Cuando alguien como Stphane

Indignaos!
Stphane Hessel

nos dice, coged el relevo,

Hessel llama a la <<insurrec cin

indignaos!>>, porque <da peor

pacfica>>, a desperezarse, a

actitud es la indiferencia. Si os

rebelarse, hay que escucharlo.

comportis as, perdis uno de

Porque Hessel, a sus 93

los componentes esenciales que

forman al hombre: la facultad de

aos, sabe de lo que habla:

miembro de la Resistencia

indignacin y el compromiso que

francesa, superviviente de

la sigue. Un mensaje que ya ha

Buchenwald, militante a favor

contagiado a ms de un milln y

de la independencia argelina y

medio de lectores en Francia.

Prlogo de

Jos Luis Sampedro

defensor de la causa palestina,

este eterno luchador es, adems,

<<Indignaos! Hoy se trata

el nico redactor an vivo de

no sucumbir bajo cllmr,,,

la Declaracin Universal de los

destructor

Derechos Humanos de 1948.

voraz y de la <:list:rac:din

Por eso, cuando reclama <<UU

aplican los recortes.

motivo de indignacin>> para

Indignaos!

mooitic:a t]neJntr:as nos

todos hay que hacerle caso.

Como cantara Raimon

Porque <das razones para

contra la dictadura: Di;gat1nos

indignarse pueden parecer

NO. Actluad.

hoy menos ntidas o el mundo

Indignaos!

demasiado complejo, pero

Jos Lurs SAMPEDRO

siguen ah, en la dictadura de

los mercados, en el trato a los
inmigrantes, a las minoras

Un alegato contra
la indiferencia y a favor de la
insurreccin pacfica

tnicas. Buscad y encontraris,

l
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B imago mundi

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i5!

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DESTINO

Stphane Hessel

Indignaos!
Un alegato contra la indiferencia y a favor
de la insurreccin pacfica
Prlogo de

Jos Luis Sampedro

Traduccin de Telmo Moreno Lanaspa

Ediciones Destino

Coleccin !mago Mundi

Volumen 195

PRLOGO
Yo tambin

Yo tambin nac en 1917. Yo tambin estoy indignado.

Tambin viv una guerra. Tambin soport una dicta
dura. Al igual que a Stphane Hessel, me escandaliza e
indigna la situacin de Palestina y la brbara invasin
de Irak. Podra aportar ms detalles, pero la edad y la
poca bastan para mostrar que nuestras vivencias han
sucedido en el mismo mundo. Hablamos en la misma
onda. Comparto sus ideas y me hace feliz poder presen
tar en Espaa el llamamiento de este brillante hroe de
la Resistencia francesa,posteriormente diplomtico en
activo en muchas misiones de inters, siempre a favor
de la paz y la justicia.
INDIGNAOS! Un grito, un toque de clarn que
interrumpe el trfico callejero y obliga a levantar la
vista a los reunidos en la plaza. Como la sirena que
anunciaba la cercana de aquellos bombarderos: una
alerta para no bajar la guardia.
Al principio sorprende. Qu pasa? De qu nos
alertan? El mundo gira como cada da. Vivimos en
democracia, en el estado de bienestar de nuestra ma
ravillosa civilizacin occidental. Aqu no hay guerra,

INDIGNAOS!

STPHANE HESSEL

no hay ocupacin. Esto es Europa, cuna de culturas.

simas sueldos de sus dirigentes, pero no del inters

S, se es el escenario y su decorado. Pero de verdad

general.

I2

13

estamos en una democracia? De verdad bajo ese

INDIGNAOS!,les dice Hessel a los jvenes,por

nombre gobiernan los pueblos de muchos pases? O

que de la indignacin nace la voluntad de compromi

hace tiempo que se ha evolucionado de otro modo?

so con la historia. De la indignacin naci la Resis

Actualmente en Europa y fuera de ella, los finan

tencia contra el nazismo y de la indignacin tiene que

cieros, culpables indiscutibles de la crisis, han salva

salir hoy la resistencia contra la dictadura de los mer

do ya el bache y prosiguen su vida como siempre sin

cados. Debemos resistirnos a que la carrera por el

grandes prdidas. En cambio, sus vctimas no han re

dinero domine nuestras vidas. Hessel reconoce que

cuperado el trabajo ni su nivel de ingresos. El autor

para un joven de su poca indignarse y resistirse fue

de este libro recuerda cmo los primeros programas

ms claro, aunque no ms fcil, porque la invasin

econmicos de Francia despus de la segunda guerra

del pas por tropas fascistas es ms evidente que la

mundial incluan la nacionalizacin de la banca,aun

dictadura del entramado financiero internacional. El

que despus, en pocas de bonanza, se fue rectifican

nazismo fue vencido por la indignacin de muchos,

do. En cambio ahora, la culpabilidad del sector fi

pero el peligro totalitario en sus mltiples variantes

nanciero en esta gran crisis no slo no ha conducido

no ha desaparecido. Ni en aspectos tan burdos como

a ello; ni siquiera se ha planteado la supresin de me

los campos de concentracin (Guantnamo, Abu

canismos y operaciones de alto riesgo. No se elimi

Ghraib) , muros, vallas, ataques preventivos y lucha

nan los parasos fiscales ni se acometen reformas im

contra el terrorismo>> en lugares geoestratgicos, ni

portantes del sistema. Los financieros apenas han

en otros mucho ms sofisticados y tecnificados como

soportado las consecuencias de sus desafueros. Es de

la mal llamada globalizacin financiera.

cir, el dinero y sus dueos tienen ms poder que los

INDIGNAOS!, repite Hessel a los jvenes. Les

gobiernos. Como dice Hessel, el poder del dinero

recuerda los logros de la segunda mitad del siglo xx

nunca haba sido tan grande, insolente, egosta con

en el terreno de los derechos humanos, la implanta

todos, desde sus propios siervos hasta las ms altas

cin de la Seguridad Social, los avances del estado de

esferas del Estado. Los bancos, privatizados, se preo

bienestar,al tiempo que les seala los actuales retroce

cupan en primer lugar de sus dividendos y de los alt-

sos. Los brutales atentados del 11-S en Nueva York y

INDIGNAOS!
las desastrosas acciones emprendidas por Estados
Unidos como respuesta a los mismos, estn marcando
el camino inverso. Un camino que en la primera d
cada de este siglo XXI se est recorriendo a una veloci
dad alarmante. De ah la alerta de Hessel a los jve

STPHANE HESSEL

I5

ms, del consumismo voraz y de la distraccin me

ditica mientras nos aplican los recortes.
INDIGNAOS!, sin violencia. Hessel nos incita a
la insurreccin pacfica evocando figuras como Man
dela o Martin Luther King. Yo aadira el ejemplo de

nes. Con su grito les est diciendo: Chicos, cuidado,

hemos luchado por conseguir lo que tenis, ahora os

Gandhi, asesinado precisamente en 1948, ao de la

toca a vosotros defenderlo, mantenerlo y mejorarlo;

cuya redaccin fue partcipe el propio Hessel. Como

no permitis que os lo arrebaten.

INDIGNAOS! Luchad, para salvar los logros de
mocrticos basados en valores ticos, de justicia y li
bertad prometidos tras la dolorosa leccin de la se
gunda guerra mundial. Para distinguir entre opinin
pblica y opinin meditica, para no sucumbir al en
gao propagandstico. Los medios de comunicacin
estn en manos de la gente pudiente, seala Hessel.
Y yo aado: quin es la gente pudiente? Los que se
han apoderado de lo que es de todos. Y como es de
todos, es nuestro derecho y nuestro deber recuperar
lo al servicio de nuestra libertad.
No siempre es fcil saber quin manda en reali
dad, ni cmo defendernos del atropello. Ahora no se
trata de empuar las armas contra el invasor ni de
hacer descarrilar un tren. El terrorismo no es la va
adecuada contra el totalitarismo actual, ms sofisti
cado que el de los bombarderos nazis. Hoy se trata de
no sucumbir bajo el huracn destructor del siempre

Declaracin Universal de los Derechos Humanos, de

cantara Raimon contra la dictadura: Digamos NO.
Negaos. Actuad. Para empezar, INDIGNAOS!
]OS LUIS SAMPEDRO

A los lectores espaoles

Considero de especial relevancia que mi llamamiento

a comprometerse, indignarse, resistir a aquello ina
ceptable, alcance a la joven generacin de esa Espa
a que ha tenido tanto que afrontar y que es rica, hoy
en da, en su diversidad cultural y lingstica. Le es
toy muy agradecido al apoyo que ha dado a la causa
palestina, que se muestra cada vez ms partidaria
de una resistencia no violenta. La inercia cmplice de
una Unin Europea pusilnime va contra nuestros
intereses a largo plazo y contra la paz a medio plazo.
La Espaa rebelde y valiente de siempre puede favo
recer este impulso hacia una Europa cultural, frater
nal, y no una Europa al servicio de una financiariza
cin del mundo.
STPHANE HESSEL

INDIGNAOS!

Noventa y tres aos. Es algo as como la ltima eta

pa. El final ya no est muy lejos. Qu suerte poder
aprovecharlos para recordar lo que fueron los ci
mientos de mi compromiso poltico: los aos de re
sistencia y el programa elaborado hace 66 aos por
el Consejo Nacional de la Resistencia! AJean Moulin
le debemos, en el marco de este Consejo, la unin de
todos los miembros de la Francia ocupada, los mo
vimientos, los partidos, los sindicatos, para procla
mar su adhesin a la Francia combatiente y al nico
lder que reconoca: el general Charles de Gaulle.
Desde Londres, donde me haba unido al general De
Gaulle en marzo de 1941, supe que este Consejo ha
ba preparado un programa, que adoptara el 15 de
marzo de 1944 y que propona para la Francia li
berada un conjunto de principios y valores sobre
los que se asentara la democracia moderna de nues
tro pas.'
Estos principios y valores son hoy ms necesarios
que nunca. Todos juntos debemos velar por que nues
tra sociedad sea una sociedad de la que podamos es-

jiNDIGNAOS!

STPHANE HESSEL

tar orgullosos: no esa sociedad de sin papeles, de ex

social, que implique la eviccin de las grandes feuda

pulsiones, de recelo hacia los inmigrantes; no esa

lidades econmicas y financieras de la direccin de la

sociedad que pone en duda la jubilacin, el derecho a

economa>> . El inters general deba primar sobre el

la Seguridad Social; no esa sociedad donde los me

inters particular y el reparto justo de las riquezas

dios de comunicacin estn en manos de la gente pu

creadas por el mundo del trabajo, sobre el poder del

diente: todo ello, cosas a las que no habramos dado

dinero. La Resistencia propuso <<una organizacin

ningn crdito de haber sido los verdaderos herede

racional de la economa que garantice la subordina

ros del Consejo Nacional de la Resistencia.

cin de los intereses particulares al inters general,

22

23

A partir de 194S, despus de un drama atroz, las

libre de la dictadura profesional instaurada a imagen

fuerzas presentes en el Consejo de la Resistencia em

de los Estados fascistas>> , y el gobierno provisional de

prendieron una ambiciosa resurreccin. Recordmos

lo, fue entonces cuando se cre la Seguridad Social

la Repblica recogi el testigo.

Una verdadera democracia necesita una prensa

tal y como quera la Resistencia, como su programa

independiente; la Resistencia lo saba y lo exigi: de

estipulaba: Un plan completo de Seguridad Social

fendi <<la libertad de prensa, su honor y su indepen

cuyo objetivo sea garantizar a todos los ciudadanos

dencia con respecto al Estado, los poderes econmi

los medios de subsistencia, en todos aquellos <;asos en

cos o las influencias extranjeras>> . Esto es lo que,

los que no puedan procurrselos a travs del traba

desde 1944, todava recogen las ordenanzas de pren

jo>> ; << una jubilacin que permita a los ancianos tra

sa. Sin embargo, es esto precisamente lo que a da de

bajadores finalizar sus das con dignidad>> . Las fuen

hoy est en peligro.

tes de energa, la electricidad y el gas, las minas de

La Resistencia apelaba a <<la posibilidad efectiva

carbn y los grandes bancos se nacionalizaron. Era

de todos los nios de beneficiarse de la enseanza

esto lo que el programa preconizaba: << El retorno a la

ms desarrollada>> , sin discriminacin. Sin embargo,

nacin de los grandes medios de produccin mono

las reformas propuestas en 2008 van en contra de

polizados, fruto del trabajo comn, de las fuentes de

este objetivo. Jvenes profesores, a los que apoyo,

energa, de las riquezas del subsuelo, de las compa

han llegado al punto de negarse a aplicarlas y han

as de seguros y de los grandes bancos>> ; la instau

visto cmo se reducan sus sueldos a modo de casti

racin de una verdadera democracia econmica y

go. Se han indignado, <<han desobedecido>> , han con-

jiNDIGNAOS!
siderado estas reformas demasiado alejadas del ideal
de la escuela republicana, demasiado al servicio de
una sociedad del dinero, un obstculo para el desa
rrollo del espritu creativo y crtico.
Son los cimientos de las conquistas sociales de la
Resistencia lo que hoy se pone en tela de juicio.2
El motivo de la resistencia es la indignacin

Se atreven a decirnos que el Estado ya no puede ga

rantizar los costes de estas medidas ciudadanas. Pero
cmo puede ser que actualmente no haya suficiente
dinero para mantener y prolongar estas conquistas
cuando la produccin de riqueza ha aumentado con
siderablemente desde la Liberacin, un periodo en el
que Europa estaba en la ruina? Pues porque el poder
del dinero, tan combatido por la Resistencia, nunca
haba sido tan grande, insolente, egosta con todos,
desde sus propios siervos hasta las ms altas esferas
del Estado. Los bancos, privatizados, se preocupan
en primer lugar de sus dividendos y de los altsimos
sueldos de sus dirigentes, pero no del inters general.
Nunca haba sido tan importante la distancia entre
los ms pobres y los ms ricos, ni tan alentada la
competitividad y la carrera por el dinero.
El motivo fundamental de la Resistencia fue la
indignacin. Nosotros, veteranos de la Resistencia y

INDIGNAOS!
de las fuerzas combatientes de la Francia Libre, ape
lamos a las jvenes generaciones a dar vida y trans
mitir la herencia de la Resistencia y sus ideales. No
sotros les decimos: coged el relevo, indignaos! Los
responsables polticos, econmicos, intelectuales y el
conjunto de la sociedad no pueden claudicar ni dejar
se impresionar por la dictadura actual de los merca

Dos visiones de la historia

dos financieros que amenaza la paz y la democracia.

Os deseo a todos, a cada uno de vosotros, que
tengis vuestro motivo de indignacin. Es un valor

Cuando intento comprender qu caus el fascismo,

precioso. Cuando algo te indigna como a m me in

qu provoc que furamos invadidos por l y por Vi

dign el nazismo, te conviertes en alguien militante,

chy,me digo que los propietarios, con su egosmo, tu

fuerte y comprometido. Pasas a formar parte de esa

vieron un miedo terrible a una revolucin bolchevique.

corriente de la historia, y la gran corriente debe se

Se dejaron guiar por sus temores. Pero si, hoy como

guir gracias a cada uno. Esa corriente tiende hacia

entonces, una minora activa se rebela, ser suficiente,

mayor justicia, mayor libertad, pero no hacia esa li

tendremos la levadura que levante a la masa. Es cierto

bertad incontrolada del zorro en el gallinero. Esos

que la experiencia de alguien tan viejo como yo,nacido

derechos, cuyo programa recoge la Declaracin Uni

en 1917, es diferente a la de los jvenes de hoy. A me

versal de 1948, son universales. Si os encontris con

nudo les pido a los profesores de escuela que me permi

alguien que no se beneficia de ellos, compadecedlo y

tan hablar frente a sus alumnos, y les digo: <<No tenis

ayudadlo a conquistarlos.

las mismas razones, tan evidentes, para compromete

ros. Para nosotros, resistir era no aceptar la ocupacin
alemana, la derrota. Era relativamente simple. Simple
como lo que sigui, la descolonizacin. Despus lleg
la guerra de Argelia. Era necesario que Argelia se inde
pendizase; era evidente. En cuanto a Stalin,todos noso
tros aplaudimos la victoria del Ejrcito Rojo contra los

INDIGNAOS!

STPHANE HESSEL

nazis en 1943. Pero,desde que tuvimos noticia de los

Ponty. Su enseanza exploraba la experiencia concre

grandes procesos estalinistas de 1935, y aunque haca

ta, la del cuerpo y de su relacin con el sentido, gran

falta tener un odo atento al comunismo para contra

singular frente al plural de los sentidos. Pero mi opti

rrestar el capitalismo estadounidense, la necesidad de

mismo natural, que quiere que todo aquello que es

oponerse a esta forma insoportable de totalitarismo se

deseable sea posible, me llevaba hacia Hegel. El hege

impuso de forma muy clara. Mi larga vida me ha dado

lianismo interpreta que la larga historia de la humani

una sucesin de razones para indignarme.

dad tiene un sentido: es la libertad del hombre que

Estas razones han nacido menos de una emocin

progresa etapa por etapa. La historia est hecha de

que de una voluntad de comprometerme. Al joven

conflictos sucesivos,la aceptacin de desafos. La his

normalien'' que yo era lo marc mucho Sartre, un

toria de las sociedades progresa y, al final, cuando el

condiscpulo mayor. La nusea, El muro, y no El ser Y

hombre ha conseguido su libertad completa, obtene

la nada, fueron muy importantes en la formacin de

mos el Estado democrtico en su forma ideal.

mi pensamiento. Sartre nos ense a decirnos a noso

Por supuesto, existe otra concepcin de la histo

tros mismos: Sois responsables en tanto que indivi

ria. Los progresos alcanzados por la libertad,la com

duos>> . Era un mensaje libertario. La responsabilidad

petitividad, la carrera del <<siempre ms", todo esto

del hombre que no puede encomendarse ni a un poder

puede vivirse como un huracn destructor. Es as

ni a un dios. Al contrario, debe comprometerse en

como representa la historia un amigo de mi padre, el

nombre de su responsabilidad como persona huma

na. Cuando ingres en la cole Normale de la calle de

hombre que comparti con l la labor de traducir al

Ulm,en Pars,en 1939,entr como ferviente discpulo

alemn En busca del tiempo perdido, de Maree!

Proust: el filsofo alemn Walter Benjamn. l sac

de Hegel y asista al seminario de Maurice Merleau-

un mensaje pesimista del cuadro del pintor suizo Paul

Klee Angelus Novus, en el que la figura del ngel abre

*Alumno de la cole Normale Suprieure de Paris (Escuela

Normal Superior de Pars), institucin educativa de gran preti
gio que en sus inicios formaba a los profesores de secundaria y
que en la actualidad imparte msteres y estudios de doctorado.
Se caracteriza por su espritu interdisciplinar y su alto grado de
exigencia. (N. del t.)

los brazos como si quisiera contener y ahuyentar una

tempestad que l identifica con el progreso. Para Ben
jamn, quien se suicid en septiembre de 1940 para
huir del nazismo, el sentido de la historia es la mar
cha inevitable de catstrofe en catstrofe.

La indiferencia: la peor de las actitudes

Es cierto, las razones para indignarse pueden parecer

hoy menos ntidas o el mundo, demasiado complejo.
Quin manda? , quin decide? No siempre es fcil
distinguir entre todas las corrientes que nos gobier
nan. Ya no se trata de una pequea lite cuyas artima
as comprendemos perfectamente. Es un mundo vas
to, y nos damos cuenta de que es interdependiente.
Vivimos en una interconectividad como no ha existi
do jams. Pero en este mundo hay cosas insoporta
bles. Para verlo, debemos observar bien, buscar. Yo le
digo a los jvenes: buscad un poco, encontraris. La
peor actitud es la indiferencia,decir <<paso de todo,ya
me las apao. Si os comportis as, perdis uno de
los componentes esenciales que forman al hombre.
Uno de los componentes indispensables: la facultad
de indignacin y el compromiso que la sigue.
Ya podemos identificar dos nuevos grandes desa
fos:

jiNDIGNAOSJ

32

1) La inmensa distancia que existe entre los muy

STPHANE HESSEL

33

por la Tercera Comisin de la Asamblea Gene

pobres y los muy ricos, que no para de aumen

ral, que se encargaba de las cuestiones sociales,

tar. Es una innovacin de los siglos xx y xxl.

humanitarias y culturales. Formaban parte de

Los que son muy pobres apenas ganan actual

ella los 58 Estados miembros, en la poca, de

mente dos dlares por da. No podemos per

las Naciones Unidas, y yo asum el secretaria

mitir que esta distancia siga creciendo. Esta

do. Es a Ren Cassin a quien debemos el tr

constatacin debe suscitar de por s un com

mino de derechos universales>> y no interna

promiso.

cionales>>, como proponan nuestros amigos

2) Los derechos humanos y la situacin del plane

anglosajones. Porque sta era la cuestin al sa

ta. Despus de la Liberacin tuve la suerte de

lir de la segunda guerra mundial: emanciparse

participar en la redaccin de la Declaracin

de las amenazas que el totalitarismo ha im

Universal de los Derechos Humanos,adoptada

puesto a la humanidad. Para ello, es necesario

por la Organizacin de las Naciones Unidas el

que los Estados miembros de la ONU se com

10 de diciembre de 1948 en Pars, en el palacio

prometan a respetar estos derechos universa

de Chaillot. Fue bajo el cargo de jefe de Gabi

les. Es una forma de desbaratar el argumento

nete de Henri Laugier, secretario general ad

de plena soberana que un Estado puede hacer

junto de la ONU y secretario de la Comisin

de Derechos Humanos, que particip, junto a

valer mientras comete crmenes contra la hu

manidad en su territorio. ste fue el caso de

otros, en la redaccin de esta declaracin. No

Hitler, que se crey un dueo y seor autoriza

podra olvidar el papel que desempe en su

do a provocar un genocidio. La Declaracin

elaboracin Ren Cassin, comisario nacional

Universal le debe mucho a la reaccin univer

de Justicia y Educacin del gobierno de la

Francia Libre en Londres en 1941, que fue pre

sal contra el nazismo, el fascismo, el totalitaris

mo,e incluso,por nuestra presencia,al espritu

mio Nobel de la Paz en 1968; ni el de Pierre

de la Resistencia. Yo senta que haba que ir

Mendes France en el seno del Consejo Econ

deprisa, que no podamos dejarnos engaar

mico y Social, a quien envibamos los textos

por la hipocresa que haba en la adhesin pro

que elaborbamos antes de ser examinados

clamada por los vencedores a unos valores que

jiNDIGNAOS!

34

no todos tenan la intencin de promover con

lealtad, pero que nosotros intentbamos impo
nerles. '
No me resisto a citar el artculo 15 de la Declara
cin Universal de los Derechos Humanos: Toda
persona tiene derecho a una nacionalidad>> , y el art
culo 22: Toda persona, como miembro de la socie
dad, tiene derecho a la Seguridad Social, y a obtene;
mediante el esfuerzo nacional y la cooperacin inter
nacional, habida cuenta de la organizacin y los re
cursos de cada Estado, la satisfaccin de los derechos
econmicos, sociales y culturales, indispensables
para su dignidad y para el libre desarrollo de su per
sonalidad>>. Y aunque esta declaracin tiene un al
cance declarativo, y no jurdico, ha desempeado un
papel muy importante desde 1948; hemos visto cmo
hacan uso de ella los pueblos colonizados en sus lu
chas por la independencia; sembr los espritus en su
combate por la libertad.
Constato con satisfaccin que, a lo largo de las
ltimas dcadas, se han multiplicado las organizacio
nes no gubernamentales, los movimientos sociales
como Atrae (Asociacin para la Fijacin de Impues
tos en las Transacciones Financieras), FIDH (Federa
cin Internacional de Derechos Humanos) , Amnis
ta. . . , que son activos y eficientes. Est claro que, para

STPHANE HESSEL

35

ser eficaz hoy en da, se debe actuar en red,

aprove
char los medios modernos de comunicacin.

A los jvenes, les digo: mirad a vuestro alrededor,

encontraris los hechos que justifiquen vuestra
indig
nacin -el trato a los inmigrantes, a los sin pape
les,
a los gitanos-. Encontraris situaciones conc
retas
que os llevarn a emprender una accin ciud
adana
fuerte. Buscad y encontraris!

Mi indignacin a propsito de Palestina

Actualmente mi principal indignacin concierne a

Palestina, la franja de Gaza, Cisjordania. La fuente
de mi indignacin es el llamamiento lanzado por los
israeles valientes en la Dispora: vosotros, nuestros
antepasados, venid a ver adnde han llevado nues
tros dirigentes a este pas, olvidando los valores hu
manos fundamentales del judasmo. Me desplac
hasta all en2002 y luego cinco veces ms hasta 2009.
Es absolutamente necesario leer el informe Richard
Goldstone sobre Gaza de septiembre de 2009, en el
que este juez sudafricano, judo, que incluso se reco
noce sionista, acusa al ejrcito israel de haber come
tido <<actos asimilables a crmenes de guerra y quizs,
en determinadas circunstancias, a crmenes contra la
humanidad durante la Operacin Plomo Fundido,
que dur tres semanas. En 2009, volv con mi mujer
a Gaza -donde pudimos entrar gracias a nuestros
pasaportes diplomticos-, con el objetivo de eva-

INDIGNAOS!

STPHANE HESSEL

luar con nuestros propios ojos lo que afirmaba el in

pios judos puedan perpetrar crmenes de guerra es

forme. La gente que nos acompaaba no fue autori

insoportable. Desafortunadamente, la historia da po

zada a entrar en la franja de Gaza. Ni all ni en

cos ejemplos de pueblos que saquen lecciones de su

Cisjordania. Tambin visitamos los campos de refu

propia historia.

39

giados palestinos creados en 1948 por la Agencia de

Lo s, Hams, que gan las ltimas elecciones le

las Naciones Unidas, la UNRWA, donde ms de tres

gislativas, no ha podido evitar que se lancen cohetes

millones de palestinos expulsados de sus tierras por

a los pueblos israeles en respuesta a la situacin de

Israel esperan un regreso cada vez ms problemtico.

aislamiento y bloqueo en la que se encuentran los

En cuanto a Gaza, es una prisin a cielo abierto para

gazates. Evidentemente pienso que el terrorismo es

un milln y medio de palestinos. Una prisin en la

inaceptable, pero hay que admitir que, cuando un

que se organizan para sobrevivir. Ms que las des

pueblo est ocupado con medios militares infinita

trucciones materiales, como la del hospital de la Me

mente superiores, la reaccin popular no puede ser

dia Luna Roja por la Operacin Plomo Fundido, es el

nicamente no violenta.

comportamiento de los gazates, su patriotismo, su

Le sirve de algo a Hams enviar cohetes a la ciu

amor por el mar y las playas, su constante preocupa

dad de Sdrot? La respuesta es no. No sirve a su causa,

cin por el bienestar de sus hijos, innumerables y ri

pero podemos explicar estos actos por la exasperacin

sueos, lo que permanece en nuestra memoria. Nos

de los gazates. En la nocin de exasperacin, hay que

impresion su ingeniosa manera de hacer frente a to

comprender la violencia como una lamentable conclu

das las penurias que les son impuestas. Vimos cmo

sin de situaciones inaceptables para aquellos que las

confeccionan ladrillos a falta de cemento para re

sufren. Entonces, podra decirse que el terrorismo es

construir las miles de casas destruidas por los carros

una forma de exasperacin, y que esta exasperacin es

de combate. Nos confirmaron que, durante la Opera

un trmino negativo. No deberamos exasperarnos,

cin Plomo Fundido llevada a cabo por el ejrcito

deberamos esperanzamos. La exasperacin es una

israel, los muertos haban sido 1.400 -mujeres, ni

negacin de la esperanza. Es algo comprensible, casi

os y ancianos- en el lado palestino, frente a nica

dira que natural, pero precisamente por eso no es

mente cincuenta heridos del lado israel. Comparto

aceptable. Porque no permite obtener los resultados

que puede eventualmente producir la esperanza.

las conclusiones del juez sudafricano. Que los pro-

La no violencia, el camino que debemos

aprender a seguir

Estoy convencido de que el porvenir pertenece a la no

violencia, a la conciliacin de las diferentes culturas.
Es por esta va que la humanidad deber superar su
prxima etapa. Y aqu, coincido con Sartre,no pode
mos excusar a los terroristas que tiran bombas,pode
mos comprenderlos. Sartre escribe en 1947: Reco
nozco que la violencia, cualquiera que sea la forma
bajo la que se manifiesta, es un fracaso. Pero es un
fracaso inevitable puesto que estamos en un mundo
de violencia. Y si es cierto que el recurso a la violencia
contra la violencia corre el riesgo de perpetuarla,
tambin es verdad que es el nico medio de detener
la.< A lo que yo aadira que la no violencia es un
medio ms eficaz de detenerla. No podemos apoyar a
terroristas tal y como hizo Sartre en nombre de este
principio durante la guerra de Argelia; o en ocasin
del atentado de los juegos de Mnich, en 1972, co-

INDIGNAOS!
metido contra atletas israeles. No es eficaz, y el pro

STPHANE HESSEL

43

El mensaje de un Mandela, de un Martin Luther

pio Sartre acab por interrogarse, al final de su vida,

King encuentra toda su pertinencia en un mundo que

sobre el sentido del terrorismo y lleg a dudar de su

ha sobrepasado la confrontacin de las ideologas y

razn de ser. Decir <<la violencia no es eficaz>> es harto

el totalitarismo conquistador. Es un mensaje de espe

ms relevante que saber si se debe condenar o no a

ranza relativo a la capacidad de las sociedades mo

quienes se entregan a ella. El terrorismo no es eficaz.

dernas para lograr la superacin de los conflictos a

En la nocin de eficacia es necesaria una esperanza

travs de una mutua comprensin y una atenta pa

no violenta. De existir una esperanza violenta,sta se

ciencia. Para conseguirlo, hay que basarse en los de

encuentra en la poesa de Guillaume Apollinaire:

rechos, cuya violacin, cualquiera que sea el autor,

Qu violenta es la esperanza>> ; pero no en poltica.

debe provocar nuestra indignacin. No cabe transi

Sartre,en marzo de 1980, a tres semanas de su muer

gir respecto a estos derechos.

te, declaraba: Hay que intentar explicar por qu el

mundo actual, que es horrible, no es ms que un mo
mento en el largo desarrollo histrico, que la espe
ranza ha sido siempre una de las fuerzas dominantes
de las revoluciones y de las insurrecciones, y cmo
todava siento la esperanza como mi concepcin del
porvenir. 5
Hay que comprender que la violencia da la espal
da a la esperanza. Hay que dotar a la esperanza de
confianza, la confianza en la no violencia. Es el cami
no que debemos aprender a seguir. Tanto del lado de
los opresores como de los oprimidos, hay que llegar
a una negociacin que haga desaparecer la opresin;
eso es lo que permitir que no haya violencia terroris
ta. Es por esta razn que no deberamos acumular
mucho odio.

Por una insurreccin pacfica

He constatado -y no soy el nico- la reaccin del

gobierno israel confrontado al hecho de que cada
viernes los habitantes de la pequea ciudad de Bil'in,
en Cisjordania, van, sin lanzar piedras, sin usar fuer
za alguna, hasta el muro contra el cual protestan. Las
autoridades israeles han calificado esta marcha de
terrorismo no violento. No est mal. Hay que ser
israel para calificar de terrorista la no violencia. Tie
ne que resultar embarazosa la eficacia de una no vio
lencia que tiende a suscitar apoyos, comprensin, la
complicidad de todos aquellos que en el mundo son
adversarios de la opresin.
El pensamiento productivista, auspiciado por
Occidente, ha arrastrado al mundo a una crisis de la
que hay que salir a travs de una ruptura radical con
la escapada hacia delante del siempre ms' en el
.
dominio financiero pero tambin en el de las ciencias
y las tcnicas. Ya es hora de que la preocupacin por

INDIGNAOS!

STPHANE HESSEL

la tica, por la justicia, por el equilibro duradero pre

ambiente, en 1992; la de Pekn sobre las mujeres, en

valezcan. Puesto que los ms graves riesgos nos ame

1995; en septiembre de 2000, a partir de la iniciativa

nazan. Y llevar a su trmino la aventura humana en

del secretario general de las Naciones Unidas,Kofi

un planeta que podra volverse inhabitable para el

Annan, los 191 pases miembros adoptaron la decla

hombre.

racin sobre los ocho Objetivos de Desarrollo del

47

Pero no es menos cierto que se han hecho impor

Milenio, a travs de la cual se comprometan a redu

tantes progresos desde 1948: la descolonizacin, el

cir la pobreza en el mundo a la mitad desde 2000

final del apartheid, la destruccin del imperio soviti

hasta 2015. Mi principal disgusto es que ni Obama

co, la cada del muro de Berln. Por el contrario,

ni la Unin Europea hayan propuesto una aporta

la primera dcada del siglo XXI ha sido un periodo

cin para una fase constructiva apoyada en los valo

de retroceso. Este retroceso lo atribuyo en parte a la

res fundamentales.

presidencia estadounidense de George Bush, al 11 de

Cmo concluir esta llamada a la indignacin?

septiembre y a las desastrosas acciones que como

Acordndonos una vez ms de que, en ocasin de los

consecuencia ha emprendido Estados Unidos, como

60 aos del Consejo Nacional de la Resistencia, de

esa intervencin militar en Irak. Nos hemos encon

camos, el 8 de marzo de 2004, nosotros, los vetera

trado con esta crisis econmica,pero no hemos apro

nos de los movimientos de resistencia y de las fuerzas

vechado la ocasin para iniciar ninguna nueva polti

combatientes de la Francia Libre (1940-1945), que

ca de desarrollo. De la misma manera, la cumbre de

ciertamente <<el nazismo ha sido vencido, gracias al

Copenhague contra el cambio climtico no ha con

sacrificio de nuestros hermanos y hermanas de la Re

ducido al compromiso de una verdadera poltica

sistencia y de las Naciones Unidas contra la barbarie

para la preservacin del planeta. Nos encontramos

fascista. Pero esta amenaza no ha desaparecido total

en un umbral, entre los horrores de la primera dca

mente y nuestra clera respecto a la injusticia sigue

da y las posibilidades de las siguientes. Pero hay que

intacta.6

tener confianza,no hay que perder la confianza nun

No,esta amenaza no ha desaparecido del todo. De

ca. El decenio anterior, el de 1990, fue el origen de

la misma manera, apelemos todava a <<una verdadera

grandes progresos. Las Naciones Unidas supieron

insurreccin pacfica contra los medios de comunica

convocar conferencias como la de Ro sobre el medio-

cin de masas que no proponen otro horizonte para

INDIGNAOS!
nuestra juventud que el del consumo de masas, el des
precio hacia los ms dbiles y hacia la cultura, la am
nesia generalizada y la competicin a ultranza de to
dos contra todos.
A aquellos que harn el siglo XXI, les decimos, con
todo nuestro afecto:
<<CREAR ES RESISTIR.

Notas del editor de acuerdo con el autor

RESISTIR ES CREAR."
1 . El Consejo Nacional de la Resistencia (CNR) fue
creado clandestinamente el 27 de mayo de 1943, en
Pars, por representantes de los ocho grandes movi
mientos de resistencia: los dos grandes sindicatos an
teriores a la guerra, la CGT y la CFTC ( Confede
racin Francesa de los Trabajadores Cristianos),y los
seis partidos polticos principales de la Tercera Rep
blica, entre los que se encontraban el PC y la SFIO
(los socialistas) . El CNR tuvo su primera reunin ese
27 de mayo,bajo la presidencia deJean Moulin,dele
gado del general De Gaulle, quien quera instaurar
este Consejo para volver ms eficaz la lucha contra
los nazis y reforzar su propia legitimidad de cara a los
aliados. De Gaulle encarg al Consejo la elaboracin
de un programa de gobierno en previsin de la libera
cin de Francia. Este programa fue objeto de diversos
intercambios entre el CNR y el gobierno de la Francia
Libre, tanto en Londres como en Argel, antes de ser

jiNDIGNAOS!

STPHANE HESSEL

adoptado el 15 de marzo de 1944, en asamblea plena

que la fuente del problema es no haber hecho del sa

ria por el CNR. Dicho programa fue entregado so

lario el soporte de los derechos sociales, punto cen

50

lemnemente al general De Gaulle por el CNR el25 de

agosto de 1944, en el Hotel de Ville de Pars. Cabe
destacar que la disposicin sobre la prensa fue pro
mulgada el 26 de agosto, y que uno de los principales

5I

tral de las disposiciones del 4 y el 15 de octubre de

1945. stas promulgaban la Seguridad Social y situa
ban su gestin bajo la doble autoridad de los repre
sentantes de los trabajadores y del Estado. Desde las

redactores del programa fue Roger Ginsburger, hijo

reformas Jupp de 1995, promulgadas por ordenan

de un rabino alsaciano. Ginsburger, bajo el seudni

zas, y la ley Douste-Blazy (mdico de formacin) de

mo de Pierre Villon, fue secretario general del Frente

2004, es exclusivamente el Estado el que administra

Nacional por laIndependencia de Francia, movimien

la Seguridad Social. Por ejemplo, es el jefe del Estado

to de resistencia creado por el Partido Comunista

quien nombra por decreto al director general de la

francs en 1941, y representaba a este movimiento en

el seno del CNR y de su oficina permanente.
2. Segn una estimacin sindicalista, las pensio

Caja Nacional de Seguro Mdico (CNAM). * Ya no

son sindicalistas, como en los das siguientes a la Li
beracin, quienes capitanean las cajas primarias
departamentales,'''' sino el Estado, por va de los pre

nes por jubilacin han pasado del 75-80 por ciento

fectos. Los representantes de los trabajadores ya no

del salario a aproximadamente el 50 por ciento, por

desempean otro papel que el de consejeros.''''*

centaje ste en el extremo ms elevado. En2010 Jean

Paul Domin, profesor de Economa en la Universidad
de Reims Champagne-Ardennes, redact para el Ins
tituto Europeo del Salariado un artculo sobre <<el se
guro mdico complementario. En l revela que el
acceso a un seguro complementario de calidad es en
la actualidad un privilegio en funcin de la posicin
en el empleo; que los ms frgiles renuncian a los
tratamientos a falta de seguros complementarios y de
la importancia de la suma que no cubre el seguro;

*Caisse Nationale d'Assurance Maladie: Organismo con

sede en Pars que se encarga de definir las polticas de la Seguri
dad Social en todo el Estado y coordinar los diversos organis
mos que se encargan de hacerlas efectivas. (N. del t.)
*'Caisse Primaire d'Assurance Maladie: Organismo fran
cs que gestiona la Seguridad Social en el mbito local. (N. del t.)
***EllO de noviembre de 2010, el presidente de la Repbli
ca francesa, Nicolas Sarkozy, promulg una ley de reformas de
las pensiones en Francia. Segn el gobierno, el objetivo de esta ley
es mantener el nivel de pensiones de los jubilados del presente y
del futuro y reestablecer el equilibrio presupuestario del sistema
de pensiones en 2018. De acuerdo con la nueva ley, la edad mni-

INDIGNAOS!

STPHANE HESSEL

53

3. La Declaracin Universal de los Derechos Hu

Europa, con la creacin de un Tribunal Europeo de

manos fue adoptada el 10 de diciembre de 1948 en

Derechos Humanos permanente que garantiza este

Pars por la Asamblea General de las Naciones Uni

derecho a unos S 00 millones de europeos.

das, con los votos a favor de 48 de los 58 Estados

miembros. Ocho se abstuvieron: Sudfrica, a causa
del apartheid, que la declaracin condenaba de facto;

4 . Sartre,J.-P., Situation de l'crivain en 1947,

en Situations II, Gallimard, Pars,1948.

Arabia Saud, por la igualdad entre hombres y muje

res, y la Unin Sovitica (Rusia,Ucrania,Bielorrusia),
Polonia, Checoslovaquia y Yugoslavia, que conside

S. Sartre,J.-P. ,Maintenant l'espoir... (III) >>,en Le

Nouvel Observateur, 24 de marzo de 1980.

raron que la Declaracin no iba lo suficientemente

lejos respecto a los derechos econmicos y sociales y

6 . Los firmantes del llamamiento del 8 de marzo

a los derechos de las minoras. Cabe destacar que Ru

de 2004 son: Lucie Aubrac, Raymond Aubrac,Henri

sia en particular se opuso a la propuesta australiana

Bartoli,Daniel Cordier, Philippe Dechartre,Georges

de crear un Tribunal Internacional de Derechos Hu

Guingouin,Stphane Hessel, Maurice Kriegel-Valri

manos encargado de examinar las peticiones remiti

mont,Lise London,Georges Sguy,Germaine Tillion,

das a las Naciones Unidas. Es importante tambin

Jean-Pierre Vernant y Maurice Voutey. Este llama

recordar que el artculo 8 de la Declaracin introduce

miento ha tenido una fuerte resonancia entre las ge

el principio del recurso individual contra un Estado

neraciones ms jvenes, as como el discurso impro

en caso de violacin de los derechos fundamenta

visado por Stphane Hessel, el 17 de mayo de 2009,

les. Este principio encontr su aplicacin en 1998 en

en la explanada de las Glieres, en ocasin de la

reunin anual Palabras de Resistencia, convocada a

ma de jubilacin pasa de 60 a 62 aos, y la edad de jubilacin

para cobrar la pensin completa en el caso de aquellas personas
que no han cotizado la totalidad del periodo requerido se retrasa
de los 65 a los 67 aos. La ley fue aprobada a pesar de las pro
testas generalizadas de la sociedad francesa, que expresaron su
oposicin a travs de diversas huelgas generales y manifestacio
nes convocadas en bloque por los sindicatos. (N. del t.)

iniciativa de la asociacin Ciudadanos Resistentes de

Ayer y de Hoy. Recordando que el motivo de la Re
sistencia haba sido la indignacin,Hessel pronun
ci: <<Encontrad vuestros propios motivos de indig
nacin, unos a esta gran corriente de la historia!.
Recogida por el cineasta Gilles Peret en la pelcula

INDIGNAOS!

54

Walter, retour en rsistance, esta intervencin es el

punto de partida del texto publicado en estas pgi

nas. Merece la pena consultar la pgina web de la
asociacin:

. citoyens-resistants. fr

www

Eplogo de los editores

Stphane Hessel naci en Berln en 1917, de padre ju

do,escritor y traductor,Franz Hessel,y de madre pin
tora y melmana,Helen Hund, tambin escritora. Sus
padres se establecieron en Pars en 1924 con sus dos
hijos,Ulrich, el primognito, y Stphane. Gracias al
entorno familiar, ambos frecuentaron la vanguardia
parisina, por ejemplo al dadasta Maree! Duchamp y
al escultor estadounidense Alexander Calder.
Stphane ingresa en V cole Normale Suprieure
de la calle Ulm en 1939,pero la guerra interrumpe sus
estudios. Naturalizado francs desde 1937,es movili
zado, conoce la drle de guerre* y ve al mariscal P'.Expresin francesa que designa el periodo de la Segunda
guerra mundial que va desde la invasin alemana de Polonia y la
declaracin de guerra de Francia e Inglaterra a Alemania, el 3 de
septiembre de 1939, hasta la invasin alemana de Francia en
abril de 1940. Debe su nombre ('guerra falsa') al hecho de que el
frente occidental permaneci prcticamente inactivo. (N. del t.)

INDIGNAOS!

STPHANE HESSEL

tain liquidar la soberana francesa. En marzo de 1941

mente -su eterna buena suerte-, es destinado al

se incorpora a la Francia Libre del general De Gaulle,

en Londres. Trabaja en la Oficina de Contraespiona
je, Informacin y Accin (BCRA, en sus siglas en
francs) . Una noche de finales de marzo de 1944, des
embarca clandestinamente en Francia bajo el nom
bre en cdigo de Greco, con la misin de entrar en
contacto con las diferentes redes parisinas y encon
trar nuevos emplazamientos para las transmisiones
de radio con el fin de pasar a Londres las informacio
nes recogidas, en vista del desembarco aliado. El 10
de julio de 1944, es detenido en Pars por la Gestapo
al ser delatado: No se persigue a alguien que ha ha
blado bajo tortura>> , escribir en un libro de memo
rias' Danse avec le sii!Jcle, en 1997. Despus de interrogatorios en los que se le somete a diversas torturas
-al suplicio de la baera en concreto, aunque sabe
desestabilizar a sus torturadores hablndoles en ale
mn, su lengua materna- es enviado al campo de
Buchenwald, en Alemania, el 8 de agosto de 1944,
pocos das antes de la liberacin de Pars. La vspera
de ser ahorcado, logra in extremis intercambiar su
identidad por la de un francs fallecido por tifus en el
campo. Con su nuevo nombre, Michel Boitel, de pro
fesin fresador, es trasladado al campo de Rottlebe
rode' cercano a la fbrica de trenes de aterrizaje de
bombarderos alemanes, los Junker 52. Afortunada-

57

servicio de contabilidad. Se escapa. Nuevamente cap

turado, es desplazado al campo de Dora, donde se
fabrican los V-1 y V-2, cohetes con los que los nazis
todava esperan ganar la guerra. Asignado al bata
lln disciplinario, se escapa de nuevo y esta vez defi
nitivamente; las tropas aliadas se acercan a Dora.
Finalmente, reencuentra Pars y a su mujer Vitia -la
madre de sus tres hijos, dos nios y una nia.
<<Esta vida restituida haba que comprometerla>> ,
escribe el veterano de la Francia Libre en sus memo
rias. En 1946, despus de haber superado las oposi
ciones de ingreso en el Ministerio de Asuntos Exte
riores, Sthane Hessel se convierte en diplomtico. Su
primer destino son las Naciones Unidas, donde, ese
mismo ao, Henri Laugier, secretario general adjunto
de las Naciones Unidas y secretario de la Comi
sin de Derechos Humanos, le propone ser su secre
tario de Gabinete. Con ese cargo ingresa en la comi
sin encargada de elaborar lo que ser la Declaracin
Universal de los Derechos Humanos. Se considera
que, de los doce miembros, seis desempearon un pa
pel ms destacado: Eleanor Roosevelt, la viuda del
presidente Roosevelt, fallecido en 1945, feminista
comprometida y presidenta de la Comisin; el doctor
Chang (de la China de Chiang Kai-shek, no de Mao),
vicepresidente, quien afirm que la Declaracin no

JINDIGNAOS!

STPHANE HESSEL

deba ser el mero reflejo de las ideas occidentales;

internacionales, ocasin de reencontrar bajo ese car

Charles Habib Malik (del Lbano) , ponente de la co

go Nueva York y las Naciones Unidas. Durante la

misin, a menudo presentado junto a Eleanor Roose

guerra de Argelia milita en favor de la independencia

velt como <<la fuerza motriz; Ren Cassin (Francia) ,

argelina. En 1977, con la complicidad del secretario

jurista y diplomtico, presidente de la Comisin Con

general del Elseo, Claude Brossolette, hijo de Pierre,

sultiva de Derechos Humanos ante el Quai d'Orsay,

antiguo jefe del BCRA, es propuesto por el presidente

a quien se debe la redaccin de diversos artculos, as

Valry Giscard d'Estaing para el puesto de embaja

como haber sabido lidiar con el temor de ciertos Es

dor ante las Naciones Unidas, en Ginebra.

ss

59

tados, incluida Francia, que vean su soberana colo

No esconde que, de todos los hombres de Estado

nial amenazada por esta Declaracin -tena una

franceses, del que se ha sentido ms prximo ha sido

concepcin exigente e intervencionista de los Dere

de Pierre Mendes France, a quien conoci en Londres

chos Humanos-; John Peters Humphrey (Canad) ,

en la poca de la Francia Libre y reencontr en las

abogado y diplomtico, colaborador cercano de Lau

Naciones Unidas en 1946, en Nueva York, donde

gier, que escribi el primer borrador, un documento

este ltimo representaba a Francia en el seno del

de cuatrocientas pginas, y finalmente Stphane Hes

Consejo Econmico y Social. Su consagracin como

se! (Francia) , diplomtico, jefe de Gabinete del pro

diplomtico se deber a <<esta modificacin del go

pio Laugier, el ms joven. Se percibe hasta qu punto

bierno francs -escribe- que constituye la llegada

el espritu de la Francia Libre influy en esa comi

de Franois Mitterrand al Elseo>>, en 1981. <<Convir

sin. La Declaracin fue adoptada el 1O de diciembre

ti a un diplomtico fundamentalmente especializa

de 1948 por las Naciones Unidas en el palacio de

do en cooperacin multilateral en un embajador de

Chaillot, en Pars. Con el flujo de nuevos funcio

Francia. Se afilia al Partido Socialista. <<Me pre

narios, muchos de los cuales codiciaban un puesto

gunto por qu? Primera respuesta: la conmocin del

bien remunerado, <<aislando a los marginales en bus

ao 1995. No me imaginaba que los franceses fueran

ca de ideal>>, segn el propio comentario de Hessel en

tan imprudentes como para llevar a Jacques Chirac

sus memorias, deja las Naciones Unidas.

a la presidencia. En disposicin de un pasaporte

El Ministerio de Asuntos Exteriores le encarga la

diplomtico, se desplaza con su nueva mujer en 2008

representacin de Francia en el seno de instituciones

y 2009 a la franja de Gaza, y a su retorno da testimo-

6o

jiNDIGNAOS!

nio de la dolorosa existencia de los gazates. Siem

pre me he situado del lado de los disidentes>>, declara
en esa misma poca.
Es exactamente esta persona la que habla aqu, a
sus noventa y tres aos.

SYLVIE CROSSMAN