosto de 1994, pp. 42-50.
52
Martha Walkyria Torres,Violencia sexual y procuracin de justicia
en El Cotidiano, nm. 90, julio-agosto de 1998.
53
Martha Walkyria Torres, Genero y discriminacin en El Cotidiano,
nm. 134, noviembre-diciembre de 2005.
54
Teresa de Lauretis, Tecnologas del gnero en Carmen Ramos
(comp.) El gnero en perspectiva. De la dominacin universal a la representacin
mltiple, Mxico: uam-i, 1991, pp. 231-278.
55
Concepcin lvarez, La otra palabra. Mujeres y violencia en Chiapas,
antes y despus de Acteal en El Cotidiano, nm. 93, enero-febrero de 1999.

tencia56 y desde su insercin en el mbito productivo y de

las polticas pblicas57.
Ya hemos sealado que a partir de la dcada de los
ochenta58 hay una renovada preocupacin por el cuerpo
individual, pero tambin por el cuerpo colectivo en su dimensin poltica59. Como matriz identitaria de la diversidad
sexual ha sido tratado de manera muy espordica por la
revista en cuestin. Diversas estudiosas, como Judith Butler, han sealado que el estudio de la diferencia sexual no
deber privilegiar una diferencia en esencia biolgica entre
los sexos, sino ms bien profundizar en los mecanismos
a travs de los cuales los cuerpos se reconocen como
diferentes slo en la medida en que se interpretan como
poseedores o carentes de alguna cualidad o cualidades
socialmente privilegiadas. Lo que en nuestro contexto significa cuestionar a fondo los medios a travs de los cuales
se confieren diferencias a los cuerpos, que luego pasan a
ser consideradas diferencias ontolgicas bsicas.
En consecuencia, si los cuerpos y sus posibilidades y capacidades se invisten de numerosas formas, sus luchas sern
mltiples. La propuesta de Butler acerca de un cuerpo subversivo se refiere a que las prcticas conflictivas de la queerness
podran considerarse como una reelaboracin especfica
que transforme la abyeccin en accin poltica. La afirmacin
pblica de lo queerness representa la performatividad como
apelacin a las determinaciones con el propsito de dar nuevo
significado al desprecio de la homosexualidad, para transformarla en desafo y legitimidad. Se trata de una politizacin
de la abyeccin en un esfuerzo por reescribir la historia del
trmino y por impulsar su apremiante significacin60.
Como podemos observar, el estudio de las mujeres y la
perspectiva de gnero ofrecieron a la investigacin y al anlisis
de la realidad una dimensin que ciertamente complejiza los
fenmenos y problemticas sociales, pero al mismo tiempo
nos permite tener una mayor comprensin sobre ellos. De
56
Mara Isabel Prez, Genealoga de la resistencia de las mujeres
zoques, manquemes y mayas en tres momentos despus de la conquista
de los Chiapas en El Cotidiano, nm. 140, noviembre-diciembre de 2006.
57
ngela Elvira Quezada, Evaluacin y perspectivas del Programa
Organizacin Productiva para Mujeres Indgenas en el estado de Michoacn
en ao 2006 en El Cotidiano, nm, 151, septiembre-octubre de 2008.
58
Elsa Muiz, Cuerpo y corporalidad. Lecturas sobre el cuerpo en
Miguel ngel Aguilar y Anne Reid (Coords.) Tratado de Psicologa Social.
Perspectivas socioculturales, Barcelona: Anthropos/uam-i, 2007.
59
Cupatitizio Pia, El cuerpo un campo de batalla. Tecnologas de
sometimiento y resistencia en el cuerpo modificado en El Cotidiano, nm.
126, julio-agosto de 2004.
60
Mara de Jess Gonzlez, Marcha del orgullo por la diversidad
sexual. Manifestacin colectiva que desafa las polticas del cuerpo en El
Cotidiano, nm. 131, mayo-junio, 2005.

El

Cotidiano 156

343

manera simultnea, la discusin del gnero oblig a una

reflexin que trascendiera la mirada sobre las mujeres; y
ya que el gnero nos habla sobre todo de una relacin, se
hizo necesario conducir el anlisis hacia la conformacin del
sujeto masculino: el otro polo de la relacin. Hacia mediados
de la dcada de los noventa apareci en el nmero 68 de
El Cotidiano el primer artculo sobre masculinidad61, en el
que el autor Rafael Montesinos seala: En el contexto de
un cambio cultural que ve emerger la conformacin de una
nueva identidad femenina el imaginario masculino requiere,
tambin, construir una nueva identidad Podemos sealar
que este trabajo pionero particip del afortunado desarrollo
de los llamados estudios sobre masculinidad.
Esta reflexin en torno a las masculinidades ha conducido a un grupo de especialistas a tocar distintos temas: desde la
perspectiva antropolgica (donde se discute la construccin
de las identidades), hasta el momento de crisis en el que se
encuentra, desde los noventa, la identidad masculina; crisis
experimentada por los cambios ocurridos en las estructuras sociales y que ha erosionado las fuentes simblicas de
legitimacin de la autoridad de los hombres62. La equidad y
la igualdad tan aorada por tantos aos podra estar cerca
de alcanzarse a partir de procesos tales como la desenajenacin del tiempo masculino y la creacin alternativa de
su transformacin en tiempos de equidad e igualdad63. Los
estudios de la masculinidad han contribuido a desentraar
el impacto e influencia de la homofobia como prctica poltica institucional que atenta contra el derecho, la vivencia y
experiencia de vida de la diversidad sexual64.
La violencia, considerada como elemento constitutivo
de la identidad masculina, ha sido tambin pensada desde
sus variadas expresiones tales como la violencia sexual y
la violencia intrafamiliar65, tratando de averiguar el porqu
de la violencia de los hombres sobre las mujeres. La fuerza
fsica, caracterstica de la masculinidad en el imaginario social y mecanismo a travs del cual se ejerce la violencia, se
constituye entonces en un elemento de anlisis y se plantean
crticas a la forma en la que se simboliza y ritualiza el cuerpo
de los hombres a travs de dispositivos como el deporte,
en el que prcticas tales como el fisicoculturismo, el futbol,
61
Rafael Montesinos, Cambio cultural y crisis en la identidad masculina en El Cotidiano, nm. 68, marzo-abril, 1995, pp. 20-27.
62
Rafael Montesinos,La masculinidad ante la nueva era en El Cotidiano,
nm. 113, mayo-junio de 2003, pp. 37-46.
63
Daniel Casz Menache en Ibid., pp. 58-70.
64
Salvador Cruz, Homofobia y masculinidad en Ibid., pp. 8-15.
65
Griselda Martnez,Violencia masculina. De las fantasas sexuales de
los gneros al acoso sexual en Ibid., pp. 15-28; Antonio Ramrez Hernndez, Violencia masculina en el hogar en Ibid., pp. 28-36.

344

Los movimientos de gnero

y en general la deportivizacin, se han definido como una

sobre-representacin del poder de dominio masculino y
de la desigualdad social genrica66.

Tercera mirada: hacia el futuro

Esta rpida revisin del bagaje que nos ha dejado la labor
constante y preocupada de quienes estn y han estado al frente
de la revista El Cotidiano, nos permite conocer la historia de
la presencia social y poltica de las mujeres en los ltimos 25
aos. Son testimonios invaluables recogidos por especialistas
que permiten al mismo tiempo formarnos una concepcin
propia e informada de los diversos campos del conocimiento
que han puesto atencin al devenir social de las mujeres.
La atencin puesta a estos temas es, sin embargo, todava
insuficiente. Hay deudas que debemos pagar a las mujeres
campesinas, quienes han estado soslayadas en El Cotidiano.
Considero que es significativo este hecho, pues muestra la
tangencialidad con la que se ha abordado este tema en este
espacio editorial cuya misin es dar cuenta de lo inmediato
y de lo urgente. Estamos entonces ante un tema soterrado,
son estas mujeres las que continan bajo los escombros.
Si bien hemos reconocido la importancia que se ha
dado a la diversidad y a las mujeres a partir de su diversidad
identitaria, vemos que las jvenes tienen problemticas que
van desde la falta de empleo y escasas oportunidades para
su preparacin, hasta la proliferacin de embarazos adolescentes, la violencia sexual y el trfico de personas.
Tambin se ha mencionado la pobreza como un problema
mayoritariamente femenino; sin embrago considero que es
necesario rescatar las formas de sobrevivencia de las mujeres y
sus hijos en un contexto cada vez ms desfavorable. Los nios
y las nias estn protagonizando una etapa de gran violencia
hacia los menores en trminos sexuales, de pornografa infantil,
de trfico de menores y de trfico de rganos.
La complejidad social y poltica de los tiempos que
corren obligan a estar pendientes de los grandes procesos
electorales o de las crisis econmicas, sin embargo seguimos dejando de lado las repercusiones que estos macro
procesos tienen sobre las personas de carne y hueso.
Solamente nombro algunos temas que se han quedado
pendientes. S que la responsabilidad es de todos los que
nos hemos acercado a la comprensin social de nuestro
pas, y no slo de quienes dirigen El Cotidiano. La reflexin
es compartida y la apropiacin de este espacio editorial es
colectiva, no tengo la menor duda.
66
Fernando Huerta Rojas, La deportivizacin del cuerpo masculino
en Ibid., pp. 47-57.