Escuela de Pastoral San Felipe de Jess

INSTITUTO DE FORMACIN PARA LAICOS, AL SERVICIO DE LA PASTORAL PARROQUIAL

LECCIN 29 LAS NACIONES DE PALESTINA (resumen)

7. grado

Guillermo Querea Zalpa

Al llegar Israel a palestina encontr un gran mosaico de naciones.
B) Pruebas tomadas de las narraciones de la conquista. La ocupacin Israelita de Canan fue un asunto
complicado, no pudo ocupar la llanura costera ni la planicie de Esdreln, en la montaa se mantenan algunos
enclaves cananeos, como Jerusaln que fue tomada hasta el tiempo del rey David, de esto se deduce que
Israel se form por las tribus israelitas pero mezcladas con otros pueblos inclusive cananeos, por ejemplo los
gabaonitas que engaaron a Josu, mostrndose como un pueblo pobre, Israel los perdono y Josu al darse
cuenta del engao, los hizo esclavos siendo absorbidos por Israel, otros ejemplos son Jefer y Tirsa ciudades
cananeas conquistadas por Israel, y Siquem ciudad cananea (Amorrea).
Existen indicios de que tal vez en Palestina existieron elementos israelitas antes de la conquista, posibles
Israelitas junto con amorreos (cananeos), que ms tarde fueron absorbidos por los conquistadores y abrazaron
la Religin yahvista. Josu menciona la conquista de la parte central de Palestina, Israel dominaba esta rea
pues haba ah un centro tribal, Existen pruebas de que tambin varios grupos entraron en Palestina de manera
independiente a la conquista de Israel y fueron absorbidos por stos. Por ejemplo los Kenitas, Kenissitas y
Erajmelitas absorbidos por Jud al igual que absorbi a Simen, Jud tambin absorbi sangre cananea: Sel,
hijo de Jud y de una cananea, fue ms tarde el nombre de un clan de Jud. Es para darnos una idea de lo
complejo de la situacin para Israel y que la conquista no fue tan simple, Israel se form por linajes diversos.
A LA CONQUISTA DE LA TIERRA PROMETIDA.
El mundo hacia el ao 1200 A.C. una aproximacin en los aos, el xodo ocurri alrededor del ao 1225,
transcurriendo aproximadamente150 aos entre la llegada de los hebreros al borde de Moab y la coronacin
del primer rey Sal (1040). A raz de la batalla de Kadesh (egipcios vs hititas), el tratado egipcio-hitita haba
convertido a Siria y Palestina en una especie de tapn dividido en 2 zonas, los hititas controlaban el Alto
Orontes (rio de Siria que desembocaba en el mar Mediterrneo), Egipto dominaba al sur; situacin favorable a
Israel y a otras naciones, al estar sometidos a dos amos los reyes cananeos aprovecharon la ocasin. En el
siglo XIII A.C. sucedi que los arios llegaban de las tierras de occidente como oleadas, barriendo con los
pueblos aunque fueran de su propia sangre, los hititas, frigias, troyanos, aqueas, dorias, llegaron a las costas
del mar Egeo, creando un choque sangriento. La isla de Creta primera vctima, era una isla con una
modernidad que aventajaba su poca, su ciudad Cnosos fue destruida fueron quemados sus palacios, que
tenan muchas comodidades baos, desages, frescos en los muros, etc. dos leyendas, Minos rey justo, Minos
personaje feroz, que alimentaba a su monstruo domstico el Minotauro, con jvenes atenienses. Los invasores,
fueron los aqueos una de las 4 estirpes que dieron origen al pueblo griego, se instalaron en Grecia en el S XV
A.C. colocando sus castillos en cerros, sus ciudades Mecenas y Tirinto, ocupadas con frecuencia en guerras
fratricidas. Al igual que Creta varias islas sufrieron por ello, pero el poder hitita era tan fuerte que no los dejaba
establecerse. Otro episodio la guerra de Troya, la invasin de una coalicin de ejrcitos aqueos a la ciudad de
Troya que se defendi con sus aliados, los aqueos buscaban mejores tierras, recursos o simplemente
establecer rutas comerciales, militares o lugares para su religin.
Los Hititas (heteos) eran la tercera potencia de la poca, junto con Egipto y Babilonia, de buena cultura y
potencia militar, perfeccionaron el carro de combate ligero, sufrieron tambin los estragos de la guerra al ser
atacada su ciudad Frigia, qu sucedi con los hititas? Acaso estaban debilitados al mezclarse con los dems
pueblos? Acaso el armamento de sus enemigos era ms poderoso que el de ellos?

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Por el lado de Egipto ya no es amenaza, porque Egipto se encuentra debilitado, su poca esplendorosa ha
pasado, su supremaca sobre Canan se desmoronaba dividida por las querellas internas entre sus estados y
principados, explotada por una corrompida poltica, a su vez Canan tambin estaba agotada.
Desde la expulsin de los Hycsos hacia 1550 A.C. Palestina fue una provincia egipcia, un sistema feudal que
Egipto permiti en Palestina sin importarle las guerras internas, solo le importaban sus tributos vigilados por
sus inspectores, los cuales se corrompieron malversando los fondos para pagar a sus soldados. Palestina se
desintegro bajo el dominio de Egipto, teniendo sus casas patriarcales ms humildes que en pocas antiguas,
solo en la costa Siria se mantena el estilo de vida de las repblicas martimas resguardadas por tierra por la
cordillera del Lbano, los puertos eran plazas importantes de intercambio de productos.
Hacia el ao 1100 A.C. aparece un nuevo metal que los egipcios conocan hacia dos milenios antes, pero lo
consideraban algo raro, era el hierro, metal que proceda de la tierra de los hititas, los Fenicios fueron los
primeros en comercializarlo, se fabricaban armas, a la poca se le llamo la edad del hierro.
En Egipto la invasin no fue tan violenta como en Creta y Asia Menor, pero el poder faranico sufri un golpe
terrible por pueblos que formaban un conglomerado heterogneo que se disputaban el mar Hegeo, haba
troyanos, aqueos, frigios y ms, llegaban en navos ligeros que dejaban en la playa y se lanzaban al pillaje y
destruccin. No se puede dudar que aquellos piratas fueran arios, eran gigantes 20 25 cms. ms altos que
los egipcios, piel blanca, ojos azules, hermanos de los germnicos y de los celtas, Ramss II los venci sin
dificultad y le agradaron tanto que form su guardia personal con ellos, se vino una nueva oleada y Ramss III
los enfrento vencindolos y los arrojo de Egipto, muchos de ellos se instalaron en la costa sur de Canan,
donde se unieron a los egeos, ese pueblo heterogneo con su mayora aria fue el de los filisteos, enemigos de
Israel. Egipto se vio aislado de Canan sus reyes ya no hicieron nada se dedicaron a holgazanear, de ah la
tierra de los dioses caminaba hacia su ruina. En ese tiempo Canan no tema ataques por el norte ni por el sur,
an no era la hora del tercer saqueador, llegar con nombre de sangre: Asiria, los asirios tuvieron reyes
importantes, despus estuvieron sometidos a Babilonia, despus vivieron al amparo de los hititas, sin embargo
en el S XIII empezaron a brillar, Salmanassar es tan poderoso que su proximidad es una de las razones para
que los hititas se unan a Egipto. En el S XII aparece el primero de los grandes conquistadores de Assur,
Teglatfalasar logra 42 campaas victoriosas en el templo de su capital, despus se ve en Armenia, en
Kurdistan, en Frigia y despus de vencer a los hititas avanza hacia el ufrates para atacar a Babilonia y por
ltimo llega hasta el mar Mediterrneo, sus sucesores no continuaron su obra.
En ese momento en Palestina, los israelitas se localizan a la orilla del Jordn, Moiss ha muerto y Josu
prepara la invasin, los cananeos estn debilitados por la invasin de extranjeros que huan de Teglatfalasar.
NACIONES INSTALADAS EN LA TIERRA PROMETIDA.
El que Dios guiara a Israel a la tierra prometida, no significa que los descendientes de Abraham, Isaac y Jacob
entraran fcilmente a Palestina, de manera global la situacin era ms complicada con una gran diferencia de
la situacin que haba cinco o seis siglos antes, en tiempo de los Patriarcas apacentaban a sus rebaos, ahora
los Israelitas tenan numerosos enemigos digamos tres clases de adversarios: Los pueblos que habitaban
Canan , los grupos nmadas que presionaban desde el desierto en las fronteras y los Filisteos asentados en
la costa, con el tiempo solo quedaros dos grupos los Israelitas y los Filisteos, pues los Cananeos fueros
arrasados aunque no en su totalidad, porque algunos fueron absorbidos por Israel, al grado de que en tiempos
de Jesucristo, los judos convivan con los descendientes de aquellos cananeos.
LOS CANANEOS.
La tierra prometida por Dios, no estaba deshabitada, exista un mosaico grande de pueblos, los hititas (posibles
descendientes del imperio hitita, los jebuseos habitantes de Jerusaln, los gabaonitas son los cananeos, faltan
datos para situar a otros grupos tnicos, este grupo de pueblos haba estado sometido a la autoridad de Egipto

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por muchos aos, su sistema poltico era de Ciudades-Estado, formados por la ciudad y un pequeo territorio
alrededor de la misma, algunas islas mencionadas en los textos egipcios son Meguidd, Hebrn, Ascaln,
Tanak (con nombres de prncipes indoarios), Jerusaln (con nombre de prncipe hurrita), Siquem, Guezer,
Laku, Jasor y Pelia (con nombre de prncipes semticos), pueblos que estaban divididos en tiempos de los
patriarcas, se mezclaron y la Sagrada biblia los llama cananeos, amorreos, su densidad, apretados en la
llanura de Esdreln y Samaria y separados en Jud. Estos cananeos tenan una civilizacin avanzada, recibida
de Creta y Egipto, las mujeres en los palacios vestan a la moda de Cnosos, jarrones de alabastro de Egipto,
decorados los palacios con flores y animales como en Creta, la llegada de Israel provoc una brusca
decadencia, a la llegada de los Israelitas la independencia de estas ciudades-estado era total, es probable la
existencia de federaciones de diversas sociedades frente a un peligro comn, sus ciudades estaban
urbanizadas su cultura rica y refinada y los recin llegados no posean el nivel cultural.
Israel vencer a los cananeos, pero se le puede aplicar una ley que formulo Horacio una vez conquistada
Grecia, sta conquisto a su vez a su feroz vencedor. Al entrar a esta tierra los hebreos encontraran
tentaciones en contra de su dignidad de pueblo elegido, la idolatra cananea contaba con ritos que ya los
antepasados Israelitas practicaban como las piedras erigidas (masseboths) o el culto a las alturas, ms tarde
las rechazara incluso por temor, tambin se reus a saludar al todopoderoso con el nombre de Baal, la religin
cananea ejerca una seduccin al pueblo de Israel. Los fieles devotos del verdadero Dios lucharan contra la
diosa Ashera, estaca de madera fetiche, anloga a la que se puede apreciar en frica Negra. Los que
deseaban conservar el culto al verdadero Dios anatematizaron los ritos sangrientos, los sacrificios humanos y
todos los cultos obscenos que reunan alrededor de los templos a personas de ambos sexos entregados a la
prostitucin sagrada, el pueblo de Canan era muy religioso tenan un gran nmero de dolos. La diosa
desnuda semita ocupaba un lugar importante, adoraban a Baal dueo del suelo bajo muchas apariencias como
el monstruoso Moloc, vido de victimas quemadas vivas, su diosa Astart reproduccin de Ishtar Babilnica, la
bienhechora, presidia la fecundidad de los rebaos y su carcter sexual de asociaba a los ritos impuros. La
religin cananea es muy pobre comparada con el grandioso monotesmo del pueblo de Israel, sin embargo hay
que tomar en cuenta la debilidad humana, de un pueblo que haba de convertirse en antorcha de la Religin de
un solo y verdadero Dios, ante la religin cananea que pareca ms tangible que el culto a Yahv, el peligro de
la atraccin al politesmo aument con la conquista.
LOS FILISTEOS.
Para Israel el enemigo ms terrible, tenan verdaderos ejrcitos, carros, una organizacin estricta y estaban al
igual que los israelitas en plena expansin, pero Israel tena otras amenazas los beduinos semitas que se
lanzaron sobre las tierras frtiles, por el norte las oleadas arameas cuya base era Damasco, los amonitas y
moabitas parientes cercanos de ellos por el sur a travs de Jordania, al sur Edom no perdonar a los hijos de
Jacob el engao a Esa, y nmadas feroces atacaran a Israel convertido en sedentario, por el Negueb los
amalecitas, bandidos de profesin.
Los Filisteos son aquellos piratas, llamados pueblos del mar que Ramss II rechazo de Egipto y estos se
establecieron en la costa sur de Palestina, sus principales puertos, Ascaln, Gaza y Asdod, no satisfechos con
ocupar la costa se introdujeron al interior y sometieron a sephel. No eran incivilizados ni salvajes, no eran ms
feroces que sus primos (Aquiles, Ulises), de su contacto con Creta y Asia Menor aprendieron mucho, es
probable que usaran el hierro incluso antes que Israel. La llegada de estos invasores venan acompaadas de
malas noticias, avanzaban en carretas tiradas por bueyes, cargados de enseres y vveres acompaados de
mujeres y nios, los procedan guerreros con escudos redondos y espadas de bronce, se les vio por primera
vez en el mar de Marmara y desde ah prosiguieron su ruta hacia el sur, a lo largo de las costas del
mediterrneo sobre el mar navegaba una flota en la misma direccin, enjambre de naves con hombres
armados a bordo.

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LECCIN 30 LA CONQUISTA DE CANAN (resumen)

7. grado

Guillermo Querea Zalpa

La conquista es arqueolgicamente comprobable.
A los filisteos nadie poda detenerlos, por donde pasaban dejaban incendios, ruinas y campos desbastados,
destruyeron la fortaleza de Hattusas, capital hitita junto al rio Halis, saquearon los tesoros de Cilicia, de las
minas de plata y a los talleres de fabricacin del hierro les roban su secreto, despareciendo as el imperio hitita.
En los frescos egipcios se presentan a los filisteos con sus caractersticas, altos, piel clara con gorro sujeto con
barboquejo, en tiempo de paz usaban taparrabo y en guerra una coraza con placas de metal articuladas, su
armamento una espada larga y dos cuchillos que blandan con las dos manos, as era el armamento de Goliat.
Una flota de estos filisteos desembarc en Chipre y ocuparon la isla, los que avanzaban por el continente por el
norte de Siria llegaron a Karkemish junto al ufrates, las ricas ciudades fenicias caen, Ugarit, Biblos, Sidn, los
incendios destruyen las ciudades de las frtiles llanuras de la costa Palestina.
Los Israelitas situados en los campos y praderas de las montaas, sin duda ven pasar aquella horda
destructora, Israel no ha sido afectada, abajo estn en llamas las fortalezas de los cananeos, la avalancha se
extiende por mar y tierra a Egipto. En Medunet Habo, junto al Nilo se encuentran las ruinas del templo de Amn
del tiempo de Ramss III (1196-1164 A.C.) en l se encuentran bajorrelieves e inscripciones grabados en piedra
donde se narran los logros de Egipto junto al Nilo. Es de imaginarse un pueblo de Egipto lleno de temor ante la
oleada de los Filisteos que haban arrasado con el Reino hitita, Code, karmas y Chipre, destruidos de un solo
golpe, sus pases quedaron como si nunca hubieran existido anuncia uno de los textos.
Ramss III reacciono y se prepar para la lucha, arm a prncipes, comandantes y guerreros, las
desembocaduras con navos de guerra en forma de muralla, con galeras y naves bien equipadas, tropas
formadas por los hombres ms escogidos de Egipto. Los comandos armados de los carros de combate
egipcios irrumpen sobre los enemigos, terrible carnicera que causan entre las mujeres y nios que venan en
las pesadas carretas, Egipto ha ganado una guerra crucial, las fuerzas de infantera enemiga han sido
aniquiladas, Ramss III sobre un carro ligero se dirige a la costa pues el enemigo con sus naves ha penetrado
en las desembocaduras del Rio. En bandadas se han acercado las naves enemigas y por fortuna para Egipto
poco antes del choque de las naves, el viento se calma complicando a los enemigos las maniobras, no as
para los navos egipcios que con remeros se mueven y colocan a distancia conveniente y envan mortferas
lluvias de flechas que atravesadas por ellas los enemigos caen en grandes masas sobre el agua, los cuerpos
de los heridos y muertos son arrastrados por la corriente, ya con el enemigo diezmado los egipcios se acercan
y echan a pique a las naves enemigas, los que logran sobrevivir son degollados o hechos prisioneros. Ramss
III ha logrado quitar la terrible amenaza por medio de dos batallas una terrestre y otra martima, una victoria sin
igual en la tierra de los faraones. Para saber el nmero de enemigos cados, en forma cruel se les cortan las
manos y se amontonan formando montaas, los bajorrelieves muestran los primeros campos de concentracin
de la historia, los guerreros derrotados son reunidos en ellos.
Israel tendr con los filisteos numerosas relaciones y no siempre guerreras, las jvenes filisteas eran de
conducta bastante libre y ese pueblo se mezcl muy rpidamente con los habitantes de esas regiones, como
en Grecia lo hicieron los aqueos con las razas primitivas, su religin se modelo en los cultos que se centraban
a lo largo del creciente frtil, el Antiguo Testamento menciona dos dioses: Dagn y Baalzebub.
LA CONQUISTA DE CANAN.

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Josu el nuevo caudillo de Israel, sucesor de Moiss ha recibido del mismo Yahv la orden de guiar a Israel a
la tierra prometida, despus de asegurarle su proteccin. Josu es llamado en hebreo Jehoscha, idntico al
nombre de Jess, del cual Josu fue figura como salvador y caudillo de su pueblo. Yahv ha entregado a Josu
una parte del libro de la Ley y lo meditar, parece raro que a un general se le pida que da y noche lea y medite
la Ley y la tenga siempre en su boca, cuando est en guerra para conquistar esas regiones, sin embargo hay
que considerar que la Ley de Dios es la eterna Sabidura la que le asegura que el nico manantial de donde
deben sacar los prncipes la verdadera prudencia, es la Ley divina.
LA ORDEN DE PARTIR.
Ha llegado el momento, es la hora de partir a esa tierra que Dios prometi a sus padres, aunque Moiss ya no
est con ellos, cuentan con Josu como caudillo y mediador, al que estn dispuestos a obedecer y seguir, tan
claras las palabras del pueblo a Josu Quien quiera que rebelndose contra tus ordenes, no escuchare
tus palabras en todo lo que mandes morir. Ms t, esfurzate y ten nimo. Desean que Dios este
siempre con l como sucedi con Moiss y dicha asistencia divina sea prenda segura de su obediencia a l. La
reunin de las tribus se llevar a cabo bajo la forma de reagrupacin del nuevo Israel, tambin como en Egipto
y Moiss aqu la esperanza alcanzar las cimas de una liberacin espiritual, que se realizar solo en la persona
y obra de Jess.
Josu siguiendo con el mandato de Dios envo a dos espas a Jeric, estos dos espas en apariencia
procedieron de manera inapropiada pues entraron a la casa de una ramera llamada Rahab, analizando ms
profundamente en realidad actuaron con astucia, trataban de pasar desapercibidos y se hospedaron en la casa
de Rahab, ya que las rameras en Jeric tenan posadas, a pesar de ello el rey fue informado de la presencia de
los israelitas al otro lado del Jordn y de su misin de explorar el lugar, el rey orden su detencin y que le
fueran entregados, Rahab tuvo el valor de mentir a los emisarios del rey y le dijo que haban escapado fuera de
sus puertas de las murallas, y coment a los espas su profesin de fe Yo s que Yahv os ha entregado
este pasPorque Yahv, vuestro Dios, es Dios, arriba en el cielo y abajo en la tierra , Rahab crea y
estaba convencida de que Israel era el pueblo de Dios. Adems esta profesin en una mujer pagana y de tan
baja condicin nos ayuda a comprender las palabras de Jess contra los prncipes del Sanedrn; Los
publicanos y las rameras os precedern en el Reino de Dios.
Los Santos Padres ven en esta mujer una figura de las naciones paganas que ms tarde se convirtieron al
cristianismo: San Mateo en su genealoga la presenta como madre de Booz. La carta a los Hebreos y la de
Santiago la citan como ejemplo, atribuyen su salvacin primero a su fe y segundo a su obra de caridad con los
exploradores. Rahab hizo jurar a los espas que tendran misericordia con ella y con la casa de su padre y les
pidi una seal de que cumpliran los prometido, ellos le aseguraron que con su vida el respeto a lo pactado,
con tal de que ella no los denunciara, Rahab les ayudo a huir descolgndolos con una cuerda por su ventana,
ya que su casa estaba en el muro de la ciudad, (esto hace recordar dos hechos similares, Cuando Micol avis
y descolg a David por la ventana, cuando Sal envo a guardias para vigilarlo y matarlo al da siguiente. Saulo
fue advertido que le custodiaban las puertas da y noche a fin de matarlo, entonces los discpulos lo
descolgaron por el muro en un canasto.) el muro de la ciudad era ms o menos de tres o cuatro metros de
ancho y de ocho o nueve metros de alto y cuando se cerraban las puertas ninguno poda entrar ni salir de la
ciudad esto resguardaba de conquistas y asaltos.
Jeric era la primera ciudad que los israelitas debieron encontrar en su camino al oeste del Jordn, ciudad
importante por estar situada en un nudo de carreteras. Los dos espas estaban ya fuera del muro y volvieron a
mostrarle su juramento y no solo de ellos sino que todo soldado israelita respetara su casa y parentela y para
ello la misma cuerda que sirvi para descolgarlos, sera la prenda que les recordara lo pactado, cuerda con
hilo escarlata que amarr a su ventana: Este cordn de hilo escarlata es en interpretacin de los Santos
Padres, figura de la Sangre de Cristo. En cuanto a Rahab seguramente renuncio a su mala vida y se adhiri a
los Israelitas. Por su inclusin en la Genealoga legal de Cristo, no deja de sr piedra de escndalo para los

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fariseos antiguos y modernos, no entienden lo que dijo el Seor en Cafarnam La carne para nada
aprovecha, a tal punto desprecia Dios esas preocupaciones sobre el honor de la familia y las virtudes de los
antepasados, que l, la Santidad misma elige entre mujeres de su ascendencia no solo a Ruth, que era
Moabita, es decir descendiente de los hijos del incesto, tambin de la ramera Rahab, la incestuosa Tamar por
fin debiendo ser de la semilla de David segn la carne, como deba ser de la de Adn para borrar el pecado,
Jess elige para s la rama de la adultera Betsabee, habiendo podido elegir a cualquiera de las otras mujeres
de David. Los exploradores permanecieron tres das en la montaa por recomendacin de Rahab para dar
tiempo a que los emisarios del rey regresaran, volvieron con Josu y le contaron lo ocurrido con jbilo, Cierto
es que Yahv ha dado en nuestra mano todo este pas, porque todos los moradores del pas tiemblan ya ante
nosotros, respuesta contraria a la dada cuarenta aos atrs con los primeros exploradores donde se
encontraba Josu, l y Caleb fueron los nicos que animaban a los dems a conquistar esa tierra.
POCA DE CONQUISTA DE PALESTINA.
Para intentar ubicarnos el tiempo de la entrada a la tierra prometida, tenemos dos opciones, el punto de vista
Bblico y el antropolgico.
1.- La versin Bblica. El problema para identificar las circunstancias de la conquista proceden en parte de la
Biblia misma, nos presenta relatos que no siempre son coherentes entre s, por ejemplo el libro de Josu en
sus primeros 12 captulos, nos presenta la conquista como un esfuerzo conjunto de las doce tribus, y de forma
repentina, sangrienta y total, despus de pasar el Jordn y derribar las murallas de Jeric, con tres campaas,
una al centro, otra al norte y la ltima hacia el sur, que dieron a Israel el control total de palestina, los habitantes
palestinos exterminados en su totalidad y el pas repartido entre las doce tribus, pero al mismo tiempo las
Sagradas Escrituras nos hablan de otro cuadro de la ocupacin palestina, y fue un proceso largo en base a
esfuerzos de clanes individuales y solo parcialmente conseguida (primer captulo de jueces), aunque algunos
captulos de Josu muestran que conocen esta realidad, ciudades como Hebrn, Debir son conquistadas por
una accin individual, algunos investigadores de las Santas Escrituras defienden que no hubo una conquista
con una invasin conjunta y que fue de manera gradual y en gran parte de manera pacfica. La verdad es que
ambas posiciones tienen elementos de verdad, el proceso de la conquista fue muy complejo.
2.- Las pruebas arqueolgicas. Aunque es difcil conocer la veracidad histrica de los hechos narrados en
Josu, por la falta de evidencias, con las pruebas encontradas se deduce que la regin de Palestina se vio
sumergida en una gran catstrofe, numerosas ciudades fueron destruidas por esa poca, entre ellas algunas
que cuenta la Biblia que fueron conquistadas por Israel, de donde se deduce que la conquista Israelita se llev
a cabo en el S XIII A.C. Las pruebas arqueolgicas siempre son ambiguas, en este caso ms, ha sido difcil
ubicar a Jeric, las pruebas indican que si existi, pero el viento y la lluvia ha borrado las huellas, pareca que
era un lugar pequeo y su cada posiblemente en el S XII, sin saber en realidad que sucedi.
La poblacin de Ay (o Hai) cae en el mismo problema, las excavaciones han demostrado que fue destruida en
el tercer milenio y que no fue ocupada hasta el S XII, por lo que no pudo ser destruida por Israel en el S XIII,
posiblemente la narracin de Josu se refera a la toma de Betel que se situaba a kilmetro y medio de Ay,
pues Betel fue destruida en la segunda mitad del S XIII por un incendio terrible, esta ciudad cananea fue
reemplazada por otra de construccin singularmente pobre, que solo puede ser atribuida a Israel,
posteriormente existieron tres ciudades con idntica cultura, todas de los siglos XII al XI. Aunado a esto se
conoce con certeza que ciudades al sur de Palestina, que se nos dice fueron conquistadas por Israel, fueron
destruidas a finales del S XIII, entre ellas Debir destruida por un gran incendio y Lakis que fue saqueada y
permaneci desierta por dos siglos, Lakis debi caer un poco despus de Izzo, tambin fue destruida Egln en
el S XIII, as como se dice que Josu destruy Jasor (o Azor) ciudad importante de Galilea en la ltima parte
del S XIII, en el S XII hubo en la colina un asentamiento similar a los Israelitas de Galilea.