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AO VI
NM. 17
APORTES
INTRODUCCIN
La corriente historiogrfica francesa, conocida hoy bajo el equvoco trmino de escuela de los Annales, ha sido progresivamente difundida y popularizada en todo el
mundo, durante las tres dcadas recientes de
los aos setenta, ochenta y noventa. As,
incorporada crecientemente en los diversos
trabajos de investigacin y en los debates
particulares de las distintas historiografas
nacionales, esta corriente de historiadores
franceses ha podido rebasar las fronteras
del hexgono, para proyectarse no slo en
Europa entera, sino en el mundo, como una
de las ms importantes corrientes historiogrficas del siglo XX. De este modo, los
ltimos treinta aos han visto multiplicarse
las traducciones de las obras de los principales autores de esta corriente, al mismo
tiempo que han acrecentado el inters y la
[ 11 ]
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les junto a otras lneas problemticas diversas. Al mismo tiempo, y sobre todo despus
de lo que ha representado la importante
ruptura histrica de 1989, tambin es claro
que desde hace ya una dcada, ha comenzado a esbozarse nuevamente una posible
cuarta etapa de esos mismos Annales, en la
que tampoco seran dominantes los temas
de la antropologa histrica y de la historia
de las mentalidades, y si habra en cambio
un claro esfuerzo de reivindicacin y de
nuevo cultivo de esas mismas ramas de la
historia econmica y social.
Porque no han sido acaso los Annales
iniciales, de Marc Bloch y Lucien Febvre,
bautizados como Annales de historia econmica y social? y no es tambin el
periodo de los aos Braudel de los Annales, el periodo en el que ms florece y se
difunde la historia econmica en Francia, el
periodo de auge de su evolucin y popularizacin?, y no es claramente sobre la negacin y la ruptura con este tipo de historia
econmica, que se constituye el proyecto de
esos terceros Annales, antes mencionados?, y por ltimo, no es evidente el retorno
a esa historia econmica y social impulsado
por los Annales posteriores a 1989?.
Sin pretender agotar de inmediato la
respuesta a estas preguntas, nos parece sin
embargo importante sealar esta diferencia
esencial entre los Annales de Bloch, Febvre
y Braudel, junto a los nacientes cuartos
Annales, de un lado, y los terceros Annales, de 1969-1989 del otro.1 Porque si las
1
Es a esta luz, que debe ser explicado el hecho
de que, en el proyecto de unos posibles cuartos
Annales anunciado claramente en la editorial
del nm. 6 de la revista, del ao de 1989, titulado
Tentons lexperience se hayan desplazado de
13
y a encausar parte de esta historia econmica, dentro de los caminos y senderos singulares que esta ltima ha recorrido. Y a la
inversa. Porque justamente, gran parte de la
originalidad y del carcter revolucionario
que ha representado la corriente de Annales,
dentro del panorama de la historiografa
francesa de este siglo, deriva justamente de
haber incorporado y sabido desarrollar de
modo creativo, las distintas temticas e
interrogantes planteadas por la rama de la
historia econmica, entonces en ciernes.
Para comprender entonces adecuadamente, esta compleja relacin entre la corriente de Annales y la historia econmica
desarrollada dentro del mundo intelectual
de lengua francesa, veamos con ms cuidado las peculiares trayectorias seguidas por
estos dos movimientos intelectuales que
ahora nos ocupan.
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2
Al hacer coincidir as, el desarrollo del proyecto crtico de Marx y el origen mismo de la historia
econmica, tratamos de establecer de manera radical el momento en el que, en nuestra opinin, se da
el paso de un proceso de desarrollo de ciertos
antecedentes o prefiguraciones de esa historia econmica hacia su verdadera constitucin especfica
como rea particular del anlisis histrico-global.
Por eso, y a diferencia de la posicin de autores
como Jean Meuvret, Michel Morineau o Witold
Kula, que haran remontar este origen de la historia
econmica a las obras de los economistas clsicos,
consideramos que en esos autores de la economa
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4
Al respecto, es interesante ver el artculo de K.
Pomian, Impact of the Annales School in Eastern
Europe[Ed. 1978], as como el libro de W. Kula,
Problemas y mtodos de la historia econmica [Ed.
1977: 40-47].
5
Sobre esta distinta receptividad de las diversas
Europas frente al marxismo, y comparativamente, frente a los Annales, y sobre su fundamento
socioeconmico, vinculado en parte al carcter ms
agrario y menos desarrollado de la Europa mediterrnea, y a la naturaleza mucho ms industrial y
capitalista del norte europeo, vase nuestro artculo
De Annales, marxismo y otras historias [1991].
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La formulacin ms explcita y acabada de esta
gran hiptesis pirenniana se encuentra en su ltimo
libro, publicado pstumamente, y titulado Mahoma
y Carlomagno [Ed. 1978]. Un comentario muy
interesante del mismo ha sido hecho por Marc Bloch
en su artculo La derniere ouvrage de H. Pirenne
[1938].
10
Vase en particular su intervencin en el 5
Congreso Internacional de Ciencias Histricas De
la mthode comparative en histoire. Llama la
atencin el hecho de que tambin Marx, sin explicitarlo en cuanto tal, ha recurrido frecuentemente a
este ejercicio de la comparacin histrica, por ejemplo al analizar una cuestin que tambin preocupa
centralmente a la historia econmica: el problema
de las estructuras principales y de la evolucin
diversa de los distintos tipos y subtipos de las formas
comunitarias primitivas de la organizacin social
(sobre este punto, cfr. nuestro artculo La comuna
rural de tipo germnico [Aguirre, 1988].
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19
Francois Simiand o Henri Hauser, por mencionar slo algunos de los ms importantes
estudios que, durante las primeras tres dcadas del siglo, han alimentado tambin
esta naciente rama de la historia econmica
en Francia, ensanchando as sus perspectivas y consolidando por diversas vas su
primera e inicial etapa de desarrollo.
As por ejemplo el trabajo de Jean Jaures, importante pensador socialista francs,
que habiendo sido influido por el marxismo,13 habr de intentar la explicacin socialista del complejo proceso de la Revolucin Francesa, vinculndolo en parte a sus
causas econmicas fundamentales. Al investigar en su clsica Historia socialista de
la Revolucin Francesa, los motivos de la
creciente fuerza econmica de la burguesa,
y el desarrollo progresivo de esa riqueza y
de ese poder econmico a lo largo de todo el
siglo XVIII, Jaures intentar explicar las
razones del estallido revolucionario a partir
de la incongruencia entre ese poder econmico cada vez mayor, y la ausencia total de
poder e incluso de representacin poltica de
esa burguesa francesa en ascenso. Reprochando entonces a autores como Taine el no
haber considerado el crecimiento econ-
13
Aunque en nuestra opinin, resulta claro que
Jaures no ha sido un pensador marxista, sino un
pensador socialista influido en alguna medida por
el marxismo (recurdese al respecto, por ejemplo,
su polmica pblica con Paul Lafargue), resulta sin
embargo interesante sealar que la caracterizacin
de su obra y de su pensamiento es an motivo de
polmica contempornea en los medios intelectuales franceses, y que existe una Societ dtudes
jauresiennes que, entre otras cosas, se ocupa an de
estas discusiones. Sobre esta polmica mencionada,
cfr. el interesante Preface de Madeleine Rebrioux al libro Jean Jaures. Anthologie [Ed. 1983].
20
mismo tiempo econmica y socialde manera difcilmente disociable. Historia econmico-social que inaugura tambin una muy
interesante y fructfera lnea de investigacin crtica de la gran ruptura de 1789, lnea
que contando entre sus continuadores a
autores como Ernest Labrousse, Georges
Lefebvre, Albert Mathiez o Albert Soboul,
ha permitido el esclarecimiento cada vez
ms rico y complejo de las enormes consecuencias del proceso revolucionario de 1789,
creando as una rica tradicin de anlisis de
la Revolucin Francesa que, en nuestra
opinin, trasciende las posiciones que llegaron a estar muy en boga, slo coyunturalmente, a partir de los trabajos de autores
como Francois Furet.
Por su parte, y en una lnea totalmente
diversa de la anterior, la obra de Henri Se
ha constituido lo que podramos llamar un
ejercicio de historia tradicional aplicado
ahora al campo de los fenmenos econmicos. Al mantener, en lo esencial, los mtodos antiguos del oficio del historiador, pero
ahora aplicados dentro del campo nuevo de
la economa, recin descubierto por los
historiadores franceses, Se nos da por ejemplo, en su obra sobre Les origines du capitalisme moderne [Ed. 1988], una sistemtica sntesis descriptiva de los principales
hechos econmicos de la historia capitalista
moderna entonces conocidos. As, a pesar
de que conoce y saluda los nuevos esfuerzos
dentro de la historiografa, como el mtodo
comparativo utilizado por Pirenne, Henri
Se acepta sin embargo, sin una crtica
profunda, las clasificaciones tradicionales
de la economa, y la tpica especializacin
del campo sostenida por los propios economistas, que se encierran dentro de su
parcela para autonomizarla y separarla del
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ltima lnea de elementos, que resultan importantes los desarrollos y los trabajos de
Francois Simiand.
Francois Simiand, socilogo inteligente,
miembro del grupo lidereado por Emile
Durkheim y crtico agudo de la historiografa francesa de su poca,17 ha concentrado
sus esfuerzos de investigacin en el rea de
estudios de lo que l mismo ha llamado la
sociologa econmica. As, ms que intentar hacer historia econmica propiamente dicha, Simiand pretende estudiar ciertos
fenmenos econmicos, tales como los
movimientos del salario, los movimientos
de precios o las fluctuaciones de la moneda,
en un anlisis que lo lleva hacia la consideracin del comportamiento de estos movimientos en el pasado. Entonces, en un
esfuerzo conscientemente declarado de aplicar en este terreno de las ciencias econmico-sociales los mtodos que en las ciencias
naturales han demostrado ya ser tan tiles,
Simiand pretende elaborar una teora experimental, de por ejemplo, la evolucin
del salario en Francia en los siglos XVIII y
XIX, teora experimental que intenta superar
a un tiempo a las teoras puramente abstractas y a las simples descripciones o recopilaciones empricas sobre este problema.
Al buscar as, en el proceso deevolucin
de las series econmicas del hecho investigado, la explicacin real de las causalidades
del mecanismo econmico en cuestin, Simiand cree descubrir que las fluctuaciones
registradas en el comportamiento de los
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Cfr. por ejemplo su artculo Mthode historique et sciences sociales [Simiand, 1960], que a
decir de los propios dirigentes de Annales, ha influido de modo importante en su proyecto crtico especfico.
23
Finalmente, vale tambin la pena considerar la contribucin de Henri Hauser dentro de este proceso de nacimiento de la
historia econmica francesa de las primeras
dcadas del siglo. Fundador y primer titular
de la ctedra de historia econmica en La
Sorbonne, y profesor entonces de alumnos
como Fernand Braudel, Pierre Vilar o Pierre Goubert,20 Hauser ha desarrollado varias investigaciones sobre la historia de los
obreros y los trabajadores franceses y sobre
el desarrollo del capitalismo en Francia,
desde el siglo XVI en adelante, especializndose sin embargo cada vez ms en los
distintos temas de historia econmica (y un
poco de historia general) del siglo XVI europeo. Influido tambin de manera importante
por su lectura de las obras de Marx, al que
elogia porque en diversos pasajes de sus
trabajos habla como historiador, Henri
Hauser constituye sin embargo, paradjicamente, una especie de puente intelectual
entre todo el conjunto de obras de la historia econmica ms tradicional todo ese
mundo de monografas descriptivas de problemas econmicos, que los historiadores
tradicionales realizan sobre tal regin, tal
periodo o tal fenmeno particular y muy
acotado, y los nuevos esfuerzos de renovacin historiogrfica que parten de Pirenne y continan con el proyecto de los primeros Annales.
Autor pleno de interesantes hiptesis y
20
As, Pierre Goubert lo ha llamado uno de los
grandes maestros de todos los tiempos (en su
artculo Quarante annes dhistoire en France[1979: 231] ). Tambin Fernand Braudel ha
subrayado la importancia de Henri Hauser en su
proceso de formacin, durante su paso por La Sorbonne (ver, [1972: 449-450] y su afirmacin en el
artculo [1983]).
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de intuiciones explicativas igualmente sugestivas sobre los temas que aborda, Henri
Hauser es al mismo tiempo un riguroso y
metdico escrutador de documentos. Y as,
al mismo tiempo que trabaja con los materiales de los archivos de Dijon y Bourgogne,
est atento a los ltimos resultados de la
investigacin historiogrfica de su poca.
Por lo cual, no resulta extrao que termine
incorporndose al Comit Editorial que lanza, en 1929, el primer nmero de los ulteriormente clebresAnnales dHistoire Economique et Sociale.
Hauser es entonces el primer especialista francs, en este siglo, del decisivo y
largo siglo XVI europeo, siglo que atraer
tambin la atencin central de Lucien Febvre, y de la primera etapa de las investigaciones de Fernand Braudel. Sealando a
esta centuria privilegiada, como el periodo
en el que nace la modernidad capitalista
actualmente vigente y como el momento
tambin de eclosin de la verdaderahistoria
universal, Hauser insiste tambin en la necesidad de explicar los problemas y los
fenmenos contemporneos (como por ejemplo el de la enorme crisis econmica que l
presencia en 1929), remitindose a sus races en el pasado, las que en ocasiones
remontan, segn su concepcin, a siglos y
siglos de distancia. Con lo cual, nuestro
autor avanza una serie de novedosas hiptesis de investigacin,21 que la historia eco21
En nuestra opinin, no se ha insistido an
suficientemente en la influencia de algunas de las
hiptesis globales de Henri Hauser, sobre los desarrollos posteriores de la gran obra braudeliana. Aqu
hemos mencionado slo algunas de ellas, pero el
problema queda an por analizar. Para el desarrollo
de estas hiptesis, vase a Hauser [Ed. 1930 y Ed.
1931].
25
LA HISTORIA ECONMICA EN EL
PROYECTO DE LOS PRIMEROS ANNALES
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desde los tiempos merovingios hasta la crisis desencadenada por la revolucin urbana
y comunal de los siglos XII y XIII, pasando
por el periodo carolingio, y por la primera y
segunda edad feudales.
Elaborando entonces una compleja tipologa de las distintas modalidades del nexo
de la servidumbre, y completndola con la
mencionada esquematizacin de las variantes de la clula feudal, Bloch nos entrega el
armazn completo de los elementos de la
dinmica econmica del mundo feudal,
armazn que al mismo tiempo le sirve de
soporte para abordar distintos aspectos,
que como premisas explicativas o como
consecuencias directamente derivadas, vinculan esta armazn econmica a todo el
complejo nudo de relaciones y estructuras
sociales del mundo feudal, tales como el
impacto de ciertos progresos tecnolgicos
sobre esa economa feudal, el mundo de
representaciones sobre el tiempo y la naturaleza que envuelve a esta sociedad, el rol de
las sucesivas invasiones que van acotando
el espacio especfico de esta economa medieval europea, o la naturaleza y evolucin
de las clases sociales de esta poca. Imbricando de este modo la historiaeconmica con
la historia global del periodo medieval, Marc
Bloch est entonces en condiciones de construir tambin, un nuevo y segundo modelo
general explicativo de la sociedad europeo
medieval, modelo alternativo y distinto al de
Henri Pirenne, y que como ste, sigue tambin
alimentando hasta hoy las distintas investigaciones y trabajos particulares inscritos dentro
de esta temtica general de desciframiento de
la Edad Media europea.26
26
Vale la pena remarcar el hecho de que, despus de estas dos sntesis monumentales de Marc
parte del historiador, concibindose entonces como historia-problema, como una historia econmica queparte de ciertos problemas, conscientemente definidos por el historiador y que organiza desde esos problemas y a partir de ellos sus fuentes especficas, su jerarqua y orden de anlisis, sus
clasificaciones necesarias y hasta su periodizacin particular. No se trata entonces,
como haran los economistas retrospectivos, de aceptar como vlida para todas las
pocas la clsica divisin del mundo econmico moderno en la triada tantas veces
reiterada de agricultura, industria y comercio, sino de organizar la clasificacin requerida que permita efectivamente dar cuenta del problema central que quiere ser resuelto: cmo y por qu se termin la forma
de explotacin de trabajo que era la relacin
de la esclavitud antigua, siendo lentamente
sustituida por la nueva figura del trabajo
servil?. Este problema no corresponde ni
a la historia de la agricultura, de la industria
o del comercio, sino que tiene que ver con
todas ellas y remite ms bien al anlisis de
las diversas formas de explotacin del trabajo y de su relacin evolutiva. Dnde
ubicar este problema?, tal vez en un nuevo
rubro, aparte de los otros rubros tradicionales?, o tratarlo tres veces sucesivas, en
cada rubro de la agricultura, la industria y
el comercio?. Bloch responde a esto, proponiendo que sea el mismo problema el que
nos sirva de apoyo para construir sus propias clasificaciones, o para readaptar las
anteriores, generando tambin las readaptaciones e incluso modificaciones necesarias
de la periodizacin general dentro de la que
el fenmeno se enmarca. As, Bloch muestra inteligentemente los motivos esencialmente econmicos que llevan a las clases
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30
tomar distancia respecto a un cierto marxismo o materialismo histrico bastante limitado, y muy lejano de la verdadera concepcin de Marx y Engels, los autores de
Annales han tratado de subrayar el hecho de
que los hombres en la historia no son reductibles a su dimensin en tanto homo economicus, y que la influencia de los hechos
econmicos sobre, por ejemplo, los hechos
culturales puede ser tan importante como la
inversa, es decir, como el impacto de los
hechos culturales sobre la propia evolucin
econmica.30 Relativizando as, un determinismo econmico efectivamente muy
estrecho, y que caracteriz sin duda a la
concepcin sustentada por una parte importante de los supuestos marxistas de
esa poca de entreguerras, los autores de
Annales no han conocido sin embargo, de
manera directa y profunda, la compleja
propuesta contenida en la obra de Marx, la
que hacia esos tiempos se hallaba muy poco
difundida y haba sido muy poco trabajada
seriamente, por los intelectuales y pensadores franceses y francoparlantes.31
30
En este sentido es muy ilustrativo el texto de
L. Febvre Capitalisme et Reforme [1926b]. Reconociendo a la vez el papel importante de ciertas tesis
e ideas de Marx, Febvre critica una interpretacin
simplista y reductora del vnculo entre estos dos
elementos, entre el capitalismo y la Reforma religiosa del siglo XVI, interpretacin que l mismo
remite a un cierto marxismo proveniente de Rusia. Queda an por estudiar, con ms detalle, la
compleja relacin entre los distintos autores de
Annales, la concepcin de Marx, y los sucesivos
marxismos franceses y extranjeros con los que
ellos han convivido en su momento. Al respecto
pueden verse nuestros ensayos, incluidos en Carlos
Antonio Aguirre Rojas, Los Annales y la historiografia francesa [1996], y tambin en Itinerarios de
la historiografa del siglo XX [1999]
31
Sin embargo, y en un anlisis ms fino del
31
Sin embargo, y en este afn de reivindicar una historia global y siempre construida
desde el punto de vista de la totalidad, los
primeros Annales han coadyuvado a abrir
los horizontes de la historia econmica francesa, ponindola en guardia contra una
especializacin reductora que sobrestimara su propio objeto de estudio, y acostumbrndola a estar siempre atenta a las
influencias e interinfluencias de los otros
niveles de la realidad social, con y hacia la
propia economa.
Renovando entonces, en estas mltiples
direcciones, a la historiografa econmica
francesa, los primeros Annales se han convertido, durante la dcada inmediata anterior a la Segunda Guerra Mundial, en el
grupo y ncleo de vanguardia ms importante, de entre todos aquellos que en esos
tiempos, estn abogando por el crecimiento
punto, podra verse como Marc Bloch se ha ido
acercando progresivamente a la obra de Marx, aumentando cada vez ms su estima y admiracin por
este fundador de la ciencia de la historia en general,
y de la rama de la historia econmica en particular:
justamente, la proximidad de sus temas de estudio,
con varios de los desarrollos ms importantes de
Marx, le ha permitido ir construyendo esta mayor
cercana, muy claramente expresada en su ltima
obra LEtrange dfaite [Ed. 1957](cfr. en particular
la pgina 195 de la edicin que citamos en la
bibliografa. Vase tambin el artculo de Ch. E.
Perrin [1948: 182, nota 4]). Por el contrario, y de
manera inversa, Lucien Febvre, que haba sido
infludo fuertemente en su juventud por Jean Jaures
y por el grupo de socialistas franceses que lo rodeaban, ha ido en cambio matizando su admiracin por
Marx, separndose cada vez ms y criticando tambin cada vez ms agudamente a los seguidores del
materialismo histrico, acentuando con ello una
evolucin intelectual y una visin general que se
distanciaban crecientemente de las seguidas por
Marc Bloch, en estos mismos tiempos.
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33
35
Insistamos en el hecho, ya sealado por Pierre
Vilar, de que es en parte la peculiar coyuntura
intelectual de entreguerras la que ha permitido esta
colaboracin cercana entre los primeros Annales y
los historiadores de izquierda de aquellos tiempos.
En nuestra opinin, tambin opera en este sentido
un elemento mucho ms profundo y de ms hondas
races, como es la ausencia de un marxismo fuerte en
Francia, hecho que data del mismo siglo XIX . En
torno a este problema, cfr. el texto Prefazione
[1989]de Pierre Vilar citado en la bibliografa, el
artculo de J. Suratteau [1983] y nuestro articulo
[Aguirre, 1991].
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