La Doctrina de Dios

La creencia en la existencia de Dios es prcticamente universal. Aceptar que Dios existe, y que un da el hombre tendr
que dar cuenta a su Creador es un conocimiento intuitivo que Dios ha puesto en el corazn del ser humano. Ec 3:10-11.
La Biblia despide al ateo quien se atreve a negar la existencia de Dios Sal 14:1; 53.1. El ateo, segn este texto bblico,
es necio. El corazn de su problema, es el problema de su corazn. Es con un corazn entenebrecido por el pecado y
Satans 2 Co 4:4; Sal 19:1; 92:6; Pr 10:1; 13:20.
No hay lugar donde no se dejen ver las obras divinas. Las montaas, los lirios alfombrando los campos, el roco de una
fresca y hermosa maana, pero el corazn del incrdulo cubre sus ojos a esas evidencias. No las quiere ver! Pablo ha
escrito en Ro 1:18-23. Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con
injusticia la verdad.
Los evanglicos predicamos la Palabra de Dios, asumiendo que Dios existe y Que es galardonador de los que le
buscan He. 11:6; que ha existido desde el eterno pasado, y que seguir existiendo por siglos sempiternos. G 1:1. Y
cuando este mundo, como lo hemos conocido a lo largo de los siglos, se acabe, para dar lugar a cielos nuevos y tierra
nueva Apo 21:1, Dios seguir igual y eterno en su Persona. PERO EL DIOS VIVO Y VERDADERO NO SE
ACABARA. Es, y siempre ser, el Dios eterno, el mismo ayer, hoy, y por los siglos de los siglos. Aleluya!
Dios ha escrito su Nombre sobre la primera pgina de la BibliaEN EL PRINCIPIO DIOS! G 1:1.
A lo largo de las siglos los hombres han deseado saber qu clase de ser es Dios. Han dicho, Mustranos al Padre,
y nos basta. El ser humano ha querido saber a qu se parece Dios, cmo se siente Dios para con sus criaturas y cules
son sus atributos. Jesucristo, nuestro Seor y Salvador, es la nica revelacin completa y perfecta del Padre celestial. El
dijo, El que me ha visto a m, ha visto al Padre Ju 14:9. Jesucristo en su oracin intercesora en Ju 17:3.
No se puede enfatizar lo suficiente la importancia de la doctrina de Dios, el conocimiento de Dios, y la experiencia
personal de Dios, que es por medio de Cristo, el eterno Dios Hijo venido en carne a este mundo.
El ateo asevera que no hay Dios. Ef 2:12
El agnstico dice que l no puede saber si hay un Dios o no.
El materialista se jacta de que l no necesita un Dios. El necio mundano quisiera que no hubiera un Dios. Ro 1:21
El cristiano responde que l no puede vivir sin Dios. Ro 14:8; Am 5:4; Fil 1:21
LOS ATRIBUTOS DE DIOS
La Omnisciencia. Dios tiene perfecto conocimiento de todas las cosas: las del pasado, del presente y del futuro. El ve y
conoce todo. Ju 3:20; Sal 139:1-6; Sal 147:4; Mt 10:29.
La Omnipotencia. l, es el Todopoderoso. Ge 17:1; Je 32:17-18; Sal 147:5, Job 42:2; Mt 19:26; Lu 1:37; Ap 19:6. Hay
ciertas cosas que Dios no puede hacer, como lo contrario a Su naturaleza. Dios no puede mentir, pecar o negarse a s
mismo.
La Omnipresencia. Dios significa que l est en todo lugar, en todo momento. Sal 139:7-12; Jer 23:24; Hch 17:27-28; Ju
14:9-11; Job 22:12-18.
Es Inmutable, lo cual asegura que su la naturaleza nunca puede cambiar. Es imposible que Dios tenga un atributo alguna
vez que no lo tenga en otra vez. Dios es el mismo para siempre y eternamente ayer, y hoy, y por los siglos
sempiternos! Sal 92:8; He 6:17-18; 7:24.
Los atributos morales de Dios incluyen: Su Santidad, cuyo atributo quiz sea aquel que Dios mismo quiere que ms
asociemos con El. Dios es un Ser separado. Separado de sus criaturas puesto que, como Dios, se encuentra exaltado, muy
en alto, por encima de ellas en gloria infinita y trascendente majestad. Is 57:15; x 15:11; I S 2:2. Adems de ser
separado, nico e incomparable en su posicin de exaltacin, Dios es santo en el sentido de ser separado de toda
iniquidad e impureza. El Dios tres veces santo no puede pecar, no puede asociarse con pecado alguno, y no puede mover
sus ojos para mirar el pecado Hab 1:13; Lev 19:2. l es magnfico en santidad. x 15:11. As como su poder lo hace
grandioso, su santidad lo hace glorioso.
La santidad de Dios es el patrn y la norma divina para la conducta de los hijos de Dios. Sed santos, porque yo soy
santo I Pedro 1:16; Ef 4:24. La disciplina fiel que Dios mantiene sobre sus hijos tiene, como propsito provechoso, que
los creyentes participamos de su santidad. He 12:10.
Es notable que este atributo de santidad pertenezca a las tres Personas de la Trinidad: Dios Padre es el Santo de Israel. Is
41:14. Dios el Hijo es el Santo Hch 3:14; y el Espritu de Dios es el Espritu Santo Ef 4:30.
En los salmos nos dej unas hermosas y muy tiles estrofas para nuestra adoracin del Trino Dios:
Santo! Santo! Santo! Seor Omnipotente, Siempre el labio mo loores te dar.
Santo! Santo! Santo! Te adoro reverente Dios en tres personas, bendita Trinidad.
Santo! Santo! Santo! Por ms que ests velado, E imposible sea tu gloria contemplar, Santo T eres solo, y nada hay a
tu lado En poder perfecto, pureza y caridad.
Santo! Santo! Santo! Un da ser el himno de un universo redimido.

Seor, apresura aquel bendito da! Y mientras tanto, aydanos a vivir y servirte a la luz de tu perfecta santidad y tus
mltiples misericordias para con nosotros!
LA PERSONALIDAD DE DIOS
Dios exhibe siempre caractersticas de personalidad. En la Biblia Dios es presentado como una persona, con intelecto,
emociones, voluntad, razn e individualidad. Dios es lo que cre todo lo que existe, pero es independiente y separado de
su creacin.
El pantesmo sostiene que el universo es la manifestacin de la siempre cambiante sustancia universal, la cual segn esa
enseanza falsa, es Dios; y por lo tanto, todas las cosas que existen son Dios. Dios es todo, y todo es Dios. Al
contrario, la Biblia, ensea que Dios es personal y que puede ser conocido por el hombre. La Biblia le otorga a Dios
pronombres personales. Adems, el gran nombre que se le da a Dios en x 3:14, YO SOY EL QUE SOY, le atribuye
existencia eterna y personalidad. Estas palabras significan YO SOY, YO FUI, YO SERE, y corresponden claramente
con la declaracin del NT, Seor Dios Todopoderoso, el que eres y que eras y que has de venir Apo 11:17.
DIOS ES ESPIRITU
En Ju 1:18 dice, A Dios nadie le vio jams; el unignito Hijo, que est en el seno del Padre, l le ha dado a conocer.
Ningn ser humano en este mundo ha contemplado jams la divina esencia, Dios, en sus tres personas; Ju 14:8,9. Dios
es una Persona, pero en su esencia es un espritu, sin cuerpo fsico. Cuando la Biblia habla de un Dios con ojos, brazos y
hombros, estas sencillamente son expresiones antropomrficas que se usan para ayudarnos a comprender mejor como es
Dios y como nos quiere cuidar y servir.
DIOS ES TRIUNITARIO
La verdad de la Trinidad no fue descubierta por el hombre sino revelado por Dios al hombre. Dios se manifiesta como
Padre, Hijo, y Espritu Santo. Hay dos naturalezas en Jesucristol es plenamente Dios y al mismo tiempo plenamente
hombre(una maravilla incomprensible!) as tambin la Biblia nos presenta un solo Dios, en tres Personas, pero
representando una sola Deidad. Mt 28:19 tenemos una de las ms claras evidencias de la Trinidad. La unidad de la
Deidad es reconocida por el uso del nombre singularEn el nombre del Padre, y del Hijo y del Espritu Santo. En el
AT, Jehov, ahora sera conocido como Padre, Hijo, y Espritu Santo.
Fue en el bautismo de nuestro Seor en el Jordn que se dej conocer la voz del Padre, la obediencia del Hijo, y la
manifestacin del Espritu Santo en forma de palomauna manifestacin elocuente de la Santsima Trinidad. 2 Co
13:14. Las tres bendiciones divinas superlativas aqu se unen y se distribuyen por las tres benditas Personas del Dios
Trino.
El hombre, por ej., es un ser triuno, compuesto por espritu, alma y cuerpo (I Tes 5:23). (Sin embargo, no hay tres seres
humanos que sean una sola persona.) la Trinidad es algo que nosotros no seramos capaces de comparar o ilustrar con
perfeccin o a completa satisfaccin.
Haremos bien en sencillamente postrarnos ante nuestro Trino Dios y exclamar con los serafines de Is 6:3, Santo, Santo,
Santo, Jehov de los ejrcitos; toda la tierra est llena de su gloria.
Alguien ha dicho, as como hay un solo Dios, que subsiste en tres Personas, que nosotros siempre seamos hallados
dando igual reverencia, amor y obediencia a las tres benditas Personas:
Obedezcamos al Padre as como lo hizo su Hijo Amado. Ju 4:34; Obedezcamos al Hijo, dndole a l, el beso de
obediencia Sal 2:12; Obedezcamos al Espritu Santo del cual dependemos Hch 5:1-5; 26:19.
Amn.
Hno. Ismael Hernndez Camacho. 9/03/16