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Oitava semana

ORAR COM MARIA,


ORAR A MARIA
-me impossvel fazer meditao
sem Maria. Unamo-nos, pois, a Maria na
meditao e peamos-lhe que nos revele
seu Filho (Esp p. 328, n. 578).
Maria

est

sempre

presente,

velando com solicitude, fazendo-se inteira


a todos e ajudando com diversos auxlios
conforme as necessidades de cada um. Ela enriquece o pobre, protege o tmido,
desarma o furioso, toca o corao do ingrato e no abandona ningum (Esp p. 108,
n. 496).
Segundo ele mesmo confessa, Chaminade no passava um dia sem rezar
com Maria, sem orar a Maria. Sabia muito bem o que ela para Deus e o que para
ns (EF 450), que a redeno nos veio por Maria e que no possvel ser cristo,
separando o Filho da Me (EF 452). Assim, pois, nunca rezemos sem nos unirmos a
ela, a Mulher prometida para esmagar a cabea da serpente (EF 455). Com isso,
seguia o exemplo dos padres antigos ou modernos, Ambrsio, Augustinho,
Bernardo, Boa-Ventura, Anselmo... que sabiam que temos que ir a Jesus por Maria
(EF 454).
Por isso, no cessou de ensinar a seus discpulos que Maria nosso modelo
na orao, que nos ensina a rezar como fez com a Igreja primitiva, que podemos
rezar hoje com ela e rogar a ela em qualquer circunstncia.

Maria, modelo de nossa orao

Quem, melhor que ela, poderia nos mostrar Cristo, seu Filho, e nos levar at
Ele? Ela, que viveu unida a Jesus (EF 462), ao longo de toda sua existncia terrena,
participou do mistrio da ressurreio, (... estava l) da ascenso triunfante, velou
com os apstolos reunidos em torno dela no Cenculo (EF 463). Ela, a quem
(Cristo) confiou especialmente o cuidado de orientar nossa educao crist, como
orientou a Dele mesmo, nos dias de sua infncia (EF 474), porque nossa Me,
quem mais poderia ser o modelo de nossa orao, seno ela?
Se a orao do cristo encontra seu manancial na f, se est inteiramente
voltada para a esperana, para o amor Daquele que o Amor, ento, Maria pode
servir-nos verdadeiramente de modelo, pois nela, a f, a esperana e a caridade
alcanaram graus inigualveis.
Vimos a insistncia de Chaminade na f. A seus discpulos, a quem convida a
permanecerem firmes na f, os convida tambm meditao de f, particularmente
quando lhes prope a meditao sobre o Credo. Para eles, o melhor modelo ser
Maria, cuja f foi plena, isto , mais perfeita que a que valeu a Abrao o ttulo e a
qualidade de pai dos crentes (EF 477). Chaminade enfatiza tambm a fora da f de
Maria.
To forte como a f foi sua esperana, to perfeita que manteve em sua alma
uma confiana em Deus, mesmo prova dos mais terrveis infortnios... (EF 478).
Oremos com a mesma confiana que ela orou.
E que nossa orao esteja to cheia de amor como a de Maria. Ela amou
mais a Deus em um s instante dizem os santos Doutores do que os anjos e os
homens a amaro durante toda a eternidade (EF 479). Chaminade tambm afirma
que Maria amava seu Deus com um amor nico e que sua vida inteira foi um ardente
suspiro de amor (ibid.). Oxal, nosso amor fosse to ardente, quando oramos!

Maria nos ensina a orar


Para Chaminade, se nosso corao, to encantado pelas criaturas, no
experimenta por Deus nada mais que indiferena ou frieza, Maria o abrasar com os
vivos ardores (do amor) (EF 482, 481), pois ela soube manter suas conversas
contnuas com Deus no silncio de sua solido.

Assim fez com os prprios apstolos. Durante os trs anos do ministrio


pblico de Jesus, eles tinham vivido com o Mestre e tinham podido ficar com Ele,
perguntar-lhe, pedir-lhe que os ensinasse a rezar. Durante esse tempo, Maria, de
sua parte, havia vivido a ausncia do Filho, e podemos crer que o Esprito a havia
ensinado a orar, a manter uma relao espiritual com Jesus, coisas que certas
passagens do Evangelho atestam. Depois da ascenso, quando Cristo deixou os
seus, quando chegou o tempo da Igreja, Maria, a Me de Jesus, conforme nos
dizem os Atos dos Apstolos, estava orando com os discpulos e a primeira
comunidade crist, ensinando-lhes a orao crist, a que se dirige a Cristo, e
estrutura e rene sua Igreja. Da mesma maneira que ela iniciou-os, pela inspirao
do Esprito Santo, tambm pode faz-lo hoje conosco e ensinar-nos a orar.
Nossa orao ser como a dos discpulos no Cenculo uma orao
constante, que nos coloca diante de Deus e nos convida a manter a disposio do
Esprito: Que tudo seja feito em mim, tal como dizes. Nossa perseverana na
orao expressar nossa f no Senhor e testemunhar a esperana que pomos
Nele. Assim, nossa orao ser uma orao aberta ao futuro, porque orar como a
Igreja, ao modo de Maria viver abertos ao Esprito dia aps dia (J.B. Armbruster).
E ser uma orao unnime, isto , antes de tudo, uma orao da Igreja, da
comunidade crist, porque ningum cristo sozinho. Orar um ato que une a
comunidade reunida em tenso para a parsia ou volta do Senhor. A orao com
Maria, congregante dos crentes (J. B. Armbruster), garantia de unidade para toda
a Igreja. isto , encontra seu lugar na atividade ecumnica.

Orar hoje com Maria


No h nada mais natural para um cristo do que orar com Maria, Me dos
cristos (EF 466). Considerando a Virgem em certas situaes de sua vida, vamos
propor algumas atitudes de orao para nosso tempo, por meio de verbos como
voltar-se para Deus, adorar, meditar, contemplar, louvar ou pedir, que nos ajudaro
a orar com a Me de Deus.
Voltar-se para Deus. Se quisermos orar, antes de tudo, teremos que voltarnos para Deus, como fez Maria ao longo de sua vida. Jovenzinha em Israel, faria

parte de um anawim, os pobres de Jav que esperavam tudo dele e s dele.


Seguindo suas pegadas, aprendamos a no esperar a felicidade a no ser em Deus,
e volvamo-nos para Ele cada dia, como Maria.
Adorar. A adorao certamente a primeira forma de orar diante do Senhor.
Maria subia ao Templo para adorar o Eterno; mas podemos imaginar o fervor de sua
adorao diante do Menino, deitado no prespio, sua dolorosa adorao aos ps da
cruz e sua adorao jubilosa na manh da Pscoa.
Meditar. Maria, dizem os Evangelhos, conservava todas estas coisas em seu
corao e as meditava. Quer dizer, orava. Quantas vezes, durante a vida pblica de
seu Filho, teve que se entregar a esta meditao que, sem dvida, seguiu cena da
anunciao ou da apresentao ao Templo!
Contemplar. Podemos imaginar a contemplao de Maria na anunciao, no
nascimento de Jesus em Belm, na manh de Pscoa... Aprendamos a contemplar
com ela as maravilhas que o Senhor faz por ns.
Louvar. Basta citar o Magnificat: Minha alma proclama a grandeza do
Senhor, meu esprito se alegra em Deus, meu Salvador.... Com Maria, no
deixemos de louvar o Senhor pelas maravilhas que no cessa de realizar para nosso
bem em cada instante de nossa vida.
Pedir. Em Can, Maria soube ver a necessidade dos homens e se atreveu a
insinu-la a seu Filho, e assim foi a origem de seu primeiro sinal: Eles no tm
vinho. Assim como Maria, estejamos atentos s necessidades de nossos irmos, os
homens, e atrevamo-nos a pedir.

Orar a Maria
Chaminade bem sabia que Cristo o nico mediador e o diz claramente:
Jesus Cristo... nico mediador entre Deus e os homens (1 Tm 2, 5): s Ele pode
salvar-nos e nos salva (EF 451). Mas tambm sabia o que Maria para ns:

Devemos considerar a Virgem como a me da graa, a porta do cu, a sade dos


doentes, o refgio dos pecadores, a fora, a esperana, o auxlio e a vida dos
cristos (EF 453). Ela nos fez nascer para a vida da f. Os primeiros cristos j
sabiam disso, e no tinham dvidas em ir a Jesus atravs de Maria: a venervel
orao do Sub tuum, dos sculos III e IV, est a para atestar isso: Sob teu amparo
nos acolhemos, Santa Me de Deus. Por isso, Chaminade aconselhava sempre a
recorrer a ela, nossa advogada, nosso refgio. Recorramos sua poderosa
mediao (EF 456) escreve e acrescenta Tudo feito por ela, e dela nos vem
tudo (EF 464).
Salve, templo da Trindade, Virgem e Me,
alegria dos anjos.
santurio de pureza.
Vitria paciente ante a dor, jardim de gozo,
cedro de castidade,
consolo de nossas dores.
Vinha e messe sacerdotal, terra bendita,
Virgem santa e sem pecado
desde tua concepo.
s a cidade de Deus, porta do Oriente:
toda a graa est em ti,
escolhida do Senhor.
(Extrato do Pequeno Ofcio da Imaculada Conceio, Sexta)

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