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28 - - Teoria da literatura: Fundamentos - Andre Gardel

CONCEITOS DE lITERATURA E TEORIA lITERARIA LITERATURA

Somos levados a ter contato com um texto litera rio por diversas
a curiosidade despertada pela leitura de uma crftica de jornal
ou revista;

uma dica de um amigo sabre uma obra que todos de seu


drculo social estao lendo;

desejo de abandonar 0 peso da vida diaria por algumas


horas sob 0 dornlnio de uma especie de vivencia imaginaria;
0

a vontade silenciosa de ler e refletir sobre coisas belas e


tocantes;
a tentativa de ampliarmos nossa cultura geral na leitura das
obras classkas:

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1 unidade ultima -

homogeneidade resultante da soma de todas as identidades nela contldas.

3. Um poema perde a sua forca quando nao aborda temas


elevados e/ou rornanticos? Por que?
4. 0 que deve ser mais importante numa narrativa, os fatos que sao
contados no enredo ou 0 modo como 0 narrador nos apresenta
esses mesmos fatos?
5. Voce acha que a obra litera ria deve sempre estar a service de
uma causa social, politica ou religiosa? Ou ela pode se bastar
em si mesma, em seu universe estetico- particular? Explique.

os que acreditam que a criacao literaria tem uma funcao


utilitaria, isto
que deve estar a service de causas, ideias e
objetivos extraliterarios:

e,

simples fate de querer saber mais, conhecer mais, viver mais.

Voce percebeu? Um rapido levantamento casual de motivos


que nos levam aos Iivros de literatura, e ja podemos vislumbrar varies
angulos de conforrnacao do fen6meno litera rio. Eque, inevitavelmente,
a natureza plural da Iiteratura, produtora de conhecimentos e dotada
do poder de incorporar rnultiplos saberes sem perder a sua unidade
ultima.' possibilita a concepcao de inurneras funcoes, tanto para 0
leitor quanta para 0 autor, que mudam de acordo com as relacoes de
uso e cria<;ao que dela os homens fazem atraves da hist6ria.

2. Ao ler uma obra Iiteraria. 0 que voce busca encontrar? Valores


morais, puro prazer e entretenimento, pensamentos objetivos
para ajudar na vida pratica? Tudo isso junto? Algo mais?

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1. Que texto literario marcou rnais a sua vida? Tente lembrar os


motivos pel os quais isso aconteceu. Qual 0 assunto abordado?

Podemos dizer que dentro da tradicao da reflexao litera ria no


Ocidente temos, grosse modo, tres Iinhas basicas de pensamento, no
que diz respeito as funcoes da literatura:

a busca por uma maior cornpreensao crftica a respeito de


nosso mundo ao redor;
a ~nsia de encontrar algumas verdades preciosas para duvidas
,recorrentes;

Unidade 2 - - 29

Antes de definirmos quais sao as principais funcoes que uma obra


litera ria pode ter, vamos tentar responder a algumas perguntas a partir
de nossas experiencias particulares com a literatura?

FUNC;6ES DA

razoes, Assim ao acaso, ao sabor da mem6ria, pod emos Iistar algumas:

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UNIDADE 2

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os que defendem a autonomia da experiencla litera ria,


afirmando que esta nao tem qualquer outra finalidade alern
de proporcionar prazer estetico:

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os que acham que a arte 'iterarla s6 se realiza em sua natureza.


espedfica se assumir a sua condicao plural, mantendo uma
escritura artlstica? que dialoga com um complexo de valores e '
funcoes devarias ordens e procedencias.
2 universe estetico - modo pr6prio de construcao de uma obra de arte em particular.

3 escritura artfstica - texto escrito com arte, que se distingue de um texto meramente informativo.

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Unidade

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30 - - Teoria da Literatura: Fundamentos - Andre Gardel

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2 - - 31

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(ada uma dessas linhas-mestras sofre variacoes e perspectivas


diferentes, dentro das modulacoes do pensamento
sobre a pratica daescritura, de acordo com
as rnudancas das modas e momentos da
hist6ria e da literatura. Com isso, saber
por que se escreve, qual a finalidade
de tal gesto, para que serve esse
ate criativo nas relacoes socia is e
existenciais dos homens, se torna um
autentico jogo de xadrez, em que as
pecas tern funcoes fixas mas podem
variar e combinar os movimentos
de difercntes - e quase infinitas
- maneiras.

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o assunto

que estamos tratando esta ficando claro para voce?


Que tal responder a algumas perguntas sobre 0 que foi dito ate aqui?

com suas pr6prias palavras, as tres


linhas-mestras que norteiam nosso modo de abordagem das

3. Existem outros modos de trabalhar a questao da funcionalidade

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em literatura? Quais?

4. A metMora do funcionamento do jogo de xadrez foi usada

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com que finalidade no texto?

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Alguns te6ricos pensam a questao a partir de conceitos como


desejo de evasao.s anseio de imortalidade, funcao ludica do esplrito.>
empenho de compromisso ideoI6gico ... outros enfatizam ainda que
a Iiteratura leva a descoberta au intui~ao da verdade artlstica.f a
afirrnacao de valores culturais, e que funciona como instrumento para
uma visao critica da realidade etc. Todos esses modos de se aproximar
do problema sao leqitirnos e metodologicamente importantes. Mas
optamos par citar alguns autores fundamentais para compreendermos
as linhas basicas de que falamos anteriormente.

2. Tente explicar,

funcoes Iiterarias.

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(Sidney Silva)

1. Quando procuramos definir as funcoes da literatura, estamos


tentando entende-Ia de que maneira?

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A primeira linha de reflexao crltica sobre as funcoes da literatura


que tentaremos entender e a que ve a obra com uma func;ao utilitaria.
Um dos pioneiros na abordagem da questao na tradic;ao ocidental foi
o fil6sofo qreqo Platao (428/427 a.C.-348/347 a.C). Preocupado que
estava na construcao das bases de um Estado ideal, concebe uma
arte dirigida segundo os interesses da polis, nome dado pelos gregos
antigos as suas cidades-Estados. Portanto, uma arte a service de valores
morais e pedag6gicos de formacao de uma especie de cidadao modelo,
regido apenas pelas "boas" leis, como nos e apresentado no livro III de
A Republica:

_ Por conseguinte, nao teremos de vigiar apenas


os poetas, obrigando-os a expressar a imagem do
bem em suas obras ou a nao divulqa-las entre n6s;
sera precise fiscalizar igualmente os demais artistas
e impedir que exibam as formas do vtcio, da
intemperanc;a, da vileza ou da indecencia na
escultura, na adificacao e nas outras artes criadoras.
E aos que nao se conformarem a esta regra sera
proibido exercer sua arte em nossa cidade, para
que nao venham a corromper 0 gosto dos cidadaos.
(PlATAO, 198-, p. 109)

4 desejo de evasao - desejo de fuga da realidade. das relacoos sociais, do peso de viver.
5fun~ao !udica do espirito - 0 ate de escrever como um jogo que desperta e excita 0 espirito,
causando um prazer intelectual.
6 verdade artistica - verdade criada pela arte, oriunda da cxistencia de uma outra realidade que nao
a nossa cotidiana, que dialoga com a vida mas que se organiza por valores e formas esteticas.

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32 - - Teoria da Literatura: Fundamentos -

Andre Gardel

Unidade 2 - - 33

de suas verda des expressivas em nome de quest6es de "ordem superior",


como propagandas ideoloqicas ou simplifica<;6es esteticas banalizantes
de suas escrituras, para serem melhor compreendidos pelas massas.

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(Carlos Pereira)

Platao e 0 autor da maxima "tudo 0 que e bom e belo", seguindo 0


pensamento de seu mestre Socrates, inaugurando a ideia de que a
literatura tem a funcao de servir de meio para a realizacao de outros
valores, a seu ver, mais elevados: filosoficos, politicos, religiosos. Para
tanto, e preciso "fiscalizar" e "proibir" os artistas que com sua arte possam
"corromper 0 gosto dos cidadaos", ou seja, um poder externo ao criador
deve cercear a sua liberdade inventiva em nome de ideais e interesses do
Estado, em nome de urna etica superior. A fun<;ao ,da literatura, com isso,
e a de submissao total as atividades gerais do homem.
Este tipo de projec;ao fundonal para a esc rita literaria - e para as
artes como um todo - assumiu formas diferentes atraves dos tempos,
chegando a Modernidade, por exemplo, nas exigencias de engajamento
politico-social mais ortodoxas dos modelos artlsticos das escolas do
Realismo Socialista,7 tanto de esquerda quanto de direita. Tais propostas
levaram - quando nao obrigaram - os escritores, muitas vezes, a abdicar

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7 realismo socialista - nome dado, originariamente, ao rnetodo literario imposto as letras russas
pelo Partido Comunista durante 0 periodo mais radical da Revolucao Sovietica, iniciada em 1917.

Para saber mais sobre 0 Realismo SociaJista, acesse:


hltD ://www.ita\JcultLlral.org.br/

Ao entrar na pagina principal. escolha a opcao EncicfopMia de Artes Visuais (veja mais), depois

a opcao Termos e Conceitos (fista compfeta), Finalmente, busque ReaJismoSocialista.

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Nunca e demais frisar que toda vez que os valores esteticos se


deixam escravizar por valores considerados de utilidade publica, de
puritanismos religiosos, se prendem a ideologias totalitarias ou tentam ser
fieis a fatos e verdades hist6ricas, e temos urn tipo de arte que se quer
apenas interessada," a service de causas outras que neguem a sua forca
expressiva ultima, quem sai perdendo, na maior parte dos cases, e a
Iiteratura. Consequenternente, 0 leitor, a sociedade, 0 mundo, a vida.
1. Voce acha que a arte deve sempre ser guiada por bons idea is?
a que significam bons ideais para voce? a que Platao quer
dizer com a frase "tudo que e born e belo"? ,
2. a artista pode expressar o que quiser em suas obras? Voce
acha necessario qualquer tipo de censura?
3. a que deve reger a cria<.;ao artistica, a ernocao, a razao, valores
morais? Todos esses aspectos juntos, apenas alguns deles,
outros valores?
4. Um escritor deve simplificar ao maximo sua linguagem para
ser compreendido pelo maier nurnero de pessoas posslvel? au
deve usar os recursos disponlveis d~ lingua para, em primeiro
lugar, reafirrnar a forca de seu estilo?
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5. a ditado popular afirma que gosto nao se discute, como voce


entende entao 0 receio de Platao de que 0 gosto dos cidadaos
possa ser corrompido?
6. Voce concorda que a Iiteratura sai perdendo se os valores .
esteticos se deixam escravizar por ideais utilitarlos? De slJa;':':;
opiniao sobre 0 assunto.
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8 arte interessada - tipo de arte que preza, em primeiro lugar. atividades sociais, educacionais,
politicas etc., e que nao prioriza apenas os valores esteticos,

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34 - - Teoria

da literatura: Fundamentos -

Andre Gardel

Que tal agora passarmos a trabalhar com a linha de pensamento


que acredita que a funcao litera ria por excelencia a de ordem estetica?
Mas antes de abordarmos 0 momenta em que esse toplco ganha
forma definitiva na historia litera ria, precise entender a passagem de

um extrema ao outro da questao, E necessario que saibamos quais as


rnudancas, os movimentos reflexivos que levaram a arte a ser pensada
como objeto autonorno, e nao mais como mere instrumento de defesa
de valores pedaqoqicos, morais, politicos, socia is.
Cabe a um outro filosofo grego, Aristoteles (384 a.C.-322 a.C},
conternporanso e ex-discfpulo de Platao, a fama de introduzir e
sublinhar a importancia do prazer estetico como funcao propria da
poesia. Em sua Arte Poetics, 0 Estagirita,9 como tarnbem era chamado
Aristoteles, nao subjuga mais totalmente a literature
moral, nao
confunde juizos esteticos com juizos eticos, afirma que a beleza e
independente e a obra exterior ao artista, ernbora sempre coloque
os elementos racionais como mais importantes do que os sensiveis.
Contudo, as funcoes hedonlsticas.!c de frulcao e prazer artisticos, estao
muito ligadas ainda a funcoes praticas especfficas, como podemos
perceber na seguinte frase do mestre grego:

Dizemos que nao se deve empregar a rnusica para


um s6 fim (acao imediata, afrouxamento e diversao),
mas e necessario faze-Ia servir a educacao e a
purificacao. (ARIST6TELES, 198-, p. 279)
As duas funcoes coexistem no pensamento de Aristoteles, A obra
como organismo, como estrutura autonorna de elementos formais que
gera e pede uma forma de prazer toda particular para sua realizacao
plena, mas que, ao mesmo tempo, tarnbern modifica a vida moral
e interior do homem por meio de um efeito purificador de natureza
psiccloqlca-intelectual chamado catarse, que sera minuciosamente
desenvolvido em nossas Unidades posteriores. Pol' ora convern definir

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Unidade 2 - - 35

catarse apenas como uma purqacao.t ' uma sublimacao das pelxoes
humanas em estado bruto, levando sensatez e ao equilibrio de animo,
realizada pelo uso artlstico da razao e da linguagem poetics.

As palavras do Estagirita permanecem e reverberam ainda por


muito tempo na historia literaria ocidental. 0 poeta e pensador
latino Horacio, na terceira epistola de sua Arte Poetics, que influenciou
fortemente as teorias liter arias do Renascimento 12 e do
Neoclassicismo,13 a Epfstola aos Pisces, assevera nos versos 333-334
que a poesia tem uma dupla funcao, ser doce e util: "Os poetas desejam
ou ser uteis, ou deleitar, ou dizer coisas ao mesmo tempo aqradaveis e
proveitosas para a vida." (HORAClO, 1997, p. 65). Padre Antonio Vieira
(apud ABDALA JUNIOR; PASCHOALlN, 1985, p. 58), 0 grande orador
barroco portuques, resgata do pensamento aristotelico mais um dado
fundamental para definir as funcoes de um serrnao exemplar, levar 0
leitor/ouvinte a<;ao pratica de sua doutrina: 0 pregador deve "ensinar,
deleitar, mover" .

Estamos indo rapido demais? Vamos testar nossa cornpreensao


do que foi dito ate aqui?

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1. Quais sao os dois extremos das funcoes literarias sugeridas

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pelo texto? Voce acha que sao reflexoes que levam para
caminhos verdadeiramente opostos? Explique.

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2. Qual a rnudanca principal que Aristoteles postula em relacao


as ideias de seu mestre Platao? 0 que permanece igual?
Podemos falar em dupla funcao artfstica?

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9 estagirita - habitante de Estagira, cidade da Macedonia.


10 hedonlstica - fun~ao que se baseia no hedonismo, doutrina que considera que 0 prazer
individual e imediato 0 unico bem posslvel, principio e fim da vida moral.

- purificacao: termo que Arist6teles toma de ernprestirno a medicina e que quer


significar limper, retirar a parte estragada de uma doenca.
Renascimento rnovirnento que pregava a volta
cultura qreco-romana,
filosofia
humanistica, e que esteve em voga na Europa durante 0 seculo XVI. Para saber um pouco rnais
sobre 0 Renascimento, visite:

13

Ao entrar na paqina principal, escolha as opcoes Modema e Renascimento Cultural,


neoclassicismo - um dos movimentos modernos que retoma os prindpios esteticos da
Antiquidade Classics. Visite 0 mesmo site ja indicado na nota 12 e conheca um pouco mais .
sobre 0 Neoclassicismo. Ao entrar na paqina principal, escolha as opcoes Da Arte e Neoclassico .

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36 - - Teoria da Literatura: Fundamentos -

Andre Gardel

Unidade 2 -

experiencia estetica, a singularidade da condicao humana no mundo,


aumentando 0 sentimento de cornunlcacao e pertencimento do homem
ao fenorneno externo, a vida como um todo.

3. 0 que voce entendeu por catarse? As paix6es humanas em

estado brute - 6dios, ciurnes furiosos, cega violencia do amor

- ao serem presenciadas em arte de modo fictkio, podem gerar,

a seu ver, a purqacao dos vicios e excessos, sendo superadas e

filtradas, levando a quem Ie, ouve ou ve um espetaculo a uma

libertacao, a um estado de espirito equilibrado nas situacoes

adversas da vida?

4. Os termos empregados por Horacio para definir as funcoes da

literatura - ser, a um s6 tempo, "doce e util" - correspondem

integralmente ao pensamento de. Arist6teles? Voce percebe

alguma diferenca? Que dado fundamental Padre Antonio

Vieira recupera da poetics aristotelica?

Ate aqui tudo bem? Podemos seguir? A passagem definitiva para


a autonomia do principio do prazer estetico como finalidade da arte,
sem a necessidade de quaisquer outros valores - politicos, cognitivos,
rnorais - para justificar a sua existencia, tem como marco 0 surgimento
das doutrinas do filosofo alemao Immanuel Kant (1724-1804), que
em 1790 publica a sua Critica da facu/dade de ju/gar. 14 A experiencia
estetica para 0 pensador tem uma finalidade sem fim, levando sempre
a uma satisfacao desinteressada. 0 que isto quer dizer? Que a arte nao
tem outra fun~ao senao propiciar a pura conternplacao de sua' propria
orqanizacao formal, nascida de sua natureza sensivel, estimulando as
faculdades do sujeito consciente, 0 entendimento e a irnaqinacao, sem
que importe a existencia concreta do objeto em si, 0 que vai conduzir a
um prazer estetico sem objetivos utilitarios ou hedonistas.
Calma! Nao se assuste com tanta teoria, vamos seguir raciocinando.
Nao se trata de um jogo vazio de formas sem conteudos, isolando 0
poeta do mundo e da vida em nome de um ideal de pureza artistica
superior e sublime, muito embora as teorias da arte pela arte decorrentes
de uma rna compreensao do pensamento kantiano muitas vezes tenham
incorrido nesse erro. Trata-se, pelo contrario, de afirmar, por meio da
14 lnforrnacoes colhidas em JAPIASSU; MARCONDES, 1989, verbete Kant, Immanuel. p. 143.

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Como esse processo ocorre? Retirando a potencia do sujeito,


que deixa de ser absoluto e centralizador na sua relacao com 0
objeto artistico, a obra, vista agora como 0 elemento fundamental que
desperta um tipo de vivencia especial humana. Ao sublinhar a interacao
de sensibilidade e reflexao, entendimento e imaqinacao vivida na
experiencia estetica, Kant quer afirmar a importancia desse contato, em
que forces sensfveis e de juizo sao postas em a~ao simultaneamente,
para a existencia do homem no mundo. Tal pensamento aparece de
modo exemplar na voz poetica de Fernando Pessoa: "0 que em mim
sente esta pensando."

o sujeito nao usa 0 objeto para realizar apenas seus desejos de


entretenimento, gozo ludico, impulsos vitais, como na funcao hedonistica;
nao usa 0 objeto par qualquer interesse de ordem pratica, religiosa,
cientifica ou moral, como na funcao utilitaria. Nao, A experiencia estetica
so se realiza se 0 sujeito sair de si e receber 0 objeto como um organismo
autonorno, desinteressado e proximo, que se modifica e modifiea 0 sujeito
a cada novo contato, nurna relacao essencial e original de constituicao
mutua.

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(Murilo Marques)

38 - - Teoria da Literatura: Fundamentos -

Andre Gardel

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Ufa! Quantos conceitos! Vamos tentar amarrar tudo numa


conclusao agora? A obra de arte, por organizar e selecionar
esteticamente formas sensiveis em sua natureza, colocando em
segundo lugar todos os outros valores que a visitam, apela
simultaneamente para nossos sentidos, nosso entendimento e nossa
irnaqinacao, e acaba por nos levar a vivenciar uma experiencia (estetica)
que nos obriga a sair do tunel absoluto da subjetividade, a aceitar a
diferenca e encontrar identidades inesperadas que nos recriam para a
vida enos recolocam no mundo, fazendo do mundo a nossa verdadeira
casa. 0 poeta alemao Goethe (GOETHE apud OS6RIO, 1999, p. 229)
sintetizou a complexidade dessas ideias em palavras simples e
brilhantes: "Nao se pode fugir ao mundo de modo mais segura do que
pela arte; nenhuma forma de prender-se a ele e maissegura do que
ela."
1. Tente lembrar e definir as experiencias esteticas que voce ja
teve e vem tendo em sua vida. Coloque isso no papel com suas
pr6prias palavras.

2. Quando voce ve um quadro, uma escultura, um objeto de

. ~.

arquitetura, uma paisagem deslumbrante, quando Ie um


poema, um romance, um conto, uma novela, quando ouve
uma cancao, uma IT1u.sica instrumental, um canto de um
passaro, voce percebe-que est a sentindo, pensando e
imaginando ao mesmo tempo? Com isso, recriando sua
sensibilidade no mundo?

3. Leia e releia as sabias palavras de Goethe e tente trocar ideias


com as pessoas ao seu redor sobre 0 significado delas. Sempre
que tiver uma experiencia estetica, tente entender as palavras
do poeta alernao na pratica.
Esse verdadeiro grito de libertacao da arte emitido por Kant
propiciou uma serie de novas reflexoes sobre 0 fenorneno. Contudo, 0
dado mais importante gerado por esse fato foi a aceitacao de multiples
funcoes para a literatura a partir da certeza de sua forca especifica

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j

Unidade 2 - - 39

pr6pria e unidade estetica ultima. Ha, desse modo, uma inversao de


valores do que se pensara da obra ate entao. A experiencia estetica
passa a ser 0 criterio mais adequado para a avaliacao do objeto artistico,
colocando em segundo plano, na condicao de acess6rios, os outros valores

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e funcoes,

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Vamos ver como tais ldeias se desdobram no pensamento


conternporaneo, especificamente nas reflexoes do semioloqo.' 5 escritor,
te6rico da cultura e da li teratura Umberto Eco (1932-). No artigo
Sobre algumas fun~6es da literatura, depois de asseverar que os text os
llterarlos sao poderes imateriais que a humanidade produziu sem
finalidade pratica, "par amor de si mesma", e que sao lidos "sem que
ninquern nos obrigue a faze-lo" (ECO, 2003, p. 9), Eco lista tres funcoes
"que a literatura assume para nossa vida individual e para a vida social":

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1. A literatura rnantern em exercicio, antes de tudo, a


lingua como patrim6nio coletivo. (ECO, 2003, p. 10)

2. A leitura das obras literarias nos obriga a urn


exercicio de fidelidade e de respeito na liberdade da
interpretacao. (ECO, 2003, p. 12)

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3. [...] a verdadeira funcao educativa da literatura [...]


nao se reduz a transrnissao de ideias morais, boas
ou mas que sejam, ou a transforrnacao do sentido
do bela. (ECO, 2003, p.19) [A] educacao ao Fado' 6 e
a morte e uma das funcoes principais da Iiteratura.
(ECO, 2003, p. 21)

Vemos aqui, no corpo de ideias de Eco, uma confirrnacao do que


falamos anteriorrnente: a aceitacao do pr6prio da literatura, "bem que [...]
nao deve servir para nada" (ECO, 2003, p. 10), e a condicao basica para
qualquer teorizacao, trazendo a reboque funcoes individuais e sociais
diversas. Sem duvida, a mais estimulante e a que ve 0 texto litera rio como
uma oducacao para 0 destine e para a morte. 0 leitor descobre, por

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15 semi61ogo _ estudioso da semiologia, ciencia geral que quer abarcar todos os sistemas de
signos da vida social do homem.
, 6 fado _ destino, sorte, estrela; 0 que necessariamente tem de ser: vaticinio, decreto do destino.

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40 - - Teoria da Literatura: Fundamentos -

Andre Gardel

Unidade 2 - - 41

meio da constatacao de que 0 que foi escrito nao pode ser modificado,
que tem que aceitar 0 destino d05 personagens, que as coisas acontecem
como acontecem, vivendo artisticamente a frustracao da impossibilidade
de muda-las. 0 que seria a educacao ultima da literatura: ensinar a
aceitar a vida e a morte, ensinar a morrer e a viver, ao som do multiple
cantico de sereias feitas de palavras.

AR1STOTELES; HORAClO; LONGINO. A poetica clsssice. Traducao de


Jaime Bruna. tntroducao de Roberto de Oliveira Brandao. Sao Paulo:
Cultrix, 1997.

Para finalizarmos temporariamente nosso debate sobre as funcoes


da literatura, vamos responder a algumas perguntas com 0 intuito de
fazermos uma revisao geral do que foi visto?

JAPIASSU, Hilton; MARCONDES, Danilo. Dicionerk: besico de titosoii,


Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1989.

1. 0 que leva voce a se interessar pela leitura de urn livro? A


experiencia sempre foi prazerosa?

OSORIO, Luiz Camillo. Uma leitura conternporanea da estetica de Kant.


In: CERON, Ileana Pradilha; REIS, Paulo (Org.). Kant: critica e estetics na
modernidade. Sao Paulo: Editora SENAC Sao Paulo, 1999.

ECO, Umberto. Sobre algumas funcoes da literatura. In: _ _. Sobre a


Iiteratura. Rio de Janeiro: Record, 2003.

2. Fale sobre as tres linhas basicas de pensamento das funcoes


da literatura na tradicao ocidental.

PLAT.Ao. A Republica. Traducao de Leonel Vallandro. Rio de Janeiro:


Ediouro, [198-].

3. Aristoteles foi disdpulo de Platao na Academia, mas depois


fundou seu Liceu e transpos novas fronteiras da reflexao
teorica. Quais as sernelhancas e dessernelhancas entre 0
pensamento dos dois?
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4. 0 que significam cis conceitos de autonomia e desinteresse


para a experienda estetica segundo Kant?

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5. Explique 0 pensamento de Umberto Eco sobre a literatura.

Referencias:

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i.
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ABDALA JUNIOR, Benjamin; PASCHOALlN, Maria Aparecida. Hist6ria


social da Iiteratura portuguesa. Sao Paulo: Atica, 1985.
ARISTOTELES. Arte Ret6rica e Arte Poetics. Traducao de Antonio Pinto
Carvalho. lntroducao e notas de Jean Voilquin e Jean Capelle. Rio de
Janeiro: Ediouro, [198-].

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