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Mdulo I

Historia Universal de la Edad Antigua

Los primeros griegos


[4.1] Cmo estudiar este tema?
[4.2] Los elementos del sustrato histrico
[4.3] El redescubrimiento de Grecia
[4.4] La civilizacin minoica
[4.5] La civilizacin micnica

TEMA

[4.6] Los dorios y los jonios

Historia Universal de la Edad Antigua y de la Edad Media

Esquema

TEMA 4 Esquema

Historia Universal de la Edad Antigua y de la Edad Media

Ideas clave
4.1. Cmo estudiar este tema?
Para estudiar este tema, lee el captulo 1, El mundo griego: los elementos del
sustrato histrico y el captulo 2, En torno a los primeros griegos (pginas 125178), de la segunda parte del manual de referencia Historia del Mundo Antiguo,
de Gonzalo Bravo.
En este tema analizaremos el mbito geogrfico y espacial donde surgirn las
primeras civilizaciones griegas, la literatura historiogrfica que ha generado y
las caractersticas esenciales de las dos civilizaciones prehelnicas ms
significativas del espacio egeo, la minoica y la micnica. As como, la posterior
presencia de los pueblos dorios y jonios en la antesala de la poca arcaica griega.

4.2. Los elementos del sustrato histrico


El espacio egeo
La regin griega constituye el extremo meridional de la Pennsula Balcnica y,
en principio, no presentaba mejores condiciones que otros territorios para justificar el
desarrollo de su civilizacin histrica: especial fertilidad del suelo, accidentada
orografa e hidrografa poco importante. El elemento geogrfico peculiar del
espacio egeo es el mar, en el que hay multitud de islas grandes o pequeas
alineadas a lo largo de la costa occidental y oriental, incluyendo las meridionales (Creta
y Rodas). El bloque continental parece dividido en norte y sur por el istmo de
Corinto, a travs del cual se comunican el tica y el Peloponeso.
El acceso al mar era fcil desde cualquier punto del interior y este fue el medio
idneo de comunicacin, no solo de los griegos con otros pueblos sino de ellos
mismos entre s. El paisaje montaoso de Tesalia se prolonga en el mar en islas como
Eubea y las Ccladas. El carcter de mar cerrado que presenta el Egeo propici la
comunicacin de la pennsula con las islas prximas, y de estas con la costa
asitica, en donde los griegos se establecieron ca. siglo XI a. C., por lo que, el Egeo se
converta en el centro de la civilizacin griega.

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La influencia del medio fsico, no obstante, no determin la historia de la Grecia


antigua. Es ms adecuado hablar de un condicionamiento, porque el espacio
histrico no se concibe ya solo en trminos naturales, sino sobre todo,
polticos y sociales. Grecia continental, las islas del Egeo y la costa
minorasitica forman una misma realidad en trminos histricos, conforman
el espacio egeo.
La civilizacin griega estuvo abierta a mltiples influencias externas, como
puente entre Occidente y Oriente. Por mar llegaron los primeros griegos, se difundieron
sus ideas y arribaban los productos necesarios. Solo en zonas prximas al litoral
el terreno era apto para el cultivo de la triada mediterrnea (cereal, vid, olivo).
La necesidad de grano les hizo contactar con Egipto, sur de Rusia y Sicilia. La
necesidad de metales hizo insuficientes las minas del tica y Tracia. Salvo en regiones
con pastos abundantes, como Tesalia y Beocia. Grecia era deficitaria en carne, suplida
con dietas alta en pescados.
En el espacio egeo confluyeron tendencias europeas, griegas y asiticas,
aunque no estn exentos grandes contrastes culturales y econmicos. La parte
minorasitica fue ms avanzada debido a su influencia de las civilizaciones
prximo-orientales y a su mayor fertilidad del suelo.
En fin, la regin extremo-occidental tuvo dificultades de abastecimiento y
comunicacin. Para apreciar estos contrastes y establecer analogas o diferencias,
sera necesario realizar un estudio regional agrupado al menos por criterios
geogrficos.
El elemento humano
Para dilucidar los lmites difusos entre prehistoria e historia se suele utilizar la
existencia o no de escritura o la existencia o no de estado.
En el caso griego la escritura no debi conocerse hasta el siglo XV a. C., pero en el
siglo XVIII ya exista un estado en Creta, y se asume que la prehistoria griega no
concluye hasta ca. 1000 a. C.

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Lo aqu definido como prehistrico se corresponde con un determinado tipo de


cultura material (en piedra o bronce) y una determinada forma de vida
(nmada o sedentaria, pero recolectora; productora, pero solo de bienes de uso).
Es una sociedad que no conoce la propiedad privada ni el Estado que la
controle y la divisin social se basaba en el sexo y no en el trabajo, aunque
exista cierta estratificacin grosera y cierta jerarquizacin en la estructura de poder.
Son rasgos que ya no se aprecian ca. 2000 a. C. con el establecimiento del grupo
indoeuropeo en los Balcanes, las islas Ccladas y Creta.
Aunque los vestigios de cultura neoltica en Grecia y el Egeo se remontan al 6000 a. C.,
la difusin del cultivo agrcola, la forma de habitar y la tecnologa de las
herramientas y utensilios tenan un indudable sello prximo-oriental. La
civilizacin llega al Egeo a travs de las migraciones de elementos orientales
hacia el centro y sur de Europa.
Aunque estos grupos se establecieron de forma definitiva a finales del IV milenio,
cuando en Grecia se inicia la Edad del Bronce. Entonces se puede establecer una
evolucin sincrnica por periodos en Creta (Minoico), Grecia (Heldico) y las islas
(Cicldico). No obstante, la presencia del elemento protogriego o griego en el Egeo
no es anterior a la llegada de los primeros indoeuropeos a la pennsula balcnica
ca. 2000 a. C.
Escala cronolgica
Por tanto, entre el inicio del Bronce Antiguo (ca. 2800) y el siglo IV a. C., se
desarrollaron en el Egeo culturas y civilizaciones muy diversas. Las culturas y
civilizaciones anteriores al 2000 a. C. no son propiamente griegas, pero s constituyen
un elemento esencial de su sustrato histrico. Una historia de Grecia sin minoicos ni
micnicos las civilizaciones prehelnicas implicara una explicacin ex nihilo de
la misma y, por ende, ha de incluir el llamado periodo oscuro que sucede a la
desaparicin de la civilizacin micnica ca. 1000 a. C.

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En la periodizacin del ltimo periodo de la historia griega hay mayor unanimidad:

Esta periodizacin es tributaria de la habitual particin cronolgica de los


estilos artsticos griegos y no atiende a regiones diferentes a la ateniense.
As, podemos presentar una periodizacin ms aproximada de la historia de Grecia:

Historia e historiografa
Las fuentes bsicas para realizar una historia de Grecia son contemporneas a los
hechos.

Herdoto,

Jenofonte

Tucdides

estn

considerados

grandes

historiadores, pero evidentemente no usaron el mtodo cientfico, sino la mera


recopilacin de hechos a los que aadan, con frecuencia, muchos juicios de
valor.
La historiografa antigua dista mucho de ser histrica, ya que, no recoge un
complejo entramado de acontecimientos polticos, econmicos, sociales e
ideolgicos.

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Los griegos dejaron relatos admirables de historia


poltica, como la obra de Tucdides sobre la guerra del
Peloponeso, o verdaderos tratados de historia
constitucional, como La Repblica de Platn o La
Poltica de Aristteles, adems de grandes discursos
del siglo IV a. C.
Los primeros escritos de contenido econmico
son los de Jenofonte, Aristteles y el llamado PseudoAristteles, autor annimo que hablaba de la economa
griega del siglo IV; Hesodo, de forma excepcional,
haba retratado la situacin del campesinado beocio en
Los trabajos y los das.

Aristteles.

La primera historia de Grecia se debe a Helnico de Lesbos, que elabor una


crnica de acontecimientos siguiendo la lista de sacerdotisas del templo de
Hera en Argos. Su mtodo fue seguido por Cleidemo y por foro de Cume, quien
realiz una Historia de Grecia ordenada por reas temticas. Otros fragmentos
historiogrficos se encuentran dispersos en escritos de griegos de poca romana como
Polibio, Diodoro de Sicilia o Plutarco.
La produccin historiogrfica griega es un fenmeno tardo, no existe como tal
antes del siglo V. Para el mundo griego ms temprano contamos con otras fuentes de
informacin valiosas. La literatura griega incluye relatos del ciclo pico (Ilada de
Homero), de genealoga de dioses (Teogona de Hesodo), de crnicas particulares de
pueblos o ciudades mezcladas con costumbres religiosas de simbolismo mitolgico.
Pero estos documentos carecan de espritu crtico ni contienen una mnima
indagacin o seleccin de los hechos: no pueden considerarse fuentes
historiogrficas.
A veces se ha considerado la poesa la primera forma de historia en Grecia,
porque contiene numerosos datos histricos, incluso el Soln dej constancia de
sus reformas en forma de verso y algunos autores trgicos denunciaron situaciones
sociales o polticas en estilo metafrico o alegrico.

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Las fuentes arqueolgicas incluyen las escritas o documentales y las propiamente


arqueolgicas:

Entre los tpicos historiogrficos sobre Grecia hemos de advertir que han de ser
analizados crticamente y matizados.
Enunciar que no hay nacin griega, hay griegos: pretende centrar el anlisis en
situaciones concretas dentro del mbito griego.
Admitir que la autonoma poltica de las ciudades-estado griegas
determinada por la peculiar configuracin geogrfica del territorio,
cuando la delimitacin territorial obedece a razones histricas y muchas poleis se
constituyeron en autnticos estados regionales por va de sinecismo.
Considerar la evolucin del mundo griego como una historia de ciudades con
una base econmica de tipo comercial, olvidando que la polis presupone una
chora o territorio cultivable en torno al ncleo urbano y que la propiedad de la
tierra fue el criterio bsico de admisin a la ciudadana.
En la economa antigua la fuente de riqueza bsica fue la agricultura, incluso en
fases tardas. El comercio griego ultramarino es comparable al de los fenicios
en Oriente y, eso s, experiment un gran desarrollo a partir del siglo V. Los
mismos metecos atenienses invirtieron sus beneficios en la adquisicin de tierras
como medio para conseguir la ciudadana.
Valorar el legado griego a la civilizacin occidental a la hora de ensalzar el
individuo y su dignidad como valor supremo de la naturaleza humana, cuando la
dignidad siempre se acompaa de riqueza y la libertad individual presupone
prdida de derechos colectivos.

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Reconocer que la democracia directa ateniense nunca lleg a ser una


autntica democracia, pues el grado de discriminacin social era muy elevado y
mantuvieron una oposicin individuo-Estado.

4.3. El redescubrimiento de Grecia


La visin premoderna de la Grecia antigua
Grecia mantuvo su regionalidad hasta poca helenstica, cuando la lengua griega
se extendi por todo el mbito oriental. La universalidad de Grecia se debe en gran
medida a los romanos, que reconocieron la superioridad cultural de los griegos,
si bien Polibio adverta que solo los romanos haban logrado convertir su andadura
histrica en universal al dominar todo el mbito mediterrneo.
La integracin del elemento griego en el nuevo esquema poltico no fue fcil, y
se debi en parte a la poltica integradora de Augusto y al filohelenismo de Nern o
Adriano. Escritores grecorromanos como Plutarco o Pausanias contribuyeron al
redescubrimiento de la incidencia de la historia antigua de Grecia. No obstante, el
legado griego permaneci en parte oculto hasta las corrientes humanistas del siglo
XV. Hasta mediados del siglo XIX, arquelogos e historiadores se afanaron por
redescubrir el mundo griego.
Hiptesis modernas
Hiptesis arqueolgica:
El inters por descubrir lo griego se produjo a
mediados del siglo XVIII, con los hallazgos de las
ciudades italianas de Herculano y Pompeya. Se
realizaron campaas de excavacin en Atenas y
parte de la Acrpolis fue desmantelada hacia
museos de otras capitales europeas, por lo que
apareci la idea de proteger los tesoros antiguos
de la apetencia de instituciones, gobiernos o
coleccionistas.

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Acrpolis de Atenas.

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El descubrimiento de Schliemann de la ciudad de Ilin donde crey ver la ciudad de


Troya y sus tesoros legendarios a finales del siglo XIX, permiti cambiar la divisoria
tradicional que separaba al mundo legendario del histrico.
Evans logr excavar en Creta a comienzos del siglo XX y descubri el enorme palacio
de Cnossos.

Hiptesis lingstica:
El sustrato comn indoeuropeo (grupo IE) puede trazar las lneas generales de la
evolucin de lenguas y pueblos portadores del mismo desde poca temprana. Las
sucesivas invasiones indoeuropeas a los Balcanes provocaron cambios fundamentales
en la primitiva historia de Grecia.

Los primeros IE no hablaban griego, pero los segundos IE dejaron constancia


escrita en griego o submicnico, por lo que, de forma discutible, se pretende
identificar el grupo lingstico con el elemento tnico respectivo.
Estos pueblos IE, que fueron los introductores y difusores del hierro, fueron
asimilando en sus desplazamientos elementos nuevos que acentuaron las
diferencias existentes entre ellos, por lo que resulta difcil pensar en la existencia
de un vnculo comn.

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En el espacio egeo tampoco exista homogeneidad en el I milenio, con tres culturas


de elementos comunes pero con diferencias tipolgicas entre s. Parece adquirir
fuerza la hiptesis de una configuracin in situ de las lenguas adaptadas al sustrato
lingstico preexistente.

Entre los dialectos bsicos del griego (eolio, dorio, jonio) existieron similitudes
formales y diferencias fonticas y morfolgicas. Por tanto, la identificacin del
submicnico permanece an sin resolver.
Hiptesis histrica:
Hasta hace unas dcadas, la historiografa consideraba a minoicos y micnicos
como civilizaciones prehelnicas. Hoy da se identifica a los micnicos con
los aqueos, que posteriormente fueron desplazados por los dorios, los
primeros griegos, a su vez desplazados por los jonios.
La mayor parte de los paradigmas tradicionales (migracin, invasin, conquista)
han sido sustituidos por otros menos definidos (asentamiento, integracin,
revolucin), que se adecuan ms a la dinmica de la evolucin social.
La hiptesis histrica pone nfasis en la formacin del mundo griego y no
tanto en los orgenes. Aunque los dorios no hayan dejado cultura material, no son
solo un fenmeno lingstico, y si no fueron los primeros griegos, s se les considera
como los responsables de la configuracin de un nuevo mundo griego en
muchas regiones del espacio egeo.

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4.4. La civilizacin minoica


La Creta prepalacial
Entre el VI y el IV milenio se datan restos lticos de una cultura precermica en
Grecia. Hacia el 3000 a.C., estos grupos humanos neolticos poblaban Grecia
continental, Creta y algunas islas del Egeo. La difusin de la metalurgia marca el
paso a una sociedad urbana con cierto grado de estratificacin social entre
productores y administradores.
Sobre esta cultura neoltica se implant la civilizacin minoica en Creta hacia el
2800 a. C., poca que se asocia a la de los grandes palacios (aunque estos no
existieron hasta el 2000 a. C.).

En esta etapa se aprecian los contactos con el Egeo, Chipre, Egipto e Italia, y
aparece la vivienda pero sin estructura palacial.
La sociedad de los palacios cretenses
La isla de Creta mantuvo estrechos contactos con Egipto, Siria o Anatolia, cuyas
culturas influyeron en ella. Se suele distinguir entre la poca protopalacial (del
2000 al 1700 a. C.) y la palacial (de 1700 al 1400 a. C.).
La civilizacin minoica es una mezcla de elementos legendarios el mito del
minotauro e histricos en la que existi un avanzado proceso de urbanizacin:
estructuras palaciales sin aparentes restos de fortificacin, una organizacin de

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principados independientes regidos por su rey respectivo, en la que Cnossos


pareci haber ejercido cierta hegemona sobre el resto de la isla.
No obstante, si hubo rivalidad poltica no existen restos defensivos ni
abundantes temas guerreros en la iconografa minoica y no se alcanza a comprender
cmo una sociedad no guerrera se desarrollara como talasocracia.
El comercio ultramarino fue fundamental en la sociedad cretense, as como la
bsqueda de metales y el desarrollo del artesanado, en especial la orfebrera. El
grano se almacenaba ante la baja productividad del suelo.
Durante el Bronce se aprecia cierta estratificacin social, atendiendo al tipo de
tumba: tholoi para la realeza, cmara para la aristocracia e individual para la poblacin
comn.
En el terreno religioso los cretenses reservaron un culto a las deidades femeninas
(diosa-madre), que ha sido atribuida al tipo de sociedad refinada y pacfica, as
como una muestra de rgimen de matriarcado, aunque ambas interpretaciones
parecen rechazables.
Cretenses y micnicos
Hacia 1450 a. C. los micnicos lograron imponerse sobre los cretenses,
aunque su presencia se constata en la isla dos siglos antes. Una posible erupcin
volcnica afect a la economa cretense. En el palacio destruido de Cnossos
aparecieron los textos de Lineal B minoico, diferenciado del posterior Lineal A
micnico.

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4.5. La civilizacin micnica


Cuestiones previas

Periodizacin:
El desarrollo de la civilizacin micnica se corresponde con ella ltima fase del Bronce
egeo en la Pennsula, el Heldico Reciente, desde el 1700 al 1200:

La escritura Lineal B
Las tablillas de Lineal B halladas en algunos palacios micnicos se conocen como
escritura micnica, una forma de lenguaje primario del griego. Los textos
contienen listas de nombres de personas, inventarios de bienes o tierras y
ofrendas cotidianas a los dioses. Era un archivo fiscal sobre los contribuyentes.
No obstante, la sociedad micnica que se interpreta de las tablillas no debe
generalizarse al conjunto del mundo micnico.

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Elementos de arqueologa micnica


El mundo micnico se conoce mejor a travs de restos monumentales, cermicas,
objetos de metal y artculos suntuarios o de uso comn:
Palacios. Los palacios micnicos quedaban emplazados en colinas para reforzar
su defensa, rodeados de una muralla de gran grosor, con una planta dominada
por un gran patio central o mgaron y ms oscuro que los minoicos.
En ellos habitaban la familia real y el personal civil y militar del palacio. Los
cinco grandes palacios micnicos fueron destruidos en distintas fechas,
aunque no hay indicios evidentes de rivalidad entre reinos o reyes.
Tumbas. Los tholoi o tumbas de cpula son ms monumentales que las
minoicas. Constan de un pasillo o dromos por el que se accede a una cmara
semicircular.

Cermica y armas. La periodizacin del Bronce griego se basa fundamentalmente


en los estilos cermicos, que a su vez se corresponden con los niveles
estratigrficos. La cermica proporciona mucha informacin histrica a travs de su
iconografa. Existi una cermica pintada, de uso interno, pero destinada al
comercio exterior, y una cermica comn, de uso domstico.
La cermica pintada supone un alto dominio tcnico y presupone la existencia de
un imperio comercial micnico, porque ha sido hallada en Siria, Egipto y
Europa.
Las armas encontradas en las tumbas reales y de la aristocracia, adems de las
representaciones de guerreros en los vasos, hablan de una sociedad micnica
guerrera, contrapuesta a la reflejada en las tablillas.

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Estado y sociedad
Las tablillas micnicas tambin han proporcionado informacin sobre el rgimen de
propiedad de la tierra y la organizacin fiscal y militar del Estado.
Administracin palacial, provincial y local:

Exista una subdivisin en dos provincias, cercana y lejana: al frente de cada una
haba una duma o representante del rey asistido por un dakomoro en las funciones
econmicas y un porodumate en las religiosas.
El reino estaba dividido en 16 distritos, representados por el korete en las aldeas y el
porokorete, su ayudante, con subdistritos, en los que el watewa era la autoridad de la
aldea o ciudad y el akoro era jefe del campo.
Organizacin militar:
La defensa del reino descansaba en el sistema oka, una serie de guarniciones
militares integradas por todo tipo de guerreros. El rawqeta o jefe del rawo (pueblo en
armas) estaba al frente de la oka como supremo jefe militar, acumulando mucho

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poder poltico en momentos de enfrentamiento entre la monarqua y la nobleza


rural. No obstante, cada oka era comandada por un moroqa y tras l se situaban los
eqeta, nobles que posean o servan a un caballo.
Propiedad y explotacin de la tierra:
El damos o pueblo productor era ms una entidad jurdica que un grupo social.
Parte de las tierras son explotadas por campesinos libres y parte por esclavos
(doero) dependientes de particulares o de los templos, an por debajo de los damos o
simples campesinos, algunos en situacin de dependencia.
Las parcelas de tierra (onata) se dividan en varias categoras: las mora (que
origina los moroqa), las kama o propiedades particulares y los kotona, subdivididos
en kitimena (propiedad del rey) y kekemena (propiedad comunal del damos).
Este complejo entramado de distribuciones y asignaciones era controlado
desde el palacio a travs de la imposicin de un tributo, cuya satisfaccin o
exencin aument la diferenciacin social.
Artesana y comercio:
Una parte considerable de los recursos de los micnicos proceda del comercio, por
la exigencia de una produccin continuada de bienes de uso cotidiano y artculos de
lujo para abastecimiento de palacios y templos. El volumen de produccin artesanal
debi ser alto.
El Estado se encargaba de centralizar los procesos de produccin y
distribucin, en los que artesanos y comerciantes eran los soportes
fundamentales de la economa. Las tablillas mencionan trabajadores del metal,
orfebres y fabricantes de joyas, panaderos, carpinteros, ebanistas, etc. Unos y otros
tenan estatutos sociales diferentes.
Elementos de diferenciacin social:
La organizacin sociopoltica micnica est configurada por un escaso nmero
de grupos sociales, la estratificacin es ms horizontal que vertical.

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El rey est igualado con el rawaqeta y el grupo dirigente incluye a los funcionarios de la
administracin palacial y a la nobleza rural.

Estado, reino o imperio?:


Es difcil sealar una respuesta para el caso micnico. Las culturas minoica y
micnica se superpusieron en el Egeo y en el Mediterrneo, una expansin
econmica motivada por la bsqueda de metales.
No fue una talasocracia estricta pero s fue un imperio, en tanto en cuanto no
tuvieron rivales en las reas que frecuentaban. Pero no pareci existir una unidad
poltica interior entre los micnicos, sino solo a un rgimen de hegemona a favor de
Mecenas. La imagen de reinos independientes es ms factible atendiendo a las
fortificaciones palaciales que podan responder a rivalidades entre aquellos.
El fin del mundo micnico
La historiografa no encaja una desaparicin de la civilizacin micnica
desplazada por otra ms desorganizada en apenas unas dcadas. Hacia finales del siglo
XIII,

la

civilizacin

micnica

era

prspera

descomposicin similar al de hititas o asirios.

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pero

vivi

un

proceso

de

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Debemos analizar la organizacin interna en los aspectos poltico, econmico y


social. Los datos arqueolgicos, histricos y lingsticos han de interrelacionarse para
obtener una comprensin adecuada del problema.
Entre los sntomas de declive, hay algunos de naturaleza militar: una campaa
en Asia Menor haba mermado el poder militar micnico, se reforz la ciudadela de
Mecenas y se construy una muralla en el istmo de Corinto.
No obstante, las mayores destrucciones palaciales y de ciudades coinciden con
un periodo de agotamiento y son solo el exponente de un proceso ms complejo de
descomposicin interna con momentos intermedios de relativa recuperacin.
El horizonte de destruccin no afect a todas las ciudades-palacios ni en el mismo
periodo y el horizonte de reocupacin tambin se abra a otras ciudades y enclaves
previamente destruidos.

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4.6. Los dorios y los jonios


La cuestin doria (ca. 1200-1050)
La naturaleza del problema tiene dos vertientes.

La cuestin histrica arroja ms enigmas que soluciones. Los orgenes del pueblo
dorio ya plantearon dificultades a los autores antiguos.
Homero recoge que los pobladores de las islas del Egeo eran de origen
peninsular o continental, ocupacin posterior a la intervencin doria en el
Peloponeso.
Herdoto atribuy al pueblo dorio una continua migracin: tica, Lcride,
Rodas, Fcide. Incluso algn investigador ha equiparado estas migraciones a las de
los pueblos germnicos del siglo V d. C.
Tucdides afirmaba que la doria era la tercera gran migracin de los griegos,
precedida de los tesalios y los beocios. El desplazamiento de los medios defensivos
micnicos hacia la periferia hace pensar en una invasin por mar. Las ciudadespalacio quedaron desguarnecidas, lo que pudo aprovechar tanto un ataque exgeno
como una rebelin interna. Un ataque exgeno exiga una organizacin comn
cohesionada de las operaciones y no se conoce nada de sus instituciones o cultos.
La cuestin social como causa endgena propone unas condiciones de
inestabilidad y debilitamiento, pero tampoco es aceptada sin objeciones (los
dorios no fueron un elemento no privilegiado del sistema palacial micnico).

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Dark Age (ss. XII-VIII)

Se divide en una primera fase de decadencia (siglos XII-X) y una segunda fase de
recuperacin (ca. 900-750), y se puede caracterizar por tres elementos:
Arqueolgicos. El periodo Submicnico es desplazado por el Protogeomtrico
(desde el siglo XI) y por el Geomtrico ateniense (desde 900 a. C.). Los primeros
sntomas de recuperacin se dan por la introduccin del hierro, que
significa la introduccin en la historia de muchos pueblos.
Un grupo micnico superviviente difundi la tcnica metalrgica, que ayud a
recuperar la piedra para construir viviendas y cambi la planta oval del Bronce
reciente por la absidal y rectilnea del Hierro Antiguo.
Culturales. Surgen focos en Chipre, Tesalia, Acaya, Arglida y tica, reas sobre
las que se impuso el Protogeomtrico ateniense.
Histricos. Ante la pregunta de si hay ruptura o continuidad en la historia griega,
Tucdides o Hesodo no aprecian signos de ruptura. Esto parece una superacin
de la concepcin cclica de la historia, aunque la visin discontinua de Herodoto
prevaleci en la historiografa hasta el siglo XIX. Los datos recogidos por Homero
contienen datos reales y ficticios.
En la actualidad hay divergencia en las interpretaciones, pero desde el punto
de vista histrico es un periodo confuso que si acaso puede atisbar una
continuidad cultural en determinadas reas.
La Dark Age supuso un periodo de cambios y contrastes pero gener elementos
bsicos en el posterior desarrollo histrico.
Hubo un notable descenso demogrfico, unida a la dispersin y empobrecimiento
de los asentamientos de poblacin. Desaparecido el sistema palacial, el poder se
atomiz en pequeas unidades de organizacin poltica y social, ms

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estables. Los jefes polticos se asocian a los basileis de los poemas homricos, jefes
militares pertenecientes a la estirpe dirigente de cada comunidad.
Los estratos sociales intermedios desaparecieron, solo la riqueza o la pobreza
definan al individuo. El rgimen de aldea sustituy al urbano y la produccin
econmica entr en decadencia hasta la introduccin del hierro a mediados del siglo
XI.
En el mbito geopoltico, el Egeo se convierte en un mar exclusivamente griego
al alcanzar grupos de pueblos griegos la costa de Asia Menor. La reactivacin
comercial de esta zona favoreci la emergencia de la propiedad privada individual,
uno de los principales legados de la civilizacin griega, el individuo frente a la
comunidad.

Los primeros colonizadores: eolios, jonios y dorios


El espacio egeo se crea como eje de relaciones entre las diversas comunidades
griegas, en especial al poblar la costa minorasitica. En esta rea los micnicos
apenas se haban establecido en Mileto, en el centro; al norte se palpaba la influencia de
Troya y al sur el control de los rodios.
Las poblaciones autctonas se dedicaban a la agricultura, tenan una
organizacin preestatal y eran ms atrasados que los griegos, a quienes no
opusieron resistencia.
La configuracin definitiva del mapa lingstico griego en torno al 1000 a. C. estaba
constituida por tres reas que se corresponden con los dialectos eolio, jnicotico y dorio o arcadio-chipriota.

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Por otra parte, la emergencia del fenmeno colonizador fue favorecida por la
descomposicin de los grandes imperios prximo-orientales:

La anttesis dorios/jonios: un mito historiogrfico


La migracin doria se corresponde con su visin de pueblo fuerte y rudo frente
al refinamiento de los micnicos. Este mito de superioridad se remonta al siglo V
como elemento de propaganda poltica asociado a la rivalidad o a la victoria de
Esparta (dorios) sobre Atenas (jonios), interpretacin que debe mucho a la
historiografa alemana del siglo XIX y a las corrientes nacionalsocialistas de la primera
mitad del XX.
Hacia mediados de siglo XX se cambi la anttesis tradicional por la de griegos
europeos y asiticos (los propiamente jonios) y se rechaz tanto la superioridad
doria como el individualismo jonio: ambos grupos pertenecan a la misma etnia y
evolucionaron como elementos de un mismo contexto histrico.
La economa de los europeos se bas fundamentalmente en la agricultura,
mientras que en la de los asiticos predominaba la actividad comercial.

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El profesor Jos Ignacio Ortega describe cmo era la civilizacin minoica, desarrollada
en la isla de Creta durante la Edad de los Metales, y su misteriosa desaparicin. Junto a
la civilizacin micnica dio origen a la posterior civilizacin griega.

El vdeo est disponible en el aula virtual.

No dejes de leer
Poltica
ARISTTELES. Poltica. Ediciones Istmo. Madrid. 2005.
Una de las obras cumbre de la historiografa griega en la que se
repasa las distintas formas de regmenes polticos, con su teora de
los gobiernos y la soberana, en especial la oligarqua y la
democracia. Aspectos tan relevantes como el Estado, la sociedad, la
esclavitud, la administracin domstica y familiar, la ciudadana, la
educacin o los poderes del legislador, entre otros, tambin son
analizados por el filsofo griego.

TEMA 4 Lo + recomendado

Historia Universal de la Edad Antigua y de la Edad Media

No dejes de ver
La Atlntida
Ttulo: La Atlntida. El misterio
de los minoicos
Serie: Grandes tesoros de la
Arqueologa
Fuente: Discovery Channel
Ao: 1996
Duracin: 52 min.
Acercamiento arqueolgico a una de las primeras civilizaciones prehelnicas, la
minoica o cretense, localizada al sur del espacio egeo.
El vdeo completo est disponible en el aula virtual o en la siguiente direccin web:
http://www.guba.com/watch/3000054088/La-Atlantida-El-misterio-de-los-Minoicos

TEMA 4 Lo + recomendado

Historia Universal de la Edad Antigua y de la Edad Media

+ Informacin
A fondo
Civilizacin en el Egeo
Roberto Lrida Lafarga hace un anlisis de los periodos anteriores a la Grecia arcaica,
los menos conocidos y oscuros: la Edad del Bronce, la llegada de los indoeuropeos a
Grecia, la civilizacin minoica, las Ccladas y Chipre y la civilizacin micnica, con
apuntes bibliogrficos.
El artculo est disponible en el aula virtual o en la siguiente direccin web:
http://clio.rediris.es/fichas/minos_indice.htm

Webgrafa
Geografa de la Grecia antigua
Recursos didcticos bsicos sobre la Geografa de la Grecia antigua dividida en Grecia
continental, meridional o Peloponeso, insular y colonial.

http://recursos.cnice.mec.es/latingriego/Palladium/griego/esg141ca1.php

TEMA 4 + Informacin

Historia Universal de la Edad Antigua y de la Edad Media

Historiografa griega
Datos biogrficos, estilsticos, ideolgicos y metodolgicos, as como su principal
produccin historiogrfica, de tres de los ms importantes autores griegos: Herodoto,
Tucdides y Jenofonte.

http://www.culturaclasica.com/literatura/grecia/historiografia1.htm

Bibliografa
BENGSTON, H. Historia de Grecia. Gredos. Madrid. 2008.
DELORME, J. La Grce primitive et archaque. Pars. 1971.
DOUMANIS, N. A History of Greece. New York. 2010.
DYCKINSON, O. El Egeo. De la edad del Bronce a la edad del Hierro. Bellaterra.
Barcelona. 2010.
FINLEY, M. I. La Grecia primitiva: la edad de Bronce y la era Arcaica. Crtica.
Barcelona. 1983.
FRENCH, E. Micena, capital de Agamenn. Bellaterra. Barcelona. 2005.
GMEZ ESPELOSN, F. J. Historia de Grecia Antigua. Akal. Madrid. 2001.
JACOB, C. Geografa y etnografa en la Grecia antigua. Bellaterra. Barcelona. 2008.
KONSTAM, A. Atlas histrico de la antigua Grecia. Edimat. Madrid. 2005.
LEVEQUE, P. Tras los pasos de los dioses griegos. Akal. Madrid. 2007.

TEMA 4 + Informacin

Historia Universal de la Edad Antigua y de la Edad Media

LOZANO, A. La edad oscura. Akal. Madrid. 1988.


MARAZZI, M. La sociedad micnica. Akal. Madrid. 1982.
ROMERO, J. L. De Herdoto a Polibio. El pensamiento histrico en la cultura griega.
Mio y Dvila Eds. Buenos Aires. 2009.
SNODGRASS, A. M. The Dark Age of Greece. Chicago. 1972.
VERMEULE, E. Grecia en la Edad del Bronce. FCE. Mxico. 1971.

TEMA 4 + Informacin

Historia Universal de la Edad Antigua y de la Edad Media

Actividades
Cartografa de la antigua Grecia
Confecciona un mapa del espacio Egeo en el que aparezcan las principales regiones de
la Grecia antigua.

Los Nueve Libros de la Historia


Realiza un comentario histrico de un fragmento del primer libro de Herdoto,
considerado el padre de la Historia, Clo.
LXI. Recobrada de este modo la tirana, y cumpliendo con lo pactado, tom
Pisstrato por mujer a la hija de Megacles. Ya entonces tena hijos crecidos, y no
queriendo aumentar su nmero, con motivo de la creencia segn la cual Lodos los
Alcmenidas eran considerados como una raza impa, nunca conoci a su nueva
esposa en la forma debida y regular. Si bien ella al principio tuvo la cosa oculta,
despus la descubri a su madre y sta a su marido. Megacles lo llev muy a mal,
viendo que as le deshonraba Pisstrato, y por resentimiento se reconcili de nuevo
con los amotinados. Entretanto Pisstrato, instruido de todo, abandon el pas y se
fue a Eretria, donde, consultando con su hijo, le pareci bien el dictamen de Hipias
sobre recuperar el mando, y al efecto trataron de recoger donativos de las ciudades
que les eran ms adictas, entre las cuales sobresali la de los tebanos por su
liberalidad. Pasado algn tiempo, qued todo preparado para el xito de la empresa,
as porque los argivos, gente asalariada para la guerra, haban ya concurrido del
Peloponeso, como porque un cierto Ligdamis, natural de Naxos, habindoseles
reunido voluntariamente con hombres y dinero, los animaba sobremanera a la
expedicin.
LXII. Partiendo por fin de Eretria, volvieron al tica once aos despus de su salida,
y se apoderaron primeramente de Maratn. Atrincherados en aquel punto, se les
iban reuniendo, no solamente los partidarios que tenan en la ciudad, sino tambin
otros de diferentes distritos, a quienes acomodaba ms el dominio de un seor que
la libertad del pueblo. Su ejrcito se aumentaba con la gente que acuda; pero los
atenienses que moraban en la misma Atenas miraron la cosa con indiferencia todo el

TEMA 4 Actividades

Historia Universal de la Edad Antigua y de la Edad Media

tiempo que gast Pisstrato en recoger dinero, y cuando despus ocup a Maratn,
hasta que sabiendo qu marchaba contra la ciudad, salieron por fin a resistirle. Los
dos ejrcitos caminaban a encontrarse, y llegando al templo de Minerva la Pallenida,
hicieron alto uno enfrente del otro.
Extensin aproximada: 3 pginas
HERDOTO DE HALICARNASO. Los Nueve Libros de la Historia, Libro I. Clo.
Versin basada en la traduccin de Bartolom Pou (siglo XVIII).
Texto extrado de:
http://www.ebooksbrasil.org/eLibris/nuevelibros.html
Para la elaboracin del comentario de texto propuesto se recomienda seguir un modelo
que, al menos, incluya los siguientes aparatados:
1. Sntesis
Lectura y comprensin del texto. Subrayado de lo que se considera importante:
ideas, personajes, fechas, vocabulario significativo
Resumen. Explicitar idea principal e ideas secundarias.
2. Clasificacin
Naturaleza. Distinguir entre fuente histrica o historiogrfica y entre textos
jurdicos, polticos, econmicos, sociales, literarios, geogrficos, etc.
Circunstancias espacio-temporales. Localizacin del lugar y el momento en que fue
redactado, indicando el contexto histrico al que pertenece.
Autor. Si se puede identificar (personaje relevante, organismo, institucin).
Finalidad. A quin va dirigido, si es pblico o privado, y cul es su finalidad.
3. Anlisis
Ordenacin y explicacin detallada de la informacin que transmite el texto a partir
de los pasos anteriores.

TEMA 4 Actividades

Historia Universal de la Edad Antigua y de la Edad Media

4. Comentario
Relacin con la poca histrica en la que se inserta, aportando antecedentes y
consecuencias de su importancia.
5. Crtica y conclusiones
Objetividad y autenticidad.
Opinin razonada de la trascendencia y significado del mismo.

TEMA 4 Actividades

Historia Universal de la Edad Antigua y de la Edad Media

Test
1. El periodo Dark Age se caracterizaba por:
A. La cultura submicnica.
B. El tratamiento metalrgico del bronce
C. La continuidad histrica.
D. El uso de la piedra en las viviendas.
2. La civilizacin minoica se implant hacia:
A. 900 a. C.
B. 2800 a. C.
C. 1450 a. C.
D. 2000 a. C.
3. Seala cul de estas afirmaciones es correcta:
A. En la economa antigua la fuente de riqueza bsica fue el comercio
ultramarino.
B. La democracia directa ateniense lleg a ser una autntica democracia.
C. La autonoma de las ciudades-estado griegas estaba determinada por la
configuracin geogrfica del territorio.
D. La propiedad de la tierra fue el criterio bsico de admisin a la ciudadana en
las polis griegas.
4. Indica cules son islas centrales del mar Egeo:
A. Samotracia, Imbros y Lemnos.
B. Sciros, Miconos y Naxos.
C. Samos, Quos y Lesbos.
D. taca, Cefalenia e taca.
5. Las personas no libres o esclavos se denominaban:
A. Doero.
B. Telestai.
C. Watewa.
D. Wanaka.

TEMA 4 Test

Historia Universal de la Edad Antigua y de la Edad Media

6. Seala cul de estas afirmaciones es correcta:


A. Las tablillas de Lineal B contienen informacin sobre los funcionarios.
B. En el rgimen de aldea las familias nobles y los pequeos campesinos no
pagaban impuestos.
C. El sistema oka eran una serie de guarniciones militares minoicas.
D. Artesanos y comerciantes no desempearon un papel relevante en la economa
micnica.
7. La primera historia de Grecia se debe a:
A. Polibio.
B. Pndaro.
C. Helnico de Lesbos.
D. Eusebio de Cesarea.
8. Entre las causas humanas endgenas del fin del mundo micnico se encuentra:
A. Las destrucciones palaciales.
B. La invasin doria.
C. El sistema semifeudal micnico.
D. El retorno de los Herclidas.
9. Lidia y Jonia pertenecen al mbito regional de:
A. Grecia minorasitica.
B. Grecia central.
C. Islas Ccladas.
D. Grecia meridional.
10. Relaciona las columnas:

Fuente arqueolgica

Aristteles

Ciclo pico

Vasos corintios

Historia poltica

Homero

Genealogas de dioses

Jenofonte

Fuente documental

Hesodo

Historia econmica

Escritura Lineal B

TEMA 4 Test

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