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CARACTERSTICAS DA SALVAO PELA IGREJA MESSINICA MUNDIAL

A misso da nossa Igreja tirar as pessoas das torturas do Inferno e conduzi-las ao


Cu, transformando a sociedade num paraso.
Para que o homem seja conduzido ao Cu,
se um ente celestial, a fim de que, por
Isso significa pendurar a escada do Cu
homem, degrau por degrau. E nesse ponto
o antes o seu oposto.

necessrio que ele prprio se eleve, tornandosua vez, possa salvar o seu semelhante.
at o Inferno e estender as mos para puxar o
que nossa religio difere das demais, send

Todos sabem que os antigos religiosos contentavam-se com o mnimo necessrio sua sub
sistncia. Eles se entregavam a penitncias e procuravam salvar o prximo colocando-se
numa situao miservel. Isso significa que estavam usando a escada em sentido contrri
o. O salvador empurrava os necessitados de baixo para cima, ao invs de pux-los l do
alto; fcil calcular o duplo esforo exigido. Mas no havia alternativa, visto que, n
essa poca, ainda no existia a noo do plano do Paraso.
Naturalmente no havia chegado o tempo, pois a noite cobria o Mundo Espiritual. En
tretanto, a partir de 1931, o Mundo Espiritual vem gradualmente se transformando
em dia, facilitando a construo do Paraso na Terra. Sendo Deus o construtor, a obra
progride merc do tempo, bastando ao homem agir de acordo com a Vontade Divina. D
eus traou o plano, fiscalizando e utilizando livremente um nmero considervel de cri
aturas.
A idia exata que se pode ter da minha funo, a de mestre-de-obras local. Os nossos f
iis sabem perfeitamente que estou construindo o prottipo do Paraso Terrestre, como
parte dessa funo. Aparecem-me, ento, vendedores que me oferecem terrenos em momento
s e locais inesperados. Assim que percebo a Vontade Divina de adquirir determina
do terreno, surge a quantia requerida, sem que eu empregue o mnimo esforo. Logo a
seguir consigo, infalivelmente e vontade, no s os mais adequados projetistas, enge
nheiros e construtores, como tambm o material necessrio. At mesmo uma rvore aparece
oportunamente, j existindo lugar apropriado para ela. s vezes eu me sinto perplexo
ao receber rvores s dezenas, de uma s vez. Planto-as estudando o espao, interpretan
do a Vontade Divina, e verifico que elas se encaixam maravilhosamente no jardim,
sem falhas nem excesso. Sempre que isso acontece, no posso deixar de sentir, cla
ramente, a Vontade de Deus em tudo. Se desejo colocar uma pedra ou uma planta em
determinado lugar, recebo-as dentro de um ou dois dias no mximo. O que vm a ser t
odas essas ocorrncias seno milagres? Caso eu comeasse a enumer-los, no acabaria mais.
E o que estou dizendo no passa de uma pequena parte do que pretendo expor com o
tempo.
Escrevi este captulo com o objetivo de ajudar os leitores a compreenderem que o h
omem nada empreende, que ele apenas age sob a Orientao Divina. Pelos fatos relatad
os, fica bem claro que Deus pretende formar o prottipo do Paraso como incio do adve
nto do Paraso Terrestre. Mas isso no o bastante. Compete a cada homem tornar-se um
ente celestial, e chegado esse momento. Naturalmente, seu lar ser paradisaco e to
dos os componentes da famlia viro a ter uma vida celestial. Somente assim podero se
r salvas as pessoas que sofrem no "inferno".
Da a razo por que aconselho os fiis a criarem uma vida sem sofrimentos, que a Vonta
de do Altssimo. Enquanto o homem no conseguir eliminar as trs desgraas -doena, pobrez
a e conflito -no poder ser salvo. Isso era impossvel na Era das Trevas, mas hoje po
ssvel. Terminou a poca de sofrimento a que se referiu Sakyamuni. Se os leitores co
mpreenderem o sentido desta verdade, sentir-se-o dominados por uma alegria infini
ta, ainda desconhecida na experincia da humanidade.
5 de outubro de 1949
(Alicerce do Paraso

vol. 1

pg.18)