QUASE PINTURA

poesia e visualidade em Pau-Brasil, de Oswald de Andrade

Luciano Cortez
PucMinas

RESUMO
A reconstituio dos dados da paisagem revelam os modos
operatrios do discurso potico de Oswald de Andrade para
traduzir o mundo em poesia. Essa traduo se fez por meio da
transposio de recursos de linguagem prprios s artes
plsticas das vanguardas europias de incios do sculo XX
para o universo da palavra. Seu resultado foi uma poesia capaz
de reproduzir no plano verbal o dinamismo do mundo moderno.
Em Oswald de Andrade isso implicou a elaborao de uma
poesia com sabor primitivista prximo ao que reconhecera na
pintura cubista.

PALAVRAS-CHAVE
Oswald de Andrade, Pau-Brasil, Pintura e Literatura.

Em 1925 chegou da Frana o volume de poesias Pau-Brasil , de Oswald de Andrade.

1

Tratava-se de um livro ousado, j pela capa, que se podia ver completamente tomada pela
imagem produzida por Tarsila do Amaral. Ali inscrita, a palavra-ttulo constitua parte
indissocivel da expresso plstica produzida pela pintora: uma bandeira do Brasil posta na
vertical, com a divisa PauBrasil no lugar de Ordem e Progresso. A transformao, apesar
de simples, resultava em eficiente estranhamento. A mudana de orientao na disposio
da bandeira e a permuta do texto sobre a esfera, alm da irreverncia contida no gesto,
transformavam a imagem conhecida, a bandeira, em objeto com maior autonomia em relao
a seu referente imediato, porque evidenciavam a materialidade dos elementos prprios da
composio: o plano retangular, o losango, o crculo, o grafismo da palavra. Diria que a
imagem da bandeira se reconstrua, como combinao de planos geomtricos parcialmente
abstratos, da mesma maneira que o ritmo de um trem de ferro correndo pelo serto do
Brasil seria utilizado por Villa-Lobos, em 1930, como motivo recorrente na composio da
toccata O trenzinho do caipira 2. Ou, ainda de outra forma, realizava ao prxima quela

A primeira edio de 1925, pela editora francesa Au Sans Pareil. Aqui utilizei a 4a. edio de
Poesias Reunidas (ANDRADE, O. de, 1974) e a Tese de Doutoramento de Dila Zanotto Manfio,
Poesias Reunidas de Oswald de Andrade: edio crtica (MANFIO, 1992).
2
Movimento final das Bachianas Brasileiras no 2 para orquestra.

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da pintura europia, que desde o final do sculo XIX, a partir de Czanne, afastara-se do
puro espelhamento dos objetos exteriores e assumira a reflexo sobre a organizao do
espao pictrico como uma tarefa prpria dessa arte3. Nessa medida a capa sugeria ao
leitor, alm de uma temtica comum poca a necessidade de construo de uma
identidade para o pas , um modo de operar essa representao.
Ora, essa alternativa, quanto forma esboada pela capa, no era de maneira alguma
consensual. Contudo a temtica nacionalista, sim. H mais de um sculo os intelectuais
brasileiros se debatiam frente aos nossos problemas de identidade; a Semana de Arte
Moderna, em 1922, fora mais um momento nesse embate. As alternativas para o impasse
acabavam todas por testemunhar as dificuldades das elites culturais do pas perifrico, que
se encontravam comprimidas entre a necessidade de construo de uma imagem prpria
para o Brasil e o fato de as linguagens e conceitos socialmente capazes de represent-lo
terem origem nos centros econmicos e culturais em relao aos quais se pretendia ganhar
autonomia. Como os projetos de independncia cultural s existiam no mundo das idias,
alienados que estavam das relaes econmicas concretas que governavam as aes entre
os homens, o processo de produo de uma identidade para o pas era de definio
necessariamente vaporosa, confusa, inconsistente. Observe-se, por exemplo, a carta de
Mrio de Andrade a Drummond, de 1924, na qual afirmava que Nacionalismo quer
simplesmente dizer: ser nacional4, tautologia que buscava suprir deficincias de leitura do
quadro histrico. Menos ainda tem o poeta os meios de indicar exatamente como se
alcanaria isso.
No se imagine que esse desnorteio fosse exclusivo de Mrio de Andrade; ele pode
ser visto tambm no Manifesto da poesia Pau-Brasil. Ali Oswald simplesmente
compreendia as sociedades, tanto a brasileira quanto as europias, divididas entre uma
elite, capacitada para a fruio esttica, e os setores submetidos ao gosto discutvel da
cultura de massas, de carter pequeno-burgus, marcada pela banalizao dos sentidos5.
A soluo oswaldiana para a questo nacional no estava demarcada por uma
necessidade de diferenciao completa da nossa cultura frente europia, como entendia
Mrio. Ele compreendia ser universal o movimento modernista, postulando o acompanhamento,
pela conscincia nacional, do movimento de renovao por que passava o mundo.
O contato com a Europa, por outro lado, colocou os modernistas que por l passaram
frente a solicitaes aparentemente contrrias ao mito da modernidade. Refiro-me ao
primitivismo das correntes de vanguarda europias, incorporado s obras desses grupos

O construtivismo lembrado na opo de Tarsila possivelmente decorrente do formato da bandeira.

O incio do sculo colocava disposio dos artistas uma amplitude de possibilidades que permitiam
solues como essa para o livro de Oswald. Contudo exemplos de bandeiras em pintura no incio do
sculo XX ocorrem com estas includas numa paisagem, o que s demonstra a capacidade inventiva
da pintora. Elementos iconogrficos populares tambm foram transformados por Malevitch: os
smbolos da tradio crist-ortodoxa russa, como cruzes, serviram-lhe de padro grfico
(HARRISON, In: HARRISON, FRASCINA, PERRY, 1998).
4
ANDRADE, M. de, ANDRADE, Carlos Drummond de, 2002.
5
Schoenberg, em carta de 1945 a William S. Schlamm, afirmava: Se ARTE, no para as
massas. E se para as massas no ARTE. (LEIBOWITZ, 1981, p. 21).

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enquanto meio de ataque ao modo de vida burgus ou como repertrio de formas de que
esses artistas poderiam se valer para a construo de uma expresso livre e pura do ser.
A origem europia dessa valorizao do primitivismo acabou, no entanto, por ser
utilizada como argumento contrrio queles que o praticavam no Brasil. Da a desconfiana
alardeada frente ao primitivismo de Oswald de Andrade, visto, segundo Tristo de Athayde,
como frmula pindormica de um anseio europeu, cuja degenerao foi expressa no
dadasmo francs e no expressionismo alemo6. E completava:
O que pretendeu, portanto, o sr. Oswald de Andrade e o grupo de seus admiradores,
abolir todo o esforo potico no sentido da lgica da beleza da construo e nadar
no instintivo, na bobagem, na mediocridade. Exaltar a vulgaridade. Chegar ao puro
balbuciamento infantil. Reproduzir a mentalidade do imbecil, do homem do povo ou
do almofadinha dos cafs. Curvar o joelho diante de todos os prosasmos. Voltar ao
brbaro ou deleitar-se no suburbano.7

Ou, numa reafirmao desse mesmo ponto de vista por Graa Aranha:
Se escaparmos da cpia europia no devemos permanecer na incultura. Ser brasileiro
no significa ser brbaro. Os escritores que no Brasil procuram dar de nossa vida a
impresso de selvageria, de embrutecimento, de paralisia espiritual, so pedantes
literrios. Tomaram atitude sarcstica com a presuno de superioridade intelectual,
enquanto os verdadeiros primitivos so pobres de esprito, simples e bem-aventurados.
O primitivismo dos intelectuais um ato de vontade, um artifcio como o arcadismo
dos acadmicos. O homem culto de hoje no pode fazer tal retrocesso, como o que
perdeu a inocncia no pode adquiri-la. Seria um exerccio de falsa literatura naqueles
que pretendem suprimir a literatura. Ser brasileiro no ser selvagem, ser humilde,
escravo do terror, balbuciar uma linguagem imbecil, rebuscar os motivos da poesia e
da literatura unicamente numa pretendida ingenuidade popular, turvada pelas
influncias e deformaes da tradio europia.8

Apesar da averso dos dois leitores aos poemas de Pau-Brasil, constata-se nesses
excertos o quo bem compreendiam facetas essenciais da poesia oswaldiana: 1 o) a
reabilitao do nosso falar cotidiano9, vista aqui como artifcio, por Graa Aranha, como
falsa literatura naqueles que pretendem suprimir a literatura; 2o) o aproveitamento de
material no-literrio, retirado da publicidade, de bilhetes de amor, do jornalismo da poca,
compreendidos por Tristo de Athayde como prosasmos, como abolio de todo esforo
potico no sentido da lgica da beleza da construo; 3o) a fragmentao do discurso
potico, recurso prprio do cinema e das artes plsticas de vanguarda, que Graa Aranha
enxergava como deformaes da tradio europia.
O que em Pau-Brasil para muitos sugeria um esquema a ser desenvolvido (Afonso
Arinos)10, poesia tecnicamente mal construda (Carlos Drummond de Andrade)11, puro
balbuciamento infantil (Tristo de Athayde)12, correspondia a virtudes centrais de Pau6

Apud BOAVENTURA, 1995, p. 114.

Apud BOAVENTURA, 1995, p. 114.
8
In: TELES, 1985, p. 322 e 323.
9
PRADO, In: ANDRADE, 1974, p. 69.
10
Afonso Arinos, apud BOAVENTURA, 1995, p. 112.
11
Carlos Drummond de Andrade, apud BOAVENTURA, 1995, p. 114.
12
Tristo de Athayde, apud BOAVENTURA, 1995, p. 114.
7

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Brasil, estratgias de ordenamento de vasto material coletado, transformado ou construdo,

tendo o pas como motivo.
primeira vista contraditrios nos poemas de Oswald de Andrade, o Brasil moderno
e seus resqucios coloniais ali conviviam como matria a ser descrita de um ponto de vista
principalmente plstico. H nessa poesia a recusa voluntria de uma pesquisa histrica
profunda e sistemtica. O autor, segundo declarao prpria, se contenta em fixar com
simplicidade, sem comentrios, sem erudio, sem reminiscncia, os fatos poticos de nossa
nacionalidade13. Como em primeiro ch, retirado da Carta de Pero Vaz de Caminha.
primeiro ch14
Depois de danarem
Diogo Dias
Fez o salto real

A respeito desse poema afirmava:

Um crtico de tipo profundo poderia a pesquisar a fundao da raa, a obra
civilizadora, que sei eu, partida dessa primeira reunio social dada no Brasil. Nesse
pulo de galego contente na praia das descobertas eu vejo poesia.
E poesia bem nossa.
O estado de inocncia que o esprito sorve nas notcias dos cronistas sobre ananases,
rios e riquezas e nos casos de negros fugidos e assombraes trazidos a ns pela tradio
oral e domstica no , porm, privilgio do passado. A mesma inspirao de poesia
anda a nos jornais de hoje e nos fatos de nossa vida pessoal.15

A atitude de Oswald, nessa declarao, poderia confundir-se com a de Manuel

Bandeira, que tambm fez poema tirado de uma notcia de jornal16. Segundo Davi
Arrigucci, esse poema foi achado como um objet trouv dos dadastas, em meio matria
mais heterognea e prosaica do cotidiano, de repente transformada em matria literria17.
Porm h nessa afirmao um exagero, Bandeira nunca pretendeu escrever poesia dadasta.
Mais acertadamente, para Bandeira o jornal seria o meio cotidiano de onde se poderia
extrair poesia, isto , o jornal seria a ganga, matria bruta, que deveria ser transformada em
poesia pela ao do poeta. Oswald, ao contrrio, simplesmente afirmava o universo cotidiano
como potico, sem recurso manipulao desse material atravs de algum procedimento
que lhe concedesse sentido potico elevado, segundo entendimento tradicional.
Em parte o que no agradava a Bandeira na poesia de Oswald era esse seu carter
pouco potico. A poesia oswaldiana era demasiadamente ch e quase toda descarnada
de conflitos humanos fundamentais. Estaria mais prxima, talvez sem exagero, da pintura
de Matisse, uma arte de equilbrio, de pureza, de serenidade, desprovida de motivos
inquietadores ou deprimentes; uma arte que seja, para todo trabalhador cerebral, para o

13

ANDRADE, O. de, 1990, p. 25.

ANDRADE, O. de, 1990, p. 23.
15
ANDRADE, O. de, 1990, p. 23.
16
BANDEIRA, 1970, p. 117.
17
ARRIGUCCI JNIOR, 1990, p. 91.
14

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homem de negcios ou para o artista das letras, por exemplo, um lenitivo, um tranqilizante
mental, semelhante a uma boa poltrona que o faz repousar de suas fadigas fsicas18.
Essa aproximao talvez no seja abusiva, porque a poesia oswaldiana se viabilizaria
no olhar hedonista que expressa. Da paisagem real, ficcional ou da publicidade Oswald
captura o dado plstico, o salto inesperado na superfcie histrica, e o materializa como
texto; procura Substituir a perspectiva visual e naturalista por uma perspectiva de outra
ordem: sentimental, intelectual, ingnua.19
Um exemplo dessa poesia rarefeita do cotidiano, produzida por Oswald de Andrade,
constituda por pequenos detalhes do mundo, pode ser encontrada em buclica:
buclica20
Agora vamos correr o pomar antigo
Bicos areos de patos selvagens
Tetas verdes entre folhagens
E uma passarinhada nos vaia
Num tamarindo
Que decola para o anil
rvores sentadas
Quitandas vivas de laranjas maduras
Vespas

A poesia pastoril, em verso modernista, comea exatamente por dissolver o plano

narrativo, pela sua substituio por elementos da paisagem apresentada, dispersos nos versos
como dispersos na natureza. Outro recurso para a produo dessa nova perspectiva consistiria
em justapor, alternados, o amplo (o pomar, o tamarindo e as rvores) ao diminuto
(bicos, tetas, folhas, laranjas, vespas). O efeito alcanado o mesmo originado
da ausncia de propores na arte popular, primitiva ou ingnua, ou no cubismo sinttico
com seu ajuste de elementos dspares na superfcie da tela, ou seja, uma percepo sensualista
do espao, aqui reforada pela carga ertica de parte do material discursivo apresentado:
bicos, tetas verdes entre folhas, rvores sentadas, quitandas vivas de laranjas
maduras, vespas. Uma certa reapresentao do mundo quase fsica aos nossos olhos e
sentidos todos.
A estesia em Oswald de Andrade, portanto, ocorreria atravs dessas sugestes visuais,
formadas pelos fragmentos de mundo nomeados e justapostos, de forma a requisitar do
leitor procedimento prximo percepo de uma pintura moderna, cujas partes seriam
articuladas por seu olhar, guardando cada uma, no entanto, a densidade de sua prpria
significao. Em outras palavras, as relaes entre esses versos corresponderiam s que
existiriam, numa colagem, entre o material colado e o todo do quadro. Esses fragmentos
afixados na pintura em parte se dissolveriam no plano, como textura, linha e cor, ao mesmo
tempo que guardariam, por sua presena, uma memria do objeto total que antes
representavam ou constituam.

18

MATISSE, In: CHIPP, 1993, p. 131 e 132.

ANDRADE, O. de, In: TELES, 1985, p. 329
20
ANDRADE, O. de, 1974, p. 99.
19

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Oswald de Andrade procurou assim conferir unidade discursiva ao livro-objeto PauBrasil pela eleio, enquanto modelos, dos textos dos cronistas estrangeiros que por aqui
passaram. Destes textos foram retiradas pequenas parcelas, matria para colagem, que por
seu aspecto de apontamento e suas qualidades visuais aproximavam-se da incompletude,
do aspecto ligeiro dos estudos de viagem de Tarsila do Amaral naquele perodo.
Na primeira parte do livro, em Histria do Brasil e Poemas da Colonizao, temos
o passado remoto ou prximo tornado visvel a partir de sua captura das fontes escritas e
orais de nossa tradio. Em So Martinho e partes seguintes, os poemas foram construdos
com os recursos vistos em buclica. Tambm eles se conformam como apontamentos de
um percurso, mas que se d no presente presente do artista moderno, que se anunciava
como divulgador imprescindvel de uma nova ordem fundada nos ritmos renovados sem
cessar, no nomadismo pico, no exploratismo urbano, na Arte das viagens e dos
passeios, como queria Apollinaire21.
Outro exemplo dessa abordagem plstica oswaldiana, entre muitos outros, que
poderamos recolher de Pau-Brasil, o poema aproximao da capital, contido em Roteiro
das Minas, segmento que reconstri a viagem dos modernistas a Minas Gerais, em 1924.
aproximao da capital
Trazem-nos poemas no trem
Azuis e vermelhos
Como a terra e o horizonte
um hotel rigorosamente familiar
Que oferece vantagens reais
Aos dignos forasteiros
Havendo o mximo escrpulo na direo da cozinha
Casas defendem o vosso prprio interesse
Proporcionando-vos uma economia
De 2$000, de 3$000
Impermeveis
Borzeguins
Pijamas 22

O poema retrata a transio do meio rural ao urbano, o que j estava indicado em

seu prprio ttulo. Os Azuis e vermelhos trazidos ao trem so Como a terra e o horizonte,
tambm eles em vermelhos e azuis. Mas os objetos que comportam essas novas cores no se
confundem com a paisagem natural, so apenas como a natureza.
Em outro poema, capela nova,

21

APOLLINAIRE, In: TELES, 1985, p. 118, 121.

ANDRADE, O. de, 1925, p. 95. As edies posteriores incorporam os trs ltimos versos
estrofe anterior. Achamos que essa modificao tornou mais abrupta a apario dos impermeveis,
borzeguins e pijamas, produzindo efeito mais espetacular do que seu isolamento em estrofe prpria,
como na edio de 1925.
22

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Salo Mocidade
Hotel do Chico
Uma igreja velha e cor-de-rosa
Na decorao dos bananais
Dos coqueirais 23

os implementos urbanos presentes nos trs primeiros versos dissolvem-se Na decorao

dos bananais / Dos coqueirais, ao passo que, em aproximao da capital, a natureza que
se dissipa no prego publicitrio, nas placas comerciais e no mostrurio das lojas, indiciando
a aproximao de Belo Horizonte. Neste poema, a apario dos termos da paisagem, agora
urbanizada, abrupta, devido ruptura entre o terceiro e quarto versos da primeira estrofe,
assim como aquela entre a segunda e a terceira estrofe. Temos, ento, uma estrutura de
quatro partes:
1. Trazem-nos poemas no trem
Azuis e vermelhos
Como a terra e o horizonte
2. um hotel rigorosamente familiar
Que oferece vantagens reais
Aos dignos forasteiros
Havendo o mximo de escrpulo na direo da cozinha
3. Casas defendem o vosso prprio interesse
Proporcionando-vos uma economia
De 2$000, de 3$000
4. Impermeveis
Borzeguins
Pijamas

evidente que os trs primeiros versos regem todos os outros, pois esses Azuis e
vermelhos, plsticos por excelncia, so poemas. Isto , aproximao da capital busca
evidenciar, como apontado no Manifesto da poesia pau-brasil, que A poesia existe nos
fatos. Em outras palavras, busca evidenciar que aspectos da paisagem brasileira urbana,
assim como a rural, possuem plasticidade suficiente para sua elevao condio de objetos
estticos, desde que isolados do contnuo de sua ambincia original, seja fisicamente, seja
virtualmente atravs do olhar que recorta. Por isso aproximao da capital pode-se referir,
por meio da linguagem verbal, a essa expressividade da paisagem.
em virtude desses trs primeiros versos que poderemos entender o segmento
seguinte, o restante da estrofe, como exemplo desse tipo de poema a que o incio do texto
alude. Ainda referente a essa proposio, soma-se, na estrofe seguinte, novo exemplo dessa
poesia conquistada paisagem. Ela vem acompanhada por um detalhamento, a apresentao
de produtos disponveis nessas casas comerciais, evidenciados na terceira estrofe:
Impermeveis / Borzeguins / Pijamas. Assim esses quatro segmentos esto ordenados dois
a dois: o segundo segmento servindo como exemplo do que proposto no incio do poema;
e o quarto funcionando como detalhamento ou materializao dos produtos das casas

23

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ANDRADE, O. de, 1925, p. 93.

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comerciais citadas no terceiro segmento. Afora isso, a segunda e a terceira estrofes servem
como exemplos adicionais proposio inicial de aproximao da capital.
O ndice dessa proximidade da grande cidade o surgimento, na paisagem, dos sinais
de servios ou do comrcio prprios aos centros urbanos, mesmo que simplificados no
hotel rigorosamente familiar ou em prosaicos Impermeveis / Borzeguins / Pijamas,
anunciados nas casas comerciais modestas da periferia da capital.
O gnero discursivo que permite nosso contato com essas pequenas empresas a
publicidade, na forma do anncio em Azuis e vermelhos, ou como mostrurio de porta de
loja, a referncia aos Impermeveis / Borzeguins / Pijamas que do fecho ao poema. Em
aproximao da capital a publicidade diluda na paisagem condensada em um novo texto,
que pretende simular aquele e ao mesmo tempo situar o leitor no espao que procura
instaurar.
O surgimento repentino das referncias ao hotel familiar, desconectado formalmente
dos trs versos iniciais, refora a sensao de presena do ser que, ao final das contas, o
leitor vislumbra em todo o signo. Essa impresso acentuada por dois outros mecanismos
que se lhe acrescentam. O primeiro, como j indicado, a simulao da publicidade, que o
leitor, a um primeiro olhar, acredita ter sido retirada da paisagem original e afixada em
bruto no poema. O segundo mecanismo, todavia, revela o carter artificial desse processo.
No lugar de simples transplante do existente24, a publicidade readequada a uma inteno
narrativa do eu-lrico que, de incio, incorpora-se a um ns Trazem-nos poemas no
trem , identificando-se como um dos viajantes da caravana paulista, para depois descolarse deles, quando busca apresentar o hotel familiar e as casas comerciais. Por fim, esse narrador
parece ter sido suprimido, substitudo pelos nomes das coisas, que se auto-evidenciam
pura e simplesmente nos versos finais. H nesses trs momentos, aqui descritos, uma
gradao tendente dissoluo dos processos de enunciao convencionais, e mesmo
desapario das marcas do enunciador.
Poderemos reconhecer nessas escolhas de Oswald de Andrade sua sintonia com as
alternativas encontradas pelas vanguardas de incios do sculo XX para a representao
artstica. Em especial ressaltaramos o uso de colagens na pintura de Braque e Picasso, com
efeitos sobre o pblico bem prximos aos de aproximao da capital. Materiais os mais
diversos incorporados superfcie da pintura encontravam-se nos trabalhos desses artistas
desde 1912. Como seria de se esperar, causando a imediata suspeio quanto ao valor das
obras da resultantes. Mas acima de tudo a fixao desses pedaos de realidade sobre a
pintura colocava em questo a noo de autoria, assim como a do prprio trabalho artstico.
Ao mesmo tempo produzia irresistvel efeito cmico, originado talvez do desconforto diante
de objetos to descompromissados da submisso aos padres mais convencionais da arte. A
ironia que acreditamos permear a poesia de Oswald de Andrade no seria, assim, resultado
exclusivo do uso dessa figura em seus poemas, mas nasceria de seu afastamento com relao
s convenes poticas de seu tempo. No se trataria, portanto, da ironia, artifcio retrico,
mas dos efeitos gerados pela irreverncia do gesto transgressor.

24

PIGNATARI, Marco Zero de Andrade, Suplemento Literrio de O Estado de So Paulo, 24 out.

1964, apud CAMPOS, Haroldo de. In: ANDRADE, O. de, 1974, p. 30.

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A colagem produz, mais acertadamente, um estado de tenso entre o autoral e o plgio,

entre a superfcie e o volume, o espao circunscrito da pintura e o mundo que se encontra
para alm dos limites da tela. Os objetos colados mantm a dbia atitude de se referirem
ainda ao seu contexto prprio, histrico, mas simultaneamente so dele desconectados.
Alheios tambm pintura, so por ela absorvidos por suas propriedades plsticas de cor,
linha e textura. So assim tambm pintura, por essas qualidades sensveis, para logo fazerem
ali pulsar o mundo de onde foram recortados.
Se pintores podiam adicionar sobre a tela esses fragmentos imediatamente retirados
do trnsito do mundo, o mesmo, entretanto, no poderia se dar em um poema, objeto de
palavras. Impermeveis, borzeguins e pijamas, coisas, em suma, se colados sobre uma folha
com poemas, os transformariam imediatamente em artes plsticas. Mesmo exemplares
linguageiros do mundo real, como recortes de jornais, ingressos de espetculos ou parcelas
de partituras, quando pregados em meio pintura, transformam o que antes fora
transparncia os suportes desses discursos, o papel entintado em um novo elemento
plstico da obra. Dessa forma restaria ao poeta transcrever no poema parcelas bem
caracterizadas de gneros discursivos os mais diversos ou simplesmente reinvent-los em
seu texto. Numa comparao com Picasso e Braque, essas duas medidas corresponderiam,
respectivamente, colagem propriamente dita e a sua simulao, isto , imitao de
objetos colados, produzidos de forma mais ou menos ilusionista, de acordo com a inteno
do artista de evidenciar ou no a sensao ilusria.
Em Pau-Brasil os poemas de Histria do Brasil, produzidos com parcelas de textos
de nossos primeiros cronistas, so sem dvida exemplos de colagem. Em Roteiro das Minas
talvez tenhamos apenas um caso desse tipo em cano do vira, sem contarmos o ttulo
menina e moa, subtrado a Bernardim Ribeiro. Em convite e bumba-meu-boi teramos,
ao que nos parece, simplesmente simulaes: da linguagem publicitria em convite Ide
a So Joo del Rei e da fala circense do cicerone de bumba-meu-boi Vai sa / A
companhia do arrai / Da Boa Sorte. Nesse ltimo caso a inveno no se restringiu
tonalidade do discurso, visto que a localidade citada no poema no existe de fato. Em
aproximao da capital, por sua vez, temos possivelmente a formulao de peas publicitrias
a partir de material local disponvel, adaptadas gradao que j indicamos.
Todavia esses poucos exemplos no so as nicas formas, nem as mais significativas,
do emprego da colagem em Roteiro das Minas e Pau-Brasil. A fragmentao do discurso nos
poemas oswaldianos indica que esse procedimento se estende para alm dos exemplos citados.
Uma conseqncia bsica da colagem nas artes plsticas a de os limites dos objetos
colados se demarcarem de alguma maneira do restante da pintura. Caso contrrio o efeito da
colagem desapareceria, e o material colado se confundiria com o restante da matria pictrica.
Ora, as fraturas entre segmentos de poemas de Oswald de Andrade rememoram os
efeitos da fragmentao das colagens cubistas. Se nessas obras o processo da colagem
imediatamente percebido, para s depois se evidenciarem as qualidades plsticas do material
colado, na poesia oswaldiana, da mesma maneira, partimos da impresso de fragmentao
para a observao da plasticidade dos fragmentos25. Os exemplos de colagem citados h
25

O que evidentemente, em ambos os casos, depende de uma predisposio do observador em ver

nesses fragmentos algo mais que uma provocao.

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pouco correspondem a apenas uma faceta do uso do fragmento em poemas de Pau-Brasil. O

fragmento representa, assim, o termo formador da estrutura desses poemas e a colagem, ou
montagem, como bem compreendeu Haroldo de Campos, sua sintaxe.26

AA

RSUM
La reconstitution des donns du paysage rvlent les modes
opratoires du discours potique de Oswald de Andrade pour
traduire le monde en posie. Cette traduction est faite par
moyen de la transposition de ressources de la language propres
aux arts plastiques des avant-gards europenes du debut du
XXme sicle a lunivers de la parole. Son rsultat a t une
posie capable de reproduire dans le plan verbal le dynamisme
du monde moderne. Chez Oswald de Andrade, a a eu, par
consquence, lelaboration dune posie avec une saveur
primitiviste, proche a laquelle quil avait reconnu dans la
peinture cubiste.

MOTS-CLS
Oswald de Andrade, Pau-Brasil, Peinture et Literature.

REFERNCIAS

BIBLIOGRFICAS

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