ARQUITECTURA E HISTORIA EN LA OBRA

DE FERNANDO CHUECA

PEDRO N A V A S C U S PALACIOS

INVARIANTES CASTIZOS
DE LA

ARQUITECTURA ESPAOLA
MADRID

EDIT^RIAL DOSSAT
Portada

del libro "Invariantes

Castizos de la Arquitectura

Espaola"

No resulta tarea fcil p a r a u n discpulo el referirse a la obra de su

maestro, pues lo que de una parte se hace de buen grado y con admiracin,
de otra queda coartado por un insoslayable sentimiento de deuda intelectual. Es el saber el que, en efecto, da lugar a esta paradjica situacin y
slo si se consigue obviar circunstancialmente el espacio que une y separa
a quien est en posesin del conocimiento del que se encuentra todava en
trance de aprendizaje, se puede llegar a reunir el valor necesario p a r a
t r a z a r el hilo argumental de una exposicin, como la que a continuacin
se arriesga, basada exclusivamente en la objetividad de los hechos.
A esta dificultad inicial se suman otras no pequeas como es la
circunstancia de que otras personas y plumas ms capaces que la ma,
hicieron ya u n a atinada valoracin, desde pticas diversas, de la o b r a
escrita de F e r n a n d o Chueca. As J u a n de la Encina^, como agudo crtico
de a r t e , Maravall desde una perspectiva histrica^ y Lafuente Ferrari^
como profundo conocedor de la historia del arte espaol, t r a z a r o n u n
completsimo cuadro crtico de p a r t e de la obra escrita de F e r n a n d o
Chueca.

^.- Encina, Juan de la (Ricardo Gutirrez Ahascal), Fernando Chueca Goitia. Su

obra terica entre 1947 y 1960, Mxico, Universidad Nacional Autnoma, 1982. Este.
texto recoge las lecciones impartidas, en 1960, por Juan de la Encina en el Seminario de
Historia de la Arquitectura de la UNAM, sobre la obra terica de Fernando Chueca.
^.- Chueca, Fernando, "Casas Reales en monasterios y conventos espaoles",
Discurso de ingreso en la Real Academia de la Historia. Contestacin por don J.A.
Maravall, Madrid, 1966.
.- Chueca Goitia, Fernando, "Varia Neoclsica, Discurso de ingreso en la Real
Academia de Bellas Artes de San Fernando y contestacin de Enrique Lafuente Ferrari",
Madrid, 1973.

65

Si hubiramos de extraer una conclusin comn a los tres autores

citados, sta coincidira en el carcter singular de la visin de la arquitect u r a ofrecida por Chueca, dentro del campo de la historiografa espaola,
si bien yo no excluira tampoco de aqu el paftorama internacional. Dicha
singularidad radica en el modo de hacer e n t r a r a la arquitectura en dilogo
con sus circunstancias de tiempo y lugar, no tanto a travs de datos
positivos como de geniales percepciones de carcter conceptual. En este
punto la extensa bibhografa de Chueca se convierte en leccin magistral,
a la vez que til, sobre lo que es la arquitectura desde su esencia, no desde
los parmetros tan eruditos como necesarios que habitualmente maneja
el historiador del arte. Sin desdear u n pice la meritoria informacin
procedente de archivo, Chueca ha sentido la necesidad de h a b l a r directamente con la arquitectura. Siempre recordar un t consejo, que a su
vez he transmitido a otros, cuando p r e p a r a n d o mi tesis doctoral me
sealaba la necesidad de hacer la historia de la arquitectura sobre el
primer documento que era la arquitectura misma. Esto que parece tan
simple exige, sin embargo, unas determinadas aptitudes naturales que se
asemejan al buen odo del msico o al sentimiento cromtico en el pintor.
El hecho de tener una determinada formacin como arquitecto que
es y u n a inquietud p o r la historia, la h t e r a t u r a y la filosofa propia de u n
hombre de letras, ha hecho de Chueca un formidable intrprete de la
arquitectura. En este sentido su aportacin historiogrfica ha recogido el
relevo de otros arquitectos que desde el pasado siglo h a n sacado a la
arquitectura de un cierto estancamiento meramente positivo p a r a record a r sus aspectos ms vivos referidos a la composicin y a la construccin.
Entre estos nombres se encuentran los de Ricardo Velzquez Bosco,
Vicente Lamprez y, especialmente, Leopoldo Torres Balbs, de quien
Chueca fue discpulo y colaborador en algunas obras como luego se dir.
P e r o sobre estos nombres, si se me permite, la obra de Chueca delata una
mayor preocupacin humanista que sita a la arquitectura muy encima

66

Saln de Sesiones de las Cortes de Castilla - La Mancha.

Antigua

iglesia. (Dibujo de Pedro

Haro).

de los parmetros habituales p a r a ver en eUa, como en un espejo,

determinados valores existenciales a travs de la Historia.
En efecto, la arquitectura, adems de responder a u n proyecto y
obedecer a un determinado sistema constructivo, tiene tras de s una
peculiar circunstancia histrico-cultural de la que se convierte en fiel
reflejo. De aqu las singularidades y el carcter diverso de la arquitectura
segn las condiciones de tiempo y lugar. Fue sta una de las preocupaciones tempranas en la obra escrita de Chueca que se manifiesta abiertamente
en uno de sus trabajos ms originales como son los "Invariantes Castizos
de la Arquitectura Espaola" (1947)* q u e , segn declaracin del propio
autor, fue obra escrita bajo la sombra influyente de don Miguel de
Unamuno, a quien se le rinde reconocimiento desde la cita con que se abre
el "Propsito" del libro, hasta determinadas inquietudes y juicios que se
hacen tanto sobre la arquitectura como en el camino emprendido en busca
de la "tradicin eterna":
"El imperio que, desde mi ms temprana juventud,
haba ejercido sobre m el pensamiento de Unamuno, su
poderosa personalidad, que en dos ocasiones inolvidables en
mi vida haba sentido de cerca, oyendo absorto sus palabras
que me tenan suspendido y como en xtasis, r e b r o t a r o n
vigorosas cuando me atrev a ir vertiendo sobre el papel mis
ideas confusas. Don Miguel de Unamuno fue mi gua y mi

*.- Chueca, F . , los "Invariantes Castizos de la Arquitectura E s p a o l a " , Madrid,

1947. A esta p r i m e r a y beUa edicin publicada p o r la Editorial Dossat, hoy absolutamente
agotada, le sigui otra en formato muy distinto de Seminarios y Ediciones (Madrid, 1971),
en la que se incluyen los "Invariantes de la Arquitectura H i s p a n o a m e r i c a n a " , publicados
en la Revista de Occidente (nm. 38, mayo, 1966), as como "El Manifiesto de la
A l h a m b r a " , el cual ya se haba publicado en M a d r i d , p o r la Direccin General de
A r q u i t e c t u r a , en 1953, y del que se haba hecho u n a traduccin en lengua r a b e por el
D e p a r t a m e n t o de Cultura d la Alta Comisara de Espaa en Marruecos. De los
" I n v a r i a n t e s Castizos", acaba de pubUcarse u n a edicin en japons (Tokio, 1991), con
prlogo de Tokiitoshi T o r .

68

respaldo, pues, creyendo que mis pobres intuiciones tenan el

aval del insigne maestro, me pareca edificar sobre tierra
firme. P o r eso, este Ubrito es en el fondo tan unamuniano".
Fue sin duda este aliento el que reconoci J u a n de la Encina en el
autor de Los Invariantes, convirtiendo esta obra en texto de lectura
obligada en su Seminario de Historia de la Arquitectura^, en la Universidad Nacional de Mjico, p a r a hacer luego el consiguiente comentario como
si se t r a t a r a de aquel sabio sistema de lecturas comentadas que practic
la Universidad en la Edad del Humanismo. De este modo el texto inicial
se enriquece si cabe y se convierte en fuente inagotable de sugerencias y
matices que, en el caso que nos ocupa, muchas veces buscaron aplicacin
en la arquitectura mejicana. Mas no slo es Unamuno quien late en las
pginas de Los Invariantes sino que, como muy bien se preguntaba J u a n
de la Encina, "Habr
arquitectura

intentado

Chueca Goitia llevar la historia de la

hispana por los derroteros

Ortega y Gasset?"^.

histricos que echaba de menos

Sin duda la respuesta es afirmativa y seala la

influencia de ciertas lecturas fundamentales y coherentes con los aos en

que se escriben Los Invariantes. A travs de sus pginas se va hilvanando
una particular historia de la arquitectura espaola que no depende tanto
de los datos habituales como de conceptos que se refieren a
histrico-estticas

constantes

de ms ampho espectro.

Si cupiera un brevsimo resumen de las posiciones alcanzadas por

Fernando Chueca en sus "Invariantes", acudiramos a un balance establecido por el propio autor cuando, haciendo un alto en el camino,
recuerda algunos aspectos bsicos sobre la originaUdad del arte espaol,
en contra de lo sostenido por B e r n a r d B e v a n ' ; sobre el alcance y la huella
dejada en nuestra historia por el doble fermento de Oriente-Occidente; el

^.- Vid. nota 1.

*.- Encina, J. de la, ob. cit. p.46.

CR. STAL

69

70

Biblioteca
Castilla-La

de las Cortes de
Mancha,

(Dibujo de Pedro

11

Toledo.
Haro).

carcter simblico de la forma en arquitectura; la consideracin de la

arquitectura como una de las ventanas por la que podemos asomarnos a la
"intrahistoria",
nuestros

y que en este aspecto ha sfo demasiado descuidada

pensadores;

sobre lo procedente, en fin, de dibujar

caractersticas genuinamente

espaolas, castizas, de nuestra

por

algunas

arquitectura^.

Se advierte de forma meridiana en F e r n a n d o Chueca el deseo de

a b o r d a r la arquitectura espaola desde lo que l llama "el
sustratum

nacional donde todo se explica",

nuestra intrahistoria,

profundo

lo cual nos lleva " a conocer

como quera el maestro Vnamuno".

Entiendo que

sta es la primera, y nica, vez que alguien entre nosotros se ha dedicado

a reflexionar seriamente sobre este aspecto, ms all de los epiteales
criterios historicistas que en u n momento dado utilizaron arquitectos como
Rucabado y Anbal Gonzlez, autores de un clebre texto sobre la
arquitectura nacional q u e , entre otras cosas, resultaba exageradamente
beUgerante y xenfobo^.
La analoga e identificacin entre arquitectura y nacin es u n viejo
anhelo que a r r a n c a n d o de Goethe nos llevara a Boito, pasando p o r Hope
y cuantos en el pasado o en el presente h a n escrito sobre el carcter
nacional de la arquitectura. Sin embargo hay una diferencia fundamental

.- El historiador ingls Bernard Bevan public, en 1939, una "History of Spanish

architecture" (N.Y., Scribner), despus de una larga estancia en Espaa en los aos
1928-1930, cuyo anecdotario he tenido la suerte de orselo personalmente. En el libro
vierte una serie de opiniones sobre el modo de producirse la arquitectura espaola que,
con extrema exquisitez, discute .Chueca en Los Invariantes. Paradjicamente sera
Fernando Chueca el traductor al castellano de esta "Historia de la arquitectura espaola"
(Barcelona, ed. Juventud, 1950), acompaada de una serie de notas en las que se vio
au3dliado por Torres Balbs y Gaya uo. En el Prgolo a la edicin espaola Bevan hace
algunas aclaraciones recabando "indulgencia cuando hablo extensivamente de las influencias extranjeras", como respuesta tanto a Los Invariantes como al Prlogo del traductor:
"La percepcin de nuestra arquitectura es, la mayora de las veces, incompleta porque
ni los espaoles ni los extranjeros hemos acertado, en general, con el punto de vista. Al
extranjero le falta alcanzar una verdadera identificacin con nuestro ser nacional, y al
espaol le nubla muchas veces su afn primario de reaccin frente a nuestros observadores de fuera...".
^.- Chueca, F., "Los Invariantes Castizos ...", pg. 52 de la ed. de 1971.

72

entre los juicios de aqullos y los argumentos de Chueca que p a r a n a d a

p a r t i c i p a n del patriotismo romntico de unos^" o del chovinismo de
otros^i. P o r el c o n t r a r i o . Chueca analiza la a r q u i t e c t u r a con u n a
objetividad formal, a travs de esquemas interpretativos y diagramas,
que unido a la fuerza de los conceptos histricos e imgenes literarias
empleadas, cargan la suerte en la a r q u i t e c t u r a misma y dejan en
segundo trmino el concepto de nacin, siempre de muy problemtica
aplicacin. Chueca habla de Espaa y matiza con el adjetivo castizo, a
medias entre Unamuno y Azorn. El primero, en sus "Visiones y andanzas
espaolas" ya se haba referido al "renacimiento

espaol, de la

espao-

lidad eterna, hecha piedra de visin, y me dice que me diga espaol y que
afirme que si la vida es sueo..."

p a r a cantar a su torre de Monterrey en

Salamanca. Algo de todo este espritu entre inquisitivo, hterario y especulativo destilan, en efecto, las pginas de los "Invariantes Castizos" de
Fernando Chueca.
En el mencionado h b r o de J u a n de la Encina sobre nuestro a u t o r ,
prcticamente desconocido entre nosotros, pero que es, sin d u d a , u n a de
las lecturas ms atentas e intehgentes de los "Invariantes Castizos", se

^.- Me refiero a las "Orientaciones para el resurgimiento de una arquitectura

nacional" que Leonardo Rucabado y Anbal Gonzlez presentaron en el VI Congreso
Nacional de Arquitectos de 1915, celebrado en San Sebastin, y despus ampliamente
difundidas por revistas como "Arquitectura y Construccin" (1917). En sta, Rucabado
titula su artculo "La tradicin en la arquitectura" y se lo dedica a Lamprez. El artculo
fue contestado por Demetrio Ribes en la propia revista (1918) y an terci Torres Balbs
en el conocido artculo "Mientras labran los sillares...", aparecido en el primer nmero
de la revista "Arquitectura" (1918). Todo ello puede dar medida del carcter simblico
que la arquitectura llega a alcanzar en relacin con el paisaje que le es propio.
^^ .- Son conocidos los propsitos de Goethe en su "Von Deutsche Baukunst" (1772)
sobre rebautizar la arquitectura gtica como arquitectura alemana, al enterarse de la
vinculacin de Erwin von Steinbach con la catedral de Strasburgo.
^^.- Perouse de Mntelos, Jean-Marie, "L'Architecture a la fran9aise", Pars,
1982. Esta interesante obra, dedicada fundamentalmente a la estereotoma de la piedra
en la Francia de los siglos XVI al XVIII, comienza con una "Iniciacin al estudio de la
manera nacional" y termina con un captulo titulado Supranationalit. En las conclusiones
se citan los "Invariantes Castizos" de Chueca y su desacuerdo con la tesis de Bevan sobre
la dependencia fornea de la arquitectura espaola.

73

Estudios

sobre el

mozrabe.

El ciclo de
(Dibujo del

Pealba.

i,M|(fUBlu V^ CEj^NlOVA. ^^^

autor).

SAhnt> TOABAS te. i-AS

iEAtBA-q37
AM BADEU

01^SI
C>RJDO B A
LLAS

hacen continuas referencias a la situacin de la arquitectura mejicana

estableciendo algunos paralelismos de intencin con los ejemplos espaoles. Ello llev al profesor Chueca a ensayar de nuevo una interpretacin del
"comportamiento" de la arquitectura hispanoamericana como continuacin
natural de los "Invariantes Castizos". Surgieron as los "Invariantes de la
Arquitectura Hispanoamericana", pubcados en la Revista de Occidente(1966) 1^ en los que se rastrea la semilla mudejar al otro lado del
Atlntico, al tiempo que se analiza la raz de la composicin de planos y
volmenes dentro de una realidad que al autor gusta llamar "transhispnica".
Esta visin crtica a la p a r que analtica de la a r q u i t e c t u r a
e s p a o l a , desde supuestos p r o p i o s , seala u n a de las lneas de pensamiento ms fecundas de F e r n a n d o C h u e c a , en la q u e se i r n enheb r a n d o otros t r a b a j o s y artculos a los q u e resulta imposible referirse
a q u de forma individualizada. Baste citar p o r su especial relieve " E l
Manifiesto de la A l h a m b r a " (1953), que fue "fruto

de unas

que reunieron

en la colina

roja

en el mes de enero de 1953.

All

a algunos

donde se asienta

arquitectos

el Alczar

nazari,

se debatieron

muchos problemas

mentalmente,

esttico..."^^.

muy notables

de alcance histrico-crtico,

jornadas

y,

funda-

" E l Manifiesto" vuelve a incidir sobre aspec-

tos tales como la crisis espiritual atravesada p o r nuestro pas desde el 98,
al tiempo que se cita aquella veta b r a v a del a r t e espaol en frase
a c u a d a p o r Elias T o r m o , se menciona el tradicionahsmo, el casticismo
y, como no poda ser menos, la presencia de la esttica hispanomusulm a n a en el curso de n u e s t r a historia. La intencin del texto no es, sin
embargo, la de hacer un simple canto a la belleza del conjunto n a z a r i t a ,
como grato ejercicio p u r a m e n t e esteticista, sino que intenta desvelar la
m o d e r n i d a d de determinados valores de la Alhambra de posible aplicacin en la a r q u i t e c t u r a de los aos 5 0 , no p o r u n proceso de mimesis
formal sino de respeto conceptual. E n el fondo se t r a t a de u n a reflexin

76

endmica en la historia de la arquitectura cuando se alcanzan fases de

agotamiento creador y se pretenden resolver con respuestas mimticamente historicistas. Este peligro lo adverta ya VioUat-le-Duc cuando, en el
pasado siglo, deca que no deban de imitarse las formas antiguas sino
analizar sus principios, pues en stos reside la savia renovadora de la
arquitectura.
Si se nos permite evocar de nuevo el nombre de J u a n de la Encina
y su libro sobre la aportacin crtica de Chueca a la historia de la
arquitectura, aadir que entre los trabajos que aqul tuvo en sus manos
se encontraba "La catedral de Valladobd''^*, o b r a sta que a b r e nuevos
horizontes en nuestra historiografa no ya por lo a p u n t a d o hasta aqu
sino p o r lo que tiene de estricto anlisis arquitectnico. E n efecto,
despus de t r a z a r las coordenadas histricas del edificio en cuestin.
Chueca a b o r d a u n a segunda p a r t e , la ms extensa del libro, en la que
asistimos a u n a bellsima diseccin del proyecto original y n u n c a
a c a b a d o de J u a n de H e r r e r a , a p a r t i r de los pocos datos grficos que
de ste h a n llegado hasta nosotros y del anlisis de las fbricas
subsistentes. El captulo inicial titulado "Arquitectura, nmero y geometra"'^ , es una declaracin de intenciones que explica el anlisis pormenorizado que sigue a continuacin, desde las plantas y monteas generales del
templo hasta los detalles de molduracin, en los que se busc, como tan
certeramente sugiere Chueca, una determinada unidad y "economa

de

formas".

1^ .- Vid. nota 4.
'^ .- Chueca, F. "El Manifiesto de la Alhambra", ed. de 1971, pg. 13. Para otros
detalles de edicin vid. nota 4.
'*.- Chueca, Fernando, "La Catedral de Valladod", Madrid, 1974. Esta obra
publicada por el "Instituto Diego Velzquez" del Consejo Superior de Investigaciones
Cientficas, formaba parte de una ambiciosa serie sobre Catedrales espaolas en la que
se anunciaba, igualmente, la aparicin de una monografa de Torres Balbs sobre la de
Pamplona que nunca Ueg a editarse, siendo la de Fernando Chueca la nica en conocer
la luz.

77

__ iWLi

^ liU

Museo Nacional

del Prado, Madrid. Proyecto

de ampliacin

(En colaboracin

y acondicionamiento

con Rafael Manzano

Marios).

sobre el claustro de los

Jernimos.

No creo que haya otro edificio en la arquitectura espaola que haya

sido sometido a un proceso de medicin tan exhaustivo como lo fue la
catedral de VaUadolid por Fernando Chueca. Hay en este punto otra
cuestin importante que el lector debe conocer y es que la investigacin
que comentamos est ntimamente relacionada con el Consurso Nacional de Arquitectura que, en 1 9 4 2 , hizo pblico la Direccin General
de Bellas Artes p a r a , en fase de anteproyecto, intentar resolver el crucero
de la catedral as como la ordenacin urbana de su entorno**. A este
certamen concurri, entre o t r o s , F e r n a n d o Chueca, j u n t o con Carlos
Sidro y Jos Subirana, que propona fundamentalmente la consecucin
del proyecto h e r r e r i a n o , optando por una solucin " l a r g a " y consecuentemente respetuosa con la historia constructiva del edificio, en lugar de
una actuacin apocopada como propuso el proyecto ganador de Carlos
de Miguel y Martnez Chumillas. Sin embargo, andando el tiempo, sera

^
hierid' M^ .cL-

ii

^2munl\^^eya'

JnmJ^vnral-

80

Fernando Chueca el autor de la portada del brazo sur de la catedral, as

como de la terminacin de las capillas de este mismo lado, que es lo nico
que prcticamente se Ueg a realizar en el cuerpo de la catedral, ya en la
dcada de los 60. Fruto de todos estos trabajos fueron una serie de
magnficos levantamientos y una extraordinaria maqueta interpretando
la idea de H e r r e r a , que inicialmente destinados al Museo Nacional de
Arquitectura forman hoy parte de la Coleccin de Modelos de la Escuela
Tcnica Superior de Arquitectura de Madrid.
No querra silenciar otros dos aspectos que del libro sobre la catedral
de VaUadod se derivan. Por un lado la certera visin de la catedral de
Valladohd en relacin con las catedrales de Mjico, poniendo en cuestin
anteriores observaciones y ajustando el papel que la de Valladohd pudo
desempear. De otra parte la aguda visin de una autntica escuela herreriana en CastUla, que si bien queda aqu esbozada como apuntes p a r a un

cdxair

&L' .eni/v^lti/

Proyecto

de un zoco

de verduras
Alcazarquivir,

81

^t/vu:^ia

ere
Marruecos.

libro que en la mente del autor se perfil como posible, con el tiempo y
nuevas aportaciones de otros autores ha terminado p o r cuajar de Ueno^^.
Con ello deseo significar que aqu como en otros trabajos

de

F e r n a n d o Chueca, hallamos constantes sugerencias que como p u e r t a s se

van abriendo de continuo a nuestro paso dejando ver t r a s ellas nuevos
puntos de p a r t i d a p a r a otras tantas investigaciones. Es sta otra de las
caractersticas ms sugestivas de los libros y artculos de nuestro a u t o r ,
pues nunca se presentan como obras t e r m i n a d a s , sino p o r el c o n t r a r i o ,
se ofrecen generosamente como un rico venero que bien aprovechado
p r o c u r a nuevos frutos. No busquemos en estos trabajos el dato enciclopdico porque, pudindolo encontrar, nada representa en comparacin con las
ideas, visiones y matices, que proporciona su atenta lectura.
Al propio tiempo, con el estudio de la catedral de Valladolid se
p r o d u c e un acercamiento p o r p a r t e de Chueca a la o b r a y espritu de J u a n
de H e r r e r a que supone el relevo y continuacin de una lnea de trabajo
iniciada por el tambin arquitecto Agustn Ruz de Arcante, a u t o r de la

^^.- Este ttulo corresponde al mismo que en forma de artculo public Chueca
en la "Revista de Ideas Estticas" ( 1 9 4 5 , nm. 9), el cual a su vez puede considerarse
como una continuacin de otro ensayo anterior, publicado igualmente en la "Revista
de Ideas Estticas" ( 1 9 4 3 , nm. 4 , pgs. 73-93), bajo el ttulo de "Geometra,
memoria y estilo en la arquitectura". En ste el autor llama la atencin sobre "lo que
significa la Geometra como lenguaje expresivo del hombre, ineludible o imprescindible
si ste quiere ser", ms all de la consideracin de aqulla como ciencia exacta o bella
abstraccin.
.- Sobre este concurso vase la resea crtica de Enrique Lafuente Ferrari, "La
catedral de Valladolid y el concurso para su terminacin", "Arte Espaol", 1943, primero
y segundo trimestres, pgs. 43-51.
.- Buena prueba de ello-es la Exposicin, con el consiguiente catlogo, celebrada
en Valladod bajo el ttulo "Herrera y el clasicismo", (Valladod, 1986) entre cuyas
colaboraciones se encuentra la de Fernando Chueca.
'* .- Ruz de Arcaute, Agustn, "Juan de Herrera, arquitecto de FeUpe H", Madrid,
1936. Esta obra lleva un prlogo de Teodoro Anasagasti, tambin arquitecto y como
Arcaute, profesor de la Escuela Superior de Arquitectura de Madrid.
.- El texto de esta leccin, as como una serie larga de artculos escritos por
Chueca, aparecidos en momentos y lugares diversos, se recogen en el libro pubUcado por
el Instituto de Espaa bajo el sugerente ttulo de "El Escorial, piedra proftica" (Madrid,
1986). En sus pginas observamos de nuevo el rastreo de recnditas claves cual pudiera
ser "el espritu de sufundador" o las consecuencias de El Escorial en mbitos no escrutados
habitualment por la historiografa como es el medio portugus o los Pases Bajos.

82

primera monografa sobre J u a n de Herrera^^. Tras sta, es el estudio de

Chueca el segundo trabajo importante sobre el arquitecto montas que
con una cierta ambicin se produce en la historiografa espaola, no
abandonando ya n u n c a , bien a travs de El Escorial o de otra obra de
espritu h e r r e r i a n o , el cultivo de esta singular personalidad sobre la que
vers su ltima clase, al jubilarse como catedrtico de la Escuela Tcnica
Superior de Arquitectura de Madrid^^. Un tercer arquitecto, Secundino
Zuazo Ugalde, incidira en su discurso acadmico en el mundo escurialense^", quedando as cimentadas las bases p a r a posteriores estudios al
finalizar los aos cuarenta^^.
Trenzado con los "Invariantes" y "La Catedral de Valladolid" aparece
u n tercer libro que, como los anteriores pero abordando un conjunto de
cuestiones diferentes, abre una nueva lnea de investigacin, esta vez sin
precedente alguno en el que apoyarse. Me refiero a "La vida y las obras del
arquitecto J u a n de Villanueva" ( 1 9 4 9 ) , de la que es coautor inicial Carlos
de Miguel si bien la obra definitiva fue ampada y corregida por Chueca^^.

^^ .- Zuazo Ugalde, Secundino, "Los orgenes arquitectnicos del Real Monasterio

de El Escorial", Discurso de Ingreso en la Real Academia de BeUas Artes de San Fernando,
Madrid, 1948.
^^ .- Entre los futuros cultivadores de la figura de Herrera que enlazan con la nueva
curiosidad despertada tras la Guerra CivU por Juan de Herrera, dentro de un complejo
y al tiempo claro clima de recuperacin simblica, hay que sealar los nombres de otros
dos arquitectos. Por un lado, el de Luis Cervera, que ya en 1949 public en "La Ciudad
de Dios" un trabajo sobre "Juan de Herrera y su aposentamiento en la villa de El
Escorial", seguido por densos estudios en aos posteriores, y por otra parte, el de Francisco
Iiguez, autor entre otros trabajos de "Las trazas del monasterio de S. Lorenzo de El
Escorial" (Madrid, 1965). Con ellos no se agota la nmina de arquitectos atentos a Herrera
que circunstancialmente han aventurado hiptesis e interpretaciones compositivas, como
es el caso de Luis Moya, a quien se debe un primer artculo sobre "La composicin
arquitectnica en El Escorial" ("Arquitectura" 1963, nm. 56) al que seguiran otros
muchos en una lnea anloga.
^^.- Chueca, F. y de Miguel, C , "La vida y las obras del arquitecto Juan de
Villanueva", Madrid, Direccin General de Arquitectura, 1949. Se trata de uno de los
primeros trabajos de nuestro autor por cuanto es el resultado de una investigacin
realizada, con motivo de un certamen convocado por la Real Academia de Bellas Artes de
San Fernando en 1939. La obra presentada por los dos arquitectos citados fue premiada
por la Academia y no se publicara hasta diez aos despus, con la amphacin y correccin
de Chueca.

83

;^^^Si^ii!

Sigue causando hoy asombro la slida estructura de este trabajo

primerizo que, salvo aspectos puntuales y nuevos hallazgos documentales,
mantiene inclume su inters inicial. Dicho inters tiene adems una
dimensin particular si se tienen en cuenta las fechas de su elaboracin,
pues an siendo J u a n de Villanueva, a b o r d a r la obra de u n arquitecto
neoclsico resultaba, cuando menos, arriesgado en un momento historiogrfico en el que todava pesaba sobre neoclasicismo arquitectnico el
rechazo del pblico en general y de los estudiosos en particular. No estara
de ms el r e c o r d a r que por aquellas fechas no slo no exista una
bibhografa sobre el neoclasicismo espaol, sino que an no haba visto la
luz la gran obra postuma de Kaufmann^^ o quedaba todava lejos el
reconocimiento del neoclasicismo, como uno de los ms exquisitos fenmenos culturales del m u n d o moderno, a travs de la gran Exposicin
organizada por el Consejo de E u r o p a en Londres^'*. Despus, en los aos
70 y 80 todo fue ms fcil y se multiphcaron los estudios, pero el caamazo
sobre el que se incorporaron fue obra de unos pioneros entre los que se
encuentra F e r n a n d o Chueca y su " J u a n de Villanueva", que es sin d u d a
alguna la primera piedra firme de los estudios sobre la arquitectura
neoclsica en Espaa.
De nuevo nos hallamos ante otro campo, que no a b a n d o n a r en lo
sucesivo, en el que sus aportaciones siguen en el mismo sitio, sin h a b e r
tenido que desplazarse ni corregirse con el paso del tiempo. Podramos

.- Kaufmann, EmU, "Architecture in the Age of Reason. Baroque and Postbaroque in England, Italy and France", Cambridge, 1955. (Versin en castellano, ed. G. Gil,
Barcelona, 1974).
24 _ "Xhe age of Neo-Classicism", Londres, 1972. En esta Exposicin figur el
conocido modelo en madera del Mueso del Prado (nm. 1.374 del Catlogo de la
Exposicin), siendo la vez primera que Juan de Villanueva se incorporaba a un planteamiento internacional del Neoclasicismo, en lo que sin duda pes la monografa que
comentamos de F. Chueca que se cita en el catlogo londinense. No obstante, algunos
errores cometidos por el redactor de la ficha correspondiente, tal como atribuir a SUvestre
Prez la terminacin del Museo del Prado, no son achacables a esta fuente.

84

decir que incluso la va del neoclasicismo, y en general la arquitectura

dieciochesca ms o menos vinculada a la Academia, fue la p r i m e r a
explorada por F e r n a n d o Chueca si incluimos aqu la que fue su primera
publicacin (1936), hoy r a r a pieza de biblifilo, sobre un modelo en
madera p a r a u n palacio madrileo del siglo XVIII, que entonces perteneca a los Duques de Sueca y hoy se halla en p a r a d e r o desconocido o
destruido^^.
A ste siguieron otros trabajos como "Los arquitectos neoclsicos y
sus ideas estticas"^*, breves biografas de arquitectos^', "Goya y la
arquitectura"^^, sobre la arquitectura religiosa del siglo XVIIP^, anlisis
monogrficos de edificios**', y un largo etctera en el que destaca su

^^.- Chueca, F e r n a n d o , "Modelo de un palacio de Buenavista", M a d r i d , ed.

P l u t a r c o , 1936. P o r lo exiguo de la tirada y fecha de edicin es un trabajo prcticamente
desconocido pero de gran inters, no slo p o r la noticia de este excelente modelo, q u e ya
slo podemos conocer a travs de las fotografas q u e entonces se hicieron, sino p o r el
anlisis y conclusiones que del mismo se extraen. Es ste el nico estudio monogrfico que
conozco en la bibliografa espaola dedicado a u n modelo de arquitectura cuyo campo
sigue e s p e r a n d o aportaciones anlogas.
2^.- Chueca, F . , "Los arquitectos neoclsicos y sus ideas estticas", "Revista de
Ideas Estticas",-1943, nnK. 2.
^^ .- Chueca, ., " R e p e r t o r i o biogrfico de los arquitectos espaoles: don J u a n de
Villanueva (1939-1811)", "Revista Nacional de A r q u i t e c t u r a " , 1948, n m . 8 0 ; y
" R e p e r t o r i o biogrfico de los arquitectos espaoles: don J u a n Miguel de Incln Valds
(1774-1852)", "Revista Nacional de A r q u i t e c t u r a " , n m . 87, pgs. 137-140. E n estas
biografas c o l a b o r a r o n en aquellos aos otros arquitectos como Adolfo Florensa, Modesto
Lpez O t e r o , M a n u e l L o r e n t e , e t c . , en el loable e m p e o de a m p l i a r y a c t u a l i z a r la
o b r a de L l a g u n o - C e n .
2 " . - Chueca, F . , "Goya y la a r q u i t e c t u r a " , "Revista de Ideas Estticas", 1946,
n m s . 15-16 (numero e x t r a o r d i n a r i o dedicado a Goya), pgs. 431-448. El artculo vuelve
a r e m i t i m o s a ciertos resortes ya comentados al h a b l a r de los "Invariantes Castizos", que
animan los trabajos y ensayos de estos aos. Este de Goya comienza con las siguientes
p a l a b r a s : "No descubrimos ninguna novedad si decimos que Goya, frente al europeismo
carlotercerista,
opone, fenomenal,
su torso slido de espaol eterno. Por encima de una
superhistoria,
ms o menos artificial, sigue soterrada la intrahistoria,
la
"tradicin
eterna"unamunesca
. . . " ; y "Goya, los arquitectos y la arquitectura de su tiempo", "VUla
de M a d r i d " , 1959, nm. 17, pgs. 39-47.
^ ' .- Chueca, F . , " L a a r q u i t e c t u r a religiosa en el siglo XVIII y las o b r a s del Burgo
de Osma", "Archivo Espaol de A r t e " , 1949, n m . 88, pgs. 287-315.
30.- Chueca, F . , " E l Museo del P r a d o " , M a d r i d , 1952. Este t r a b a j o se public
d e n t r o de la e n t r a a b l e coleccin que diriga y p u b c a b a a sus expensas el arquitecto don
P a b l o Gutirrez Moreno, siendo sta la ltima de aquellas "Misiones de Arte". Agotado el
b r o , en el que se analizaba de forma sugestiva la planta y volmenes que componen el
edificio del Mueso, lo p u b h c de nuevo la Universidad de G r a n a d a (1972).

85

FACHADA PRINCIPAL

Catedral de Cuenca. Estudio de terminacin de la fachada principal

proyectada por D. Vicente Samprez y dejada sin acabar.

discurso de ingreso en la Real Academia de Bellas Artes de San F e r n a n d o ,

cuyo ttulo fue "Varia Neoclsica"^!. En casi todos estos escritos aparece
directa o indirectamente la personalidad de Villanueva, p e r o al p r o p i o
tiempo Chueca empez a desempolvar, dndole un nuevo aliento, la
formidable obra de don Ventura Rodrguez. Es as como surgen, entre
1942 y 1944, los magnficos y profundos artculos publicados en "Archivo Espaol de Arte"^^, dedicados a este genial arquitecto que se debati
entre el b a r r o c o r o m a n o , sin h a b e r estado en Italia, y el clasicismo de u n a
embrionaria Academia de Bellas Artes que mira a Francia.
H a s t a aqu se h a hablado de la ptica de Los I n v a r i a n t e s , del
discurso h e r r e r i a n o y del nacimiento del neoclasicismo como nuevo campo
de estudio. Estas tres vertientes ya justificaran u n lugar de h o n o r en la
historiografa de la a r q u i t e c t u r a espaola a quien fuere su a u t o r y desde

*! .- Chueca, F . , "Varia Neoclsica", Discurso de ingreso en la Real Academia de

Bellas Artes de San Femando, Madrid, 1973. Nueva edicin, acompaada de trabajos
anteriores y posteriores a la fecha del discurso pero conservando el mismo ttulo, pubUcada
por el Instituto de Espaa, Madrid, 1983.
^^.- Chueca, F., "Ventura Rodrguez y la escuela barroca romana", "Archivo
Espaol de Arte", 1942, nm. 52, pgs. 185-210. Este trabajo, al que el autor llama
simplemente observaciones, es, a riesgo de equivocarme, uno de los ms perspicaces e
inteUgentes de los escritos por Chueca, gracias al cual Ventura Rodrguez encontraba su
entronque natural en la arquitectura europea en lugar de aparecer, segn hasta entonces
haba sucedido, como un ser solitario de difcil expcacin. Una vez ms diremos que el
trabajo est hecho principalmente sobre la arquitectura misma, reflexionando sobre ella
y con el auxilio prcticamente inservible para el propsito del estudio de una bibografa
exigua, reducida entonces al "Elogio" de Jovellanos (1790), a la "Biografa" (1898) de
Pulido Lpez y Daz Galds, a un artculo de Lafuente Ferrari sobre los dibujos de Ventura
Rodrguez, pubUcado en "Arte Espaol" (1933), y al nmero monogrfico que le dedic
"Arquitectura" en 1935. A este primer estudio de Chueca sobre Ventura Rodrguez, al
que en cierta forma habra que anteponer un trabajo de estudiante como fue la pubUcacin
en la revista de los alumnos de la Escuela de Arquitectura de Madrid ("A.P.A.A.",
diciembre de 1933) de un proyecto de don Ventura para la Universidad de Alcal,
siguieron otros como "Dibujos de Ventura Rodrguez para el Santuario de Nuestra Seora
de Covadonga", "Archivo Espaol de Arte", 1943, nm. 56, pgs. 61-87 (Los dibujos a
que se refiere el estudio se hallan hoy en paradero desconocido); Chueca, F. y Simn Daz,
J., "Ventura Rodrguez en los Estudios Reales de Madrid: Un proyecto notable de
biblioteca pbca", "Archivo Espaol de Arte", 1944, nm. 64, pgs. 245-263. Desde
aquellos aos hasta nuestros das la figura de Ventura Rodrguez asoma con frecuencia
en la produccin de Chueca hasta llegar a los ltimos trabajos a l dedicados bien en los
"Estudios sobre Ventura Rodrguez" (Madrid, 1985) pubhcados por la Academia de San
Fernando, bien en noticias recogidas en el boletn de aquella Corporacin ("Academia",
1988, nm. 67).

87

luego es ms de lo que otros muchos han o

hemos hecho en tan corto tiempo. P e r o la
personahdad desbordante y siempre viva,
atenta, curiosa e intuitiva de Chueca, le ha
conducido a otros campos sin dejar de
cultivar el mismo, esto es, la arquitectura.
As, lo que p a r a muchos resulta u n a razonable especializacin en un mbito espacio-temporal concreto, p a r a nuestro autor
se convierte en estrecho ceidor que le
impide manifestar su pasin p o r la arquitectura. Es igual que se t r a t e de u n a modesta iglesia prerromnica o de u n edificio
de Lutyens, lo importante es poder disfrut a r de la arquitectura, sentirla, interrogarla, hacerla h a b l a r y escuchar su msica de
siempre. Msica que se reconoce a travs
de la memoria, a travs de registros que no
cabe e n c e r r a r en compartimentos estancos
dado el compromiso contrado por la arquitectura consigo misma al
margen del tiempo, ms all del espacio. Dispersin? Puede ser. El mismo
muchas veces advierte sobre su intencin de no pontificar sino tan slo
de transmitir aquello que piensa sobre la arquitectura, lo cual no es poco
dado lo escasos que andamos de ideas q u e , a fin de cuentas, son las que
han movido el mundo y luego permanecen. Tengo la impresin de que en
F e r n a n d o Chueca tenemos aquello que cabe llamar un autor "clsico",
por lo que de perenne se adivina en su obra. Ello, sin d u d a , reside no en
la contundencia irrebatible del dato positivo, no en la fatigosa tarea de
catalogacin o en el encomiable expurgo de un archivo, sino, por p a r a d o j a ,
en el ms frgil, inmaterial y subjetivo mbito del pensamiento.

88

Es sta una leccin principal que debemos recoger de F e r n a n d o

Chueca y quienes hemos tenido la fortuna no ya de leer sus trabajos, sino
de escucharle, en pbHco y en privado, visitando monumentos y ciudades,
aqu y ms all de nuestras fronteras, hemos podido aprender. Leccin
que ha sido siempre a travs de una expresin bella, clara y matizada, sin
oscurantismos ni fuegos de artificio, sino haciendo fcil lo difcil, sabiendo
transmitir de modo directo y con u n a capacidad de convencimiento que
slo la Naturaleza puede d a r .
Hemos de a b o r d a r ahora, merced a esa dispersin que no es sino la
incansable curiosidad de un intelectual, otras facetas de la historiografa
de Chueca. E n primer lugar cabe agrupar aquellos trabajos que, al margen
de los ya comentados sobre H e r r e r a y El Escorial, versan sobre nuestro
Renacimiento, del q u e hizo el primer balance serio en el hoy tambin
agotado volumen dedicado a la Arquitectura del siglo XVP^. Recurdese
que hasta entonces las visiones generales existentes de aquel Siglo de Oro
de la arquitectura espaola, se reducan a las desiguales obras de Prentice
(1888) 34, Lamprez (1922-1930)35, H a u p (1927)3^, Calzada (1933)37,

33 .- Chueca, F . , "Arquitectura del siglo XVI", vol. XI de la Col. "Ars H i s p a n i a e " ,

M a d r i d , 1953. Con posterioridad han ido apareciendo otros estudios que a b a r c a n esta
centuria p e r o , a nuestro juicio, sigue siendo vUda la p r i m e r a sobre las que le siguen, n o
tanto p o r Irfs datos tantas veces rebasados p o r las nuevas aportaciones, como p o r la
claridad de la concepcin y valoracin global. Ciertamente son meritorios los trabajos de
Kubler y Soria ("Art a n d architecture in Spain and Portugal (1500-1800)", H a r m o n d s w o r t h , 1959) que h a n difundido p o r los pases de habla inglesa u n a cierta visin de la
a r q u i t e c t u r a espaola, el volumen de Camn Aznar en la coleccin "Summa Artis" ("La
a r q u i t e c t u r a y orfebrera espaolas," M a d r i d , 1964, 2" ed.), la visin iconolgica de S.
Sebastin ("El Renacimiento", vol. III de la "Historia del Arte Hispnico", Madrid, 1980)
o el ms reciente y especfico de Nieto, Morales y Checa ("Arquitectura del Renacimiento
en E s p a a , 1488-1599", Madrid, 1989), sin embargo, todava sigue siendo ms que
aconsejable la lectura del ya viejo texto de F . Chueca.
34 .- P r e n t i c e , A.N., "Renaissance Architecture and Ornament in Spain", L o n d r e s ,
1888 (Reimpresin, L o n d r e s , 1980).
35 .- Lamprez, V., "Arquitectura civil espaola de los siglos I al XVIII", M a d r i d ,
1922; e "Historia de la Arquitectura Cristiana Espaola", T . I I I , Madrid, 1930.
36 .- H a u p t , S., "Geschichte d e r Renaissance in Spanien u n d P o r t u g a l " , Stuttgart,
1927.

89

Bevan

(1938)^^ y Lozoya (1940)^'. P e r o Chueca no slo arriesg su

visin personal de aquella compleja centuria en funcin del concepto

de "escuelas", que luego h a n sido cultivadas individualmente p o r otros
estudiosos, sino que acudi con una bibUografa propia que sin d u d a hay
que conceptuarla como aportaciones de primera magnitud''''. Me refiero
a la monografa sobre la c a t e d r a l nueva de Salamanca y al estudio
biogrfico de Andrs de Vandelvira.
El libro sobre "La catedral nueva de Salamanca"*' est dedicado a
don Manuel Gmez Moreno, quien a su vez proporcion el material de
archivo a Chueca, segn cuenta aqul en el prlogo de la o b r a . Prlogo
que no tiene desperdicio y que pone de reheve la h o n d u r a del p a d r e de la
historia del arte en Espaa. Don Manuel, no alude tanto al h b r o ni a las
circunstancias de aquella documentacin manejada como a los aspectos
humanos que rodearon sus estancias en la ciudad del Tormes, entre 1901
y 1902, cuando se hallaba redactando el Catlogo Monumental de
Salamanca. La serie de noticias, nombres, personas, etc. que all aparecen
nos hace sentir la brevedad de aquella introduccin al trabajo de
F e r n a n d o Chueca. As, aparece t r a t a d o con familiaridad y afecto don
Miguel de Unamuno, o bien se refiere al apoyo recibido por el clebre P .
C m a r a , a los desaguisados de ciertas restauraciones, a las poesas de
Gabriel y Galn, hasta comentar la desafortunada desaparicin de los
planos de la catedral de Salamanca, que se hallaban entonces en la Escuela
Superior de Arquitectura de Madrid, en una famosa revuelta estudiantil

'^.- Calzada, A., "Historia de la arquitectura espaola", Madrid, 1933.

^^.- Bevan, B., "Historia of Spanish Architecture", Londres, 1938.
*^.- Lozoya, Marqus de, "Historia del Arte Hispnico", T.III, Barcelona, 1940.
.- No mencionaremos aqu otros trabajos "menores" sobre el Renacimiento por
no ser nuestra intencin la de dar cuenta de todas y cada una de las publicaciones de
Chueca, pero a modo de ejemplo recordar el artculo que sencillamente subtitula el autor
como apuntes de viaje, refirindose a "El antiguo Hospital de la Concepcin, en Burgos",
"Archiv Espaol de Arte", 1944, nm. 66, pgs. 360-369.

90

Capilla en Puente San

Cantabria.

Miguel,

Detalle
Altar

del

Mayor.

>

de 1933, en la que se acusaba a los estudiantes de aparejadores su

destruccin, extremo este ltimo que los que all estuvieron siempre me
lo han explicado de otro modo. El hecho es que el desenfado e informacin
del prlogo de don Manuel bien vale el libro y se convierte en sugestiva
invitacin a la lectura de la aportacin de Fernando Chueca. Desconozco
el detalle en el que se produjo esta colaboracin, que a cualquiera de
nosotros nos hubiera hecho felices, pero lo cierto es que algo debi de ver
don Manuel en aquel joven arquitecto metido a historiador de la arquitectura, de cuya vocacin ya haba dado cumplidas muestras. La admiracin de nuestro autor por Gmez-Moreno, compartida por todos los
hombres de su generacin que tuvieron algo que ver con el mundo de la

Catedral de Valadolid.
Estudio de fachada.
(Dibujo del autor).

92

cultura espaola y especialmente del arte y la historia, se vio colmada por

el azar al ser Chueca quien sucediera a don Manuel en el silln de la
Academia de Bellas Artes de San F e r n a n d o .
U n a vez ms nos hemos de referir a este estudio de la catedral de
Salamanca como una formidable aportacin, en la que se manifiesta la
inteUgente lectura de la documentacin de archivo que permite la interpretacin del proceso constructivo, seguido todo l paso a paso, de ao
en ao, al tiempo que se analiza gratuitamente y con detalle los distintos
elegimientos

pareceres.

E n la catedral de Salamanca nos pone en contacto con aquella

arquitectura del gtico final, aunque producida en el siglo XVI, que
difcilmente encuentra parangn en estas fechas en el resto de E u r o p a , y
con los nombres propios de aquella faceta de nuestro Renacimiento
castellano como los Hontan, lava, etc., Fernando Chueca inicia al
tiempo el estudio de Andrs de Vandelvira, uno de los ms altos exponentes
de la arquitectura del Renacimiento de Andaluca''^. Pese a posteriores
estudios sobre el quehacer de este gran arquitecto, seguimos utizando
como perfil bsico el trazado en su momento por Chueca, dndose la
circunstancia de que ningn otro arquitecto del formidable Renacimiento
andaluz ha sido objeto despus de un estudio monogrfico de este porte.
No deja de ser sorprendente la escasez de biografas en la historiografa
espaola cuando tantos artistas de nuestro siglo XVI son susceptibles de
convertirlos en apasionantes estudios monogrficos, en la hnea inaugura-

^^ .- Chueca, F., "La catedral nueva de Salamanca", Universidad de Salamanca,

1951.
*^ .- Chueca, F., "Andrs de Vandelvira", Madrid, 1954. Este hbro, publicado en
la coleccin "Artes y Artistas" por el Laboratorio de Arte de la Universidad de Sevilla y
el Instituto Diego Velzquez del C.S.I.C., fue ampliado de forma notable en la edicin del
Instituto de Estudios Giennenses ("Andrs de Vandelvira, arquitecto". Jan, 1971),
poniendo al da la primera impresin, a la que se aade una importante informacin
grfica.

93

94

Capilla en Puente
San Miguel,

(Dibujo de Pedro

95

de

Cantabria.
Haro).

da p o r el propio Gmez Moreno en sus "guilas del Renacimiento

espaol"*^. Ahora bien, esta situacin se hace ms aguda cuando del
campo d la escultura y pintura pasamos al de la arquitectura. Tendemos
ms a considerar u n mbito geogrfico, un perodo o un estilo determinad o , que al hombre mismo y su circunstancia. De ah el inters del Hbro
sobre Vandelvira.
Tampoco escap al inters de nuestro arquitecto e historiador el
m u n d o del barroco espaol que de antiguo ha tenido mala prensa entre
propios y extraos. Espigando su bibhografa p a r a t r a e r aqu algunas
muestras de ensayos y estudios sobre el b a r r o c o , nos encontramos con
amplias interpretaciones de este fenmeno esttico-cultural**, o bien con
estudios ms apurados sobre perodos*^, influencias*^ y arquitectos,
destacando en este ltimo sentido los artculos dedicados a la obra de Jos
Martn de Aldehuela*^.
En dos ocasiones ha tenido Fernando Chueca la necesidad de hacer
un alto en etcamino y ofrecer una obra de sntesis con nimo pedaggico.
Todos sus escritos son, ciertamente, claros e ilustrativos y p o r ende

*^ .- Gmez Moreno, M., "Las guilas del Renacimiento Espaol," Madrid, 1941.
(Segunda edicin, con prlogo de A. Bustamante, Madrid, ed. Xarait, 1983).
**.- Chueca, F., "Desgracia y triunfo del Barroco", "Revista de la Universidad de
Madrid", 1962, nms. 42-43, pgs. 249-293. Se trata de un volumen monogrfico que,
bajo el ttulo de Estudios sobre el Barroco, agrupa, entre otras, las colaboraciones del
Marqus de Lozoya, Lpez Pieiro, Azcrate y Emilio Orozco Daz; y "El protobarroco
andaluz. Interpretacin y sntesis", "Archivo Espaol de Arte", 1969, nm. 166, pgs.
139-153.
*^.- Chueca, F., "Sobre arquitectura y arquitectos madreos del siglo XVIl",
"Archivo Espaol de Arte", 1945, nm. 72, pgs. 360-374.
**.- Chueca, F., "Alonso Cano y su influjo en la arquitectura barroca", "Coloquios
sobre Alonso Cano y el barroco espaol", Granada, 1968, pgs. ; y "Guarini y el influjo
del barroco italiano en Espaa y Portugal", "Aft del Convegno su Guarino Guarini e
Vinternazionalit del baroco^'', Turn, 1970, pgs. 523-548.
*^ .- Chueca, F., "Jos Martn de Aldehuela. Datos para el estudio de un arquitecto
del siglo XVIII", "Arte Espaol", 1944, primer trimestre, pgs. 9-28; Temboury, J. y
Chueca, F., "Jos Martn de Aldehuela y sus obras en Mlaga. Segunda aportacin de
datos para el estudio de un arquitecto del siglo XVIIl", "Arte Espaol", 1945, segundo
trimestre, pgs. 37-57; y Temboury, J. y Chueca, F., "Jos Martn de Aldehuela y sus
obras en Mlaga. III.- Palacios y Jardines", Arte Espaol, 1947, primer cuatrimestre,
pgs. 7-19.

96

La Almdena: fachada del bside. (Dibujo del autor).

didcticos, pero deseo referirme ahora a dos obras de distinto empeo, la

"Historia de la arquitectura espaola" y la "Historia de la arquitectura
occidental", en las que se ofrecen visiones sintticas de la historia de la
arquitectura, las cuales a su vez resumen toda u n a serie de vivencias
personales en relacin a aqulla, tales como estudios y ensayos anteriores,
conferencias, viajes, proyectos, restauraciones, clases dadas y clases
recibidas y un sinfn de lecturas que d u r a n t e aos han sido el fermento
de u n a particular visin de la arquitectura p o r p a r t e de F e r n a n d o Chueca,
tanto de la arquitectura escrita y descrita a travs de la historia como de
la arquitectura proyectada, a cuya recproca relacin me referir ms
adelante.
La "Historia de la arquitectura espaola"** est dedicada a la
memoria de don Leopoldo Torres Balbs, de quien dice una vez ms ser su
maestro, y tiene un prlogo del propio autor que bien vale tambin el libro
completo pues, a la inicial declaracin de intenciones, aade una beUsima
descripcin de los peculiares perfiles de la arquitectura espaola que
compara con los accidentes naturales de nuestro propio paisaje, todo ello en
un castellano de gran fuerza y poesa. Desde aqu el volumen en cuestin ya
no puede ser un hbro vulgar sino una sugerente invitacin a su lectura. Es
de lamentar que el libro se encuentre agotado desde hace bastantes aos pues
priva de su conocimiento a tantos estudiosos de edad universitaria, que
encontraran en estas pginas una exposicin coherente e intrnsecamente
didctica que a su vez incita a la reflexin propia. El aparato crtico all
reunido es prcticamente exhaustivo, hasta la fecha de edicin, y el apoyo

*^.- Chueca, F., "Historia de la arquitectura espaola. Edad Antigua. Edad

Media", Madrid, Ed. Dossat, 1965.
.- An se anunci un cuarto ttulo, "Breve historia de las artes industriales
espaolas", que firmara Enrique Lafuente Ferrari y Felipa Nio Mas, formando una
coleccin llamada "Sntesis de Arte", la cual recoga los textos alumbrados en el generoso
crculo de don Pablo Gutirrez Moreno, algunos de los cuales conoceran reediciones
posteriores debidamente aumentadas.

98

grfico, especialmente en lo referente a plantas, secciones y alzados de

edificios, hacen de este libro una obra que t r a t a de la arquitectura de un
modo especfico. No estar de ms recordar que la "Historia" que
comentamos est unida en sus orgenes a las Misiones de Arte que don
Pablo Gutirrez Moreno find en 1929 y q u e , de alguna manera, dieron

Proyecto

de altar para

iglesia de San

lugar a obras seeras de la historiografa espaola como son la "Breve

Historia de la P i n t u r a Espaola" de Enrique Lafuente F e r r a r i (1934), y

Cantabria.
sustituy

Luego se
este proyecto

un altar barroco

la "Breve Historia de la Escultura Espaola" de Mara Elena Gmez

Moreno (1935), a la que debera sumarse la redactada por Chueca pero
que la Guerra Civil detuvo y cuando
apareci no poda llamarse " b r e v e "
por su extensin y formato*'. As mismo el volumen recoge tan slo la p a r t e
concerniente a la E d a d Antigua y
E d a d Media, esperando con impaciencia la pubHcacin del resto de la obra
a la que slo le falta en estas fechas un
editor.
Respecto a la "Historia de la
arquitectura occidental", comenzada
a pubHcr en 1974^", diremos que
responde a otro planteamiento muy
distinto, concebida como manual universitario, dividido en varios volmenes, es prcticamente el resultado de
sus cursos en la Escuela de Arquitect u r a de Madrid. El texto tiene, efectivamente, ese cariz didascco en una
visin obHgadamente sinttica, que

99

la

Miguel,

Comercio de

por

del
antigedades.

mantiene un equilibrado tono histrico que huye, aqu como en el resto

de la produccin literaria de F e r n a n d o Chueca, de las efmeras pticas a
la moda, bien sea el filtro sociologista a lo Hauser, la ms moderna
concepcin estructuralista en la lnea de Brandi o los intentos emblemticos de la iconologa. En la introduccin al primer volumen de la serie,
uno de los que mayor acogida ha tenido entre los lectores. Chueca deja
bien clara su posicin respecto a las nuevas tendencias interpretativas, ya
que, a pesar de los aos transcurridos, se mantiene fiel a los principios
que configuraron los "Invariantes Castizos":
"Ortega y Gasset defini la arquitectura
social

y al verdadero

verdadero
aspecto

artfice
pens

Intrahistoria
la arquitectura

arquitecto

como algo instintivo

cargando

sociales,

econmicos

creadora

del individuo.

en su

comprender

En este

unamuniano

de la

a su luz la historia

en un plano casi hitico, no

de pensamiento

pretenden

ahora

todo el acento sobre estos aspectos

y ambientales,

con total desdn

de la

creo que Jacobo Burckhardt,

nombre del pasado,

supo estudiar

desde sus grandes personalidades

llantes, sino desde planos ms profindos,

lo segundo sin caer en visiones unilaterales

forma-

colectivos,
actividad
como

por no citar sino un

la Cultura del Renacimiento,

individuales,

de

descubrir

Ni es nuevo lo primero para considerarlo

un descubrimiento,

gesto

integridad,

que lo representan.

que el concepto

es vlido para intentar

lizado. Corrientes modernas

mediterrneos,

como el pueblo

de las construcciones

y sigo pensando

como un inmenso

no slo

con ser stas tan

ni tampoco puede
y decididamente

desco-

desdearse
finticas.

^ ' . - Chueca, F . , "Historia de la a r q u i t e c t u r a occidental", 11 vols., M a d r i d ,

1974-1989 (I.- de Grecia al Islam; I I . - P r e r r o m n i c o y romnico en E u r o p a ; I I I . - Gtico
en E u r o p a : IV.- Gtico en E s p a a ; V.- Renacimiento; VI.- B a r r o c o en E u r o p a ; V I I . B a r r o c o en E s p a a ; VIII.- B a r r o c o en Hispanoamrica. Portugal y Brasil; IX.- Neoclasicismo; X.- El siglo XX. De la Revolucin Industrial al Racionalismo; XI.- El siglo XX. Las
fases finales y E s p a a ) . La o b r a fue concebida inicialmente en cinco tomos comenzados a
p u b l i c a r p o r "Semanarios y Ediciones", si bien luego se convirtieron en los doce a r r i b a
reseados a cargo de la editorial Dossat, en formato de bolsillo.

100

Proyecto de Museo de la Hidrulica junto al Tajo en Toledo. (No ejecutado).

Nuestro propsito

es mantenernos

desde luego, porque simplificando

nico, aparentemente

en esa lnea de equilibrio,

las cuestiones,

muy coherente,

imponiendo

un

modelo

ms

rotun-

Pero la historia tiene que

tratar

los perfiles adquieren

didad y al parecer una mayor evidencia.

de buscar la verdad con la mayor honestidad

y escrupulosidad,

a veces resulte ms confusa y problemtica.

Lo contrario es hacer

sectaria con vistas a demostrar

determinadas

a 'fortiori"

sea, como tantas

consecuencia

de ciertas ideologas y de ciertas tensiones histricas,

estudiarla

desde

manifestaciones

un prisma

ideolgico

la historia de la arquitectura,

cosa muy

de la

determinado,

entonces no haremos historia poltica de la arquitectura

aunque
historia

tesis. El que la

arquitectura

. permite

otras

difcil,

cultura,
no nos
porque

sino poltica

de

diferente".

El anterior prrafo resume bien el fin y mtodo utUizado d u r a n t e

toda una vida p a r a no desvirtuarse del propsito inicial, empeo que
finalmente

da una consistencia a lo escrito que hace frente al tiempo con

u n a frescura renovada.
Entre aquellos temas q u e Chueca ha venido cultivando con ms
asiduidad se encuentra el de Madrid como arquitectura y ciudad. De nuevo
hemos de remontarnos a 1951 cuando la Revista de Occidente publica
" E l semblante de Madrid"^*, comenzado a escribir en 1949, donde el
a u t o r quiere hacer un r e t r a t o de la ciudad. El Hbro tiene un tono
sentimental e intimista, desde la dedicatoria a su esposa hasta el recuerdo
de su p a d r e tantas veces acompandole p o r la ciudad q u e le vio nacer.
A travs de sus pginas se acerca " a la gran realidad viva que es la ciudad,
tratando
apariencia

de penetrar

en el secreto de su estructura,

sensible, como consecuencia

de su forma,

claro est de un fenmeno

su

huma-

^1 Chueca, F . , "El semblante de Madrid", Madrid, Revista de Occidente, 1951

(Ilustraciones de Juan Esplandi, Benjamn Falencia, Agustn Redondela, Eduardo
Vicente y Rafael Zabaleta). Reedicin por el Instituto de Estudios Madrileos.)

102

Proyecto de altar a la Virgen en el crucero d la catedral de la Almdena.

lam-ir^^?^^

'^.

. -^ --^

Catedral
(La catedral,

proyectada

de Nuestra

Seora de la Almdena,

por el autor. Est montada

Madrid.

sobre un dibujo de Julio Cano

Lasso).

no y social muy complejo,

importante".

en el que el espritu

juega

un papel

muy

E n el personal y subjetivo recorrido que hace Chueca de

cada uno de sus b a r r i o s , acompaado literariamente en ocasiones p o r

Galds, Ramn Gmez de la Serna, Arniches o Edmundo de Amicis, el
lector va penetrando en un Madrid ya inexistente, que al menos se
conserva en la memoria gracias a estas vividas pinceladas. Pocas veces la
ciudad y su arquitectura h a n estado tan entraadas en u n a visin
totahzadora como escenario en el que se representa la comedia h u m a n a .
(Mencionar la reedicin p o r el Instituto de Estudios Madrileos).
A p a r t i r de aqu nuestro autor se convirti en uno de los mejores
conocedores, y defensores, de nuestra ciudad a la que ha dedicado libros
como "Madrid y Sitios Reales" (1958)^^, que invita a la "impregnacin
visual" de la ciudad, segn expresin de su a u t o r , y "Madrid, ciudad con
vocacin de capital"(1974)^^, donde se recogen antiguos trabajos sobre
la ciudad, desde estudios de sociologa hasta cuestiones referentes a la
estatuaria madrilea, j u n t o a otros inditos, todos eUos hilvanados p o r
u n a actitud de proteccin y defensa de la ciudad en unos momentos
deUcadsimos en los que se produjo una destruccin masiva de Madrid,
tan torpe como interesada.(Quiz citar que esto lo llev a ser n o m b r a d o
Cronista Oficial de Madrid).
La ciudad como legado cultural se incluye tambin entre las preocupaciones habituales de F e r n a n d o Chueca, no slo p o r algunos de los
trabajos ya indicados sino por otros muchos de marcado carcter u r b a nstico que a r r a n c a r a n de .estudios pioneros como "Planos y ciudades de

^^.- Chueca, F., "Madrid y sitios Reales", Barcelona, Seix Barral, 1958.
^^ .- Chueca, F., "Madrid, Ciudad con vocacin de capital, Santiago de Compostela", Ed. Pico Sacro, 1974.
^ . - Chueca, F., Torres Balbs, L. y Gonzlez, J., "Planos de ciudades iberoamericanas y filipinas", 2 vols., Madrid, Instituto de Estudios de Administracin Local, 1951
(2' ed. 1981). Pese a la abundante bibliografa hoy existente sobre el tema, todava sigue
siendo obra de referencia obligada de cuantos se acercan al estudio morfolgico de las
ciudades iberoamericanas y fiUpinas, subsistiendo lo fundamental de aquella atinada
clasificacin mltiple que los autores establecieron entonces.

106

C ,i M A Y O 1^

PLAZA

Estudio de la planta

de la Almdena

D E LA

con un espax:io ochavado

CATEDB.S.L

en el centro del crucero.

(Solucin no

realizada).

Iberoamrica y Filipinas"(1977)^*, en colaboracin con Torres Balbs y

el gran historiador recientemente fallecido don JuUo Gonzlez, y nos
llevaran hasta "La destruccin del legado urbanstico espaol" (1977)^^.
Entre ambas quedan obras tan diversas como "Nueva York. Forma y
sociedad"

(1953)^* o la "Breve historia del urbanismo" (1968)^^ que

ponen en evidencia la atencin prestada al tema de la ciudad.

Con ser todos estos trabajos notables, quera llamar la atencin
sobre la singularidad de "La destruccin del legado urbanstico espaol",
obra meritoria donde las haya, que an no se ha ledo de modo suficiente.
P o r otro lado es, a mi juicio, un trabajo que muestra de modo transparente
ese mtodo tan personal como intransferible de t r a b a j a r y escribir de
Chueca, pues se trata de u n a obra sacada de la nada en el sentido de que
n a d a haba p a r a a r r a n c a r sino la r e a h d a d misma, p u r a y c r u d a . No exista
ni existe una bibliografa ad hoc, los datos de archivo a este respecto
estaran de existir- por encontrar, pues determinadas decisiones de
carcter pohtico-administrativo no dejan huella alguna, en fin, la cuestin
misma a desarrollar, esto es, la destruccin de nuestras ciudades, de
alguna forma ha sido tambin inventada,

hallada, pero buscndola. En

este sentido el h b r o es un autntico discurso y al tiempo una vabente

aportacin crtica al problema de nuestras ciudades histricas.
Si bien estas ltimas haban conocido el dao de la G u e r r a Civil,
ello no fue nada en comparacin con el desarroUismo de la

"etapa

.- Chueca, F . , "La destruccin del legado urbanstico espaol", M a d r i d , Espasa

Calpe, 1977.
''*'.- Chueca, F . , "Nueva York. F o r m a y sociedad", M a d r i d , Instituto de Estudios
de Administracin Local, 1953. El propio Instituto le haba pubUcado el ao anterior las
"Viviendas de renta reducida en los Estados U n i d o s " , M a d r i d , 1952.
.- Chueca, F . , "Breve historia del u r b a n i s m o " , M a d r i d , Alianza Editorial, 1969
(1 edicin). Cuestiones de urbanismo histrico ya h a b a n sido a b o r d a d a s con anterioridad
en estudios como " L a poca de los B o r b o n e s " , en "Resumen histrico del u r b a n i s m o en
E s p a a " , Madrid, Instituto de Estudios Locales, 1954 (1 edicin), pgs. 211-248. Con
posterioridad F e r n a n d o Chueca ha ido pubcando otros como el de " M a d r i d y los Sitios
Reales" en el Catlogo de la Exposicin " M a d r i d y los Borbones en el siglo XVIII. La
Construccin de la ciudad y su t e r r i t o r i o " , M a d r i d , 1984, pgs. 15-37.

108

Proyecto de restauracin de la catedral de Valencia.

Tramo de nave.

tecnocrtica,

la ms infausta y desoladora

legado urbanstico

para la suerte de un

que no supimos valorar ni menos conservar".

precioso
Lo ms

interesante, a nuestro juicio, resulta ser, otra vez, la visin personal de

los problemas valorando situaciones concretas hasta proponer u n comprometido diagnstico del estado actual de nuestras ciudades, de u n
inters extremo en su ponderacin. Finalizado el libro en 1976, hoy
necesitara de una revisin a fondo p a r a incorporar los ltimos disparates
que no cesan, tan costosos como gratuitos, segn puede verse en la
pretendida modernizacin de nuestros cascos histricos. As, p o r ejemplo,
si Zaragoza ya estaba situada p o r Chueca en un grado de deterioro
urbanstico muy grave en el ao 1977, debido al "gusto vulgarsimo
las autoridades,

los promotores

y el coro de papanatas",

de

hoy subira

negativamente el Ustn t r a s las operaciones sufridas en sus plazas ms

venerables y de las que no cabe eximir de responsabilidad a los
arquitectos. No conocemos n a d a anlogo a lo que est sucediendo de
nuevo con nuestros cascos histricos en las ciudades h e r m a n a s del resto
de E u r o p a . De aqu el urgir la lectura generalizada del Ubro de Chueca,
pues como deca Ganivet en " G r a n a d a la bella", son ideas y n o dinero
lo que ms falta nos hace gastar.
Ha quedado p a r a el fnal u n a obra igualmente inspirada como es el
original trabajo sobre "Casas Reales en monasterios y conventos espaoles" (1966), que fue el objeto de su discurso de ingreso en la Real
Academia de la Historia^^. Al margen de lo que se va diciendo sobre cada
uno de los casos concretos, desde los antecedentes visigodos y la monarqua
asturiana hasta el broche de oro fihpino en El Escorial, lo verdaderamente
sugestivo y novedoso resulta ser el hilo conductor de aquel hbito real.

^^.- Chueca, F . , "Casas Reales en monasterios y conventos espaoles", M a d r i d ,

1966. Discurso de ingreso en la Real Academia de la Historia. (Nueva edicin de la
editorial X a r a i t , M a d r i d , 1982, en la que se a a d e u n anexo y algunas ilustraciones
nuevas).

110

Una vez ms la Arquitectura y la Historia son sorprendidas por Chueca

en arcana alianza.
Soy consciente de que restan otros muchos trabajos que abreviaremos incluyndolos en una suerte de " v a r i a " p a r a no alargar ms la
presente relacin, ya que de lo contrario estas pginas, que no pretenden
catalogar la obra completa de Chueca, van a conseguir, fatigando al lector.

MO0ii.ljs>ii t>& MA&glSA , ESCAUAS>A

^m riny fn.

5T>' CRJSriifA DE LEKlA.

AU|Z. MJHRAB

coROcBA.

S.MUUEL PC CgLAK)cVAf
Estudios sobre el

111

mozrabe.

el efecto contrario del que persigue. As pues no resta sino recordar la

serie de artculos sobre Velzquez^', los ensayos sobre filosofa y arquit e c t u r a ^ , guas de ciudades*^, crtica de arte^^, voces en distintas enciclopedias, prlogos, informes y un largo etctera, que resulta absolutamente
a b r u m a d o r cuando se piensa en que posiblemente los cursos y conferencias
impartidos por F e r n a n d o Chueca multiplican varias veces cuanto aqu se
ha intentado reflejar. Es claro que su magisterio en este sentido, as como
el ejercicio a travs de la direccin de tesis doctorales e investigaciones
similares, se convierte en la gran leccin final, dicatada siempre con
generosidad, sencillez y una claridad extrema que pone de manifiesto una
categora mental y humana del todo infrecuente.
Queda por hacer una reflexin final, ciertamente delicada, que no
puedo ni debo ahora plantear en extenso, pero s al menos dejar sealada,
pues es pregunta que muy posiblemente se ha hecho ya el lector acerca de
la relacin que inevitablemente se tiene que d a r entre el arquitecto
historiador y el arquitecto proyectista. Cuestin sta espinosa donde las
haya y sobre la que encontramos todo tipo de pareceres. En el caso que
nos ocupa y desde una ptica historiogrfica estoy convencido de que la
labor de F e r n a n d o Chueca ha sido posible, al margen de sus personales
aptitudes, merced a su formacin como arquitecto. Esto, ciertamente, no

.- Chueca, F . , " E l espacio en la p i n t u r a de Velzquez", "Varia Velazquea",

M a d r i d , 1960; " E l alczar interior de Velzquez", " G o y a " , 1960, n m s . 37-38, pgs.
50-63; "Espacio, tiempo y existencia en Velzquez", " C u a d e r n o s Hispanoamericanos",
1961, nms. 140-141, etc.
^.- Chueca, F . , "Platonismo y esteticismo en el Renacimiento", "Homenaje al
Profesor M e r g a h n a " , Murcia, 1961-1962; "Los arquitectos y la fUosofa", "Homenaje a
Xavier Z u b i r i " , Madrid, 1970; "El Aire de la calle", en "Homenaje a A r a n g u r e n , Revista
de Occidente", Madrid, 1972, pgs. 103 a 125.
*^.- Chueca, F . , "Madrid and T o l e d o " , Londres, Thames a n d H u d s o n , 1972
(existen ediciones en francs y alemn).
" .- Chueca, F . , " T a p i e s , pintor del devenir", "Papeles de Son A r m a d a n s " , 1960,
n m . 57; "Guillermo de la T o r r e : Minoras y masas en la cultura y el a r t e c o n t e m p o r n e o " ,
"Revista de Occidente", 1964, n m . 14; " E l pintor Francisco L o z a n o " , " C u a d e r n o s
Hispanoamericanos", 1965, nm. 185; " P i e r r e B o n n a r d " , "Revista de Occidente",
1968, nm. 6 8 ; etc.

112

lo explica todo pues hay muchos arquitectos meritsimos que sin embargo
no se han sentido atrados por la Historia o no han vibrado ante sus viejas
ciudades y monumentos, pero al menos ayuda a comprender determinadas
posiciones que desde la profesin han enriquecido los planteamientos de
Chueca, ms all de las visiones tradicionales del hecho arquitectnico
efectuadas desde el campo exclusivo de la Historia. Hasta aqu nadie
pondra en cuestin la frmula ideal de arquitecto ms historiador igual
a una cabal comprensin de la arquitectura. La mencin obhgada de don
Leopoldo Torres Balbs resulta comprobacin irrebatible.
Los problemas, p a r a algunos, vienen cuando se hace la proposicin
a la inversa, esto es, a un arquitecto que adems es historiador hasta qu
punto le beneficia en su obra proyectada aquel bagaje histrico?. Este
resulta un planteamiento falaz, muy en boga, e interesada herencia de la
enemiga que el Movimiento Moderno sostuvo contra la historia como
reaccin, justificable en su momento, a los excesos historicistas que se
haban prolongado en demasa. Hoy, sin embargo, no tiene sentido seguir
preguntndose esto con la misma intencin porque no se predica historia
sino arquitectura. Pero vamos a ser ms claros an. La supuesta incompatibihdad que p a r a determinados sectores profesionales se da entre
Historia y Arquitectura cuando se pretende hacer arquitectura, envite de
muy difcil aceptacin a mi juicio, pues en todo caso ello depender del
talento arquitectnico y no del conocimiento que se pueda tener de la
Historia, tiene dos niveles distintos: la obra nueva y la restauracin/intervencin de edificios histricos. Sobre la primera ya se comenta en otro
lugar de esta misma publicacin y por ello nada dir, pero entiendo que
ser hija de su autor y tiempo como la de cualquier otro arquitecto no
historiador,

y obedecer a los resortes propios de una determinada

concepcin de la arquitectura que no tiene por qu ser historicista, pero

que si lo fuera correra los mismos riesgos de cualquier otro proyecto en
su posterior aceptacin. Cuntos coqueteos con la historia, verdadera-

113

mente insufribles, estamos padeciendo con paciencia bblica bajo la

b a n d e r a de la equvoca modernidad!.
P o r otra parte qu duda cabe que p a r a entenderse con la arquitect u r a del pasado es mejor conocerla que ignorarla, saber acerca de sus
sistemas constructivos y composicin general, que aproximarse a ella con
slo el bagaje, formas y criterios de la arquitectura ms actual. A estas
alturas ya hemos visto los resultados de los arquitectos "famosos" y
"modernos" actuando en viejos edificios histricos como p a r a seguir
sosteniendo aquella disparatada idea de que p a r a intervenir

en una vieja

catedral o en un palacio barroco es suficiente con el ttulo profesional, sin

ninguna dedicacin ni formacin especfica en aquel campo. Mientras que
p a r a todas las ramas del saber y de la tcnica en general estamos exigiendo

114

una mnima especializacin, tanto p a r a restaurar un lienzo de Velzquez

como p a r a el tratamiento de una determinada enfermedad, todava hay
osados que aplauden el gesto del espontneo taurino a la hora de
enfrentarse con el patrimonio arquitectnico. Naturalmente que esto
sucede tan slo entre nosotros, donde dichas posturas se defienden desde
la ignorancia interesada.
Ello viene al caso porque sin duda la notable obra de restauracin
llevada a cabo por Chueca en un gran nmero de edificios, se ha visto
beneficiada tanto del conocimiento puntual del monumento como de la
famiharidad con el proceso histrico en el que se encarna. Sea el caso de
la Casa de las Siete Chimeneas de Madrid, el monasterio cisterciense de

Proyecto de
campestre

Santa Mara de Rueda (Zaragoza), el proyecto de amphacin del Museo

115

provincia

en

residencia
Ruidera,

de Ciudad

Real.

del P r a d o o el de la comprometidsima terminacin de la catedral de la

Almudena, objeto este ltimo de u n Concurso Nacional de Arquitectura
(1944) que se resolvi en favor de F e r n a n d o Chueca y Carlos Sidro, y
que en su momento ya fue objeto de un detallado anlisis*^. Dnde
estaban entonces las ms " m o d e r n a s " propuestas alternativas al proyecto
de Chueca y Sidro? Las dificultades que presentaba el concurso e r a n muy
serias y comprometidas y ello a r r e d r a los ms. P e r o por si algn lector
i n t e r p r e t a r a mal el fallo del concurso, dada la fecha en que se p r o d u c e ,
r e c o r d a r que p o r aquellos aos pesaba sobre F e r n a n d o Chueca y
F e r n a n d o Garca Mercadal u n a especial inhabilitacin pohtica p a r a
ejercer su profesin. Quiero decir con ello que el conocimiento serio de la
historia es condicin necesaria, aunque en tantos casos no suficiente, p a r a
a b o r d a r el difcil compromiso de la restauracin de monumentos, y que
en este campo pocos arquitectos pueden mostrar u n bagaje como el de
Chueca Goitia.
P a r a finalizar y como contraimagen de la que posiblemente se ha
hecho el lector acerca del carcter meramente historicista de la o b r a
escrita de Chueca, aclarar unos puntos. P o r desgracia se halla muy

^* .- Sobre las vicisitudes de este concurso vase Lafuente Ferrari, E., "La solucin
arquitectnica de la Catedral de la Almudena", "Arte Espaol", 1945, primer trimestre,
pgs. 8-22.
^ . - Chueca, F., "Gua Museo Nacional de Arte Contemporneo", Madrid, 1962.
*5.- Chueca, F., "Sr. Edwin Lutyens", "Revista de Ideas Estticas", 1 9 4 5 ,
nm. 9.
^.- Chueca, F., "La arquitectura moderna y el Brasil", "Goya", 1954, nm. 3,
pgs. 150-155.
^^ .- Chueca, F., "Ensayos crticos sobre arquitectura", Barcelona-Buenos Aires,
1967. Anteriormente ya haba pubUcado otros trabajos sobre arquitectura contempornea entre los que citamos el aparecido en la "Revista de la Universidad de Madrid", con
el ttulo de "La arquitectura moderna europea" (1961).
^ . - Sera muy larga la serie de informes emitidos y publicados en favor y
salvaguardia de la arquitectura y ncleos urbanos de inters histrico-artstico, tanto por
la Real Academia de Bellas Artes como por la de la Historia. Sirvan de ejemplo los
publicados en la fecha de 1967, en que aparecen los citados "Ensayos", recogiendo slo
los que incluye el "Boletn de la Real Academia de la Historia": "Informe sobre el derribo
y reforma de la finca nmero 11 de la Puerta del Sol de Madrid" (T. CLX, Cuad. II, pgs.
241-244), "El puente sobre el ro Jarama en el Camino de Aranjuez" y "La Plaza Mayor
de Madrid", (T. CLXI,Cuad. I, pgs. 59-63 y 65-69, respectivamente).

116

Crcel Vieja
[5EG0VIA)

Palacio

de

Casa

Munarr

Pueblo Espaol en Palma de

de Mel bea

(TOLEDO)

(TOLEDO)

Mallorca.

extendida la idea de que quien se dedica a la historia es ya por ello un ser

insensible a su mundo contemporneo cuando, a menudo, como es el caso,
suele suceder todo lo contrario. Esto lo digo porque p a r a muchos sera
una sorpresa la atencin que Fernando Chueca ha prestado al arte actual
y no slo a la arquitectura, comenzando por el hecho de haber sido, entre
1959 y 1968, Director del Museo de Arte Contemporneo, cuando ste
se hallaba en los bajos de la Biblioteca Nacional, del que hizo su primera
publicacin^, o recordando su pertenencia a la primera Asociacin
Espaola de Crticos de Arte que, en los difciles aos 60, se puso en
funcionamiento en nuesro pas, preocupada por los fenmenos ms
actuales del arte contemporneo. Ello viene bien recordarlo por cuanto
que parte no pequea de su bibliografa se refiere justamente a la
arquitectura contempornea en la que ha ejercido de nuevo como arquitecto e hitoriador. En esta segunda faceta quiero recordar que no ahora,
que ha sido objeto de un acercamiento bibliogrfico muy generalizado,
sino que en 1945, Chueca, el arquitecto e historiador, al tiempo que
escriba sobre Ventura Rodrguez o los "Invariantes Castizos" tantas veces

Torre

del

Conde

Murallas

de

Alcal

de

Henares

Puerta

118

N u e v a de
(TOLEDO)

Bisagra

citados, dedicaba un artculo a Lutyens^-^ raz de su muerte, cuando muy

pocos fuera de determinados crculos conocan su obra y menos escriban
sobre l. No he sabido encontrar, sin duda por torpeza ma, otros artculos
de arquitectos ni historiadores espaoles que en aquellas fechas se refieran
al gran arquitecto ingls.
En 1954, el ao en que se publica la primera edicin de su "Andrs
de Vandelvira" y est restaurando el monasterio romnico de San J u a n
de la P e a , escribe sobre la importancia de la arquitectura moderna del
Brasil, cuando an no se ha producido el fenmeno de Brasilia y las
ltimas obras de Niemeyer eran las de Belo Horizonte y Sao Paulo*"*.
Fernando Chueca, arquitecto e historiador a un tiempo, fnaliza este
artculo comentando los "brise-soleil" ingeniados en Brasil por Le Corbusier con estas palabras: ^La arquitectura
comienza ya a respetar la continuidad
de la historia,

moderna, en su ltima
de la experiencia

algo mucho ms profundo

evolucin

humana a travs

que el historicismo

banal de los

estilos". Es decir, hay una clara condena del huero historicismo en favor de

Pueblo Espaol
de Mallorca.

Toledo. Murallas

lo que hay de trascendental y permanente en la arquitectura, tanto a la

Portada

de la

(MADRID)

119

Latina

otros

en

Palma

Puerta
y

edificios.

II-2
II-l
Puerta del Castillo
(ChinchSn)

Bisagra,

hora de valorar una determinada obra ajena como a la de realizar la

propia.
Podramos seguir contrapunteando la labor de Chueca en relacin
con la pretrita historia de la arquitectura desde estos acercamientos
constantes a lo que hay de vivo a nuestro alrededor. P r u e b a de ello
podran ser los "Ensayos crticos sobre arquitectura"*' publicados al
tiempo que haca distintos informes sobre edificios en peligro p a r a la Real
Ayuntamiento de Barcelona.
Palacio cataln. Pueblo
Espaol en Palma de Mallorca.

Academia de la Historia''^ o entregaba el manuscrito de su "Breve

Historia del Urbanismo". En efecto, los "Ensayos" queran ser ima

III - 1

Ayuntamiento
(BARCELONA)

P a l a c i o d e lo D i p u t a c i n
(BARCELONA)

120

exploracin "sobre la arquitectura de nuestros das en el marco de la cultura

y de las preocupaciones

que nos ha tocado vivir. Aos para nosotros

que, posiblemente, contemplarn

las generaciones venideras como remansos

de paz y equilibrio. No es lo mismo vivir realmente

que vivirlos histricamente...
haya sido el precipitado
que transita
trminos muy

azarosos

Tratamos

los

acontecimientos

de buscar en estos ensayos

ms valioso de un acelerado proceso de

cul

creacin

desde Gaud hasta Tapies y que todava queda abierto

en

imprevisibles".

Cuntos historiadores del arte y de la arquitectura han demostrado

semejante inters por el fenmeno artstico actual, desde una atencin
prioritaria al pasado pero sin dejar de entender ste como un eterno
presente? Cuntos historiadores del arte y de la arquitectura, cuntos
arquitectos interesados por el fenmeno del arte y de la arquitectura
contempornea, han alcanzado tal familiaridad y trato con las arquitecturas
pretritas sin dejar de ser hombres involucrados en la cultura actual?
Teniendo mi personal respuesta al respecto dejo al lector que encuentre la
suya propia, mas parece de justicia que reconozcamos en Fernando Chueca
Goitia un modelo humano e intelectual de excepcin que ha dado y sigue
dando a la Arquitectura espaola un lugar en la Historia.

121