ALIANZA ESTRATEGICA ADORACION E INTERCESION

I. INTRODUCCION
Jue 1.1-7
En este pasaje del libro de Jueces, los cananeos con el rey Adoni-bezec estaban
ocupando territorio que corresponda a Israel, este rey haba esclavizado y cortado
pulgares de pies y manos a 70 reyes (Jue 1.7), smbolo de la misin apostlica y smbolo
de evangelismo y predica de que el reino de Dios se ha acercado (Luc 10.1, 17-20).
Los pulgares son muy importantes, puesto que sin los pulgares de las manos no se puede
agarrar nada, no se puede agarrar la espada, es decir sin pulgar de la mano se inmoviliza
a un guerrero y tampoco puede retener nada de la bendicin o provisin que recibe.
Los pulgares de los pies brindan equilibrio, para poder caminar, para poder correr, para
poder guerrear, me ayuda para mantenerme en pie, si no tengo los pulgares de los pies
es ms que seguro que permanezca postrado.
Estos reyes, siendo reyes estaban postrados y comiendo las migajas que caan de la
mesa de Adoni-Bezec; as estn algunos hijos de Dios que siendo reyes y sacerdotes
(Exo 19.6; Apo 1.6) estn comiendo migajas y no tienen capacidad de reaccin pues sus
pulgares han sido cortados.
II. LA ADORACION PRECEDE A TODO
Jue 1.1-3
Despus de la muerte de Josu, los israelitas le preguntaron al SEOR: Quin de
nosotros ser el primero en subir y pelear contra los cananeos? 2 El SEOR respondi:
Jud ser el primero en subir, puesto que ya le he entregado el pas en sus manos. 3
Entonces los de la tribu de Jud dijeron a sus hermanos de la tribu de Simen:
Suban con nosotros al territorio que nos ha tocado, y pelearemos contra los cananeos;
despus nosotros iremos con ustedes al territorio que les toc. Y los de la tribu de
Simen los acompaaron.
Jud que significa alabanza (Gen 29.35) precede a todo, recordemos las palabras muy
importantes que estn enunciadas en estos versculos: A Jud he entregado la tierra, A
Jud he entregado el pas, a Jud he entregado tu familia, etc.
La adoracin precede a la revelacin y uncin (2Rey 3.15 / 1Sam 10.5-6/ 1Sam 16), la
adoracin precede a la victoria y castigo sobre el enemigo (Isa 30.32 / Sal 149 / 2Cro
20.22).
Antes que cualquier actividad que se requiera realizar se debe adorar, esto es lo primero
que Dios estableci al crear las cosas y una de las primeras instrucciones que le dio al
hombre en el huerto de Edn.
i) La adoracin en el principio
Eze 28.13-15
13 En Edn, en el huerto de Dios estuviste; de toda piedra preciosa era tu vestidura; de
cornerina, topacio, jaspe, crislito, berilo y nice; de zafiro, carbunclo, esmeralda y
oro; los primores de tus tamboriles y flautas estuvieron preparados para ti en el da

de tu creacin. 14 T, querubn grande, protector, yo te puse en el santo monte de

Dios, all estuviste; en medio de las piedras de fuego te paseabas.
Lucero estaba en el Edn y tena:
Riquezas: piedras preciosas y oro.
Instrumentos musicales: Tamboriles y flautas estuvieron preparados para el da de
la creacin de lucero; si haba tamboriles y flautas haba msica en el inicio de la
creacin, ya veremos porque es al inicio de la creacin.
Es fcil deducir que Lucero y Adn no estuvieron juntos en Edn, ya que la creacin de
Lucero es anterior a la de Adn.
Isa 14.11-12
11 Descendi al Seol tu soberbia, y el sonido de tus arpas; gusanos sern tu cama, y
gusanos te cubrirn. 12 Cmo caste del cielo, oh Lucero, hijo de la maana! Cortado
fuiste por tierra, t que debilitabas a las naciones.
Vamos a analizar algunos aspectos importantes en estos dos versculos:
i) Cay el sonido de sus arpas: esto es msica, la msica que haca Lucero cay del
cielo junto con l.
ii) Lucero: La palabra Lucero en hebreo es heill y significa en sentido de brillantez,
lucero de la maana. Se deriva de la raz Halal que significa aclamar, alabar, adorar,
glorificar (Sal 148.2-5, 13, Sal 150.1). Por tanto parafraseando Isa 14.12 sera como
caste del cielo oh adorador.
De Halal proviene la palabra Aleluya, que significa Alaben a Yah (Halal Yh).
iii) Hijo de la maana: Maana se refiere al inicio de la creacin, es decir al tiempo de
Gen 1.1, esto lo podemos corroborar en el libro de Job.
Job 38.1-7
v.7 Cuando alababan todas las estrellas del alba, Y se regocijaban todos los hijos de
Dios?
En estos versculos de Ezequiel e Isaas vemos que Dios una de las primeras cosas
invisibles (espirituales) que cre fueron instrumentos musicales y un querubn para que
los ejecute, la adoracin fue establecida desde el inicio de la creacin y si Dios se
preocup por ello, es que es muy importante.
Adems lucero estuvo en el huerto del Edn y en el santo monte de Dios.
Ezequiel era sacerdote del Seor (Eze 1.3) y por esta razn detalla con precisin las
vestiduras de Lucero: cornerina, topacio, jaspe, crislito, berilo y nice; de zafiro,
carbunclo, esmeralda. En total son nueve piedras, recordemos que parte de la
vestimenta del Sumo Sacerdote era el pectoral del juicio en donde tena doce piedras que
simbolizaba a las tribus de Israel (Exo 28), lo que Ezequiel hace es reconocer las
vestiduras sacerdotales de Lucero puesto que l conoca perfectamente todo lo
relacionado con el sacerdocio.
Lucero era sacerdote que ministraba a Dios con la adoracin, tena arpas, tamboriles y
flautas que eran instrumentos de cuerdas, percusin y viento, ese es el modelo la
adoracin establecida por el Seor.

Exo 28.9-12
9 Y tomars dos piedras de nice, y grabars en ellas los nombres de los hijos de Israel;
10 seis de sus nombres en una piedra, y los otros seis nombres en la otra piedra,
conforme al orden de nacimiento de ellos. 11 De obra de grabador en piedra, como
grabaduras de sello, hars grabar las dos piedras con los nombres de los hijos de Israel;
les hars alrededor engastes de oro. 12 Y pondrs las dos piedras sobre las hombreras
del efod, para piedras memoriales a los hijos de Israel; y Aarn llevar los nombres de
ellos delante de Jehov sobre sus dos hombros por memorial.
Exo 28.15-21
15 Hars asimismo el pectoral del juicio de obra primorosa, lo hars conforme a la obra
del efod, de oro, azul, prpura, carmes y lino torcido. 16 Ser cuadrado y doble, de un
palmo de largo y un palmo de ancho; 17 y lo llenars de pedrera en cuatro hileras de
piedras; una hilera de una piedra srdica, un topacio y un carbunclo; 18 la segunda
hilera, una esmeralda, un zafiro y un diamante; 19 la tercera hilera, un jacinto, una
gata y una amatista; 20 la cuarta hilera, un berilo, un nice y un jaspe. Todas estarn
montadas en engastes de oro. 21 Y las piedras sern segn los nombres de los hijos de
Israel, doce segn sus nombres; como grabaduras de sello cada una con su nombre,
sern segn las doce tribus.
Los vestidos del Sumo Sacerdote tenan srdica, topacio, carbunclo, esmeralda, zafiro,
diamante, Jacinto, gata, amatista, berilo, nice jaspe.
Esta descripcin coincide con al descripcin dada por Ezequiel de las vestiduras de
Lucero que era Sumo Sacerdote en el Edn, en el monte de Dios.
ii) La adoracin con Adn
Gen 2.8-15
8 Y Jehov Dios plant un huerto en Edn, al oriente; y puso all al hombre que haba
formado. 9 Y Jehov Dios hizo nacer de la tierra todo rbol delicioso a la vista, y bueno
para comer; tambin el rbol de vida en medio del huerto, y el rbol de la ciencia del bien
y del mal. Ap 2:7; 10 Y sala de Edn un ro para regar el huerto, y de all se reparta en
cuatro brazos. 11 El nombre del uno era Pisn; ste es el que rodea toda la tierra de
Havila, donde hay oro; 12 y el oro de aquella tierra es bueno; hay all tambin bedelio y
nice. 13 El nombre del segundo ro es Gihn; ste es el que rodea toda la tierra de Cus.
14 Y el nombre del tercer ro es Hidekel; ste es el que va al oriente de Asiria. Y el cuarto
ro es el Eufrates. 15 Tom, pues, Jehov Dios al hombre, y lo puso en el huerto de Edn,
para que lo labrara y lo guardase.
Gen 2.19-20
19 Jehov Dios form, pues, de la tierra toda bestia del campo, y toda ave de los cielos, y
las trajo a Adn para que viese cmo las haba de llamar; y todo lo que Adn llam a
los animales vivientes, ese es su nombre. 20 Y puso Adn nombre a toda bestia y ave de
los cielos y a todo ganado del campo; mas para Adn no se hall ayuda idnea para l.

i) Desde Gnesis 1.3 hasta Gnesis 2.8 en ningn momento se menciona la creacin de
Edn, pero ya exista puesto que Lucero estaba en Edn antes de ser arrojado a la tierra.
Oriente (quedem) realmente significa antigedad, eterno, desde el principio, tiempos
antiguos y lado oriental.
ii) Haba todo rbol delicioso, haba oro, bedelio y nice (provisin).
iii) Puso al hombre en el huerto para que lo labrara y lo guardase.
Labrar: (abad) adorar, arar, culto, ministrar.
Guardar: (shamar), pastor, vigilar, cuidar, cercar alrededor de, atesorar.
En otras palabras Dios puso en el huerto al hombre para que adore y pastoree, para que
ministre a Dios y cuide y valore el huerto, estas son funciones sacerdotales, la palabra
traducida como labrar tambin significa ministrar, se ve claramente aqu funciones
sacerdotales, Adn era un sacerdote puesto en el huerto para adorar, alabar a Dios, el
huerto de Edn es el sitio en donde se adora a Dios.
iv) El huerto es el sitio en donde se gobierna, desde la posicin de adoracin tenemos
capacidad de gobierno.
v) El huerto es el sitio de intimidad (Gen 3.8 ) puesto que Dios paseaba en las tardes con
Adn.
Todas estas cosas genera la adoracin: provisin, comunin y gobierno:
ESPIRITU ------------------ Comunin con Dios
ALMA ----------------------- Gobierno
CUERPO -------------------- Provisin
El Edn representa el sitio de adoracin, todos estamos llamados como reyes y
sacerdotes y como sacerdotes debemos ministrar (adorar) a Dios y establecer el huerto
de Edn en nuestro entorno, establecer el edn en nosotros, ya que somos el verdadero
tabernculo.
La provisin y prosperidad es consecuencia de la adoracin, este principio lo sabe satan
por eso le ofreci a Jess todos los reinos del mundo si postrado le adorase.
III. ALIANZA ESTRATEGICA PARA CORTAR LOS PULGARES A TU ENEMIGO
Jue 1.3
Entonces los de la tribu de Jud dijeron a sus hermanos de la tribu de Simen:
Suban con nosotros al territorio que nos ha tocado, y pelearemos contra los cananeos;
despus nosotros iremos con ustedes al territorio que les toc. Y los de la tribu de
Simen los acompaaron.
Gen 29:33
Concibi otra vez, y dio a luz un hijo, y dijo: Por cuanto oy Jehov que yo era
menospreciada, me ha dado tambin ste. Y llam su nombre Simen.
Simen significa or, Lea dijo por cuanto Dios me oy, Simen representa la intercesin,
una de las caractersticas de un intercesor es que sea escuchado por el Padre.
La alianza estratgica para cortar los pulgares, inmovilizar y destruir a lo que retiene la
provisin, a lo que hace que coma migajas y que no tenga capacidad de reaccin es la

unin de la adoracin con la intercesin. Esta alianza hace que derrotemos a AdoniBezec.
Por esta razn es muy importante que adoremos, es importante que la adoracin sea un
estilo de vida, es necesario establecernos en la cultura de reino y parte de esa cultura es
la adoracin, ya que fue una de las primeras cosas en que se ocup el creador y adems
anda buscando adoradores en espritu y en verdad.
Yahshua dijo en Juan 17.4 yo te he glorificado en la tierra habiendo acabado todo lo que
me mandaste a hacer. La adoracin no son slo canticos y alabanzas sino mi forma de
vida, todo lo que hago durante la semana, porque en domingo todo el mundo es santo,
solo le faltan alas para volar, sino hubiera la ley de la gravedad estaramos todos en el
cielo, verdad??
IV. LA ADORACION TE UBICA EN LA MESA DEL PADRE
Jue 1:7
Entonces dijo Adoni-bezec: Setenta reyes, cortados los pulgares de sus manos y de sus
pies, recogan las migajas debajo de mi mesa; como yo hice, as me ha pagado Dios. Y le
llevaron a Jerusaln, donde muri.
Los setenta reyes estaban comiendo migajas, como los perrillos, que comen las migajas
que caen de la mesa de sus amos, somos llamados a ser reyes y sacerdotes y no
podemos estar comiendo migajas, la adoracin te cambia de posicin, te ubica en el lugar
correcto, te ubica como hijo a comer de la mesa del Padre.
2Sam 9.1-12
1 Dijo David: Ha quedado alguno de la casa de Sal, a quien haga yo misericordia
por amor de Jonatn? 2 Y haba un siervo de la casa de Sal, que se llamaba Siba, al
cual llamaron para que viniese a David. Y el rey le dijo: Eres t Siba? Y l respondi: Tu
siervo. 3 El rey le dijo: No ha quedado nadie de la casa de Sal, a quien haga yo
misericordia de Dios? Y Siba respondi al rey: An ha quedado un hijo de Jonatn,
lisiado de los pies. 4 Entonces el rey le pregunt: Dnde est? Y Siba respondi al
rey: He aqu, est en casa de Maquir hijo de Amiel, en Lodebar. 5 Entonces envi el rey
David, y le trajo de la casa de Maquir hijo de Amiel, de Lodebar. 6 Y vino Mefi-boset, hijo
de Jonatn hijo de Sal, a David, y se postr sobre su rostro e hizo reverencia. Y dijo
David: Mefi-boset. Y l respondi: He aqu tu siervo. 7 Y le dijo David: No tengas temor,
porque yo a la verdad har contigo misericordia por amor de Jonatn tu padre, y te
devolver todas las tierras de Sal tu padre; y t comers siempre a mi mesa. 8 Y l
inclinndose, dijo: Quin es tu siervo, para que mires a un perro muerto como yo? 9
Entonces el rey llam a Siba siervo de Sal, y le dijo: Todo lo que fue de Sal y de toda su
casa, yo lo he dado al hijo de tu seor. 10 T, pues, le labrars las tierras, t con tus
hijos y tus siervos, y almacenars los frutos, para que el hijo de tu seor tenga pan
para comer; pero Mefi-boset el hijo de tu seor comer siempre a mi mesa. Y tena Siba
quince hijos y veinte siervos. 11 Y respondi Siba al rey: Conforme a todo lo que ha
mandado mi seor el rey a su siervo, as lo har tu siervo. Mefi-boset, dijo el rey, comer
a mi mesa, como uno de los hijos del rey. 12 Y tena Mefi-boset un hijo pequeo, que
se llamaba Micaa. Y toda la familia de la casa de Siba eran siervos de Mefi-boset

i) v1 El rey siempre tiene su tiempo determinado para hacer justicia, el no se ha olvidado

de ti y este es un tiempo para que con su Palabra salgas del sitio de opresin.
ii) v3 Haba uno con quien hacer misericordia, era lisiado de los pies.
Qu pasa cuando te cortan los pulgares de los pies?
Eres como un lisiado, no te puedes mover libremente ni mantenerte incorporado mucho
tiempo.
iii) v4 Maquir significa comerciante y viene de la que significa comerciar, rendirse,
vender-se, entregar-se.
Amiel: El pueblo del Poderoso, pueblo de Dios.
Aunque t no veas nada, Dios te ha cuidado y te ha puesto bajo el cuidado de un hijo de
Dios hasta el tiempo de tu restauracin.
Lodebar: Sin pastos, un lugar desrtico, sin plantas ni animales, la ausencia de pastos
provoca esto; Lodebar es un lugar de desolacin.
El rey David era de la tribu de Jud (adoracin), era un adorador; la adoracin, un
adorador te saca de Lodebar del sitio desrtico, la adoracin te saca del desierto.
La adoracin te saca del sitio en donde ests comiendo migajas.
Mefiboset significa disipador de vergenzas,
ERES UN DISIPADOR DE VERGUENZAS, EN TI SE CABA LA VERGENZA POR LA
QUE PASA TU CASA.
iv) v7 La adoracin provoca que salgas de la zona de escasez y provoca que te sea
restituido todo lo que perdiste, El adorador David le dijo a Mefiboset que le seran
restituidas las tierras.
Algo que tambin provoca la adoracin es colocarte en la mesa del rey para que ya no
comas migajas.
Por esta razn debes ser un adorador para que rescates a muchos que estn en tierra del
olvido y que estn comiendo migajas para que se sienten en la mesa del Padre y vivan
como lo que son hijos del Rey TodoPoderoso. Esta es la razn por la que el Padre busca
adoradores en espritu y verdad, es porque quiere tener la mesa llena con sus hijos, como
un Padre aora tener en la mesa a todos sus hijos as mismo es el deseo del corazn del
Padre.
v) v10 El Seor pone servidores para que no te falte provisin.
CONCLUSION
Dios nunca te olvidar, siempre se proveer de un hijo suyo para que te guarde hasta el
momento de tu restauracin, por eso son necesarios los adoradores para derribar al
gigante que tiene postrado, que te tiene en escasez, para que puedas ubicarte en la mesa
ocupando el sitio en la mesa del Padre que espera por ti y ya no quiere verte ms
comiendo migajas eres un hijo del rey.