Camila Benitez

Camila Benitez
Espaol 135
Ensayo Final
5 mayo 2016
El encuentro de nirvana en El etngrafo y La escritura del Dios
En los cuentos El etngrafo y La escritura del Dios por Jorge Luis Borges, Borges
explora el tema de Nirvana que se encuentra en el Budismo. En El etngrafo un hombre, Fred
Murdock, pasa tiempo en la reserva para encontrar el secreto de los indgenas como parte de su
tesis universitaria. La escritura del Dios, es un cuento en cual el Maya, Tzinacn, busca un
mensaje en las manchas de un jaguar que lo librara de la prisin para poder vengarse de Pedro de
Alvarado. La escritura del Dios y El etngrafo son similares en que Borges crea dos
personajes para revelar el tema de nirvana. Borges presenta estos cuentos con el uso de la
ambigedad para reflejar el proceso de obtener el secreto y repite el acto de soar para indicar
el entendimiento de los personajes producido por su camino a Nirvana.
Primeramente, nirvana es un momento de despertamiento en cual uno se desapega de
todo y cesa el sufrimiento (Gethin 74). Gethin caracteriza Nirvana como, the object of
consciousness at the moment of awakening when it sees the four truths y the unconditioned
realm known at the moment of awakening (Gethin 77). Adicionalmente, las cuatro verdades son
que el sufrimiento es inherente en la vida impermanente, es causado del apego a lo
impermanente, el estado de nirvana es la meta porque es la cesacin del sufrimiento y la
terminacin de samsara, el ciclo de transmigracin, hay un camino conocido como el ctuple
Sendero que conduce a nirvana. Entonces, nirvana se puede entender como un estado de

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completo despertamiento y libertad que se puede obtener al travs de entender las cuatro
verdades y tener un entendimiento profundo del mundo en cual se cesa el sufrimiento.
El momento de Nirvana se puede ver en La escritura del Dios en el momento que
Tzinacn descubre el mensaje, y Borges crea un proceso para demostrar esto. Primero, Los
sueos revelan la ansiedad que tiene Tzinacn de descifrar el mensaje. Primero, se presenta la
ansiedad de Tzinacn cuando dice, No dir las fatigas de mi labor. Ms de una vez grit a la
bveda que era imposible descifrar aquel texto (Escritura 597). Describe el efecto de esta
ansiedad en sus sueos, so que en el piso de la crcel haba un grano de arena. Volv a
dormir, indiferente; so que despertaba y que granos de arena eran tres (Escritura 598), y
continua con un vasto esfuerzo me despert. El despertar fue intil: la innumerable arena me
sofocaba (Escritura 598). La arena en sus sueos refleja la acumulacin de ansiedad que
muestra Tzinacn al gritar, creada por su esfuerzo de ver las manchas del jaguar, memorizarlas, y
luego entenderlas. An que parece ser un caso imposible, Borges continua demostrar el
cesamiento del sufrimiento con la aceptacin de la condicin. Por ejemplo, dice Del incansable
laberinto de sueos yo regres como a mi casa a la dura prisin. Bendije su humedad, cuerpo
doliente, bendije el agujero de luz, bendije mi viejo cuerpo doliente, bendije la tiniebla y la
piedra (Escritura 598). En este momento, Borges refleja el proceso de aceptar la condicin.
Tzinacn logra librarse del apego a querer escapar la crcel y entender el mensaje. Cesa la
ansiedad que lo consuma por bendecir la crcel, y en vez de querer cambiar su condicin, la
acepta; deja de sufrir. Esta eliminacin de sufrimiento es un requisito para definir nirvana como
explica Gethin. Es entonces que Borges paralela el momento de entender las verdades
universales que presenta el budismo. Primero, dice Yo vi una Rueda altsima que no estaba
delante de mis ojos, ni detrs, ni a los lados, sino en todas partes a un tiempo. Esta rueda estaba

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hecha de agua, pero tambin de fuego, y era (aunque se vea el borde) infinita. Entretejidas, la
formaban todas las cosas que sern, que son y que fueron, y yo era una de las hebras de esa trama
total, y Pedro de Alvarado, que me dio tormento era otra (Escritura 599). Borges usa una rueda
como la indicacin del despertamiento de Tzinacn porque la rueda esta hecha de todo lo que
existio y de la manera en cual una rueda esta conectada muestra la interconexin entre todo lo
que existi, aunque sea contradictorio como el fuego y agua. Es entonces cuando Tzinacn se da
cuenta que es posible que en otra vida, pudieron haber sido amigos, ya que el y Pedro de
Alvarado existen, entonces forman parte de la rueda. Esta revelacin es importante para marcar
las verdades profundas que encuentra Tzinacn, que lo dirigen a Nirvana. Despus de ver la
interconexin entre todo, Borges continua el cuento con la etapa final de Nirvana en cual llega a
su momento of awakening que describe Gethin. Por ejemplo, escribe, Vi infinitos procesos
que formaban una sola felicidad y entendindolo todo, alcance tambin a entender la escritura
del tigre (Escritura 599). El budismo dice Nirvana can be said to beThus in the moment of
awakening when all craving and attachments are relinquished, one experiences the profoundest
and ultimate truth about the world (Gethin 77). Con las palabras una sola felicidad y
entendindole todo se ve que Tzinacn ve la verdad universal por la manera en cual todo lo que
existe, infinitos procesos, forman una entidad que es la felicidad. Tzinacn logra la primera
etapa de Nirvana y es entonces que tiene la claridad de descubrir la escritura del Dios. La final
etapa de nirvana que logra Tzinacn ocurre en el momento que declara Pero yo s que nunca
dir esas palabras, porque ya no me acuerdo de Tzinacn. Esto demuestra lo que explica el
budismo sobre nirvana, Instead of being reborn, the person, meaning in this context that the five
aggregates of physical and mental phenomena that constitue a being cease to occur (Gethin 76).
Aqu, Tzinacn demuestra como deja de existir.

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Similarmente, el momento de nirvana se puede ver en El etngrafo cuando Murdock
pasa tiempo en la pradera y regresa con un entendimiento que indica su transformacin desde el
principio, hasta el final del cuento. Por ejemplo, como Tzinacn, Murdock llega a su momento de
nirvana cuando ve la interconexin entre todo al travs de sus sueos, Comprob que en las
noches de luna llena soaba con bisontes. Confi estos sueos repetidos a su maestro; este acabo
por revelarle su doctrina secreta. Una maana, sin haberse despedido de nadie, Murdock se fue.
El bisonte es un smbolo importante de los indgenas y su apariencia en el sueo revela lo tanto
que Murdock aprendi del prado. Despus de tener este sueo el sacerdote le revela el secreto.
Es entonces que se puede ver la interconexin entre todo porque el smbolo del bisonte forma un
secreto que Murdock puede aplicar en cualquier circunstancia de su vida. Le dice a su profesor,
Lo que me ensearon sus hombres vale para cualquier lugar y para cualquier circunstancia
(Etngrafo 990). Esto es anlogo al profundo entendimiento que tiene Tzinacn cuando mira la
rueda infinita y entiende la verdad universal. Murdock logra la primer etapa de Nirvana.
Despus, Borges muestra como Murdock acepta su condicin despus de haber soado con los
bisontes y dice, Una maana, sin haberse despedido de nadie, Murdock se fue. Esto se puede
caracterizar como Murdock aceptando su condicin porque se puede ir de la pradera sin ningn
apagamiento. Muestra que tiene un sentido de terminacin con su trabajo y que llego a un estado
de tranquilidad con si mismo. Adems, el budismo tambin describe nirvana como, On the
contrary he or she continues to live in the world; he or she continues to think, speak, and act as
other people do This condition of having extinguished the defilements can be termed nirvana
with the remainder of life (Gethin 75). Borges crea este nirvana en Murdock de manera distinta
que Tzinacn. Murdock llega a un entendimiento en cual el declara, Lo que me ensearon sus
hombres vale para cualquier lugar y para cualquier circunstancias (Etngrafo 990). Con estas

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lneas, Murdock declara que lo que ha entendido con su tiempo en la pradera, es til para toda su
vida. Pero, a la vez, Borges muestra que Murdock continua con su vida de manera normal
cuando termina el cuento con, Fred se cas, se divorcio y es ahora uno de los bibliotecarios de
Yale (Etngrafo 989). Esto se puede conectar con, any person who attains nirvana does not
remain thereafter forever absorbed in some transcendental state of mind(Gethin 75) porque la
vida de Murdock continua, separada de lo que descubri en la pradera. La transformacin de
Murdock al travs de su camino a Nirvana su puede ver cuando dice, Podra enunciarlo de cien
modos distintos y aun contradictorios. No se muy bien cmo decirle que el secreto es precioso y
que ahora la ciencia, nuestra ciencia, me parece una mera frivolidad. En este momento se puede
ver su acercamiento a nirvana porque Murdock muestra un cambio un su ser que antes se
caracterizaba como, Era alto a la manera americana, ni rubio, ni moreno, de perfil de hacha, de
muy pocas palabras. Nada singular haba en el, pero ahora demuestra ser hombre de
profundidad que cuestiona la realidad, este entendimiento profundo es nirvana porque demuestra
el efecto que tuvo el tiempo en la pradera en el. Lo que encontr en la pradera fue tan profundo
que le causo un cambio en su manera de pensar.
Borges usa la ambigedad para mantener un lector activo. Quiere mantener un lector activo
para crear un paralelo de la bsqueda que pasan los personajes en llegar a nirvana. Por ejemplo,
Borges crea ambigedad en El etngrafo cuando empieza el cuento, Se llamaba, creo, Fred
Murdock (Etngrafo 989). La palabra creo mantiene un rasgo de incertidumbre que hace que
el lector cuestionar la credibilidad del narrador. Tambin, en La escritura del Dios Borges crea
ambigedad cuando omite un fin definido. Termina, Por eso no pronuncio la formula, por eso
dejo que me olviden los das, acostado en la oscuridad. No se sabe si muere Tzinacn en ese
momento o no. Entonces, la omisin de un fin definido permite al lector interpretar el cuento por

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su cuenta. La creacin de esta ambigedad permite al lector leer de una manera que no le da
respuesta sobre los detalles del cuento, entonces demuestra que el proceso de leer el cuento y
hacer sus propias conexiones es ms importante que tener el mensaje declarada. En los dos
cuentos, se encuentran secretos que no se revelan. Lo difcil de entender el cuento paralela lo
difcil que es para los personajes encontrar su secreto. En las palabras de Fred Murdock, El
secreto, por lo dems no vale lo que valen los caminos que me condujeron a l (Etngrafo 990).
No se revelan los secretos porque para cada lector, cambia lo que significa un cuento, igualmente
como los secretos de Murdock y Tzinacn dependen de ellos mismos.
Un recurso estilstico que emplea Borges para mostrar el tema de Nirvana es la repeticin del
verbo soar. Los sueos son fundamentales en los dos cuentos porque sirven como vehculos
para revelar los pensamientos ms profundos de cada personaje. Borges usa los sueos de
Tzinacn para mostrar su ansiedad que el an no pudo ver mientras estar despierto. Por ejemplo,
dice, so que despertaba y que haba dos granos de arena. Volv a dormir; so que los dos
granos de arena eran tres(Escritura 598). Este momento muestra la ansiedad que senta
Tzinacn cuando esta despierto pero no que miraba por si mismo. Similarmente, los sueos de
Murdock fueron tiles para que el sacerdote pudiera notar el crecimiento de Murdock al travs
de su tiempo en la pradera. Por ejemplo, Borges incluye, Confi estos sueos repetidos a su
maestro; este acabo por revelarle su doctrina secreta (Etngrafo 989). Con la revelacin de la
doctrina secreta, se puede ver que el sueo de Murdock contena un entendimiento profundo,
digno de la doctrina. En los dos casos, los sueos son maneras de revelar los pensamientos de los
personajes que no estn disponibles al superficie. Es entonces que se pueden conectar con
Nirvana porque los personajes estn invertidos en si mismos y llegan a entendimientos profundos
que superan llegar a obtener secretos del mundo afuera.

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Al travs de los cuentos, Borges logra dar representaciones de nirvana. An que Tzinacn y
Murdock son bastante diferentes en su vida, poca, y persona, logran llegar a nirvana. Los
caminos que tomaron para llegar a ese estado, tambin, fueron distintos, pero es importante notar
que comparten pasos fundamentales como aceptar sus condiciones y llegar a un entendimiento
universal. Entonces, Borges ilustra que el proceso de llegar a nirvana es lo ms importante y no
el estado de nirvana por si mismo. Borges usa recursos estilsticos como la repeticin del verbo
soar para mostrar los pensamientos de los personajes que existen debajo la superficie que son
tiles para mostrar evidencia de sus caminos a nirvana. Tambin, logra reflejar el proceso que
tomaron los personajes en el lector al travs de su uso de ambigedad.

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Bibliografa:
Gethin, Gethin, Rupert. The Foundations of Buddhism: The Buddah. Oxford:
Oxford University Press. Ed. 1998. 7-34. Impresa.
Borge, Jorge Luis. El etngrafo. Elegio de la sombra. Emece Editores, 1996.
989-999. Print.
Borge, Jorge Luis. La escritura del Dios. El aleph. Buenos Aires: Editorial
Losada, 1949. 596-599. Print.