Plantas ornamentales

Alimenticias

Maderales

Textiles

Lectura
La lectura es el proceso de significacin y comprensin de algn tipo de
informacin y/o ideas almacenadas en un soporte y transmitidas mediante algn
tipo de cdigo, usualmente un lenguaje, que puede ser visual o tctil (por ejemplo,
el sistema Braille). Otros tipos de lectura pueden no estar basados en el lenguaje
tales como la notacin o los pictogramas.
Tcnicas de lectura
Hay distintas tcnicas de lectura que sirven para adaptar la manera de leer al
objetivo que persigue el lector. Las dos intenciones ms comunes al leer son la
maximizacin de la velocidad y la maximizacin de comprensin del texto. En
general estos objetivos son contrarios y es necesario concertar un balance entre
los dos.
Tcnicas convencionales
Entre las tcnicas convencionales, que persiguen maximizar la comprensin, se
encuentran la lectura secuencial, la lectura intensiva y la lectura puntual.
Lectura secuencial
La lectura secuencial es la forma comn de leer un texto. El lector lee en su
tiempo individual desde el principio al fin sin repeticiones u omisiones.
Lectura intensiva
El objetivo de la lectura intensiva es comprender el texto completo y analizar las
intenciones del autor. No es un cambio de tcnica solo de la actitud del lector; no
se identifica con el texto o sus protagonistas pero analiza el contenido, la lengua y
la forma de argumentacin del autor neutralmente.
Lectura puntual
Al leer un texto puntual el lector solamente lee los pasajes que le interesan. Esta
tcnica sirve para absorber mucha informacin en poco tiempo.
A partir del siglo XVIII, comienza la lectura intensiva, sta era reservada solo para
unos pocos (monjes y estudiantes de las universidades y academias). Esta
modalidad se basaba en leer obras por completo, hasta que quedaran grabadas
en la memoria. El lector reconstruye el libro y el sentido.
Tcnicas enfocadas a la velocidad de la lectura
Velocidad de la lectura
La velocidad en la lectura normal depende de los fines y su unidad de medida se
expresa en palabras por minuto (ppm):

para memorizacin, menos de 100 ppm

lectura para aprendizaje (100-200 ppm)

lectura de comprensin (200-400 ppm)

lectura veloz:
o

informativa (400-700 ppm)

Entre ellas, la lectura de comprensin es probablemente el proceso ms

importante, ya que es la que motiva la lectura cotidiana de la mayor parte de la
gente. En cambio, la lectura veloz es til para procesar superficialmente grandes
cantidades de texto, pero est por debajo del nivel de comprensin.
Las sugerencias para la eleccin de una determinada velocidad de lectura deben
incluir la flexibilidad; la lectura reiterada de partes del texto cuando hay varios
conceptos relativamente juntos o cuando el material no es familiar al lector y la
aceleracin cuando es un material familiar o presenta pocos conceptos.
Entre las tcnicas de lectura que buscan mejorar la velocidad estn la lectura
diagonal, el scanning, SpeedReading y PhotoReading.
Lectura diagonal
En lectura diagonal el lector solamente lee los pasajes especiales de un texto,
como ttulos, la primera frase de un prrafo, palabras acentuadas tipogrficamente
(negritas, bastardillas), prrafos importantes (resumen, conclusin) y el entorno de
trminos importantes como frmulas (2x+3=5), listas (primer, segundo,...),
conclusiones (por eso) y trminos tcnicos (costos fijos). Se llama lectura
diagonal porque la mirada se mueve rpidamente de la esquina superior izquierda
a la esquina inferior derecha. De ese modo es posible leer un texto muy rpido a
expensas de detalles y comprensin del estilo. Esta tcnica es usada
especialmente al leer pginas web (hipertexto).
Escaneo
Scanning es una tcnica para buscar trminos individuales en un texto, basada en
la teora de identificacin de palabras comparando sus imgenes. El lector se
imagina la palabra en el estilo de fuente del texto y despus mueve la mirada
rpidamente sobre el texto.

Lectura rpida
Historia
El uso de tcnicas para lectura rpida (speed reading) comenz a desarrollarse a
principios del siglo XX, cuando el volumen de la informacin escrita haba
aumentado considerablemente y deba estar al alcance de mayor nmero de
personas.
Durante la Primera Guerra Mundial muchos pilotos perdan segundos vitales
durante combate al tratar de distinguir si el avin que se aproximaba era del bando
propio o del enemigo. En respuesta a ello se ide el llamado "mtodo
taquitoscpico", que consista en mostrar aviones en una pantalla [cita requerida] durante
pocos segundos para adiestrar a los pilotos a distinguirlos. Gradualmente se
aumentaba la cantidad de imgenes que se proyectaban cada vez y se reduca el
tiempo de exposicin. Esta idea fue tomada por los primeros cursos de lectura
veloz, proyectando cada vez ms palabras en una pantalla y reduciendo
progresivamente el tiempo de exposicin. Sin embargo, si se usa solamente este
mtodo, las personas tieden a volver a su velocidad de lectura habitual, ya que en
realidad no se ha desarrollado una nueva habilidad lectora. El incremento en la
velocidad de lectura observado en los soldados que emplearon el mtodo
taquitoscpico se debi probablemente a la motivacin.
Tiempo despus, en los aos sesenta, se descubri que con un entrenamiento
adecuado los ojos aprenden a moverse ms rpido, con lo cual aumenta la
cantidad de palabras que es posible decodificar cada minuto.
Las tcnicas modernas de lectura veloz se enfocan en la "captacin dinmica", es
decir, pretenden llegar a una lectura mental directa que permita ahorrar el tiempo
de los pasos 2 y 3 (vocalizacin y audicin) del proceso lector descrito arriba, ya
que no se puede hablar o escuchar ms de 100 palabras por minuto. Para ello
procuran la visualizacin global de varias palabras o frases enteras. No obstante,
los estudios de comprensin lectora hacen ver que la lectura veloz, ya sea
informativa o de exploracin, es til para procesar gran cantidad de informacin en
poco tiempo, pero inadecuada como hbito de estudio.
Tcnica
La tcnica conocida como speed reading (lectura veloz) combina muchos
aspectos diferentes para leer ms rpido. En general es similar a la lectura
diagonal pero incluye otros factores como concentracin y ejercicios para los ojos.
Algunos crticos de que esta tcnica argumentan que solamente es la lectura
diagonal con nombre diferente, combinado con factores conocidos por sentido
comn. No hay prueba que ejercicios para los ojos mejoran la percepcin visual.
No es necesario pagar seminarios para saber que concentracin e iluminacin
buena son imprescindibles para leer rpido.

Algunos consideran que se trata de una tcnica para ejercitar la concentracin

durante la lectura, lo que permite reducir considerablemente el tiempo de
absorcin de la informacin. Muchos han desarrollado la capacidad de lectura
veloz por sus propios medios, y coinciden en que la nica clave es la
concentracin. r Paul R. Scheele, el lector lee una pgina en total. Al principio
gana una idea general del texto usando lectura diagonal para leer ndice, ttulos y
prrafos especiales como el texto en el revs de un libro. Despus mira las
pginas una por una, se detiene unos segundos con mirada no enfocada, en un
estado mental muy relajado. Despus de leer una pgina as activa el contenido
del texto cerrando los ojos y dando rienda suelta a los pensamientos. Se compara
la tcnica con la memoria eidtica. porque experimentos demostraron que lectores
no extraen informacin de pasajes no enfocados. Sospechan que la informacin
obtenida por PhotoReading viene de la lectura diagonal y de la imaginacin del
lector. Pero aunque fuera muy fcil verificar la tcnica, no existen experimentos
hacindolo.
Un lector veloz necesita saber: comprensin tiempo = V

V = Velocidad

Total (de palabras ledas menos el porcentaje de no comprendidas, divididas entre

el total de segundos empleados, multiplicados por 60.

Ejmplo 1: Una pgina con 600 palabras, leda en 4 minutos con 30 por
ciento no comprendido, se evala as: 600 - 30 por ciento = 420 4 minutos
= 105 palabras por minuto.

Ejemplo 2: 2 pginas con 200 palabras cada una se leen en 2:20 (min. seg.;
con media pgina mal comprendida, se calcula as: 400 -100 = 300 140 =
2.14 X 60 = 123 palabras por minuto.

Explicacin: 400 palabras, menos la cuarta parte mal comprendida son 100
y quedan 300 bien comprendidas, entre 2:20 (min. seg.) es decir 140
segundos = 2.14 palabras ledas por segundo en promedio de dos pginas.

Adquirir identidad
Todos los nios, al nacer, poseen rasgos muy claros de su personalidad futura,
aunque por regla general solo de forma incipiente. Pasarn muchos aos hasta
que complete su pleno y firme desarrollo. Adquirir la propia identidad es un
proceso que obliga a volver sobre tus pasos y es una senda llena de incertidumbre
sobre la direccin que hay que seguir. Pese a lo difcil que es llegar a ser uno
mismo, ms difcil es descubrir en qu consiste ser uno mismo, es decir, distinguir
entre los componentes esenciales y accidentales de nuestra personalidad.
Conocernos a nosotros mismos es difcil, y en la bsqueda de empata de los
padres es primordial. Necesita comprensin y ambiente emotivo. Aprobar las
medidas de autoafirmacin, por pequeas que sean, y en la primera edad necesita
la participacin activa de los padres. Si la actitud de los padres es, en parte,
negativa, tendr una identidad fragmentaria. La aprobacin de los padres se
convierte en el incentivo para formarse una personalidad, permitindole sentirse
distinto a los dems Eso puede ocurrir desde los primeros aos. El disfrute de esta
aprobacin es una de las fuentes del comportamiento repetido de los nios de
corta edad. El nio necesita seales claras y persistentes para que repita algunos
tipos de conducta con la frecuencia suficiente para que se vuelvan habituales. Si lo
que sobre todo experimenta son reacciones de displacer de los padres
reaccionar de forma negativa, para desquitarse o defenderse y eso puede
convertirse en un rasgo repetido y habitual. Da displacer y se produce desencanto
hacia s mismo, pero buscar ya solo lo que le plazca a l y no a los dems. El
cimiento sobre el que se edificarn otros rasgos ms complejos es lo que se
conoce como "personalidad corporal". La nica personalidad que tiene el lactante
es su cuerpo, por ello las actitudes que adopte ante su cuerpo son
importantsimas. por eso es bsico que se disfrute del nio al cuidarle, al darle de
comer, al baarle. Son estas interacciones positivas las que le harn sentirse bien
con su cuerpo. Y tienen importancia no solo los sentimientos conscientes del
adulto, sino tambin los inconscientes. Ms difcil es sentir empata entre los dos y
cuatro aos, cuando chilla y tiene rabietas desesperantes. El berrinche es la
reaccin ante su incapacidad de obtener lo que desea, pero tambin le demuestra
las deficiencias de su personalidad. Incapacitado por su rabia necesita ms que
nunca la ayuda de los dems. Lanzar cosas desde la cuna es la autodemostracin
de que puede hacer cosas. El berrinche se produce cuando no puede hacer cosas
por s mismo. Tener una personalidad denota un estadio superior de conciencia de
s mismo, en el que puede decidir hacer algo y hacerlo. En cada una de las fases
de desarrollo cambian tanto que es difcil reconocer la continuidad del proceso. En
la adolescencia pueden comportarse como adultos o como nios en un lapso de
minutos, pero lo que siguen es tratando de afirmar su independencia y su
autosuficiencia. Los cambios repentinos suelen ser indicio de que debajo de la
superficie se estn produciendo algunos de los fenmenos internos ms
importantes del adolescente, fenmenos que devoran todas las energas que l es
capaz de reunir. Problemas que parecan superados vuelven a aparecer de otro
modo -por ej. la relacin con los hbitos de limpieza- para poder redisearlos a su
modo y demostrar su autorregulacin. Durante toda la vida las experiencias

antiguas deberan revivirse y refundirse. Para realizar este trabajo necesita tiempo
y mucha energa. Es un proceso de autodescubrimiento por medio de la regresin
y la progresin, que exige de los padres distintas respuestas segn la edad, pero
siempre deben indicar que aprueban ese avance hacia la independencia, aunque
a veces, tengan que dar rdenes o decir "no". Pero la aprobacin debe ser, en
todo caso, superior a la desaprobacin, y sta expresarse amablemente. Si, por
alguna razn, los padres frustran el desarrollo de la personalidad, puede que el
nio renuncie a ella y se cierre en una pseudoseguridad mediante la fusin con la
madre o quien ocupe su lugar. Los adolescentes tienen deseos contradictorios, ya
que quieren que sus padres mantengan sus valores, pero sin desempear un
papel demasiado activo en afirmarlos. Necesitan definirse no solo con ellos sino
contra ellos. A veces los padres deben aceptar el comportamiento extrao, aunque
sin aprobarlo. Si creen que sus padres les desprecian y con ellos la sociedad,
harn cosas contra ambos, como cometer delitos o realizar actos arriesgados,
como conducir temerariamente o hacer deportes peligrosos. As demuestran cierta
superioridad, o estar al margen de lo que desprecian. La delincuencia y el recurso
a las drogas para evadirse de la sensacin de no valer nada son intentos
desesperados de reaccionar ante esa frustrante sensacin.

IDENTIDAD:
El concepto de identidad proviene del vocablo latn identtas, que se refiere al
grupo de rasgos y caractersticas que diferencia a un individuo, o grupo de
individuos, del resto. Es a partir de esta es que las personas logran distinguirse del
resto y esto depende siempre de la cosmovisin e historia propia y del contexto en
el que se vive.
La identidad depende del autoconocimiento: quin soy, qu soy, de dnde
vengo?; de la autoestima: me quiero mucho, poquito o nada?; y de la auto
eficacia: s gestionar hacia dnde voy, quiero ser y evaluar cmo van los
resultados?
El autorretrato de la identidad. El ojo interno de la mente crea la identidad con la
informacin que proviene de la experiencia en un proceso que dura toda la vida. Al
responder a la sugerencia Socrtica: Concete a ti mismo y conocers el

Universo, lamente refuerza la identidad interconectando experiencia, vocacin y

filosofa de vida.
Tambin es la conciencia que una persona tiene de s misma y que la convierte en
alguien distinto a los dems. Aunque muchos de los rasgos que forman la
identidad son hereditarios o innatos, el entorno ejerce una gran influencia en la
conformacin de la especificidad de cada sujeto.

IDENTIDAD TEMPORAL:
Por identidad temporal o falsa nos referimos a aquella cuyos elementos o datos
de informacin se basan en lo externo, en lo material y en las circunstancias; "el
conjunto de caractersticas y atributos que diferencian a una persona". Algunos
ejemplos son su nombre, sexo, color, nacionalidad, profesin, huellas digitales,
aspecto, etc. Todas esas caractersticas o elementos son de carcter temporal y
circunstancial. Elementos o conceptos de una identidad temporal se referiran a la
belleza o fealdad de una persona basada en aspectos fsicos, algo como "T eres
fea porque tienes los labios muy grandes" o "eres hermosa porque tienes los
labios finos". Esto obviamente es externo, material y circunstancial. Esa clase de
identidad es fundada en la mentira de que existe un "modelo" de belleza fsica.
Adems, es temporal pues con el tiempo cambia y eventualmente se acaba.

IDENTIDAD ETERNA:
Mientras que Identidad eterna o verdadera es aquella que basa su informacin en
aspectos de carcter interno, en lo espiritual y en la realidad.
"T eres fea porque t actitud es de mentir y abusar de otros pensando slo en ti"
o "eres hermosaporque t bondad y mansedumbre se refleja en la forma amorosa
que sirves a otros". Esto es identidad basada en atributos internos, fruto espiritual
y por sobre todo, es una realidad Bblica, pues no importa ni edad, ni tamao, ni
apariencia fsica, ni nada circunstancial. Es aplicable en todos lados por igual. Esa
identidad es fundada en la verdad de que existe un "modelo" de belleza espiritual,
como la mujer sabia o virtuosa, adems no es temporal, pues con el tiempo, en
lugar de ir desapareciendo, se perfecciona.

Confirmacin y aceptacin de Identidad, Identidad Temporal e Identidad Eterna.

En lo personal, si acepto y confirmo la informacin que recolecte, pues muchas
veces creemos tener definida nuestra identidad basndonos en nuestro nombre,
caractersticas, sexo y muchas cosas ms. Sin darnos cuenta que nuestra
personalidad se forma de acuerdo a lo que nuestros padres nos dicen y va
variando a lo largo de nuestra vida conforme a nuestro entorno y las experiencias
adquiridas.
Le damos ms importancia a nuestra identidad temporal ignorando que la que
realmente nos debe preocupar es la identidad eterna.
Aqu en la tierra podemos mentir y engaar fingiendo o escudndonos en una
identidad falsa, con mis amigos puedo ser amable cariosa y en mi casa puedo
ser lo contrario esa sera una identidad temporal. Sin embargo a Dios no se le
puede engaar, l todo lo ve, todo lo sabe y el si conoce mi verdadera identidad.
Por eso debo preocuparme porque mi identidad con Dios sea buena, pues es
Eterna.