JEYNER ORLANDO PORRAS

2014051045

PONENCIA DEL CAPITULO

FINES Y MEDIOS
El captulo Fines y Medios se divide en dos partes fundamentales que da a entender el
punto de vista de Singer: el primero da cuenta de cuatro casos reales en los cuales se da
a conocer o se pone en cuestin la tica de sus personajes, los cuales defendieron
diferentes posturas frente a la naturaleza y la vida misma; el segundo momento habla
acerca de la ley y de algunas maneras de asumirla y/o practicarla.
Como se deca anteriormente, existieron cuatro personajes importantes para la historia,
los cuales en orden segn el documento fueron:
Oskar Schindler, empresario alemn de la poca de la segunda guerra mundial, el cual
protegi a prisioneros judos destinados a ir a un campo de exterminio brindndoles
trabajo en su empresa y as salvndoles la vida.
Thomas Gennarelli, en su laboratorio de estudios craneales en la Universidad de
Pensilvania, utilizaba junto con sus investigadores indefensos monos para realizar sus
estudios sin ninguna consideracin y a sangre fra. En rescate de los indefensos animales
lleg una organizacin, llamada Frente de Liberacin Animal, la cual con protestas y
divulgacin a la sociedad del maltrato, provocaron una repulsa generalizada contra la
entidad y asimismo su cierre.
Joan Andrews, defendi el derecho a la vida, al luchar por los derechos de los nios no
nacidos. Partidaria del grupo Operacin Rescate, la cual se vala de la desobediencia
civil para cerrar clnicas donde practicaban abortos, limitando la entrada a mdicos y
mujeres que deseaban que se los practicaran, de sta manera lograron salvar vidas de
muchas mujeres y sus hijos.
Bob Brown, dej a un lado su profesin de mdico al sentir la paz y la belleza del ro
Franklin en los bosques vrgenes en el suroeste de Tasmania. Al ver que la naturaleza y la
vida silvestre de este hermoso sitio corran peligro, defendi su postura frente a la
conservacin de la naturaleza y logr que se convirtiera esta regin en un sitio Patrimonio
histrico
de
la
humanidad.
De aqu surgen preguntas como: Tenemos la obligacin prioritaria de obedecer la ley?
El fin justifica los medios? De las cuales se podra pensar lo siguiente: en lo que
respecta a la ley, es necesario tener unas normas claras para procedimientos o actos,
ms an si stos ayudan a marcar un camino que lleve al bienestar de todos los
individuos sin reparar unos de otros. Tambin es necesario tener claro que no todos los
medios llevan a un buen fin, es decir, si lo que se desea es realizar un trabajo ptimo
relacionado con las creencias, convicciones y polticas que enmarcan nuestra tica y
postura es totalmente aceptable actuar bajo este criterio y no entran a valoraciones otras
posturas que invadan lo que sentimos de nuestro ser como conveniente y sano.

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En cuanto a la conciencia individual y la ley, Henry Thoreau deca deberamos ser
hombres antes que sbditos, se debe cultivar un respeto por la ley, pero de la misma
manera se debe engendrar un respeto por lo justo. El pensamiento de actuar en pos de la
justicia, hace que se tenga conciencia de los actos, saber diferenciar que est bien o mal
y por ende se entiende y se respeta la ley.
En el imperio de la ley, si se ve desde el punto de vista del documento como la ley que
ampara y protege al ciudadano o individuo, es favorecedora y ayuda a que la vida de los
mismos tengan calidad y se mire con respeto; pero si se mira desde el punto de vista de
la ley que coarta o limita, hace individuos reprimidos, sin criterio, slo mquinas
destinadas a cumplir mandatos sin derecho a pensar y mucho menos hacer valoraciones.
La democracia, es de suma importancia citar del documento: [] En una democracia
existen medios legales para poner fin a los abusos: la existencia de procedimientos
legales para cambiar la ley hace que el uso de medios ilegales sea injustificable. De ac
es posible analizar algunos comportamientos de personajes nombrados anteriormente, los
cuales al estar enmarcados no slo por la ley sino por sus fieles convicciones, hicieron
que los medios utilizados diera resultados y cambios irreversibles altamente
favorecedores tanto para su poca como en la actualidad.
En la democracia es indispensable pensar que la unin hace la fuerza, dado que el pueblo
tiene voz y sta es una forma de darla a conocer, de tomar poder y no dejarse arrastrar
por lo que una o varias personas deseen, as el poder en cierta forma puede ser repartido.
Para concluir, complementando el tema de la democracia y la legitimidad de la mayora el
texto nos habla de la desobediencia civil y la violencia; entendiendo que la desobediencia
civil se convierte en un medio apropiado para lograr un fin cuando el sistema poltico ha
fracasado en su intento de dar orden a la vida social, sta, para ser reconocida como tal,
debe tener las siguientes caractersticas:
* Practica la no violencia.
* Es de resistencia pasiva.
* Debe pretender informar a la mayora de ciudadanos.
* Respeto por el imperio de la ley.
El fin de la desobediencia civil se convierte en un intento de restaurar, no de frustrar el
proceso de la toma de decisiones democrticas que favorezcan a la mayora de
ciudadanos.
Para la violencia tenemos que el texto la reconoce como un acto que no se justifica por
ms que las razones apunten a ello, dice adems que los actos de violencia se han
dirigido, en la mayora de los casos a que el hombre logre su superioridad frente a los
animales y el medio ambiente, dando como resultado que muchas personas se levanten
contra los violentos y todo los actos que atenten contra la integridad de los animales y el
medio ambiente.