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En S/Z publicado por primera vez en 1970 Roland Barthes analiza la novela de
Balzac Sarrasine, dividindola en 561 segmentos de lectura a los cuales l llama lexias,
tomando en consideracin los significados que generan en cinco distintos cdigos.
1) Cdigos de enigmas (hermenuticos)
Este cdigo consiste en distinguir los distintos trminos formales donde se centra el
enigma (acertijo rompecabezas). La principal tarea del lector es la de descifrar este
cdigo hermenutico, que constituye el estmulo que despierta el deseo de finalizar la
historia en la bsqueda, precisamente de las respuestas a las preguntas que el texto
propone. Barthes establece ocho maneras diferentes de mantener el acertijo en
vigencia sin revelar la solucin, que incluyen trampas, digresiones, equivocaciones,
respuestas demoradas, informacin insuficiente, etc. En ocasiones, como por ejemplo
en las historias de detectives, el cdigo hermenutico domina todo el texto.
2) El cdigo proairtico o cdigo de las acciones
Barthes explica que l deriva el nombre de este cdigo usando la terminologa
Aristotlica que asocia praxis a la proairesia o facultad de cavar en el resultado de
la accin. l establece que ninguna accin debe ser subestimada, todas las acciones,
aun cuando puedan parecer irrelevantes, deben pasar por un escrutinio: una puerta
golpeada puede ser extremadamente relevante en la secuencia de acciones. La
accin conductora de un texto constituye la principal estructura de la ficcin.
3) Los cdigos culturales:
Estos emergen de lo que es conocido y codificado como cultura. Estn hechos de citas
de una cierta ciencia o disciplina. Estos cdigos pueden ser de distintos tipos: fsicos,
psicolgicos, fisiolgicos, literarios, etc. Los distintos lectores los reconocern
dependiendo de su propio contenido cultural.
4) Los cdigos smicos o connotativos:
Barthes deriva la palabra sema a partir de la semntica, a la cual define como la
unidad del significado. Estos cdigos smicos se refieren a las connotaciones y
asociaciones sacadas de la caracterizacin o descripcin. Barthes establece que la
palabra Sarrasine evoca la connotacin de femineidad, puesto que cualquier francs
aceptar naturalmente que la e final es un morfema que indica lo que es femenino.
Nunca veremos al padre Flynn movindose un paso, aun cuando el narrador hable del
tiempo en el que el padre estaba vivo. La rigidez de las acciones enfatiza el cdigo
connotativo de la parlisis.
3) Cdigos culturales
El catolicismo es el principal cdigo cultural en esta historia. Un lector que no posea
conocimiento acerca de esta religin no ser capaz de entender los distintos cdigos
semiticos en Las hermanas. Hay referencias al catecismo, pecados mortales y
veniales, la Eucarista, las respuestas de la Misa, el cliz, slo por mencionar algunas.
Otro cdigo cultural conectado ntimamente al Catolicismo se encuentra en los mismos
dublinenses y su fervor catlico, el cual a veces llega al extremo del fanatismo.
4) Cdigos simblicos:
Se hacen presentes ciertas oposiciones binarias en la historia de Joyce:
Vida/muerte fe/ausencia de fe responsabilidad/irresponsabilidad viejo/joven y
otras tantas. La historia se basa principalmente en la diferenciacin entre fe y ausencia
de sta. La muerte del padre Flynn es causada por su falta de fe en su religin.
Irnicamente, l ha tratado de despertarla en el pequeo, de quien esperaba siguiera
sus pasos y se convirtiera en sacerdote. El curso de los eventos en la narracin
determina que el muchacho, en lugar de sentirse atrado al sacerdocio, se vuelve en
contra de l.
5) Los cdigos smicos o connotativos:
El cdigo smico que prevalece es el cdigo de la parlisis. Las hermanas y El Muerto,
las dos historias que abren y cierran la coleccin, connotan ms fuertemente que las
otras la nocin de parlisis, constituyendo el marco perfecto para Dubliners.
La irona que es otro nivel de connotacin citado por Roland Barthes en S/Z es
recurrente en Las hermanas. Algunas citas extradas del texto lo comprueban:
Nadie hubiera credo que l sera un cadver tan magnfico
tuvo una muerte hermosa
y supe que el viejo sacerdote yaca rgido en su atad, tal como lo habamos visto,
solemne y truculento en la muerte, con un ocioso cliz sobre su pecho
Espero que este breve artculo pueda ser til como punto de partida para aquellos que
deseen elaborar un anlisis ms detallado de los cuentos de Joyce en Dubliners.
Debo expresar mi agradecimiento a Robert Scholes, con quien estoy en deuda, puesto que l ha lidiado
con Eveline de Joyce siguiendo un patrn similar.
Bibliografa: