Artculo de Joaqun Costa sobre la tierra y la cuestin social:
Por su naturaleza podemos clasificar este texto como histrico literario ya
que se trata de una artculo, por el tipo de fuente lo podemos clasificar como primario-directo ya que se trata de la fuente original y finalmente por su temtica podemos clasificarlo como un texto econmico al tratarse de un artculo sobre la tierra y la cuestin social, fue redactado con la intencin de dar un testimonio crtico de la realidad social y poltica de Espaa en el momento de su redaccin, en el cambio del siglo XIX al XX. Viene a ser tambin un texto analtico, al querer averiguar las razones que explican aquella realidad. El autor de este texto Joaqun Costa profesor de la institucin libre de enseanza constituye la figura ms importante del pensamiento regeneracionista, Corriente crtica contra el rgimen de la restauracin. Los regeneracionistas ofrecan soluciones del tipo econmico, cultural o poltico para salvar los "males de Espaa". El texto se marca en la crisis del 98, en el "desastre", en la prdida de nuestros territorios coloniales, que era imposible retener tras la intervencin de Estados Unidos en el conflicto colonial. La derrota trajo consigo prdidas demogrficas y materiales, la desmoralizacin del pas, la necesidad de renovar la vida poltica y el desprestigio militar. A su vez, el desastre del 98 contribuy a intensificar el descontento y las actividades de los regeneracionistas. En este texto Joaqun Costa, propugna la necesidad de mejorar la situacin de la agricultura y de elevar el nivel educativo y cultural de los espaoles. Esto es parte del pensamiento regeneracionista que reclamaba la introduccin de reformas para conseguir la revitalizacin de Espaa. Este tono pesimista y crtico influy en el grupo de literarios y pensadores conocidos como generacin del 98. En el texto se insiste en los planteamientos regeneracionistas. Si no se mejora la cultura, la escuela y la economa productiva la persona no es libre, lo es sobre papel pero no en la realidad. El autor advierte que los gobiernos se han preocupado de reconocer la libertad del individuo, pero slo dejando la escrita en la "Gaceta". Hay que preocuparse porque el individuo tenga independencia econmica y conocimientos para decidir. De lo contrario se convierte en una persona "dependiente de ajenos despensas y no puede pensar como quiere y no puede el da de las elecciones votar a quien quiere..."
Condiciones de vida en el campo andaluz:
La naturaleza de este texto es socio-laboral ya que se trata de una peticin de estudio de la situacin laboral, contractual y social de los jornaleros andaluces al Instituto de reformas sociales. Est destinado al Instituto de reformas sociales y su fuente es histrica. Fue realizado el 19 de febrero de 1919 en Montilla, Crdoba. Los autores de este texto son los representantes de la sociedad de agricultores. La situacin de los jornaleros espaoles est devenida por la estructura de la propiedad del mundo rural cuyo origen se encuentra en el propio desarrollo de la reconquista y en una mentalidad social que no tiene prestigiado ningn oficio manual. Los cambios producidos a raz de la revolucin agraria no llegaron a Espaa y se mantuvo un criterio crecimiento basado en un sistema de produccin extensivo en el que no caba especializacin y mejoras tcnicas. El tema es especialmente sangrante en Andaluca. Para mantener o ampliar el margen de beneficios del propietario se mantienen unos salarios mnimos con unas condiciones de vida muy deficientes. No conviene olvidar la convivencia necesaria que tuvo el sistema de restauracin con el mundo rural. Encontramos una idea principal la cual es presentar una peticin al instituto de reforma social para que investigue cmo son las condiciones sociolaborales de los jornaleros andaluces, averigen cules son las causas y desarrollen una ley para mejorar sus condiciones. Las ideas secundarias son las causas que han llevado a realizar esta peticin recogida de la idea principal y son los "mseros" salarios pagados a los jornaleros tanto en metlico como en especie, la negativa de los propietarios para sentarse a negociar un acuerdo que mejore las condiciones de los jornaleros y las malas condiciones de alojamiento que tienen estos trabajadores en su lugar de trabajo
Manifiesto de Primo de Rivera:
Por su naturaleza podemos clasificar este texto como narrativocircunstancial ya que se trata de un manifiesto, por el tipo de fuente lo podemos clasificar como una fuente primaria-directa ya que del texto original y por ltimo podemos clasificarlo por su temtica como un texto poltico ya que se trata de un manifiesto. El autor es el dictador Primo de Rivera. Manifiesto publicado en 1923 en ABC tras el golpe de Estado. El destinatario es pblico/oficial ya que va dirigido a los espaoles y al ejrcito, su finalidad era dar a conocer a los espaoles que se haba dado un golpe de estado que era inevitable.Idea principal: la idea principal es mostrar a los espaoles que el rgimen se ha convertido en una dictadura. Ideas secundarias: las ideas secundarias son todas las causas que nos presenta Primo de Rivera y por las que dice que decidi dar el golpe de Estado. Contexto histrico: el 13 de septiembre el general Miguel Primo de Rivera se pronunci ante la legalidad constitucional, declar el estado de guerra y orden que el poder pasase a manos del ejrcito. Su Dictadura dur siete aos y se dividi en un Directorio Militar (1923-1925) y en un Directorio Civil (1925-1930). Las principales causas por las que Miguel Primo de Rivera fueron: las consecuencias de Annual, el auge del nacionalismo en Catalua y el Pas Vasco, la divisin de los partidos dinsticos y el auge del socialismo y republicanismo y la opinin pblica. Primo de Rivera se sublev gracias al apoyo de la burguesa y de la monarqua. El rey Alfonso XIII encarg formar gobierno al dictador el di a14 de septiembre. El Directorio Militar se mostr con un proyecto de regeneracin sus medidas fueron las de suprimir las cmaras legislativas, cese de las autoridades civiles, fin del rgimen constitucional, etc. Liquido el caciquismo, se produjeron avances sociales y consigui acabar con la Guerra de Marruecos. El Directorio Civil y el final de la monarqua estuvo formada por lderes de muchos partidos, tuvo varias conspiraciones militares con la sanjuanada pero sus principales opositores fueron: los intelectuales y universitarios, los republicano y el anarquismo. Debido a todos los frentes abiertos que tena la dictadura el Rey le retir su confianza y el dictador tuvo que dimitir, subiendo al poder Berenguer. Berenguer fue incapaz de realizar unas elecciones constitucionales, por lo que se le encargaron al almirante Aznar, dado que el monarca haba participado con la dictadura la sociedad peda un cambio, fue entonces cuando se proclam la repblica y Alfonso XII parti hacia el exilio.
MOCIN DE LA ASAMBLEA OBRERA DE TARRASA(SEMANA TRGICA):
El texto, de naturaleza poltica y de fuente primaria es un fragmento del Manifiesto del Congreso de Tarrasa, realizado entre el 18 y el 20 de julio. El destinatario es pblico ya que se trata de un manifiesto, es decir un escrito pblico de la agrupacin obrera de Tarrasa en este caso, en el que se exponen unos acuerdos, con la intencin de llegar al mximo de personas. Y el autor, como indica el ttulo fueron los integrantes de la Asamblea que tenan la intencin de informar sobre la opinin respecto a la guerra de Marruecos y alertas a una posible huelga. Tras la celebracin de este congreso los socialistas llegaron a un compromiso con Solidaridad Obrera, que agrupaba a unos 130 sindicatos catalanes, y ambos grupos decretaron la huelga general y crearon un comit director de la misma. El contexto histrico del Manifiesto de Tarrasa es la crisis de 1909 que tiene una doble dimensin: por un lado es el punto lgido de la "cuestin marroqu", y por otro y tambin como consecuencia de sta, supone el estallido de la "Semana Trgica" debido a la complicada situacin blica por la resistencia de los rifeos y como hemos visto, los movimientos obreros no estaban de acuerdo con el envi de reservistas. En el Manifiesto se exponen las protestas de la clase obrera, reunida en la Asamblea de Tarrasa. Entre stas destacan las siguientes denuncias:- Que los hombres pobres tengan que pagar con sus vidas y la miseria de sus familias las minas del Rif.- La hipocresa y cinismo de las damas de la aristocracia.- La actitud de los diputados republicanos que no apoyaron las demandas del pueblo. En el texto se destaca tambin el odio a la postura y la actitud de la Iglesia, firme sostn del rgimen, al proponer que sean los curas y frailes que, adems de estar directamente interesados en el xito de la religin catlica, no tienen familia, ni hogar, ni son de utilidad alguna al pas, los que defiendan sus propios intereses en Marruecos, dentro del a lnea clsica de anticlericalismo del movimiento obrero. Por ltimo, se enuncia la posibilidad de convocar una huelga general para obligar al gobierno a respetar los derechos que
tienen los marroques a conservar intacta la independencia de su patria,
recalcando as el carcter neocolonial de esta guerra.