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Cosmovisin Cristiana: Perspectiva de la orientacin sexual

Por Luis Enrique Mendoza


Abril de 2016

LA COSMOVISIN CRISTIANA: PERSPECTIVA ORIENTACIN SEXUAL


Introduccin
Este documento presenta una investigacin que expresa la cosmovisin cristiana
desde una perspectiva de la orientacin sexual. Para facilitar la comprensin de esta
investigacin, resulta conveniente aproximarnos a la definicin de algunos trminos
bsicos: cosmovisin cristiana y orientacin sexual.
Cosmovisin cristiana
Segn Solomon (1994) citando a Phillips y Brown dice que "Una cosmovisin es,
antes todo, una explicacin y una interpretacin del mundo y, segundo, una aplicacin de
esta visin a la vida.
Adems, Rasi (1991) afirma que las cosmovisiones que existen en el mundo pueden
resumirse en tres cosmovisiones fundamentales: El tesmo, el pantesmo y el naturalismo.
El tesmo sostiene la existencia de un Dios personal que es el Creador, Sustentador y
Soberano del universo, y que personifica perfectamente el amor y la justicia. La
cosmovisin testa es compartida por el cristianismo, el judasmo y el islamismo.
Entonces podemos afirmar que una cosmovisin cristiana no solo debe ser
teocntrica y bblica sino que adems debe estar firmemente anclada en Cristo tal como lo
revelan la Escritura y la historia (Fowler, 1990), es decir es la manera en la que un cristiano
mira y obra en la vida,
Orientacin sexual
La orientacin sexual, segn la American Psychological Association (APA), es una
atraccin emocional, romntica, sexual o afectiva duradera hacia otros. Se distingue
fcilmente de otros componentes de la sexualidad que incluyen sexo biolgico, identidad
sexual (el sentido psicolgico de ser hombre o mujer) y el rol social del sexo (respeto de las
normas culturales de conducta femenina y masculina).
Ahora de acuerdo a esta definicin, la orientacin sexual se extiende desde la
heterosexualidad exclusiva hasta la homosexualidad exclusiva incluyendo diversas formas
de bisexualidad.
Las personas bisexuales pueden experimentar una atraccin sexual, emocional y
afectiva hacia personas de su mismo sexo y del sexo opuesto. A las personas con una
orientacin homosexual se las denomina a veces gay (tanto hombres como mujeres) o
lesbianas (slo a las mujeres).

Para la psicologa moderna, la orientacin sexual es diferente de la conducta sexual


porque se refiere a los sentimientos y al concepto de uno mismo. Las personas pueden o no
expresar su orientacin sexual en sus conductas.
La realidad de la orientacin sexual en el mundo
Esta diversidad de comportamientos y formas de atraccin sexuales se han descrito
en diversas culturas y naciones alrededor del mundo. En muchas de estas culturas se
utilizan etiquetas de identidad para describir las personas que expresan estas atracciones.
Esta realidad genera una presin sobre la iglesia cristiana desde dos puntos apoyo:
el primero surge de la psicologa, porque presenta la nocin de que la orientacin sexual es
normal, independiente si esta orientacin es heterosexual, homosexual o bisexual
(Madonado, 2012).
Y parece que esto sigue ganando ms adeptos no slo en crculos acadmicos y
profesionales, sino tambin en sectores religiosos.
En 1973, la Asociacin Americana de Psiquiatra confirm la importancia de una
investigacin nueva y mejor diseada y suprimi a la homosexualidad del manual oficial
que detalla los trastornos mentales y emocionales. Dos aos despus, la Asociacin
Americana de Psicologa promulg una resolucin apoyando esta supresin. Esta misma
asociacin ha afirmado que los seres humanos no pueden elegir ser gay o heterosexuales
(APA, 2016).
El segundo punto es la creciente defensa de la homosexualidad como cuestin de
derechos y libertades civiles, algunos incluso piden que la iglesia reconozca que la
orientacin homosexual no es pecado, porque la Biblia no la condena como tal, y que los
actos que emergen de esta preferencia sexual no pueden ser juzgados como pecado porque
son naturales(Maldonado,2012).
En relacin a este hecho, se ha lanzado un slido ataque a una de las instituciones
divinas fundamentales de la sociedad como lo es el matrimonio. En la mitad del ao 2015
la versin digital del diario espaol El Pais public este titular: El Tribunal Supremo de
EE UU legaliza el matrimonio gay. Y desarrollaba la noticia con estas frases:
En una sentencia histrica, los jueces dan al matrimonio homosexual su mayor victoria en
dcadasTras dcadas de lucha, en pocos aos los estadounidenses y sus lderes,
contrarios hasta hace poco a la equiparacin de los derechos de gais y lesbianas, han dado
un giro irreversible Este fallo es una victoria para Amrica, dijo Barack Obama.
Cuando todos los americanos son tratados como iguales, todos somos ms libres (El Pas,
2015). En ese mismo ao se publicaba en la web, que 23 pases en el mundo haban
legalizado el matrimonio gay, y que se esperaba que en los prximos aos se sumen
muchos ms pases (Mapa de los pases donde el matrimonio gay es legal, 2015).
Y an ms la misma asociacin de psiclogos americanos afirma que las lesbianas,
los gays y los bisexuales pueden ser buenos padres, agregando que existen estudios que
comparan grupos de nios criados por padres homosexuales y heterosexuales, donde

descubren que no hay diferencias en el desarrollo entre los dos grupos de nios en cuatro
reas crticas: su inteligencia, su adaptacin psicolgica, adaptacin social y popularidad
con sus amigos.
La Biblia y la orientacin sexual.
La Biblia no presenta una diversidad de orientaciones sexuales, sino una sola la,
heterosexualidad, y que las otras orientaciones y atracciones no mas que perversiones
sexuales. Aqu algunos textos que muestran la desaprobacin de la homosexualidad u otros
pecados sexuales:
1 Corintios 6:9-10: No sabis que los injustos no heredarn el reino de
Dios? No erris; ni los fornicarios, ni los idlatras, ni los adlteros, ni los
afeminados, ni los que se echan con varones, ni los ladrones, ni los avaros,
ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarn el reino de
Dios.
Romanos 1:26-28: Por esto Dios los entreg a pasiones vergonzosas; pues
aun sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza, y
de igual modo tambin los hombres, dejando el uso natural de la mujer, se
encendieron en su lascivia unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos
hombres con hombres, y recibiendo en s mismos la retribucin debida a su
extravo. Y como ellos no aprobaron tener en cuenta a Dios, Dios los entreg
a una mente reprobada, para hacer cosas que no convienen;
Levtico 18:22: No te echars con varn como con mujer; es abominacin.
Levtico 20:13: Si alguno se ayuntare con varn como con mujer,
abominacin hicieron; ambos han de ser muertos; sobre ellos ser su sangre.
(Todas las citas bblicas de este documento han sido tomadas de la versin
en espaol Reina-Valera. Revisin de 1960).
La Biblia tambin habla acerca del trmino el sodomismo o sodomita (Det.
23:17; 1Re. 14:24; 15:12; Job 36:14), para referirse a los pecados sexuales degradantes, que
practicaban estos habitantes y que son censurados, entre ellos la homosexualidad.
El Espritu de profeca y la orientacin sexual
Aunque los trminos, orientacin sexual es bastante nuevo, la profeta y escritora
Elena de White escribi algunas referencias en las cuales no aprueba o censura la
homosexualidad, entre estas podemos sealar:
No ignoramos la cada de Sodoma debido a la corrupcin de sus habitantes. Aqu el
profeta ha especificado los males particulares que llevaron a la inmoralidad. Ahora vemos
que existen en el mundo los mismos pecados que hubo en Sodoma, y que trajo sobre ella la
ira de Dios, incluso su completa destruccin. (Mente, Carcter y Personalidad, vol. 1, p.
235).

Ni una partcula de impureza sodomita escapar de la ira de Dios. Los que no se


arrepientan y abandonen toda impureza, caern con los impos. (Testimonios Acerca de la
Conducta Sexual, Adulterio y Divorcio, p. 136)
Las prcticas sodomitas, que atrajeron los juicios de Dios sobre el mundo y causaron el
diluvio y la destruccin de Sodoma por fuego, aumentan rpidamente. Nos acercamos al
fin. Dios ha soportado bastante la perversidad humana, pero su castigo no es menos cierto.
Los que profesan ser la luz del mundo deben separarse de toda iniquidad. (Testimonios
Acerca de la Conducta Sexual, Adulterio y Divorcio, p. 138)
La Iglesia Adventista del Sptimo Da y la Orientacin sexual.
Algunas declaraciones oficiales de a iglesia adventista del sptimo da en relacin a
este tema son:
La Iglesia Adventista del Sptimo Da reconoce que cada ser humano es valioso a la
vista de Dios, y por eso buscamos ministrar a todos los hombres y mujeres en el espritu de
Jess. Creemos tambin que, por la gracia de Dios y con el nimo de la comunidad de fe,
una persona puede vivir en armona con los principios de la Palabra de Dios.
Los Adventistas del Sptimo Da creemos que la intimidad sexual es apropiada nicamente
dentro de la relacin marital de un hombre y una mujer. Ese fue el designio establecido por
Dios en la creacin. Las Escrituras declaran: "Por tanto, dejar el hombre a su padre y a su
madre, y se unir a su mujer, y sern una sola carne" (Gnesis 2:24). Este patrn
heterosexual es afirmado a travs de todas las Escrituras.
La Biblia no da cabida a la actividad o relacin homosexual. Los actos sexuales realizados
fuera del crculo de un matrimonio heterosexual estn prohibidos (Levtico 20:7-21;
Romanos 1:24-27; 1 Corintios 6:9-11). Jesucristo reafirm el propsito de la creacin
divina, cuando dijo: "No habis ledo que el que los hizo al principio, varn y hembra los
hizo, y dijo: Por esto el hombre dejar padre y madre, y se unir a su mujer, y los dos
sern una sola carne? As que no son ya ms dos, sino una sola carne." (Mateo 19:4-6).
Por estas razones los Adventistas nos oponemos a las prcticas y relaciones homosexuales.
Los Adventistas del Sptimo Da nos empeamos en seguir la instruccin y el ejemplo de
Jess. l afirm la dignidad de todos los seres humanos y extendi la mano
compasivamente a las personas y familias que sufran las consecuencias del pecado. l
ofreci un ministerio solcito y palabras de consuelo a las personas que luchaban, aunque
diferenciaba su amor por los pecadores de sus claras enseanzas sobre las prcticas
pecadoras. (Unin Puertorriquea de los Adventistas del Sptimo Da., 2011)
La homosexualidad contradice directamente la Creencia Fundamental nmero 23
Matrimonio y Familia: El casamiento fue divinamente establecido en el Edn y
confirmado por Jess como unin vitalicia entre un hombre y una mujer, en amoroso
compaerismo. (Creencias de los Adventistas del Sptimo Da, 2006).
La Iglesia Adventista del Sptimo Da ha afirmado claramente que las
perversiones sexuales obscenas, que incluyen las prcticas homosexuales, son reconocidas

como un mal uso de las facultades sexuales y una violacin de la intencin divina para el
matrimonio. Como tales, son tambin causa de divorcio. Acuerdos generales, 10. Algunas
razones por las cuales una persona puede ser desfraternizada de la Iglesia Adventista del
Sptimo Da, incluyen las prcticas homosexuales y otras perversiones sexuales. (Manual
de la iglesia, 256).
Conclusin
Una cosmovisin cristiana desde la perspectiva de la orientacin sexual, debe ser
una cosmovisin que sostenga la existencia soberana de Dios, Creador. Dios cre al hombre
a su imagen y semejanza (Gen 1:26), los cre varn y mujer diferentes el uno del otro con
la capacidad de complementarse. Y al hacerlo orient sus preferencias sexuales hacia los
miembros del sexo opuesto, es decir, una orientacin heterosexual.
La distorsin de la imagen de Dios en la humanidad que produjo el pecado,
caus su efecto sobre la orientacin sexual dada por Dios al hombre, trajo con ello
desviaciones y perversiones en esta orientacin bsica, produciendo un fenmeno que se ha
llamado inversin. En tales casos, la heterosexualidad, se ha invertido, una orientacin
sexual bsica hacia los individuos del mismo sexo (Creencias de los Adventistas del
Sptimo Da, 2006).
Las Sagradas Escrituras condenan las prcticas homosexuales en trminos
fuertemente negativos (Gen 19:4-10; Judas 7, 8; Lev. 18:22; 20:13: Rom. 1:26-28; 1 Tim. 1:
8-10). Las prcticas de este tipo producen una profunda distorsin de la imagen de Dios en
los hombres y las mujeres.
Por supuesto en esta cosmovisin incluye un trato amoroso y redentor con los que
se encuentran afligidos y perturbados por este desorden. Recordando que la gracia divina es
el ubico remedio para esta prctica antinatural, entendiendo que estamos afectados por el
gran conflicto entre Cristo y Satans, en medio del conflicto entre el bien y el mal, y que
debemos luchar con firmeza para vencer por medio de la sangre del Cordero.

REFERENCIAS
American Psychological Association.(2016) Orientacin sexual e identidad de gnero.
Recuperado el 20 de marzo de 2016 de http://www.apa.org/centro de apoyo/sexual.
aspx

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Fowler John M.(1990) "Hacia una cosmovisin cristiana", Dilogo 2:1 , pp. 5-8, 30, 31
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Rasi Humberto M. (1991) "Combatiendo en dos frentes": Dilogo 3:1 pp. 4-7, 22, 23.
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