Facultad

de

Teologa,

Filosofa

Humanidades.
Cosmologa.
Prof. Pbro. Sergio Duque.

Ricardo Antonio Granados Roque1

Dios y la Ciencia
Resumen del libro

En los primeros captulos del libro Jean Guitton nos plantea que el universo
como tal no es comparable a una maquina sino a un gran pensamiento,
puesto que nos encontramos frente a una revolucin en la manera de
pensar la realidad, ya que se nos plantea el Metarrealismo donde
convergen la materia y el espritu. Para entender mejor esta propuesta el
autor nos plantea la relacin entre una mariposa y una piedra siendo la
primera ms infinitamente estructurada que la segunda, es decir, la nica
diferencia existente entre una y otra es que la mariposa es ms compleja
porque posee ms informacin que la piedra. Pero la pregunta que nos
surge es, de dnde proviene esa informacin? Aun muchos cientficos
creen que la vida proviene del azar. Siendo ese el caso, qu tipo de azar
es capaz de generar vida?
Si observamos los avances cientficos nos damos cuenta que la realidad se
encuentra regida por un principio de orden.
Plantear una relacin entre la ciencia y la religin es complicada pero la
tarea de la ciencia es descifrar cmo es posible que exista ese principio
ordenador del universo, es decir, el autor propone una pregunta formulada
por un cientfico que perturbaba ese campo: Cmo puede un flujo de
energa que fluye sin meta alguna propagar la vida y la conciencia
1 Estudiante de V semestre de Bachillerato Cannico en la Universidad
Pontifica Bolivariana.

humana? A este punto la teora del azar queda a un lado del camino ya
que el universo como lo conocemos, est formado por diversos grados de
orden, y es la ciencia la encargada de descifrar esa jerarqua. El autor
bosqueja la sensacin en la que el universo est organizado de tal manera
que pareciese que los esquemas de la evolucin se hubieran redactado de
mucho antes que sucedieran.
En los captulos siguientes nos encontramos con Teilhard de Chardin y a
Bergson, ellos plantean que la materia est constituida de espritu y es por
esta razn que nos conduce directamente a Dios. Es decir, lo que se
esconde detrs del universo es, como hemos planteado al inicio, una
inteligencia hper matemtica, calculante y relacionante, fabricante de
relaciones, de manera que podra ser un ser abstracto y espiritual. Ms
adelante, el autor nos dir que en el universo como lo conocemos, solo
existen cuatro tipos de partculas, las cuales son: el protn, electrn, fotn y
el neutrn. Es por eso que el tejido por el que est formado el universo no
es ni una energa, ni tampoco una fuerza sino que es algo extra material, es
decir, inmaterial y que recibe el nombre de campo. Hemos de hacer una
anotacin y es que: en la fsica clsica la materia est representada con
partculas y los campos son significados por fuerzas.
Por lo tanto, nosotros solo podemos describir campos pero en trminos de
transformaciones de estructuras como el espacio y el tiempo; es a esto a lo
que llamamos realidad. Pero esta realidad, formada por partculas
subatmicas y por objetos que se engendran por medio de sus
combinaciones, no es ms que un simple esquema de informacin en
eterno movimiento, es decir, cuando intentamos hacer una observacin con
tal sutileza a nivel del tomo, su realidad profunda y su existencia estn tan
ntimamente atadas entre s a la manera en que la observamos, en otras
palabras el mundo atmico no tiene ninguna existencia especificada hasta
que no encontramos un objeto sobre el instrumento de medicin. Por lo que
dir Guitton que los fotones nos dan la impresin de que saben que estn
siendo observados y de qu manera son observados. Esto es el
experimento de doble ranura.
En los captulos finales del libro, el autor, nos propone un ejemplo para
entender la interpenetracin entre la materia y el espritu pues nos dir que
cuando intentamos observar una onda de probabilidad, esta se transforma
en una partcula exacta, es decir, cuando no la observamos, ella conserva

todas sus opciones abiertas. El mundo como tal se fija en el ltimo instante,
en el momento de la observacin, por lo que antes de que eso suceda nada
es real, en su sentido ms estricto.
Cerca de nuestra realidad existen como la ciencia nos lo ha propuesto
diversos universos al nuestro y nos dir Jean Guitton que en las
extremidades invisibles del universo (nuestro universo), se encuentra el
espritu y quiz es ah (en la experiencia cuntica) donde nuestro espritu y
ese ser trascendente llegan a encontrarse. En el instante en que se
materializa un hecho, una infinitud de hechos virtuales desaparecen
sumergiendo con ellos una mirada de mundos inexistentes. Por lo que solo
queda la realidad que conocemos, nica e indivisible.
Jean Guitton dice que los universos paralelos y las realidades alternativas
no existen, al contrario de lo que plantean algunos fsicos modernos con la
teora de cuerdas, sino que son simples ramificaciones posibles que se
desvanecen para dar lugar a nuestra realidad. Es ah donde encontramos
variada irreversiblemente la diferencia entre materia y espritu, es ah donde
surge el Metarrealismo. La materia y el espritu segn el autor existen uno
gracias a la existencia del otro.
A manera de conclusin, podemos decir que el libro es un intento de
mostrar como la fsica puede demostrar un hecho concreto es el origen del
universo absoluto es decir la creacin y que tambin por medio de
razonamientos filosficos de otro tipo, podemos afirmar la misma creacin.