PRUEBA DIAGNSTICA

Leo el texto y respondo las preguntas 1, 2 y 3.

En 1948, el fsico ruso nacionalizado estadounidense, George Gamow plante que el Universo se cre en
una explosin gigantesca y que los diversos elementos que hoy se observan se produjeron durante los
primeros minutos despus de la Gran Explosin o Big Bang. Clculos ms recientes indican que el
hidrgeno y el helio habran sido los productos primarios de la Gran Explosin, y los elementos ms
pesados se produjeron ms tarde, dentro de las estrellas. Sin embargo, la teora de Gamow proporciona
una base para la comprensin de los primeros estadios del Universo y su posterior evolucin. A causa de
su elevadsima densidad, la materia existente en los primeros momentos del Universo se expandi con
rapidez. Al expandirse, el helio y el hidrgeno se enfriaron y se condensaron en estrellas y en galaxias.
En contraposicin a esta explicacin, filsofos como Tales de Mileto y Anaximandro afirman que el mundo
se origin a raz de la fusin de los cuatro elementos que predominan en la naturaleza. Segn
Anaximandro, en el principio todo el bloque de Tierra estaba totalmente cubierto de Agua. El fuego hizo
que algunas partes se secaran, y as se separ la Tierra del Agua. La gran cantidad de vapor form tanta
presin, que caus una explosin, dando origen as a los astros y dems planetas. La vida humana y
animal fueron posibles gracias al agua, la cual ha sido considerada desde siempre como el elemento
vital.
1. La teora de los cuatro elementos es propuesta por:
a. George Gamow
c. Pitgoras
b. Anaximandro
d. Scrates
2. La relacin existente entre la teora del Big Bang y la teora de los cuatro elementos consiste en que
a. ambas afirman que el universo fue creado por agua, tierra, aire y fuego,
b. ambas afirman que el universo surgi de los tomos,
c. ambas afirman que parte del universo surgi de una explosin,
d. ambas afirman que el universo fue creado por Dios.
3. Otros filsofos tambin propusieron teoras acerca del origen del mundo, uno de ellos fue:
a. Anaximandro
b. George Gamow
c. Tales de Mileto
d. un astrnomo
Leo el texto y respondo las preguntas 4, 5 y 6.
En el Olimpo, los dioses formaban una sociedad organizada en trminos de autoridad y poder, divididos
en tres grupos que controlaban sendos poderes: el cielo o firmamento, el mar y la tierra. Los doce dioses
principales, habitualmente llamados Olmpicos, eran Zeus, Hera, Hefesto, Atenea, Apolo, Artemisa, Ares,
Afrodita, Hestia, Hermes, Demter y Poseidn. Zeus era el dios supremo, padre espiritual de los dioses y
de los hombres. Su mujer, Hera, ostentaba los ttulos de reina de los cielos y guardiana del matrimonio.
Otros dioses asociados con los cielos eran Hefesto, dios del fuego y de los herreros, Atenea, diosa de la
sabidura y de la guerra, y Apolo, dios de la luz, la poesa y la msica. Artemisa, diosa de la fauna y de la
luna, Ares, dios de la guerra y Afrodita, diosa del amor, eran otros dioses del firmamento. Quienes los
reunan eran Hestia, diosa del hogar, y Hermes, mensajero de los dioses, soberano de la ciencia y la
invencin. Poseidn era el soberano del mar y, junto con su mujer Anfitrite, guiaba a un grupo de dioses
marinos menos importantes, tales como las nereidas y los tritones. Demter, la diosa de la agricultura,
estaba vinculada a la tierra. Hades, un dios importante pero generalmente no considerado un olmpico,
rega el mundo subterrneo, donde viva su mujer, Persfone. El submundo era un lugar oscuro y lgubre
situado en el centro de la tierra, lo poblaban las almas de las personas que haban muerto.

4. Uno de estos dioses no pertenece al grupo del cielo o firmamento:

a. Hades
b. Artemisa
c. Apolo
d. Poseidn
5. El submundo para los griegos es:
a. el cielo
b. el mar
c. la tierra
d. el infierno.
6. Los dioses griegos son de carcter:
a. antropomrfico
b. geomtrico
c. amrfico
d. teomrfico
Leo el texto y respondo las preguntas 7, 8 y 9.
Es posible ofrecer una descripcin de la filosofa como un saber racional y crtico. La filosofa es una
forma de conocimiento que pretende ofrecer explicaciones de los temas que analiza, empleando la razn
y los argumentos racionales, a diferencia de la teologa. En segundo lugar, la filosofa es un saber de tipo
general y totalizante, pues pretende ofrecer respuesta a cuestiones de tipo general y mantener siempre
una perspectiva abarcadora sobre las mismas. En tercer lugar, la filosofa es un saber crtico, pues analiza
los fundamentos de todo lo que considera y nunca se limita a aceptarlos de forma ingenua. Finalmente, la
filosofa puede dividirse en varias reas, segn sus mbitos de investigacin: ontologa y metafsica
(anlisis crtico de la estructura de la realidad); teora del conocimiento, epistemologa o gnoseologa
(anlisis del origen, estructura y alcance del conocimiento); lgica (estudio del razonamiento o argumento
vlido); tica (teora de la accin humana y de sus valores); esttica (teora de la belleza y del arte); y, por
supuesto, la historia de la filosofa.
7. la filosofa ofrece respuestas a cuestiones de tipo general y mantiene siempre una perspectiva
abarcadora sobre las mismas, esto la convierte en un saber de tipo:
a. racional
b. racional y crtico
c. general y totalizante
d. racional y totalizante
8. la filosofa es un saber racional porque:
a. ofrece explicaciones empleando la crtica
b. ofrece explicaciones empleando el conocimiento
c. ofrece explicaciones empleando la historia
d. ofrece explicaciones empleando la razn.
9. realizo un dibujo en el que represento, segn la lectura, la definicin de la filosofa.
10. Ejercito mi pensamiento:
Construyo un texto en donde explique por qu es importante la naturaleza para los seres
humanos.

TALLER # 1
LOS ORGENES DE LA FILOSOFA QU ES FILOSOFA?
Un gran filsofo (ARISTOTELES) en uno de sus libros (METAFSICA) afirma que los hombres
comienzan y comenzaron siempre a filosofar movidos por la admiracin: al principio, admirados ante
los fenmenos sorprendentes ms comunes, luego avanzando poco a poco y plantendose
problemas mayores. Siempre ha existido un elemento clave que constituye el origen de todo
descubrimiento, investigacin o ciencia. Ese elemento es el ASOMBRO, la sorpresa que causa en
nosotros un determinado objeto, fenmeno o evento y que hace posible el inters y la indagacin
sobre aquello que en un principio nos caus tal admiracin. As se sintieron los primeros filsofos, as
se origin la filosofa, los primeros filsofos se asombraron ante los objetos y fenmenos de la
naturaleza como el sol, las plantas, los animales y las diferencias entre unos y otros. Fue gracias a
ese asombro que empezaron las primeras investigaciones racionales sobre la naturaleza y sus
objetos, nace la filosofa. Dadas as las cosas, se puede definir en principio a la filosofa como la
capacidad de investigar o indagar racionalmente sobre lo que causa en el ser humano sorpresa
asombro y admiracin.

ARGUMENTAR
Observo atentamente las imgenes y escribo con argumentos contundentes cul de ellas me
causa ms asombro o admiracin y por qu.

ANALIZO E INTERPRETO.
Leo atentamente el siguiente texto y respondo las preguntas, analizando la situacin.
El hombre se dedica a esta extraa actividad que es filosofar, cuando por haber abandonado las
creencias tradicionales se encuentra perdido en su vida, se halla como ignorante. Esta ignorancia radica
en el no saber qu hacer, qu nos fuerza a averiguar qu es lo que en realidad existe en el mundo. Este
averiguar, este indagar se convierte en el arte de la filosofa, el cual nos invita a salir de aquella
ignorancia original y a descubrir las verdades del mundo, alejadas de creencias tradicionales y llenas de
racionalidad.
As las cosas, aparece la filosofa como aquella disciplina que permite ubicarnos en la vida
cuando estamos pedidos. Por ello los problemas de la filosofa son los problemas de la vida, de lo
cotidiano. La filosofa ha sido y es para cada poca de la historia, una respuesta concreta a la
situacin, a la cultura, a las necesidades, a la bsqueda de sentido. El hombre necesita salir de su
ignorancia, necesita saciar conocimientos, dominar su mundo, crear cultura, es por ello que busca
explicaciones a todo lo que sucede y existe, usando como instrumento la filosofa.
1. Qu crees que lleva al hombre a buscar la explicacin de todo lo que sucede y de lo que existe?
2. Para qu puede resultar til la filosofa, hoy?

TALLER # 2
LOS ORGENES DE LA FILOSOFA: MITOLOGA GRIEGA.
El siguiente texto tiene la intencin de aclarar algunos aspectos propios de la mitologa griega,
como sus dioses y quehaceres.

En el Olimpo, los dioses formaban una sociedad organizada en trminos de

autoridad y poder, divididos en tres grupos que controlaban sendos poderes: el
cielo o firmamento, el mar y la tierra. Los doce dioses principales, habitualmente
llamados Olmpicos, eran: Zeus, Hera, Hefestos, Atenea, Apolo, Artemisa, Ares,
Afrodita, Hestia, Hermes, Demter y Poseidn. Zeus era el dios supremo, padre
espiritual de los dioses y de los hombres. Su mujer, Hera ostentaba los ttulos de
reina de los cielos y guardiana del matrimonio.
Otros dioses asociados con los cielos eran: Hefestos, dios del fuego y de los
herreros, Atenea, diosa de la sabidura y de la guerra, y Apolo, dios de la luz, la
poesa y la msica. Artemisa, diosa de la fauna y de la luna, Ares, dios de la
guerra y Afrodita, diosa del amor, eran otros dioses del firmamento. Quienes los
reunan eran Hestia, diosa del hogar, y Hermes, mensajero de los dioses y
soberano de la ciencia y la invencin. Poseidn era el soberano del mar y, junto
con su mujer Anfitrite, guiaba a un grupo de dioses marinos menos importantes,
tales como las Nereidas y los Tritones. Demter, la diosa de la agricultura,
estaba vinculada a la tierra. Hades, un dios importante pero generalmente no
considerado un olmpico, rega el mundo subterrneo, donde viva su mujer,
Persfone. El submundo era un lugar oscuro y lgubre situado en el centro de la
tierra. Lo poblaban las almas de las personas que haban muerto.
A continuacin se presentan algunas imgenes que retratan los dioses y personajes de la
mitologa griega. Escucho con atencin las explicaciones del profesor y complemento con
algunos puntos de vista, segn mis apreciaciones deducidas del texto anterior.
Artemisa

La caja de pandora

Monte Olimpo

Zeus

Enfrente de cada dios griego escribo su respectivo quehacer:

Zeus: dios del cielo y del trueno, amo de los dioses
Hefestos: _________________________________
Atenea: __________________________________
Apolo: ___________________________________
Ares: ____________________________________
Afrodita: __________________________________
Demter: _________________________________
Poseidn: ________________________________

INTERPRETO Y RESPONDO.
Leo atentamente el siguiente texto y respondo.

La debilidad de los seres humanos y los grandes y aterradores poderes de la

naturaleza. Por lo tanto, el pueblo griego reconoca que sus vidas dependan
completamente de la voluntad de los dioses. En general, las relaciones entre los seres
humanos y los dioses se consideraban amistosas. Pero los dioses aplicaban severos
castigos a los mortales que revelaban una conducta inaceptable, tal como la soberbia
complaciente, la ambicin extrema y hasta la excesiva prosperidad La mitologa griega
acentuaba el contraste entre.

La mitologa griega estaba ligada a todos los aspectos de la vida humana. Cada
ciudad estaba consagrada a un dios particular o grupo de dioses, a quienes los
ciudadanos solan construir templos dedicados al culto. Regularmente honraban a los
dioses en festivales, supervisados por los altos funcionarios. En los festivales y otras
reuniones oficiales, los poetas recitaban o cantaban significativas leyendas e historias.
Muchos griegos conocan a los dioses a travs de la palabra de los poetas .
1. En la mitologa griega, qu relacin haba entre los seres humanos y la naturaleza?
2. Cmo influa la mitologa griega en la vida humana?
3. Segn la mitologa griega, cmo era la relacin entre los seres humanos y los dioses?
4. Qu relacin se puede establecer entre la mitologa y la filosofa?