ALIAN

A
DE

SANGU
E
Por
E. W. Kenyon
ndice

Captulo I - Nova Aliana no meu sangue

Captulo II - A Origem da Aliana de sangue
Captulo III - A Aliana na frica
Cap. IV - Jeov corta Aliana com Abrao
Cap. V - O sacrifcio de Abrao
2

Cap.
Cap.
Cap.
Cap.
Cap.
Cap.
Cap.
Cap.
Cap.
Cap.
Cap.
Cap.
Cap.

VI - A Aliana Abramica
VII - Israel, o povo da Aliana de Sangue
VIII - A Nova Aliana
IX - Contraste entre as duas Alianas
X - Um estudo em Hebreus
XI - Um nico sacrifcio
XII - O ministrio atual de Cristo
XIII - Trs Grandes Palavras
XIV - Mltiplas Bnos
XV - Deus providencia a Redeno
XVI - Debaixo de Seus ps
XVII - Em meu Nome
XVIII - O que a Ceia do Senhor ensina
A urgncia da hora

Captulo 1
A Nova Aliana no meu Sangue
Atravs dos anos tornei-me convencido de que
havia alguma coisa na Ceia do Senhor que eu ainda
no havia entendido.
Quando Jesus apresentou a Ceia aos discpulos
dizendo: Este, o sangue da Nova Aliana que

derramado por muitos para remisso dos pecados;

e ento lhes falou para comer do po o qual era o
Seu corpo e beber o vinho que Ele declarou ser o Seu
sangue. O silencio deles indicou que entenderam o
que Ele quis dizer.
Mas eu no compreendia. E isto me confundia.
Por muito tempo eu fazia esta pergunta: Qual
o principio bsico, fundamental, envolvido nesta
estranha ordenana? A linguagem de Jesus quando
lhe disse: Na verdade vos digo que se no comerdes
a carne do Filho do homem, e no beberdes o seu
sangue, no tereis vida em vs mesmos Joo 6:55,
isso aumentava a minha confuso.
O que que Ele queria dizer com isto? Foi
colocado ento em minhas mos, o livro do Dr. H.
Clay Trumball, o antigo editor da revista Sunday
School Times, na qual ele mostrava que havia uma
aliana de sangue praticado por povos primitivos
desde tempos imemoriais.
Ele provou que esta aliana de sangue foi a base
de todas as religies primitivas. Deu dados de todas
as partes do mundo mostrando que mesmo nos dias
atuais, na frica, ndia, China, Borneu, nas Ilhas
ocenicas, estes povos esto praticando uma aliana
muito parecida com a nossa Ceia do Senhor.

Ela foi degenerada ou perdeu algumas de suas

caractersticas primitivas, mas tinha as marcas de
uma revelao original de Deus.
Nos livros de explorao da frica, de Stanley,
ele nos conta que cortou a aliana ou o pacto mais
de cinquenta vezes com tribos diferentes.
Livingstone chama a ateno para isso, da
mesma forma que outros exploradores e missionrios
na frica.
Talvez nos ajude a compreender se olharmos a
palavra aliana, no hebraico. Significa cortar". E Tem
a sugesto de uma inciso por onde o sangue flui.
E na Bblia praticamente em todo lugar onde
esta palavra usada, significa cortar a aliana.
Ns descobrimos que Abrao cortou a aliana
com alguns de seus vizinhos, muito antes de entrar
em Aliana com Jeov.

Captulo 2
A Origem da Aliana de Sangue

A Aliana de Sangue, ou o que nos chamamos a

Ceia do Senhor, baseada sobre a mais antiga e
conhecida Aliana na famlia humana.
Evidentemente comeou no Jardim do den.
evidente que Deus cortou Aliana ou entrou
em concerto com Ado no princpio de tudo.
A razo por que creio nisto porque at onde
sabemos, no h nenhum povo no mundo que no
tenha praticado aliana de sangue de alguma
maneira; isto nos mostra que esta foi dada
originalmente por Deus e o homem a tem praticado
atravs das eras.
Centenas de tribos na frica equatorial, hoje,
cortam a aliana, Stanley cortou aliana cinquenta
vezes com tribos diferentes.
Livingstone cortou aliana.
Muitos missionrios viram a aliana ser
executado, mas nunca entenderam seu significado,
pensavam que era algum ritual pago e jamais
poderiam imaginar que a aliana de sangue
praticado na frica hoje poderia abrir as portas para
o Evangelho do Senhor Jesus Cristo em todas as
tribos.
Se algum missionrio que entendesse a
linguagem de alguma tribo, lhes explicasse a Ceia do
Senhor de maneira que pudessem compreender seu

significado e de como surgiu, isto lhes abriria a porta

do Evangelho.
Todo o plano da Redeno gira em torno de Duas
Alianas.
Se voc se recorda, ns temos uma Antiga
Aliana e uma Nova Aliana.
Talvez seja melhor ilustrar o que esta aliana
significa, porque ela praticada da mesma forma
entre todos os povos.
Razes para Cortar a Aliana
H trs razes para os homens cortarem aliana
uns com os outros:
Primeiro: Se uma tribo forte vive ao lado de
uma tribo fraca e h o perigo desta ltima ser
destruda, a mesma corta aliana com a mais forte
para que possa ser preservada.
Segundo: Dois homens de negcio entrando em
sociedade podem cortar aliana para asseguraremse de que no tiraro vantagem um do outro por
questes de lucro.
Terceiro: Se dois homens estimam-se com
devoo como Davi e Jnatas ou como Damon e
Pythias, eles podem eventualmente cortar aliana
para segurana da amizade.

Mtodo para Cortar a Aliana

O mtodo de cortar a aliana praticamente o
mesmo em todo o mundo; embora haja diferenas.
Em alguns locais degenerou-se para um rito
grosseiro e horrendo, no entanto a mesma aliana
de sangue. A aliana que praticada pelas tribos
nativas da frica, pelos rabes, pelos Srios e pelos
Balcos esta: Dois homens desejam cortar a
aliana; ento se renem com seus amigos e um
sacerdote. Primeiramente trocam presentes. Por esta
troca de presentes, querem dizer que tudo o que um
tem, o outro ter direito de ter ou possuir, se
necessrio.
Depois da troca de presentes, eles trazem um
copo de vinho e o sacerdote faz uma inciso no
brao de um deles e o sangue gotejado dentro do
vinho.
Outra inciso feita no brao do outro homem e
seu sangue tambm gotejado no mesmo copo. O
vinho ento misturado e o sangue tambm. O copo
dado para um deles para que beba parte da
mistura, depois dado ao outro que bebe o resto
dela. Geralmente depois que bebem desta mistura,
juntam seus pulsos para que seus sangues sejam
misturados, seno, tocam o ferimento um do outro

com a lngua. Quando completam este ritual, estes

homens se tornaram "Irmos de Sangue".

A Santidade da Aliana
Stanley disse que nunca viu esta aliana ser
quebrado na frica, no importando que tipo de
provocao fosse feita. Dr. Livingstone tambm
testifica dizendo que ele nunca viu uma aliana ser
quebrada.
Afirma-se que, mesmo em outras partes do
inundo, nunca se soube de uma aliana de sangue
que tenha sido quebrado.
Uma aliana algo muito sagrado entre todos os
povos primitivos.
Na frica se algum quebra a aliana, seus
prprios entes queridos como a me ou a esposa, ou
mesmo um parente bem prximo busca sua morte,
colocando-o nas mos do vingador para sua
destruio. Porque ningum pode quebrar uma
aliana, seno estaria amaldioando seu prprio
cho.
Inimigos mais vis se tornam amigos fiis assim
que cortam aliana.
Ningum quebra ou tira vantagem de uma
aliana.
9

 to sagrada que as crianas at terceira e

quarta gerao a reverenciam e a guardam. Em
outras palavras, a aliana perpetua, indissolvel e
no pode ser anulada.

Capitulo 3
A Aliana na frica
Uma das ilustraes de Stanley pode nos ajudar
a compreender o significado desta aliana.
Quando Stanley estava procurando Livingstone,
entrou em contato com uma poderosa tribo
equatorial,
muito
guerreira.
Finalmente,
seu
intrprete perguntou-lhe porque no fazia uma
aliana com a tribo. Querendo saber o que
significava, o intrprete lhe explicou que um beberia
o sangue do outro.
Stanley sentiu repugnncia por tal ritual, mas as
condies entre eles continuavam cada vez piores,
at que finalmente o jovem negro sugeriu-lhe
novamente que cortasse aliana com o chefe da
tribo. Stanley perguntou quais os resultados de tal

10

aliana e o intrprete respondeu: Tudo o que o

chefe tem, ser teu, quando precisares.
Isto surpreendeu a Stanley que comeou a
investigar. Aps vrios dias de negociao chegaram
a uma aliana.
Primeiro houve negociao na qual o chefe da
tribo requereu de Stanley esclarecimentos sobre seus
motivos para cortar a aliana, e averiguou sua
disposio e capacidade para guard-la. O prximo
passo foi a troca de presentes.
O velho chefe africano queria a cabra branca de
Stanley. Mas Stanley estava em pssimas condies
de sade e o leite da cabra era quase tudo o que ele
podia tomar para se nutrir, portanto foi muito difcil
renunciar a isso. Porm o chefe africano parecia no
querer nada mais. Assim, finalmente consentiu em
dar-lhe a sua cabra. O velho chefe ento lhe
entregou
sua lana de cobre que media
aproximadamente 2 metros.
Stanley pensou que tinha levado desvantagem
na troca, mas, descobriu mais tarde que quando
chegava a qualquer lugar da frica com aquela lana
todos o reverenciavam e se submetiam a ele. O
velho chefe trouxe-lhe ento um de seus prncipes e
Stanley apresentou um de seus homens, dos que
vieram com ele da Inglaterra. Em seguida o
sacerdote achegou-se a eles com um copo de vinho,
11

fez uma inciso no pulso do jovem negro e deixou

que as gotas de sangue cassem no copo de vinho;
fez tambm uma inciso no pulso do jovem ingls e
seu sangue tambm gotejou no mesmo copo; o vinho
ento foi agitado e o sangue misturado. O sacerdote
deu o copo para o ingls para que bebesse parte
daquela mistura, em seguida deu-o tambm ao
negro que bebeu o resto dela. Ento esfregaram seus
pulsos um contra o outro no lugar da inciso para
que o sangue misturasse.
Estes dois homens foram apenas substitutos,
porm uniram Stanley e o chefe africano, e tambm
os homens de Stanley e os saldados do chefe
africano como irmos de sangue num concerto
indissolvel.
Em seguida passaram plvora no ferimento,
para que quando cicatrizasse ficasse uma marca
escura indicando que eram homens de aliana.
O
prximo passo nesta cerimnia foi a
plantao de rvores, que eram conhecidas pela sua
longa vida.
Aps a plantao das rvores, o chefe africano
adiantando-se gritou: Venham, comprem e vendam
com Stanley porque ele nosso irmo".
Algumas horas antes os homens de Stanley
tinham de proteger seus fardos de algodo e suas

12

bugigangas, mas agora eles podiam abrir seus fardos

e deix-los no meio do terreiro que nada era tocado.
Significava penalidade de morte tocar em
alguma coisa de um irmo de sangue. E o velho
chefe africano fazia tudo para agradar seu novo
irmo.
Stanley no podia compreender quo sagrada
era esta aliana, e ainda anos mais tarde continuava
sem entender.
Bnos e Maldies
Mostrarei agora um lado muito importante desta
cerimnia: Assim que os dois jovens beberam o
sangue um do outro o sacerdote adiantou-se e
pronunciou as mais terrveis maldies que Stanley
j ouvira. Maldies que viriam sobre ele se
quebrasse a aliana. Depois o interprete de Stanley
fez a mesma coisa pronunciando maldies sobre o
velho rei, sua esposa, suas crianas e sua tribo, se
quebrasse a aliana feita com Stanley.
Lembre-se que quando Moiss repartiu a terra
para as diferentes tribos, chamou a ateno do povo
para o monte da maldio e o monte da beno.
Em Deuteronmio caps 11 e 27 encontramos as
MaIdies e as Bnos da Antiga Aliana. Todo ano

13

as maldies eram pronunciadas do monte da

maldio e as bnos do monte da beno.
O Memorial
A cerimnia da plantao de rvores era
sempre feita se vivessem numa regio onde estas
rvores crescessem. Estas rvores eram chamadas
memoriais,
plantadas
como
monumento
comemorativo.
Em regies onde estas rvores no cresciam
eles empilhavam pedras ou erigiam um monumento
como um memorial para relembr-los, e aos seus
descendentes de que eram parceiros numa aliana
indissolvel.
Voc deve se lembrar que Abrao deu algumas
ovelhas e cordeiros para Abimeleque e os cordeiros
eram como um memorial. Com o crescimento dos
cordeiros e do rebanho, permaneceria sempre a
lembrana da aliana que fora cortada com Abrao.
Assim que, quando termina a solenidade da
aliana tudo o que o homem, em aliana de sangue,
possui, fica a disposio de seu irmo de sangue, se
ele precisar. Geralmente seu irmo no lhe pede
nada a menos que seja forado pela necessidade.

14

Algumas das histrias mais lindas que eu

conheo so histrias de irmos em aliana de
sangue.
Um outro aspecto importante que to logo
cortam a aliana, passam a ser reconhecidos pelos
outros como irmos de sangue e so mencionados
como tal.

Captulo 4
Jeov corta Aliana com Abrao

15

Quando Deus entrou em Aliana com Abrao,

aconteceram eventos impressionantes.
Entre os quais destaca-se a mudana dos nomes
de Abro e Sarai para Abrao (prncipe de Deus) e
Sara (princesa de Deus).
Em outras palavras Deus os colocou e os
ascendeu na famlia real antes mesmo de cortar
Aliana com eles.
A Aliana Abramica que a base do judasmo e
do cristianismo o documento mais maravilhoso que
existe. Foi selada pela circunciso Gn17.
Esta Aliana ligou Abrao e os seus
descendentes a Jeov, com laos indissolveis; e
ligou Jeov a Abrao e seus descendentes pelo
mesmo smbolo solene.
O Corte da Aliana
Quando Abrao tinha noventa e nove anos de
idade, Deus apareceu a ele como o Deus TodoPoderoso ou El Shaddai. Deus disse a Abrao:
"Anda na minha presena e s perfeito. Farei uma
aliana entre mim e ti, eu te multiplicarei
grandssimamente.
Abrao ento cai com o rosto em terra.
Deus fala com ele e lhe diz: "Quanto a mim, eis a
aliana que fao contigo. Sers o pai de uma
16

multido de naes. No ser mais o teu nome

Abro, mas teu nome ser Abrao porque por pai de
uma multido de naes te tenho posto.
Em Gen. 15:6 nos diz que seus fez uma
promessa e Abrao e tambm que Abrao creu a
Deus e isto lhe foi imputado como Justia.
Esta palavra crer significa que Abrao
comprometeu-se absolutamente a Deus tudo o que
era ou viesse a ser.
Abrao deu-se a si mesmo a Deus em renncia
total de si mesmo. Nesta passagem a palavra crer,
no hebraico, no significa apenas uma confiana em
amor, mas tambm significa dar-se completamente
ou ser parte de Deus ou ir em direo a Ele ou
ainda comprometer-se absolutamente.
Sobre estas bases Deus disse: Tome para mim,
isto , um substituto de Deus, um animal e mate-o.
Abrao obedeceu.
Ento Deus disse: Meu substituto foi morto e eu
quero que voc se circuncide, assim seu sangue ser
misturado com o sangue do substituto de Deus.
Quando isto foi completado, Deus e Abrao entraram
em Aliana.
Isto significou que tudo o que Abrao tinha ou
viesse a ter estava depositado no altar.
Significou que Deus deveria manter e proteger
Abrao at o fim.
17

Quando Deus cortou a Aliana com Abrao a

nao israelita veio a existir como Povo da Aliana
por causa desta Aliana.
Esta Aliana que tinha por trs de si a promessa
e o juramento de Deus, era restrito a Israel, os filhos
de Abrao. Gen. 22:16-18.
Fatos da Aliana
O
selo da Aliana era a circunciso. Toda
criana do sexo masculino com oito dias de idade era
circuncidada, e a circunciso significava sua entrada
na Aliana Abramica.
Quando a criana era circuncidada e entrava na
Aliana, se tornava herdeira de todas as coisas
includas no mesmo.
Se o pai e a me da criana morressem, um
outro israelita estava sob a obrigao de cri-la, ou
morrendo o marido, tomar conta da viva. Esta era a
Lei da Aliana.
Todas as coisas eram colocadas no altar desta
Aliana. Se a quebra da Aliana com um irmo de
sangue significava para o transgressor a morte ou
perda da esposa, ou do primognito, ou da sua
prpria vida, ou mesmo a destruio de sua
propriedade, ento, tudo realmente era colocado
sobre o altar.
18

As obrigaes da Aliana de Sangue

Gen. 17:13 E estar a minha aliana na vossa
carne por aliana perptua.
Todo macho de oito dias de idade era
circuncidado. Esta marca no corpo era o selo de sua
posio na Aliana. E enquanto Israel guardou esta
Aliana que foi renovado por Moiss, no havia
inimigos suficientes em todo o mundo para
conquistar nem mesmo uma de suas pequenas
aldeias.
Quando Deus guiou Israel para fora do Egito por
Moiss, eles no tinham lei, nem sacerdcio. Ento
Ele lhes deu os Dez mandamentos, o Sacerdcio, a
Expiao, os Sacrifcios, as Ofertas, as Leis que
regem os sacrifcios e as ofertas, o Bode Emissrio e
a Adorao.
Tudo isto pertencia Aliana.
A Aliana no pertencia aos dez mandamentos
como os modernistas tm colocado, mas a Aliana foi
a razo para que a Lei viesse a ser dada. Era
chamada a Lei da Aliana.
Israel era o povo da Aliana.
Leia xodo e Levtico com cuidado notando que
a palavra expiao apareceu pela primeira vez,
19

quando a lei foi dada e quando o sacerdcio foi

estabelecido e separado.
Estude Levtico 16 e 17 com cuidado. Note o que
significa o sangue, e tambm o significado da
palavra expiao.

Captulo 4
O Sacrifcio de Abrao
Toma agora o teu filho, o teu nico filho, Isaque,
a quem amas... voc conhece o resto deste temvel
mandamento que foi dado para o homem Abrao, no
momento que estava pasmado na presena do Anjo
da Aliana.
No houve vacilao da parte de Abrao.
Considere o que isto significou para ele, quando
sabemos o quanto ansiou por um filho.
Ns sabemos como ele expressou seus anelos e
desejos a Jeov, naquela poca, quando parecia que
tal possibilidade se tinha ido para sempre.
Ento Jeov lhe prometeu um filho.
Gen. 17:15-17 Disse Deus mais a Abrao: a
Sarai tua mulher no chamars mais pelo nome de
Sarai, mas Sara ser o seu nome. Porque eu a hei de

20

abenoar, e te hei de dar a ti e a ela um filho; e a

abenoarei, e ser me das naes; reis de povos
sairo dela. Ento caiu Abrao sobre o sou rosto, e
riu-se e disse no seu corao: A um homem de cem
anos h de nascer um filho? E conceber Sara na
idade de noventa anos?.
...E Deus disse... Na verdade Sara tua mulher te
dar um filho, e chamars o seu nome Isaque, e com
ele estabelecerei a minha aliana, por aliana
perptua para a sua semente depois dele. Gen.
17:19
Abrao e Sara eram velhos. Abrao tinha perto
de cem anos e Sara tinha noventa. Dentro da lgica
era impossvel para eles se tornarem pais de uma
criana, porque a Escritura nos fala em Gen. 18:11 E
eram Abrao e Sara j velhos, e adiantados em
idade; j a Sara havia cessado o costume das
mulheres.
Mas Abrao no considerou seu prprio corpo
que estava como se estivesse morto, nem o
amortecimento do ventre de Sara, mas olhando para
Deus ele se fortalecia.
Ele cria que Deus era capaz de levar a bom
termo tudo o que prometera.
A Escritura nos conta que Abrao creu em Deus.
Gen. 21:1-5 E o Senhor visitou a Sara como
tinha dito; e fez o Senhor a Sara como tinha falado. E
21

concebeu Sara, e deu a Abrao um filho na sua

velhice, ao tempo determinado. ... E chamou Abrao
o nome de seu filho que lhe nascera, que Sara lhe
dera, Isaque (que quer dizer Riso)."
A criana cresceu at 18 ou 20 anos de idade;
ento Deus pediu pelo menino. E disse: Toma agora
o teu filho, o teu nico filho, Isaque, a quem amas e
va-te a terra de Mori, e oferece-o ali em holocausto
sobre uma das montanhas, que eu te direi. Gen.
22:2
Abrao no hesitou, mesmo que isso significasse
renunciar ao que tinha de mais precioso, mas
tomando o garoto consigo levou-o a uma jornada de
trs dias e trs noites.
Chegaram ao monte Mori e juntos edificaram o
altar. Abrao deitou o garoto no altar e preparou o
cutelo para imol-lo, quando o Anjo do Senhor
bradou a ele dizendo: Abrao, Abrao, pare a sua
mo.
Deus tinha encontrado em Abrao, um homem
fiel para guardar uma Aliana. Agora oua o que
Deus disse: Por Mim mesmo tenho jurado, diz
Jeov, Porquanto fizeste esta ao, e no me
negaste o teu filho, o teu nico, que deveras te
abenoarei, e grandssimamente multiplicarei a tua
semente como as estrelas dos cus. Gen. 22:16-l7.

22

Note bem o que Deus diz, Por Mim mesmo eu

tenho jurado. O trono de Deus se tornou a
segurana e a garantia da Sua promessa.
a coisa mais solene que um homem pode
conceber. Abrao provou ser digno de confiana de
Deus.
Abrao provou ser digno de confiana de Deus.
O Deus que Guarda a Aliana
Voc deve lembrar que antes disto acontecer,
quando Deus estava para destruir Sodoma e
Gomorra Ele disse que no era bom faz-lo sem
antes discutir o assunto com Abrao. Voc deve se
lembrar tambm de como Abrao fez e de como ele
conversou com Deus, numa maneira tal que
surpreenderia a qualquer ser humano, Abrao ento
comeou a implorar pelos justos daquelas cidades e
Deus permitiu que, um homem, por causa de seu
relacionamento numa aliana de sangue, se tornasse
o intercessor pelas cidades mpias de Sodoma e
Gomorra.
Quando Abrao entrou na Aliana ele ganhou o
direito de servir de rbitro entre os homens mpios
da terra e o Deus de toda a terra.
Abrao
estabeleceu
um
precedente
de
intercesso, baseado naquela Aliana de Sangue
23

feita com Deus que tem permanecido atravs das

eras.

Captulo 6
A Aliana Abramica
A Aliana Abramica foi a razo para a
existncia de Israel. No haveria nao se Deus no
lhes tivesse dado a Aliana. Lembre-se que Isaque
nasceu depois que Abrao tinha cem anos e Sara
tinha passado dos noventa.
Isaque, o pai da nao israelita, foi uma criana
nascida de um milagre.

24

A nao desceu para o Egito depois que os netos

de Isaque eram adultos. Foram libertos do Egito,
quatrocentos anos depois de servirem como
escravos por trezentos.
Nenhuma nao jamais foi libertada desta
forma. Sua libertao foi o mais raro acontecimento
em toda historia da humanidade.
Foram libertados desta forma porque eram do
povo de Deus da Aliana de Sangue.
Em xodo 2, quando Deus ouviu os gemidos de
Israel no Egito, Ele disse que se lembrou da Sua
Aliana com Abrao, Isaque e Jac. Ento mandou
Moiss descer ao Egito para libertar os descendentes
desta Aliana de Sangue, o qual Deus no podia
quebrar, nem mesmo esquecer ou ignorar.
Ele um Deus que guarda a Aliana.
Esta Aliana solene era anterior a existncia de
Israel e Deus selou-o de Sua parte, colocando-se a Si
mesmo em vnculo total e absoluto com o mesmo.
Deus e Israel portanto estavam ligados e
vinculados.
Enquanto Israel guardou a Aliana no houve
doentes entre o povo. Quando Deus disse Eu sou
Jeov que te cura, a cura para o povo foi
estabelecida e assegurada.
Jeov era seu nico medico. E no apenas isso,
mas tambm era seu socorro e sua proteo.
25

Nunca houve nenhuma mulher estril, nenhum

beb ou jovem morreu, quer fosse homem ou
mulher, a no ser quando quebraram a Aliana.
Enquanto guardaram a Aliana no havia
exrcitos aliados suficientes no mundo inteiro para
conquistar nem mesmo uma de suas pequenas
aldeias.
Nenhum de seus soldados era morto em
batalha.
Eram homens que pertenciam a uma Aliana de
Sangue.
Moiss os guiou para fora do Egito para um
deserto rido, comparado ao nosso deserto de
Mojave. E por causa da Aliana, Deus providenciou
gua para eles e para seu gado, e man para o povo.
Sua sada do Egito foi atravs de sinais e
maravilhas que estarreceu o mundo de ento, e
continua maravilhando o mundo at o dia de hoje.
Deus os preservou como nao porque eram Seu
povo da Aliana.
Quando porm pecaram e quebraram a Aliana
foram levados em cativeiro para a Babilnia.
Pecaram contra a Aliana. Trouxeram julgamento
sobre si mesmos.
Mesmo em face disto, Deus se lembrou da
Aliana que fizera com Abrao anos antes. Foi ento
que receberam uma revelao de Deus. Ns a
26

chamamos de a Velha Aliana ou Testamento e

tambm de Lei dos Profetas e os Salmos.
Foi Israel quem recebeu a Revelao de Deus, a
Lei de Deus, porque era o povo que pertencia Sua
Aliana de Sangue.
Mais tarde, Deus deu a eles Jesus porque eram o
povo da Aliana de Sangue.
Jesus se tornou o fundador da Nova Aliana. Ns
temos esta Nova Aliana, porque eles tinham a
Aliana Abramica. Ns entramos nas mesmas
bnos extraordinrias que eles entraram, e mais
ricas, por causa da Nova Aliana do qual Jesus
fiador.

Captulo 7
Israel, o povo da Aliana de Sangue

27

Quero chamar sua ateno para vrios eventos

milagrosos associados com Israel, o povo da Aliana
de Sangue. Este Aliana garantia-lhes proteo fsica,
proteo contra seus inimigos, contra pestilncias e
enfermidades.
Eles foram para o Egito e se tornaram uma
grande nao.
Cerca de trs milhes de pessoas. Deus os tirou
de l atravs de uma srie de milagres que
absolutamente aturdiu a razo humana.
Deus fez isto porque estava numa Aliana de
Sangue com Israel, e estava sob obrigao de
libert-los.
Quando estavam na praia do Mar Vermelho,
depois de haverem sido libertados de sua
escravido, Deus disse: Eu sou o Senhor que te
cura. Ento prometeu-lhes que nenhuma das
doenas dos egpcios viria sobre eles.
Ele era o mdico da Aliana de Sangue, ao qual
pertenciam.
Mal podemos compreender isto.
Sabemos que por quarenta anos eles vagaram
pelo deserto - Deus deu-lhes a nuvem para proteger
contra o sol causticante do deserto e a noite a coluna
de fogo para luz e calor. Deu-lhes comida e gua.
Supriu-lhes todas as necessidades.
A Lei e o Sacerdcio
28

Em seguida Deus deu-lhes a Lei da Aliana de

Sangue. Ns a chamamos de Lei Mosaica, porque
Moiss foi o instrumento pelo qual ela veio a Israel.
Esta Lei foi dada para separ-los de todos os
outros povos da terra. Foi dada para faz-los um
povo peculiar sobre o qual Deus concederia bnos
extraordinrias, por causa da Aliana de Sangue.
O
Aliana era o centro, o ponto, em volta do
qual a vida de Israel se movia.
Depois que a lei foi dada e foi quebrada, um
sacerdote se fazia imperativo.
Nunca houve uma indicao divina para
sacerdcio na raa humana antes, mas agora Deus
designa um sacerdcio e um sumo sacerdote.
Com o sacerdcio foram institudas as ofertas
expiatrias. Porque tambm nunca houve antes uma
oferta expiatria ou mesmo o Grande Dia da
Expiao.
As ofertas que eles conheciam eram as ofertas
pacficas ou ofertas queimadas.
Agora Deus designa um sacrifcio especial no
qual o sangue tinha de cobrir a lei quebrada e cobrir
a morte espiritual de Israel. Desta forma Deus
poderia habitar no meio deles.
A palavra Expiao no hebraico significa cobrir;
e Deus a instituiu por causa da vida que h no
29

sangue e esta vida servia como cobertura para a

morte espiritual de Israel, sua violao da lei e sua
impossibilidade de permanecer descoberto e sem
proteo na presena de Deus.
O sacerdcio da Aliana de Sangue tinha como
figura principal o sumo sacerdote; este se tornou o
fiador da Aliana e foi colocado entre o povo e Deus.
Uma vez por ano ele entrava no Santo dos
Santos para fazer a expiao anual. Esta era a nica
vez que o sumo sacerdote exercia seu ofcio, a
menos que um pecado grave fosse cometido entre o
povo.
A funo do sumo sacerdote era peculiar no
sentido de que uma vez por ano ele fazia a cobertura
ou expiao pelo povo e confessava os pecados do
povo na cabea do bode emissrio e ento o enviava
ao deserto para ser destrudo.
Sua presena era necessria para manter a
comunho e assegurar a proteo do povo.
Com a expiao e o sacerdcio vieram os
sacrifcios da Aliana de Sangue.
As cinco grandes ofertas mencionadas nos sete
primeiros captulos de Levtico eram ofertas
queimadas ou holocaustos, as ofertas de manjares,
as ofertas de paz, as ofertas pelas transgresses e
ofertas pelos pecados.

30

Estas ofertas eram ofertas de comunho e oferta

pela quebra da comunho, estas tinham a ver com a
vida diria do povo.
Quando um israelita estava em comunho, ele
trazia as ofertas queimadas, ou as ofertas de
manjares e de paz; quando ele pecava contra seu
irmo trazia a oferta pela transgresso; quando
pecava contra coisas santas de Deus, trazia a oferta
pelo pecado. Nesta ltima, o sumo sacerdote oficiava
sob condies especiais.
Eles eram a povo da Aliana de Sangue por isso
deviam conservar a comunho com as obrigaes e
privilgios desta Aliana .
Bnos da Aliana
Deus estava sob a obrigao de proteg-los dos
exrcitos das naes que estavam ao redor deles.
Deus estava sob obrigao de cuidar para que sua
terra produzisse grandes colheitas.
Deus estava sob obrigao pela Aliana de
cuidar para que seus rebanhos multiplicassem. A
mo de Deus estava sobre eles abenoando.
Eles se tornaram a cabea entre as naes e
tambm eram os mais ricos entre elas. Jerusalm se
tornou a cidade mais rica que o mundo j conheceu.

31

Suas encostas montanhosas eram irrigadas e seus

vales fervilhavam de prosperidade.
No havia nem uma cidade ou uma nao que
se comparasse a deles. Deus era o Deus deles e eles
eram o povo da Aliana de Deus. Um homem da
Aliana, quando em guerra, podia perseguir mil e
dois punham dez mil em fuga.
Nos dias de Davi quando a verdade da Aliana
se tornara uma fora viva na nao, ele tinha
guerreiros da Aliana que individualmente podiam
matar oitocentos homens num nico combate.
Sem nenhuma arma eles despedaavam um
leo como se fosse um cabrito, eram corajosos e
tinham grande fora fsica porque tinham a proteo
divina que fazia deles os maiores guerreiros. Eles
eram o povo peculiar de Deus. Eles eram o tesouro
do corao de Deus.
No h evento mais trgico na histria da
humanidade que a destruio de Jerusalm e ida do
povo para a Babilnia, porque pecaram contra a
Aliana.
Os cus se tornaram como bronze e a terra
como ferro.
A chuva se tornou em poeira, as enfermidades
comearam a aflig-los, os inimigos os venciam, at a
cidade deles, a mais rica cidade que o mundo j
conheceu, foi feita em runas. O templo que era uma
32

das
coisas
mais
caras
que
possuam
foi
completamente destrudo, tornando-se p e cinzas.
Quebraram a Aliana.

Captulo 8
A Nova Aliana
Agora portanto temos o fundamento para a
Nova Aliana. Chegamos ao Novo Testamento e
vemos Jesus e seus discpulos reunidos na noite
antes da crucificao.
Jesus disse: Eu desejo partir este po convosco
e beber este clice; e depois de t-lo abenoado, o
partiu e disse: Isto o meu corpo que partido por
vs. Ento tomou o clice com o vinho e disse: Isto
o meu sangue, o sangue da Nova Aliana que
derramado por muitos para remisso dos pecados".
A Antiga Aliana de Sangue foi o fundamento
sobre a qual Nova Aliana foi fundada.
Agora voc pode compreender que, quando
Jesus disse: Isto o meu sangue, o sangue da Nova
Aliana , os discpulos sabiam o que ele queria dizer.
Eles sabiam que no momento que cortaram a Aliana
com Jesus naquela noite no cenculo, tinham entrado
na mais poderosa e mais sagrada Aliana, jamais
concebido no corao do homem.

33

Jesus, o Fiador
Jesus nos trouxe uma Nova Aliana tendo
destitudo e cumprido a Antiga Aliana, Heb. 1O:9.
Com o cumprimento da Antiga Aliana, tudo o
que pertencia mesma foi colocado de lado.
Assim como a Antiga Aliana foi selada com a
circunciso, a Nova Aliana foi selada com o novo
nascimento.
A Antiga Aliana tinha o sacerdcio levtico. A
Nova Aliana tem Jesus como Sumo Sacerdote e ns
somos o sacerdcio real e santo, 1 Ped. 2:1-10.
Na Nova Aliana nossos corpos so o Templo de
Deus, onde habita o Seu Esprito.
Jeov era o fiador da Antiga Aliana.
Heb. 7:22 De tanto melhor Aliana Jesus foi
feito fiador. Jesus garante cada palavra da Nova
Aliana. Ele o grande intercessor da Nova Aliana.
Portanto, pode tambm salvar perfeitamente os que
por ele se cheguem a Deus, vivendo sempre para
interceder por eles. Heb. 7:25.

34

Como Deus vinculou-se a Si mesmo Antiga

Aliana sendo Ele prprio o fiador, assim Jesus o
fiador de cada palavra da Nova.
Que f poderosa deveria ser construda sobre
um fundamento como este. Os recursos e bens
celestiais nos so acessveis por causa de Jesus e
desta Aliana.

Captulo 9
Contraste entre as Duas Alianas
A Bblia composta de duas Alianas, dois
contratos ou dois acordos.
A Primeira Aliana foi entre Abrao e Jeov foi
selada pela circunciso, Gen. 17.
chamada geralmente de a Lei da Aliana ou
a Aliana Mosaica. E ambos os ttulos esto
errados.
Ela a Aliana Abramica, e a lei que foi dada
atravs de Moiss pertencia Aliana.
Quando os israelitas foram libertos do Egito, eles
no tinham Lei, nem governo, ento Jeov deu-lhes a
Lei.
Ns a chamamos de Lei Mosaica, xodo 20.

35

 a Lei da Aliana, com seu sacerdcio,

sacrifcios, cerimnias e ofertas.
To logo a lei foi dada, foi quebrada. Ento Deus
providenciou a expiao (ou cobertura) para a
quebra da lei, Ex.24.
A palavra expiao significa cobrir. No
uma palavra do Novo Testamento. No aparece no
Novo Testamento Grego.
Por qu?
Porque o sangue de Jesus limpa, em vez de
simplesmente cobrir. A Primeira Aliana no tirava o
pecado, mas meramente o cobria.
E no dava vida eterna ou o novo nascimento,
mas prometia. No proporcionava comunho com
Deus. Mas era um tipo dela.
Dava proteo a Israel como nao e supria suas
necessidades fsicas. Deus era Aquele que curava
Israel, Seu Provedor e Seu Protetor.
Voc no pode separar a Lei de Moiss da
Aliana. Assim quando a Aliana foi cumprida, a Lei
tambm foi cumprida e colocada de lado, posta a
parte.
Heb. 10:1 Porque, tendo a lei a sombra dos
bens futuros, e no a imagem exata das coisas,
nunca, pelos mesmos sacrifcios que continuamente
se oferecem cada ano, pode aperfeioar os que a
eles se chegam.
36

Toda a lei e a Aliana eram uma sombra.

Os sacrifcios nunca podiam aperfeioar o
homem que estava debaixo da Aliana. De outra
maneira, teriam deixado de ser oferecidos.Pois
tendo sido uma vez purificados os que prestavam o
culto, nunca mais teriam conscincia de pecado".
O sangue de novilhos e bodes no limpava a
conscincia, e nem tirava a conscincia de pecado
do homem.
A concluso que tiramos desta afirmativa que
existe um sacrifcio que tira a conscincia de pecado,
de maneira que o homem pode estar na presena de
Deus sem condenao.
Rom. 8:1 Portanto agora nenhuma condenao
h para os que esto em Cristo Jesus.
Rom.5:1 Sendo pois justificados pela f, temos
paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo.
Rom. 3:26 Deus se torna nossa justia ou nossa
justificao. Para demonstrao de sua justia neste
tempo presente, para que ele seja justo e justificador
daquele que tem f em Jesus.
O Ministro do Santurio
A Primeira Aliana foi selada pelo sangue de
Abrao. E Deus da sua parte sacrificou um animal.

37

Esta Nova Aliana selada com o sangue de

Jesus Cristo, o prprio Filho de Deus.
Heb. 8:1 Ora a suma do que temos dito ,
temos um sumo sacerdote tal, que est assentado
nos cus destra do trono da majestade.
Ele o ministro do verdadeiro tabernculo, o
qual o Senhor preparou, e no Moiss.
Na Antiga Aliana tudo estava centralizado no
sumo sacerdote quando falhava o povo no tinha
nenhuma aproximao com Deus.
Agora sob a Nova Aliana, tudo se centraliza em
nosso Sumo Sacerdote e este nunca desaponta Seu
povo.
Heb. 8:6 Mas agora alcanou ele ministrio
tanto mais excelente, quanto mediador duma
melhor Aliana, que est confirmado em melhores
promessas."
O sumo sacerdote era um mediador terreno
entre Israel e Jeov. Jesus o mediador da Nova
Aliana .

38

Captulo 10
Um Estudo em Hebreus
O livro de Hebreus fala de contrastes vitais. H o
contraste entre Moiss e Jesus; entre Aro, o Sumo
Sacerdote e Jesus o Novo Sumo Sacerdote; o
contraste entre o sangue de novilhos e bodes e o
sangue de Jesus. No apenas um contraste entre
sangues, mas de dois tabernculos, um levantado
por Moiss e um no cu. Neste ltimo Jesus entra e
se assenta como Sumo Sacerdote.

39

Seu lar o Santo dos Santos.

O sacerdote na Antiga Aliana permanecia no
Santo dos Santos apenas o tempo suficiente para
fazer a expiao.
Heb. 9:2l-23, nos conta como o tabernculo e
todos os vasos eram limpos com sangue. E
semelhantemente
aspergiu
com
sangue
o
tabernculo e todos os vasos do ministrio. E quase
todas as coisas, segundo a lei, se purificam com
sangue; e sem derramamento de sangue no h
remisso. De sorte que era bem necessrio que as
figuras das coisas que esto no cu assim se
purificassem; mas as prprias coisas celestiais com
sacrifcios melhores do que estes.
Um fato surpreendente, que o pecado de Ado
tenha tocado o prprio cu.
O versculo 24 diz: Porque Cristo no entrou
num santurio feito por mos, figura do verdadeiro
porm no mesmo cu, para comparecer por ns
perante a face de Deus".
Este o clmax de tudo.
Isto nos mostra o contraste entre a considerao
que Deus teve pelo sangue de Cristo e pelo sangue
de novilhos e bodes.
Quando valorizamos o sangue de Cristo como
Deus o valoriza, ento no existe problema em

40

nossas mentes com relao a nossa posio e a

nosso relacionamento com Deus.
O sangue de novilhos e bodes sob a primeira
Aliana apenas limpava ou santificava a carne, mas o
sangue de Cristo para limpar nossa conscincia de
obras mortas, assim pode estar sem condenao na
presena
do
Deus
Vivo.
Porque Deus aceitou o Sangue de Jesus
quando Ele o levou Santo dos Santos celestial, por
este ato Ele se tornou o Mediador da Nova Aliana.
1 Tm 2.5 diz: "Porque h um s Mediador entre
Deus e os homens, Jesus Cristo homem".
A razo pela qual o Homem precisa de um
mediador, porque ele perdeu sua posio, sua
reputao para com Deus. Ele ficou sem nenhuma
base, sem condio na qual ele pudesse se
aproximar Dele.
O homem natural em realidade um fora-da-lei.
Ef. 2:2 descreve sua condio sem Deus e sem
esperana.
Jesus agora o Mediador entre Deus e o homem
cado.
O sangue de novilhos e bodes no tirava o
pecado, apenas os cobria temporariamente, mas
quando Cristo redimiu todos aqueles que um dia
tinham confiado no sangue de novilhos e bodes.

41

Ele morreu pela Redeno dos transgressores

que estavam debaixo da Primeira Aliana.
Os sacrifcios da Primeira Aliana, eram como
uma nota promissria que Cristo pagou no Calvrio.
Deus guardou a Sua Aliana com Israel quando
mandou Seu Filho para se tornar pecado e colocou
sobre Ele todos os pecados dos que estavam debaixo
da primeira da Primeira Aliana, para que O
aceitando como Salvador Israel pudesse entrar na
redeno prometida. Ele tirou o pecado.
Este o ensino central do livro de Hebreus.
Debaixo da Primeira Aliana o pecado era
coberto."
O melhor que os Israelitas podiam ter debaixo
da Primeira Aliana era o fato de terem os pecados
cobertos com sangue, a expiao. Lembre-se que a
palavra expiao quer dizer cobrir.
Mas sob a Nova Aliana os nossos pecados no
so cobertos
eles so tirados remidos
como se nunca tivessem existido. Heb 9:25-26 Nem
tambm para si mesmo oferecer muitas vezes como
o sumo sacerdote cada ano entra no santurio com
sangue alheio outra maneira necessrio.
De outra maneira necessrio lhe fora padecer
muitas vezes desde a fundao do mundo, mas
agora na consumao dos sculos uma vez se
manifestou para aniquilar o pecado pelo sacrifcio de
42

si mesmo. A expresso consumao dos sculos

realmente significa duas eras se encontram.
O antigo mtodo de contagem terminou na cruz
e foi onde o novo tempo, uma nova era comeou.
Aquilo que estava entre o homem e Deus a
transgresso de Ado Jesus tirou.
2 Cor. 5:21 "Aquele que no conheceu pecado,
Deus o fez pecado por ns."
Jesus resolveu o problema do pecado abrindo a
possibilidade de Deus remir legalmente tudo o que
cometemos contra Ele, dando-nos Vida Eterna e
fazendo-nos novas criaturas.
2 Cor 5:17-18 Assim que, se algum est em
Cristo nova criatura , as coisas velhas j passaram;
eis que tudo se fez novo, e tudo isto provm de Deus
que nos reconciliou por Jesus Cristo e nos deu o
ministrio da reconciliao.

Captulo 11

43

Um nico Sacrifcio
A mudana da Aliana e a mudana do
sacerdcio deixaram Israel quase sem esperana.
Sair do magnfico templo para pregar nas ruas
debaixo de arvoredos em casa humildes era uma
inovao que deixaria perplexo qualquer judeu.
O nico sacrifcio que Jesus fez ps fim
imolao de animais e tambm ao ato de levar o
sangue para o Santo dos Santos.
Foi o final do cobrir o pecado.
Ele tendo oferecido nico sacrifcio pelos
pecados assentou-se para sempre a Mo direita da
Majestade nas alturas.
Esta oferta feita por uma vez terminou com os
bodes emissrios que levavam os pecados.
Voc
precisa
ler
Levtico
16:1-22
cuidadosamente para compreender a cena do
grande dia da Expiao e do Bode emissrio.
Esse era o dia anual da humilhao e expiao
pelos pecados da nao, quando o sumo sacerdote
fazia a expiao pelo santurio, pelos sacerdotes, e
pelo povo.
O sumo sacerdote deixava de lado seus
ornamentos oficiais e primeiro fazia oferta pelo o seu

44

prprio pecado, e pelo do sacerdcio entrando no

Santo dos Santos com o sangue.
Em seguida tomava dois bodes pela nao. Um
era imolado para Jeov e na cabea do outro os
pecados do povo eram tipicamente colocados. Ele
era que levava os pecados da nao; e ento era
enviado ao deserto carregado de culpas.
Marcos 15:38 Nos conta a morte de Jesus e de
como o vu do templo se rasgou entre o Lugar Santo
e o Santo dos Santos, onde o sangue era levado e
aspergido sobre o propiciatrio.
Este fato marcou o fim do Santo dos Santos na
terra.
Este era o comeo de uma Nova Aliana no Seu
Sangue.
Atos 20:28 nos fala que este era o sangue de
Deus. Heb. 9:12 Ele levou este sangue divino para o
Santo dos Santos no novo tabernculo, no feito por
mos, nos cus. O qual Ele chamou de sacrifcio feito
uma nica vez.

45

Captulo 12
O Ministrio Atual de Cristo
O Ministrio Atual de Cristo tem sido
negligenciado por muitos crentes. Muitos quando
pensam que Ele deu Sua vida por ns, pensam
apenas na Sua morte e ressurreio.
No sabem que quando Ele se assentou a mo
direita do Pai, comeou a viver por ns de uma forma
to real quanto foi a de Sua morte, Ele no mais o
homem humilde da Galilia. No mais o Filho feito
pecado por ns, abandonado de Deus. Ele o Senhor
de tudo. Ele venceu Satans, o pecado e a
enfermidade. Ele venceu a morte. Tem toda
autoridade no cu e na terra, Mat. 28:18. Podemos
agir com destemor e ousadia sobre Sua Palavra
porque Ele a garante. Ele fiador da mesma.
Ele o Fiador desta Nova Aliana, Heb. 7:22.
Jesus, nosso Sumo Sacerdote
O sumo sacerdote da Antiga Aliana era um tipo
de Cristo, o Sumo Sacerdote da Nova Aliana.

46

Uma vez a cada ano o sumo sacerdote, atuando

sob a Antiga Aliana entrava no tabernculo na terra,
com o sangue de novilhos e bodes para fazer uma
expiao anual pelos pecados de Israel. Leia Heb.
9:25, 10:1-4.
Os sacerdotes estavam diariamente ministrando
e oferecendo os mesmos sacrifcios pelos pecados de
Israel. Heb. 10:11.
Cristo entrou no prprio cu com o Seu prprio
sangue tendo obtido redeno eterna para ns.
Quando Deus aceitou o sangue de Jesus Cristo,
isto quis dizer que, as exigncias da justia foram
satisfeitas e que o homem poderia agora ser tirado
legalmente da autoridade de Satans e ser
restaurado para comunho consigo mesmo.
Pelo sacrifcio de Si mesmo Cristo tirou o pecado.
Pelo sacrifcio de Si mesmo Ele santificou o
homem.
Santificar significa "colocar de lado por um
propsito, separar. Ele separou o homem do reino e
da famlia de Satans.
Quando Cristo encontrou Maria depois da
ressurreio (Jo. 20:17) disse a ela: No me toques,
porque ainda no subi ao Pai.
Naquele momento Ele estava a caminho do Pai
com Seu prprio sangue, a prova da penalidade que
Ele havia pago.
47

Portanto no podia ser tocado por mos

humanas.
O ministrio de Jesus como Sumo Sacerdote no
terminou depois que levou Seu prprio sangue para o
Santo Lugar, mas continua sendo o Ministro do
Santurio. Heb. 8:2.
A palavra santurio no grego significa coisas
santas.
Ele est ministrando nas coisas santas.Estas
coisas santas so nossas oraes e adorao.
Nem sempre sabemos como adorava Deus
perfeitamente, mas Ele toma as nossas rudes
peties e adorao, e as faz belas diante do Pai.
Cada orao, cada adorao aceita pelo Pai
quando apresentada em nome de Jesus.
Ele um Sumo Sacerdote fiel e misericordioso,
que pode ser sensibilizado pelas nossas dores e
pelas nossas enfermidades, Heb 4:14-16.
Ele Sumo Sacerdote para sempre, Heb. 6:19.
Jesus, o Mediador
Quando Cristo assentou-se a mo direita do Pai
satisfez as exigncias da justia e se tornou o
Mediador entre Deus e o homem.
Jesus o Mediador do homem por duas razes:
por causa do que , e por causa do que fez.
48

Primeiramente, Jesus o Mediador do homem

pela virtude do que Ele . Ele a unio de Deus e o
homem.
Ele existiu em igualdade com Deus, e foi feito
em semelhana de homem, Fil. 2:8-9.
Ele fez uma ponte para o abismo que havia
entre Deus e o homem. Ele igual com Deus e igual
com o homem.
Ele pode representar a humanidade diante de
Deus.
Entretanto isto no foi o recurso suficiente para
uma mediao entre Deus e o homem, o homem era
um criminoso eterno diante de Deus. O homem
estava alienado, simplesmente separado de Deus e
debaixo do julgamento de satans.
Isto nos trs ento para o segundo fato; Jesus
o Mediador do homem por causa do que Ele fez.
Col. 1:22 No corpo da sua carne, pela sua
morte, para perante ele vos apresentar santos,
irrepreensveis, e inculpveis.
II Cor. 5:18 ... que nos reconciliou consigo
mesmo por Jesus Cristo.
De nada adiantaria haver um mediador entre
Deus e o homem se no houvesse primeiro uma
reconciliao entre ambos.
0
homem era injusto em sua condio de
morte espiritual. Enquanto estava nesta condio
49

no podia se aproximar de Deus; nem mesmo um

mediador poderia aproximar-se de Deus em seu
lugar.
Cristo nos reconciliou com Deus atravs de Sua
morte na cruz, para apresentar o homem santo e
inculpvel diante dEle. Portanto agora, o homem tem
o direito de se aproximar de Deus atravs de Jesus
Cristo, seu mediador.
Desde a queda do homem at que Jesus se
assentou a mo direito de Deus, ningum jamais se
aproximou de Deus a no ser por sacrifcio de
sangue, ou pela escolha divina de um sacerdcio, ou
por visita angelical ou mesmo sonho.
Com base no seu Sumo Sacerdcio e pela oferta
do seu prprio sangue, Jesus aperfeioou nossa
redeno; satisfazendo as exigncias de justia Ele
abriu a possibilidade para que Deus desse ao homem
vida eterna legalmente, fazendo-o justo e dando-lhe
a posio de Filho.
Ele o Mediador da Nova Aliana. Heb 9:l5 Jesus
est assentado. Ele o Mediador e Sumo Sacerdote
que apresenta os homens perdidos a Deus.
O
homem no pode se aproximar de Deus a
no ser pelo novo Mediador.
Por apenas um sacrifcio Ele tirou o pecado e por
apenas um ato levou Seu sangue para o Santo dos
Santos. Por aquele nico ato, Heb. 1O:19 declara,
50

que todos podem adora entrar com ousadia atravs

do vu para a presena do Pai sem sentimento de
condenao.
Gostaria de ser capaz de fazer a igreja
compreender esta bendita verdade. Muito nos
ensinado a respeito da conscincia de pecado, porm
temos pouca conscincia da obra consumada de
Cristo.
Em Heb. 4:14-16 Ele clama: Venha com
confiana ao trono da graa a achar a beno para
suprir toda necessidade.
Para mim como se o Mestre estivesse dizendo:
Pare o teu choro e o teu gemido e venha com
alegria para o trono dos dons do amor e deixe-me
encher o teu cesto.
Heb. 10:12-13 nos fala de Seu prprio sangue
vertido num nico sacrifcio que agora, na presena
do Pai, no propiciatrio, permite que todas estas
coisas sejam acessveis para aqueles que tem Jesus
como Salvador e Senhor.
Sua obra est consumada. Na mente do Pai
nossa redeno est completa.
Jesus, o Intercessor
Jesus, como Sumo Sacerdote, levou o Seu
sangue para o Santo dos Santos, satisfazendo as
51

exigncias da justia as quais eram contrrias ao

homem natural.
Como Mediador, Ele apresenta o homem nosalvo a Deus.
Joo 14:6, Jesus o caminho para Deus e
ningum pode aproximar-se de Deus a no ser por
Ele. To logo o homem aceita a Cristo, ele se torna
um filho de Deus. Deste momento em diante Cristo
comea Sua obra intercessora por ele.
Jesus o Mediador pelo pecador, mas tambm
Intercessor pelo crente.
A primeira pergunta que nos vem : Por que um
filho de Deus precisa que algum interceda por ele?
Podemos encontrar a resposta a esta pergunta
em Rm 12:2.
No novo nascimento, nossos espritos recebem a
vida de Deus. O prximo passo e renovar as nossas
mentes.
Antes de entrarmos na famlia de Deus,
andvamos como o homem natural, o homem
governado por Satans. Porque Satans governava
as nossas mentes.
Agora que os nossos espritos receberam a vida
de Deus, nossas mentes devem ser renovadas para
que saibamos nossos privilgios e responsabilidades
como filhos de Deus.

52

O novo nascimento instantneo mas a

renovao da nossa mente ocorre atravs de um
processo gradual. Seu crescimento determinado
pelo nosso estudo e meditao na Palavra de Deus. E
durante este perodo precisamos da intercesso de
Cristo.
Muitas vezes a nossa comunho com Deus
prejudicada por ignorarmos a Sua vontade, pois
muitas vezes dizemos e fazemos coisas que no Lhe
so agradveis.
Necessitamos tambm da intercesso de Cristo
devido perseguio demonaca contra ns. Eles nos
perseguem por causa da justia. Eles nos odeiam e
nos temem por que Deus nos declarou justos. Pelo
fato de no compreendermos completamente nossa
autoridade, os demnios nos fazem tropear muitas
vezes.
Apesar disso, Jesus poderoso para nos salvar
at a mais remota necessidade, porque Ele vive
eternamente para orar por ns, Heb. 7:25.
Ningum pode apresentar coisa alguma contra
um filho de Deus, porque Deus o declarou justo.
No h ningum que o condene, pois Jesus vive
para interceder por ele, Rom. 8:33-34.
Jesus, o Advogado

53

Ns chegamos ao Pai atravs de Jesus Cristo,

nosso Mediador, e sentimos a doce influncia de Sua
intercesso ao nosso favor.
Vamos agora conhec-lo como nosso Advogado
diante do Pai.
Muitos crentes hoje que no esto em comunho
com o Pai, estariam vivendo uma vida vitoriosa se
soubessem que Jesus o seu Advogado. E, devido ao
fato de nossas mentes no estarem renovadas e
tambm devido a perseguio demonaca, ns
pecamos e fazemos com que nossa comunho com o
Pai seja quebrada.
Todo filho de Deus que quebra sua comunho
com Ele, fica sob condenao. Se ele no tivesse um
advogado para pleitear a sua causa, ficaria numa
triste condio.
A Palavra nos mostra que se pecarmos ns
temos um advogado para com o Pai.
Considere o significado da palavra advogado.
No dicionrio Webster diz: Aquele que pleiteia ou
defende a causa do outro na corte da justia, aquele
que sustenta e mantm uma causa, aquele que
defende, reivindica, que advoga uma causa por
argumento, defensor, algum convocado para
ajudar.
Crista nosso defensor, Aquele que sustm a
nossa causa. Est sempre presente a mo direita de
54

Deus pronto para vir em nosso auxlio, pronto para

interceder a nosso favor.
1 Joo 2:1 Meus filhinhos, estas coisas vos
escrevo, para que no pequeis, mas se algum
pecar, temos um advogado para com o Pai, Jesus
Cristo, o justo.
1 Joo 1:3-9 o mtodo de Deus para manter
nossa comunho com Ele. Se pecarmos e a nossa
comunho for quebrada, ns podemos restaur-la
confessando nosso pecado. Jesus no poder agir
como nosso Advogado a no ser que confessemos
nossos pecados.
No instante em que os confessamos Ele toma o
nosso caso e intervm a nosso favor diante do Pai.
A Palavra de Deus declara que quando
confessamos nossos pecados, Ele fiel e justo para
nos perdoar os pecados e nos purificar de toda
injustia, eliminando-os como se nunca houvessem
existido.
absolutamente necessrio que os crentes
conheam Jesus como Seu advogado. Muitos crentes
que agora se encontram sem comunho com Deus,
tm confessado seus pecados muitas vezes, no
entanto no sentiram que sua comunho fora
restaurada simplesmente por que no conhecem
Jesus como Seu Advogado. Eles no recebem o
perdo quando confessam seus pecados. No agem
55

sobre a Palavra que declara que o Pai perdoa no

momento em que confessam.
Nenhum crente deveria jamais permanecer fora
da comunho com o Pai, mais tempo do que leva
para pedir perdo.
O que o Pai perdoa, Ele esquece. Um filho de
Deus jamais deveria desonrar a Sua Palavra, por
voltar a pensar nos seus pecados.
Jesus, o Fiador
Jesus o nosso Fiador pessoal. Este o mais
vital de todos os ministrios de Jesus, a mo direita
do Pai.
Na Antiga Aliana, o sumo sacerdote era o
fiador.
Se
ele
falhasse,
interromperia
o
relacionamento entre Deus e Israel. O sangue da
expiao perdia a eficcia.
Na Nova Aliana Jesus o Sumo Sacerdote, o
Fiador.
Nossa posio diante do Pai absolutamente
segura. Sabemos que quando atravessamos esta
vida, temos um homem mo direita do Pai. Ele nos
representa
diante
do
Pai.
Sua
posio

absolutamente segura para com o Pai.

56

No importa a nossa posio. Sempre teremos

Um que nos representa diante do Pai, por isso nossa
posio tambm segura.

Trs Grandes Palavras

Remisso
Esta uma das grandes palavras da Nova
Aliana. Significa extirpar, eliminar algo como se
nunca houvesse existido.
Quando um exrcito disperso isto quer dizer
que ele cancelado, quitado, desfeito. Cessa de
existir, como se nunca houvesse existido.
A palavra remisso nunca usada a no ser
associada com o novo nascimento.
Depois que nos tornamos crentes temos nossos
pecados
perdoados
com
base
no
nosso
relacionamento e intercesso de Cristo.
Quando chegamos a Ele como pecadores, e O
recebemos como Salvador, e O confessamos como
Senhor, ento tudo o que fizemos no passado
eliminado.
No novo nascimento, tudo o que fomos no
passado cessa de existir e uma nova criao toma o
lugar da velha.
57

Seis ou oito vezes nas epstolas a palavra

remisso traduzida perdo.
Efsios 1:7 ... em quem temos a redeno pelo
seu sangue, a remisso das ofensas.
Leia tambm Col. 1:13-14, Lucas 24:27, Atos
2:38, 26:18, 10:43. A remisso dos nossos pecados
fica em lugar do bode emissrio na Primeira Aliana.
Ele levava os pecados do povo de Israel uma vez por
ano, enquanto o sangue os cobria como nao.
Por causa do sangue de Cristo, nossos pecados
so remidos e ns somos recriados.
Perdo
Perdo

uma
palavra
que
sugere
relacionamento.
Falo agora sob o ponto de vista da Nova Aliana .
Quando um pecador aceita Cristo como
Salvador, seu esprito recriado e seus pecados
remidos. Mas por ignorncia ele continua tendo
conscincia do pecado.
Com base neste relacionamento de filho de
Deus, e o ministrio de Jesus a mo direita do Pai, o
crente encontra-se seguro do perdo para qualquer
pecado que cometa.
1 Joo 1 e 2 trata da grande questo do perdo.

58

Quando um filho de Deus comete pecado, ele

quebra sua comunho com o Pai.
Ele no quebra seu relacionamento, apenas a
comunho. Como marido e mulher quando destratam
um ao outro. Isto destri a comunho do lar, mas
pode ser restaurada pelo perdo.
Somos constitudos de tal forma que podemos
perdoar.
A mesma verdade aplicada entre o crente e o
Pai. No momento que pecamos a nossa comunho
quebrada com Ele, mas se confessarmos os nossos
pecados, Ele fiel e justo para nos perdoar os
pecados e nos purificar de toda a injustia.
1 Joo 2:1-2 Meus filhinhos, estas coisas vos
escrevo, para quando no pequeis, e, se algum
pecar, temos um advogado para com o Pai, Jesus
Cristo, o justo.
Esta notvel expresso justo, encerra dentro
de si uma graa maravilhosa.
Expiao
A Primeira Aliana tinha a Lei, que nos
chamamos de Lei Mosaica; o sacerdcio, os
sacrifcios e as ordenanas.
Quando a Lei foi quebrada (e tinha de acontecer
pois Israel era morto espiritualmente) o sacerdcio
59

foi ordenado a fazer uma expiao ou cobertura para

o povo.
Israel no tinha vida eterna. E esta no podia vir
a ter at que Jesus viesse e nos redimisse. Ele disse:
Eu vim para que tenhais vida, e a tenham com
abundncia.
Lembre-se de que receber vida eterna o maior
acontecimento na experincia do ser humano.
No grande dia da expiao, ns observamos que
duas coisas notveis tomavam lugar.
Em primeiro lugar, circuncidado de grande
cuidado e precauo, o sumo sacerdote levava o
sangue de um animal inocente para o Santo dos
Santos e o aspergia sobre o propiciatrio que cobria
a lei Quebrada. Desta forma Israel estava coberto
com sangue por um ano.
A vida de um animal inocente era tipicamente
espalhada sobre Israel espiritualmente morto.
O segundo fato o do bode emissrio. Aro
depositava os pecados de Israel sobre a cabea do
bode emissrio que era levado para o deserto para
ser devorado pelas feras.
Estavam livres por um ano, cobertos com
sangue; e seus pecados levados para longe deles.

60

Captulo XIV
Mltiplas Bnos
H Mltiplas bnos provenientes da Aliana.
A primeira beno que recebemos a justia,
que Deus confere a todo membro da Nova Aliana .
No momento em que voc aceita Jesus Cristo
como seu Salvador, e nasce de novo, Deus confere a
voc justia. Isto lhe d uma posio idntica a que
Jesus tem diante do Pai.

61

Pelo fato de no sabermos disso, que muitas

vezes nos sentimos inferiores e indignos.
Muito em breve quando esta verdade tomar
posse de voc e tambm alcanar outros, voc ver
homens e mulheres levantando-se e agindo como
Jesus. Pois Ele no tinha sentimento de inferioridade
diante do Pai, mesmo porque no tinha uma
conscincia de pecado.
Se voc realmente cr na Bblia, e cr que Deus
a tua justia, e que voc nova criao, criado em
Jesus Cristo, voc tambm no ter uma conscincia
de pecado.
Ele tirou o pecado pelo sacrifcio de Si mesmo e
a nica conscincia que voc tem de pecado,
quando faz algo que no certo, momento no qual
voc se beneficia do sangue de Cristo e da Sua
advocacia.
Desde a proclamao de Lutero no temos feito
outra coisa a no ser magnificar o pecado, pregar
sobre o diabo e sobre as nossas fraquezas e
injustias. Alm disso temos conservado estas coisas
diante do povo de tal forma que nenhum pregador
ou leigo ousaria pensar de si mesmo algo melhor
alm de um pobre e fraco verme.
Voc sabe o qu os evangelistas tm feito. Eles
vm igreja e querem ver os resultados de sua
pregao. Assim pregam de tal maneira que
62

constrangem toda a congregao a vir ao altar

porque se sente condenada. Desta forma sua
reputao como evangelistas fica assegurada.
Temos ensinado incredulidade do comeo ao fim.
Temos ensinado tudo, menos o evangelho de Jesus
Cristo.
O
que o Evangelho?
O
Evangelho este: que Deus, com base no
sacrifcio substituto de Jesus Cristo, pde declar-lo
justo, e que o prprio Deus nosso justia, no
momento em que cremos em Jesus.
Esta uma coisa to maravilhosa que a mente
humana no capaz de compreender, isto , que o
Deus Todo-Poderoso se torna tua justia no momento
em que voc cr no Senhor Jesus Cristo.
Quando voc aprender a andar como Jesus
andava, sem nenhuma conscincia de inferioridade
para com Deus ou Satans, ento ter uma f tal que
surpreender o mundo.
Sabe o que impede a nossa f?
Ns vamos perante o Senhor. Mas antes ouvimos
ao diabo, e ento nos achegamos ao Pai com
sentimento de inferioridade porque a mensagem de
Satans tilinta em nossos ouvidos.
Os crentes de um modo gerais tm medo de
Satans, no ousam dizer que esto livres dele e
nem ousam enfrent-lo.
63

A justia de Deus faz voc destemido na

presena de Satans; porm roubamos a eficcia da
obra de Jesus Cristo e ficamos sem poder nenhum
diante
do
adversrio,
simplesmente
porque
duvidamos da integridade da Palavra de Deus.
A justia de Deus foi conferida a voc no como
uma experincia apenas, mas como um fato legal.
Esta a verdade mais extraordinria que nos foi
dada por Deus atravs das revelaes Paulinas; e
este o corao, o centro da Nova Aliana, ou seja,
que Deus nos fez como Ele mesmo.
Voc no foi feito em Sua imagem e
semelhana?
Esta imagem uma imagem de justia.
Se Deus
declara que voc justo, que
direito tem voc em condenar-se a si mesmo?
Outra beno que a Aliana nos traz a unio
com Deus.
Quando aqueles dois homens beberam o sangue
um do outro eles se tornaram um, quando Abrao e
Deus cortaram a Aliana, se tornaram um.
Eu sou a videira e vs os ramos.
Voc participante de Cristo? Habita nEle? Ele
habita em voc?
Paulo disse: No sou mais eu que vivo mas
Cristo vive em mim. Gal. 2:20

64

A encarnao era Deus se tornando um

conosco.
A Aliana de sangue fez com que Paulo no
possusse mais a si mesmo, mas possua a Cristo
como sua vida. Fez tambm com que Cristo deixasse
a Gloria e viesse aqui para ser um conosco.
Agora podemos permanecer destemidos na
presena do inferno e na presena do diabo como se
estivssemos na presena de qualquer coisa
irrelevante e sem valor.
Porventura Jesus no o enfrentou e no o venceu
por ns?
Porventura no o despiu de toda a sua
autoridade? Porventura no tirou a sua armadura e o
deixou paralisado?
Maior Aquele que esta em ns do que o diabo.
Por que temeramos a ele? Porque que no nos
levantamos diante do mundo como vencedores?
Voc est num relacionamento de Aliana de
Sangue com o Deus Todo-Poderoso.
Quando voc nasceu de novo, voc entrou na
Aliana.
Deixe-me dar-lhe urna ilustrao.
Creio que voc se lembra dos valentes de Davi.
Eles eram figuras tpicas dos crentes. Um desses
homens matou em combate oitocentos homens, num

65

nico dia. Porque Deus disse: Um perseguir mil, e

dois faro fugir dez mil.
Estes homens faziam parte da Aliana de
Sangue.
E enquanto Davi andou com Deus na Aliana
nenhum de seus guerreiros foi morto.
Voc participante da natureza divina? Sim.
Voc filho de Deus? Sim.
Deus deu a Sua justia a voc? Sim.
Deus nossa justia? Certamente.
Ser que Ele nos deu direito legal de usar o
nome de Jesus? Certamente.
Percebe que tipo de pessoa voc ?
Voc no um fraco. Voc coloca-se como o
Filho de Deus.
Voc filho de Deus.
Mas agora temos uma coisa a fazer, vencer o
efeito de falsos ensinos.
Por muitas geraes fomos considerados
pecadores e se referiam a ns como tal.
Quase todos os hinos antigos comeam de
maneira muito bela mas antes de terminarem
declaram que somos pobres, fracos dbeis, que
vivemos em pecado, que estamos debaixo de
escravido; e por causa disso temos nos sentido
sempre assim.
Cristo quase um desconhecido para ns.
66

O Propsito desta Revelao

Qual o propsito desta revelao? para que
saibamos quem realmente somos em Cristo Jesus.
Voc dir: Est bem, Dr. Kenyon, mas eu sou
muito fraco.
O
que que Deus diz?
Qual o argumento e concluso do livro de
Hebreus?
Olhando para Jesus, autor e consumador da
nossa f.
Enquanto voc olha para si mesmo, no v
condies de vencer. Voc se sente exatamente
como Pedro quando andava sobre as ondas com
Jesus. enquanto olhou para o Mestre caminhou
firmemente sobre as guas, mas no momento que
olhou para as ondas turbulentas, afundou.
Voc est vinculado com o Deus TodoPoderoso.
Estas coisas vos escrevo, a vs que credes no
nome do Filho de Deus, para que saibais que tendes
a vida eterna, 1 Joo 5:13.
Isto lhe d uma posio legal diante de Deus, lhe
d seu lugar na Aliana.
Digo com reverncia, sei que eu entendi o
Evangelho do Senhor Jesus Cristo, est a viso que
67

Ele me tem dado do mesmo modo, que toda a

capacidade, toda a glria e toda a fora do cu esto
disposio do crente.
Eu creio que nos ltimos dias haver uma
descoberta tal do poder de Deus, que multides se
levantaro para viverem vitoriosamente.
A traduo de Romanos 5:17 por Weymouth nos
diz que nos reinamos como reis j nesta esfera da
vida, em Cristo. Reinamos como Cristo e com Cristo.
Como? Pela f.
Seu Desafio a Ns
Deus tua Justia?
Voc dir: Tenho tentado faz-Lo minha
justia.
Se voc cr em Jesus Cristo - Ele tua justia.
Portanto aja sobre esta verdade. Ouse deixar
que Deus opere livremente em voc.

68

Captulo XV
Redeno por Deus
Quando contemplamos aquele quadro horrvel
resultante da obra consumada de Satans, nossos
coraes clamaram em desespero: Quem jamais
poder suprir a necessidade do homem numa
situao crtica como esta?
Graas a Deus, h uma resposta.
Quando Deus viu a condio do homem,
comeou um plano para sua redeno. Ele sabia que
o homem no poderia mais se aproximar dEle. Assim
primeiramente deu a Aliana Abramica.
Quando os descendentes de Abrao se tornaram
uma nao, Deus deu-lhes com a Aliana Abramica
a Lei da Aliana, o sacerdcio da Aliana a
propiciao da Aliana ,os sacrifcios e as ofertas da
Aliana.
Tudo isto foi dado para preparar o povo.
Daquele povo viria o Deus-Homem encarnado o
qual quebraria em primeiro lugar o poder de
Satans; redimiria o homem de sua escravido,

69

restaurando-o em sua justia, para que pudesse

estar na presena do Pai numa posio segura e
qui melhor do que a que Ado tinha com Ele antes
da queda. E no apenas isso, mas tiraria do homem
todo sentimento de culpa e opecado.
Em segundo lugar, aniquilaria o domnio de
Satans completa e totalmente; assim que, mesmo
para o seu mais vil escravo haveria oportunidade de
ser restaurado em justia para poder gozar de uma
vida de vitria sobre o seu antigo opressor e
dominador, Satans.
Este Deus-Homem, encarnado, tinha de fazer
um sacrifcio completo e perfeito, para que Deus no
apenas restaurasse legalmente ao homem a sua
justia, que uma vez fora perdida, e lhe concedesse
completa redeno, mas tambm fazer algo
grandioso que desafiaria a imaginao humana, isto
, fazer do homem uma Nova Criatura.
O
qu?
Isto mesmo Deus faz do homem uma Nova
Criao.
Deu-lhe Sua prpria natureza no momento em
que retira dele aquela natureza servil, temerosa e
pecaminosa, que a natureza de Satans.
Sim, a maravilhosa e gloriosa natureza de Deus
ocupa o seu lugar, at aquele dia quando estivermos

70

em Sua presena, sob a luz fulgente de Sua graa e

amor.
Ns nos abrimos para Ele, assim como uma rosa
se abre para o sol, at que a plenitude de Seu amor
venha inundar o nosso ser para ento fluir de volta
para Ele, nosso Pai maravilhoso.
Nos somos Seus filhos queridos.
Leitor, voc est diante do milagre dos milagres,
a graa de Deus; que restaura a raa humana
perdida e a tira da esfera do orgulho, da fraqueza e
do medo, para o reino da f, do amor e da vida de
Deus.
Ele no apenas nos restaura legalmente em
justia mas legalmente nos redime, legalmente nos
faz nova criao, e legalmente d o Esprito Santo
para cada homem que se torna nova criao. O
grande e poderoso Esprito que levantou Jesus da
morte pode realmente fazer de nossos corpos, Seu
lar. At que o nosso corao sussurrando a melodia
vai aos poucos cantando suavemente, at que por
fim irrompa num cntico jubiloso: Maior Aquele
que est em mim, do que aquele que est no
mundo.
Nas asas deste cntico samos fora do domnio
da razo e da lgica, e por meio da F nos elevamos
para o domnio do amor onde a f prevalece e onde
Jesus Senhor.
71

Deus no fez apenas isto, mas nos deu direito

legal de usar Seu nome para expulsarmos Satans,
impor as mos sobre os enfermos para serem
curados e tambm para frustrarmos os desgnios de
Satans.
Sim ns temos esse Nome. Esse Nome nos faz
como Jesus quando voc vive neste Nome e anda
nesse Nome, o diabo no distingue voc de Jesus.
Voc fica parecido com Ele. Voc est vestido com
sua justia e est cheio da Sua vida.
Voc tem o nome dEle estampado sobre voc.
Ah! mas Ele fez ainda mais do que isto.
Ele nos deu a Revelao. Nos a chamamos de A
Palavra, e esta Palavra a Palavra do Esprito.
O
grande e poderoso Esprito que, levantou
Jesus da morte, veio para habitar em voc.
Agora atravs de lbios humanos, o Esprito
Santo expunha a espada da Palavra e vence os
exrcitos do inferno.
Voc de fato Filho de Deus, chamado para
comunho com Jesus Cristo, com justia e liberdade
restauradas, com os privilgios de uma Nova Criao
habitada pelo Esprito Santo, e tendo dentro de si a
Palavra Viva de Deus.
Voc tem uma comunho mais rica do que a que
Ado teve ou sonhou ter.

72

E este corpo que Satans tornou mortal,

receber a imortalidade quando Jesus voltar, e nunca
mais morrer.
A morte no nos pode mais ameaar ou nos
encher de temor.
Estamos completos em toda plenitude de Deus.
Que glria no ser quando os portais de prola
se abrirem, e ns, Seus sditos queridos, Seus
amados servos e eternos redimidos, contemplarmos
nosso Senhor assentado sobre o trono dos sculos.

Captulo XVI
Debaixo de Seus Ps
Este o clmax da obra redentora de Cristo.
Em
Ef.1:19-23
vemos
Jesus
depois
da
ressurreio exaltado nas maiores alturas do
universo com todo o domnio, toda a autoridade e
todo o poder debaixo de Seus ps.

73

Ns sabemos que segundo Col. 1:18, ns somos

seus ps, pois somos o Seu Corpo.
Tudo o que est debaixo de Seus ps, est
debaixo dos nossos. A vitria dEle a nossa vitria.
No haveria razo para Cristo vir ao mundo, e
enfrentar tamanha batalha pela nossa redeno, a
menos que tudo fosse por nossa causa. Ele no a
enfrentou por Si mesmo. O que Ele fez, foi por ns e
requer apenas que tomemos posse da vitria.
Deus no fez esta obra com o intuito de lacr-la
e guard-la em segurana para que ficasse longe do
nosso alcance, ou mesmo para d-la como esmola a
alguns.
Em Sua obra redentora h justia perfeita
conferida a ns, II Cor. 5:21. Esta justia nos permite
chegar com ousadia no trono da graa, e nos permite
gozar da plenitude dos nossos direitos em Cristo.
Esta justia est baseada em Rom 4:25 e Rom
5:1 Sendo pois justificados pela f, temos paz com
Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo.
Atravs de Sua obra na cruz, Sua morte e
ressurreio Ele fez a paz.
Ressurgiu porque venceu nossos inimigos.
Aniquilando aquele que nos mantinha em cativeiro,
Col. 2:15. E despojando os principados e
potestades, os exps publicamente.

74

Sabemos que o Pai planejou nossa Redeno.

Joo 3:16; e Jesus executou o plano, Ef. 1:7, 1 Ped.
2:24.
Joo 6:47 diz: "Na verdade, na verdade vos digo
que aquele que cr em mim tem a vida eterna".
Creio que o plano foi executado, por isso tenho a
vida eterna; creio tombem que peles Suas feridas
sou sarado e que pela Sua graa sou mais do que
vencedor.
1 Joo 5:13 declara que tenho a vida eterna.
Se tenho vida eterna, ento tambm tenho a
cura.
(Para uma completa explanao a respeito de
cura no plano da redeno, leia o livro: Jesus, aquele
que cura. Milhares de pessoas foram curadas
enquanto liam este livro.)
Tenho cada uma das minhas necessidades
supridas, por isso posso todas as coisas, por Cristo,
que me fortalece.
No h mais lutas, nem oraes agonizantes ou
mesmo necessidades de jejuns para conseguir
bnos, pois so minhas.
Ef. 1:3 diz que Ele me abenoou com todas as
bnos espirituais.
Como ento, que eu as recebo?

75

Agradecendo ao Pai por elas. Aes de graas

abrem a porta de par em par, e o louvor conserva
aberta.
Por muitos anos temos sido ensinados que
temos de gemer em agonia, chorar, orar e ficar
firmes para obter a resposta... tudo isto no passa de
incredulidade resultante da nossa ignorncia da
Palavra de Deus, e dos nossos direitos em Cristo
Jesus.
Se 1 Cor. 3:21 verdade, ento todas as coisas
so nossas; em Col. 2:9 diz que somos completos
nEle., e em Ef.1:22 diz que todas as coisas esto
debaixo de nossos ps e que Satans foi vencido.
Por isso somos mais do que vitoriosos por quele que
nos amou.
Onde est a necessidade de implorarmos e
chorarmos?
Isto desonra o Pai.

76

Capitulo XVII
Em meu Nome
Estamos entrando numa era de domnio e
onipotncia; cheios dAquele que maior que aquele
que est no mundo; com a sabedoria dAquele que
chamou o Universo a existncia e com o direito legal
de usar Seu nome em cada crise de nossa vida.
Joo 14:13-14 E tudo quanto pedirdes em meu
nome eu o farei, para que o Pai seja glorificado no
Filho.
Isto no uma orao. A promessa para
usarmos seu Nome em orao nos dada no captulo
15 e 16.
E foi exatamente isto que Pedro usou na porta
do templo chamada Formosa, fato registrado no
captulo 5 de Atos.
Ele usou o Nome de Jesus. E disse: Em nome de
Jesus Cristo o Nazareno, anda. E aquele homem que
tinha sido paraltico desde o nascimento saltou sobre
seus ps perfeitamente curado.
Jesus disse: Tudo o que demandardes
(requererdes, exigirdes), em Meu nome (porque a
palavra pedir, aqui significa demandar, requerer,
exigir) Eu o farei.

77

Certa vez uma senhora veio at mim com um

cncer no seio, o qual tinha uma ferida que supurava
por um ano e meio. Ela sentia dores lancinantes
continuamente. No Nome de Jesus eu ordenei que
aquele cncer cessasse sua atividade. No dia
seguinte esta senhora voltou dizendo que o cncer
desaparecera. No havia mais dor.
Uma outra senhora com um fibroma de tipo
canceroso, veio at mim. O Nome de Jesus curou-a.
Casos de tuberculose, artrites e cnceres so
vencidos e derrotados quando usamos o Nome de
Jesus. Nenhuma doena ou enfermidade pode resistir
diante desse Nome.
Em meu Nome expulsaro demnios.
No h nenhuma orao envolvida nisto, apenas
chegamos para a pessoa presa e aflita e dizemos:
Em Nome de Jesus, ns te ordenamos Satans, saia
deste corpo e leve todo demnio contigo de volta
para o inferno ao qual voc pertence.
Satans sabe que ele est derrotado, e quando
usamos o Nome de Jesus, ele tem de sair.
Joo 15: 16 A fim de que tudo quanto em meu
nome pedirdes ao Pai, ele vo-lo conceda.
Esta uma orao.
Lembre-se que a palavra pedir no grego
significa demandar, pedir requerer, exigir.

78

Voc no est demandando de Deus. Voc

est demandando que foras destrutivas sejam
quebradas, que doenas sejam curadas, que
circunstancias sejam mudadas, que dinheiro seja
liberado.
Jesus vai garantir as coisas que demandamos
em Seu Nome.
Leia com cuidado Joo 16:24-27, voc perceber
num relance o seu direito legal de usar o Nome de
Jesus.
At agora nada pedistes em Meu Nome. Pedi, e
recebereis para que o vosso gozo se cumpra.
Quero que voc note a ausncia da palavra
crer e da palavra f. Nestes trs captulos
maravilhosos, com estas grandes promessas, a
palavra f ou crer no ocorrem nem uma vez.
Ns estamos na Sua famlia, e devido a isto
temos direito legal a estas coisas.
Ef. 1:3 ilustra assim: Bendito o Deus e Pai de
nosso Senhor Jesus Cristo, o qual nas abenoou com
todas as bnos espirituais nos lugares celestiais
em Cristo.
Que coisa maravilhosa Jesus fez por ns.
Como usar o Nome de Jesus

79

Esta uma verdade vital para cada um de ns.

assim que considero este problema.
0
Nome de Jesus usado de duas maneiras
principais. Em primeiro lugar em orao ao Pai.
Joo 15:16 A fim de que tudo quanto em meu
nome pedirdes ao Pai ele vo-lo conceda". Joo l6:23
Tudo quanto pedirdes a meu Pai em meu nome, ele
vo-lo h de dar.
A orao deve ser feita ao Pai em Nome de
Jesus, e no ao Esprito Santo, ou a Jesus. ordem
divina.
Sua opinio, a minha, ou mesmo de quem quer
que seja, no tem valor algum.Quando orardes,
dizei: Pai nosso.
Porque Jesus est entre ns e o Pai, em Seu
ministrio de Mediador e Sumo Sacerdote, para que
a orao seja eficaz.
Jesus declara que tudo o que pedimos em Seu
nome, o Pai nos dar.
Isto definitivo. absoluto.
Joo l4:13-14 nos ensina como usar o Nome de
Jesus em doenas, em circunstncias adversas ou
mesmo em qualquer crise que atravessamos. esta
maneira que eu uso Seu nome.
Certa vez num caso de tuberculose, impus
minhas mos sobre a pessoa e disse: Corpo, em
nome de Jesus, obedea a Palavra. A Palavra declara
80

que pelas Suas feridas voc est curado; e eu te

ordeno, esprito de tuberculose, saia deste corpo
agora o demnio da doena saiu e a pessoa foi
curada.
Usando Seu Nome Hoje
As vezes voc se pergunta porque a igreja no
usa este Nome hoje.
Satans tem cegado os nossos olhos para que
no o usemos.
Aqui na cidade de Seattle muito difcil
encontrarmos uma igreja que esteja usando este
Nome hoje em sua vida diria.
O
doente levado para o hospital e assistido
pelos mdicos.
interessante notarmos que em nossa
congregao praticamente no temos nenhuma
enfermidade. E se algum adoece, os irmos oram
uns pelos outros e a pessoa curada imediatamente.
Atos 4:l3-22 registra o caso daquela acusao
contra Pedro e Joo por terem curado aquele pobre
homem pelo Nome de Jesus. E vendo estar com eles
o homem que fora curado, nada tinham que dizer em
contrrio.., mas para que neo se divulgue mais entre
o povo, ameacemo-los para que falem mais nesse
nome a homem algum.
81

Por qu?
Eles no faziam objeo a que ensinassem a
respeito da ressurreio ou do novo nascimento. Mas
sim quanto a ensinarem no Nome de Jesus, porque
h poder de cura neste Nome.
Hebreus 13:8 declara que: Jesus Cristo o
mesmo ontem, hoje e eternamente.
H tanto poder neste Nome hoje quanto houve
no passado. No um problema de f, mas sim o
fato de ousarmos impor as mos sobre o enfermo e
v-lo recobrar a sade. o fato de ousarmos orar ao
Pai neste Nome, e como resultado desta orao
vermos milagres serem realizados.
Fique firme em seus direitos da Aliana de
Sangue.
Use o Nome de Jesus.
O que a Ceia no Senhor Ensina
Ha duas caractersticas salientes do Pai e de
Jesus.
Em realidade so mais do que caractersticas,
so partes dEles mesmos.
Deus amor.
Ele no apenas um Deus de amor, mas
tambm Deus Pai.

82

Ele creu na existncia do Universo. E quando o

homem se desviou, Ele creu que poderia traz-lo de
volta; creu que um desafio de amor o alcanaria.
Creu que o homem seria nova criao, creu que ele
seria vitorioso.
Creu que os homens andariam em amor uns
com os outros.
Deus Deus Pai, Jesus como Seu Pai. Foi Ele
que introduziu o amor no mundo.
Jesus veio para apresentar Seu Pai, e Seu Pai
amor. Veio apresentar um novo tipo de amor para a
raa humana desgraada e miservel.
O
amor o nico recurso para o homem de
todas as pocas.
O
amor um apelo para o seu corao. F
um apelo a sua imaginao, mas o amor o recurso
real.
Jesus nos amou de tal maneira que derramou
Sua vida por ns.
Jesus creu como o Pai e agiu sobre Sua f. Ele
creu que se Ele se tornasse o substituto do homem,
este reagiria, corresponderia; se pudesse provar para
o mundo que amou os homens de tal maneira, que
morreu por eles e sofreu os tormentos da maldio
por eles, haveria resposta.

83

Ele agiu sobre Sua f. Ele tem f na humanidade

hoje. Tem f na igreja. Tem f em Si mesmo e cr que
Sua Palavra viva vencera.
Ele tem f no amor.
A ceia do Senhor uma confisso de nossa f e
nossa lealdade para amar, da mesma forma que
Deus confessou Seu amor dando Jesus Cristo. E Jesus
confessou Seu amor para conosco quando veio aqui
e deu Sua vida por ns.
Ambos foram leais no amor.
Jesus disse estas palavras significativas: Porque
todas as vezes que comerdes este po e beberdes
este clice anunciais a minha morte at que eu
venha.
Era uma Aliana. Ele disse: Este o meu
sangue da Nova Aliana. Portanto todas as vezes
que voc ou beber, voc mostra tua f em Sua
Aliana at que Ele venha.
Quando voc come o po, e bebe o clice voc
confirma esta Aliana. uma Aliana de amor.
Em primeiro lugar voc confirma lealdade e
amor para com o Seu corpo, a igreja.
uma confisso do teu amor para com outros.
E uma confisso de que enquanto ceia com eles,
voc se prope a levar sua carga.

84

Voc se identificou com eles da mesma forma

que Jesus se identificou com voc em Sua
encarnao e em Sua obra substitutiva.
Esta seria a atitude do Mestre com relao
Ceia do Senhor.
Quando eu parto o po e bebe do clice, no
apenas confesso minha lealdade a Jesus tambm
para cada membro do corpo de Cristo, que parte o
po e bebe do clice comigo.
Se eu estou forte, eu levo a carga dos fracos. Eu
assumo as suas fraquezas.
A Ceia do Senhor significa que nunca os critico,
assumo suas responsabilidades e fraquezas.
A Urgncia da hora
Algum ainda h de se levantar e compreender
isto.
As pessoas ainda vo penetrar nesta verdade.
Eu tenho a convico de que esta a mensagem
da dcima primeira hora, e que esta a mensagem
para a igreja hoje.
Nos dias trabalhosos que viro, vamos requerer
tudo o que Deus possa nas dar, para permanecermos
firmes atravs das provas que estamos passando e
das que ainda iremos passar. Vejam, irmos, este
ensino sobre o Aliana de Sangue,
sobre o
85

relacionamento que temos com Deus por causa da

Aliana, sobre a capacidade que temos de usar o
Nome de Jesus, este ensino maravilhoso sobre nossa
identificao e nossos privilgios, a mensagem
para os dias que viro.
Ela nos capacitar para enfrentarmos todas as
foras das trevas. Voc sabia que Jesus no momento
da grande Comisso ~& no Evangelho de Marcos,
disse algo deveras peculiar?
Disse: Em meu Nome expulsaro demnios.
Porm no pude compreender seu significado.
Mas agora eu sei o que significa. Nos ltimos dias, os
demnios tero muitas proeminncias.
Satans sabendo que seus dias esto se
encurtando, vem para a Terra com todo o seu
exrcito e ns vamos passar por um perodo de
conflito espiritual tal como a igreja nunca viu.
No ser apenas perseguio. Mas os demnios
tentaro quebrar o esprito de igreja e de unidade
em seus componentes.
A Igreja precisa aprender o segredo, para
enfrentar as hostes das trevas no Nome de Jesus.

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