Sei sulla pagina 1di 8

Juan Federico Herbart.

Filsofo y pedagogo alemn. Naci en Oldemburg, el 4 mayo 1776.En uno de


sus viajes al pas de los Alpes visita la escuela de Pestalozzi en Burgdorf, y se
entabla entre ambos una relacin que dejar huellas en la obra herbartiana. Desde
1808, con la muerte de Kant ocupa su puesto en Knisberg. En 1831 se le ofrece
suceder a Hegel en su ctedra de Berln; propuesta que no se llev a cabo.
Ensea en Gotinga casi hasta su muerte en 1841. La figura de H. presenta un
relieve muy especial, por su actitud francamente realista, en un momento en que
alcanza pleno auge el idealismo alemn. Postura serena, equilibrada, racional, tan
opuesta al romanticismo reinante, que Ortega y Gasset lo ubica como pensador de
la Ilustracin; en cierto sentido puede afirmarse que su pedagoga es una
expresin coherente, con el optimismo intelectualista de la poca de las luces.
HECHOS:

En 1805 Herbart fue nombrado profesor de filosofa en la Universidad de Gotinga.


Se traslad a Knigsberg (hoy Kaliningrado, Rusia) en 1809 para ocupar un
puesto similar y en 1833 regres a Gotinga, donde permaneci hasta su muerte.
ACONTECIMIENTOS:

Pedagogo reformista Zuisa.

El sistema filosfico de Herbart se deriva del anlisis de la experiencia, e integra


la lgica, la metafsica y la esttica como elementos coordinados.
APORTES PEDAGGICOS

EDUCACIN: Una serie de aportes contribuyeron a la definicin de la psicologa


de la educacin, entre ellos tenemos: El estudio de las diferencias individuales, la
psicometra, la psicologa evolutiva y el inters por el aprendizaje y la
alfabetizacin. Realiz aportes de carcter finalista importantes para la educacin
como es el Concepto cardinal de la instruccin." No es un medio de aprendizaje,
sino ms bien el fin de ste; una educacin digna del nombre es aquella que
promueve ricos y profundos intereses ms bien que conocimientos especficos: "El
inters debe hacer nacer de s otro inters; lo aprendido se disipar, pero el
inters persistir por toda la vida."
Sobresale adems su inters por la enseanza clsica la cual deseaba que se
enriqueciera desde el punto de vista matemtico cientfico, en obediencia a su
principio de la expansin multilateral de los intereses. Dicha expansin debe ser
gradual, slida y disciplinada, como la que es posible realizar en una escuela
secundaria libre de preocupaciones utilitarias, de modo de construir al mismo
tiempo el patrimonio intelectual y el carcter del educando que, segn el principio
de la instruccin educativa, son virtualmente coincidentes.
Herbart formul ciertas distinciones y reglas didcticas que han corrido con una
fortuna acaso superior a su mrito. Por ejemplo, la educacin no se basa slo en
la instruccin, sino tambin en el gobierno y la disciplina.
Pero el aspecto de la didctica herbartiana que ms se desarroll y difundi es de
los grados formales de la instruccin.
PEDAGOGA: La teora pedaggica se plantea como un sistema independiente
aunque es posible todava ver algunos restos de principios filosficos y
psicolgicos. El saber orienta la actividad infantil cuando logra captar los intereses
de los nios. Por esta razn Herbart analiza los procesos bsicos de la
comprensin y adecua a los mismos la estructura de la instruccin la cual, segn
su contenido puede ser expositiva, analtica y sinttica. El pedagogo Herbart se
eleva de los elementos empricos e intuiciones dispersas hasta los conceptos y la
sistematizacin lgica. Establece por primera vez la posibilidad de un
planteamiento del problema de la educacin a nivel cientfico. Ante la alternativa
ciencia o arte, considera que ambas perspectivas pueden referirse a la educacin,
pero l adopta la primera: nuestra esfera es la ciencia.
METODOLOGA: Promotor de la pedagoga cientfica fundada en la psicologa, el
filosofo, pedagogo y educador alemn Jean Frdic Hebart cre un sistema de
educacin cuyos principios y mtodos de enseanza se basan en la experiencia.
La educacin, tal como Herbart la concibe, aspira sobre todo a formar a la persona
humana. Es una educacin con un alto sentido tico que, orientada hacia el
desarrollo completo de la libertad interna, proclama la moralidad y la virtud como
fines supremos de la instruccin. Respecto al proceder en la enseanza, la teora
de los grados formales. La teora didctica delos grados formales ha sido la ms
aprovechada por sus discpulos. H. habla de dos procedimientos del espritu para
captar la realidad: aprehensin, que supone la adopcin por el pensamiento de

una direccin centrfuga, y la reflexin como direccin centrpeta. En cada uno de


estos movimientos se da, a su vez, un doble proceso: claridad y asociacin,
sistema y mtodo. El primer paso formal de la instruccin debe consistir, pues, en
la presentacin clara, distinta y bien delimitada del objeto a ensear. Tras de esta
intuicin se procurar la asociacin o comparacin del elemento nuevo con otros
semejantes; La sistematizacin lo estructura en relacin con un todo orgnico y,
finalmente,- el mtodo (de aplicacin) consiste en utilizar lo aprehendido y
establecer conexin con la prctica, en todas las formas posibles: elaboraciones
originales, resolucin de problemas, etc. H. ha acertado a dejar muy patente que
la problemtica pedaggica, por su complejidad y trascendencia, requiere -si se ha
de tratar adecuadamente- atencin especial y fundamentacin cientfica. Aunque
sus exposiciones aparezcan con frecuencia cargadas de una excesiva
sistematizacin, varias de sus aportaciones pedaggicas, como la idea de una
instruccin educativa, el concepto de inters, la formacin multilateral, el sentido
de la disciplina, la teora delos grados formales, etc., han ejercido una influencia
excepcional en el movimiento pedaggico del s. XIX.
MAESTRO: El maestro debe poseer carisma y personalidad para generar inters
en el aprendizaje, ya que esto conforma una pieza esencial en la propuesta
pedaggica de Herbart, tanto as que considera al maestro como un artista, cuya
misin es educar.
ESTUDIANTE: Johann Friedrich Herbart Filosofo, Se bas En una filosofa del
funcionamiento de la mente La Mente Funciona sobre Representaciones Memoria
Sentimientos Deseos Herbart Cre una teora que pretende inferir directamente en
los procesos mentales del estudiante como medio para orientar su formacin
Mayor objetivo La Formacin Moral del Estudiante.
FRASES CLEBRES

"La pedagoga muestra los fines de la educacin, la psicologa, el camino, los


medios y los obstculos".
"La virtud es el nombre que se adapta al objetivo pedaggico en su totalidad.
LIBROS.
-Pedagoga general.
-La educacin a travs de la instruccin.
-Cartas a Von Steiger (1797-99).

II. Fundamentos tericos y modelo didctico


Herbart hace de la pedagoga una disciplina sistemtica de base cientfica,
apoyada en la Psicologa por una parte, de la que obtiene los medios y en la tica
por otra, de la que obtiene los fines. Formula el fin ltimo de la educacin como la
formacin del carcter moral, y afirma la posibilidad de alcanzarlo mediante la
instruccin. Rechaza la teora de las facultades de Kant, y concibe la vida mental
como una totalidad, explicable en toda su extensin por una serie de
combinaciones y oposiciones de las representaciones. Estos elementos
intelectuales son para l los que estn siempre presentes e integran la vida
intelectual tanto como la afectiva y la volitiva. Adems rechaza la idea de la
libertad de la voluntad, tambin propuesta por Kant, y en cambio considera que las
masas ms fuertes de representaciones determinan nuestro obrar. Como la
instruccin puede formar tales masas, es posible, mediante ella, la formacin del
carcter. Herbart piensa que no hay educacin sin instruccin ni instruccin que no
sea educativa. El inters para l es una condicin del aprendizaje y consiste en
una especie de atraccin de las ideas que un individuo posee, sobre otras que son
semejantes. De ste modo se opera la apercepcin en la que las masas de las
representaciones antiguas acogen e incorporan a la representacin nueva.
Aportes.
a) Sistematizo y construyo una didctica pedaggica, fundada en la psicologa.
b) Propone una pedagoga de inters.
c) Entre la filosofa y la pedagoga existe una estrecha conexin que es : Filosofa
es la practica mientras que la pedagoga es el arte formativo. El conocimiento se
alcanza a travs del proceso del pensamiento, que Herbart describe en la
siguiente forma: Planteo Didctico.
Los pasos formales de la enseanza:
a) Etapa de la Claridad.
b) Etapa de la Asociacin.
c) Etapa de la Sistematizacin o de la Generalizacin.
d) Etapa del Mtodo.
- Claridad, momento de concentracin esttica, en el que el objeto de
conocimiento es aislado para captarlo en su caracterstica ms definida. Asociacin, momento de concentracin progresiva, en que el objeto se compara
con otros objetos. - Sistema, momento de reflexin esttica, en que se renen y
condensan todas las relaciones entre los objetos (ley cientfica). - Mtodo,
momento de reflexin progresiva, en que la ley formulada anteriormente se aplica
para comprender nuevos objetos y ampliar as el conocimiento. En ste proceso
hay un primer trayecto desde la claridad al sistema que tiene carcter inductivo, es
decir, va desde las cosas a las ideas y un segundo trayecto inverso, desde el
sistema al mtodo que tiene carcter deductivo, es decir, va desde las ideas a las
cosas. Herbart afirma que la conducta moral intachable del buen ciudadano es
consecuencia de la capacidad de ste para pensar correctamente, por eso se
preocupa de que la forma de enseanza pueda moldear lgicamente el
pensamiento del educando.

III. Triada Pedaggica


A. El Alumno Parte del supuesto de que los espritus humanos son "tablas rasas",
sin contenido alguno que debe ser llenado a partir del proceso de enseanza. B.
La Educacin - La principal funcin de la educacin dentro de una sociedad es la
adquisicin de ideas por parte de los alumnos. La idea clave de su pedagoga es
que la instruccin es la base de la educacin. - No le interes que la educacin
fortaleciera la democracia ni la cultura poltica. Su inters estaba en formar
personas y no tanto ciudadanos. - El punto culminante de su doctrina pedaggica
es lograr la "libertad interior". Esto significa que el nio se libere de todas las
influencias del exterior y se convierta en un ser autnomo capaz de sacar de su
interior las reglas de conducta y los preceptos morales. C. Mecanismos para la
Produccin de AprendizajeSu propuesta pedaggica se fundamenta en la ciencia y
especialmente en la psicologa. Est dedicada tanto a la educacin de
adolescentes como de la primera infancia Su pedagoga es slo una parte dentro
de un amplio y complejo conjunto de cosas: metafsica, lgica, esttica y moral. La
educacin se construye sobre el "espritu" y no sobre los sentimientos transitorios.
Su propuesta fue concebida para aplicarla al mbito de la educacin particular y
no al de la educacin pblica. Critic duramente la educacin uniforme a nios
muy desiguales (moral e intelectualmente) de las escuelas pblicas. Entendi la
educacin como un proceso de instruccin moral donde el principal resultado es
moldear los deseos y voluntad de las personas: Dirigir con autoridad al nio (es
una especie de prolongacin en la educacin de las necesidades de la disciplina.
Se trata de asegurar el orden y que en el ejercicio de su libertad, el nio no
sobrepase los lmites permitidos). Incitar al nio a actuar (la cultura de la moral
empuja al nio a actuar. Le ensea lo que hay que soportar y padecer para poseer
lo que se desea o hacer lo que se quiere, lo acostumbra a decidir l mismo
proporcionndole la oportunidad de elegir entre diferentes motivos de accin).
Establecer las reglas (preceptos de conducta, aqu interviene la enseanza
dogmtica de la moral). Mantener en el espritu la tranquilidad y la serenidad (la
cultura moral debe inspirarse en la idea de que, si la paz del alma es el objetivo de
la virtud, tambin es la condicin de sta. A lo cual se llegar favoreciendo la
alegra natural del nio, buscando que est de buen humor). Conmover al espritu
por medio de la aprobacin y la censura (peda auxilio a una ayuda extraa: el
juicio ajeno. Para alcanzar la virtud, el nio tiene necesidad de que se le sostenga,
a travs de la censura y el castigo, que es la consecuencia, de que se le devuelva
al buen camino...). Advertir y corregir (se relaciona con el punto anterior pero
tambin con la correccin. Estimaba que se pueden dar opiniones sin que tengan
nada que ver con los reproches, y que la correccin slo es provechosa si es
amable. Hay que tratar al nio humanamente, darse cuenta de todo lo bueno y
bello que hay en l y evitar cualquier severidad tanto en los actos como en las
palabras).

IV. Estudio de Caso Ficticio


A travs de un proceso de memorizacin y recitacin, los alumnos de la clase de
comprensin del medio natural, social y cultural, aprenden reglas sobre el buen
cuidado de la salud. Para esto, primero el profesor pregunta a sus alumnos qu
realizan ellos para mantener su salud en un estado normal. Realiza un listado en
la pizarra, y explica cules de esas acciones son percepciones defectuosas del
buen cuidado de la salud, y las reemplaza por concepciones correctas y
adecuadas, que finalmente deben ser memorizadas a travs de la repeticin por
los alumnos.
V. Fortalezas y debilidades
Fortalezas: - Los alumnos pueden tomar conciencia de la accin directa de sus
actos. - El profesor puede ayudar a sus alumnos a reconstruir experiencias
confusas en los alumnos.Debilidades: - Las experiencias individuales de los
alumnos no son de mayor importancia, puesto que el profesor establece cuales
son las acciones correctas de un determinado tema. - El conocimiento propuesto a
travs de la instruccin, puede ser nada ms que una actitud conducida, sin un
profundo anlisis de ste. As, no se puede ampliar la mente de los alumnos. Contenidos de carcter moral y tico no pueden ser enseados transversalmente,
si no que directamente. EN RESUMEN LOS APORTES DE HERBART A LA
DIDCTICA

LAS CARACTERISTICAS Y APORTES PRINCIPALES


-tacto se resulta cuando un maestro logra en aplicar la teora a la realidad,
ponerla en practica; entre la teora o idea de la educacin (principios esenciales)
y la practica educativa (mltiples casos particulares) hay que mediar y adecuar:
tacto
-la ilustracin (con claridad) de la materia y los conceptos es el trabajo mas
importante del maestro
-hay una importante conexin entre el desarrollo de la individual y su contribucin
a la sociedad
-Para Hebart, la educacin formal da el joven el contexto por desarrollo intelectual
y moral
-Para Herbart, el maestro debe 1)preparar una clase que seria de inters al nio,
2)preguntar el nio en una manera en cual el puede usar conocimientos que el ya
tiene como una base y 3) explicar el moral de la clase y como se relacione con la
vida, da a da
-uso de literatura y historia en la clase
-terminar con los valores y morales aprendido y como usarlos y aplicarlos
-fijar mucho en la potencial de la individual y responsabilidad social de la individual
2. Caractersticas fundamentales
Su Propuesta Pedaggica

Textualizando la propuesta pedaggica de Herbart se fundamenta en la ciencia y


especialmente en la psicologa. Est dedicada tanto a la educacin de adolescentes como
de la primera infancia.

Su pedagoga es slo una parte dentro de un amplio y complejo conjunto de cosas:


metafsica, lgica, esttica y moral.

La educacin se construye sobre el "espritu" y no sobre los sentimientos transitorios.

Su propuesta fue concebida para aplicarla al mbito de la educacin particular y no al de la


educacin pblica.

Critic duramente la educacin uniforme a nios muy desiguales (moral e intelectualmente)


de las escuelas pblicas.

Entendi la educacin como un proceso de instruccin moral donde el principal resultado


es moldear los deseos y voluntad de las personas

Funcin Social De La Educacin

La principal funcin de la educacin dentro de una sociedad es la adquisicin de ideas por


parte de los alumnos. La idea clave de su pedagoga es que la instruccin es la base de la
educacin.

No le interes que la educacin fortaleciera la democracia ni la cultura poltica. Su inters


estaba en formar personas y no tanto ciudadanos.

El punto culminante de su doctrina pedaggica es lograr la "libertad interior". Esto significa


que el nio se libere de todas las influencias del exterior y se convierta en un ser autnomo
capaz de sacar de su interior las reglas de conducta y los preceptos morales.

Desempeo Del Docente

Conceba al maestro ideal con una fuerte carga carismtica.

Enfatiz en que el docente deba tener una personalidad adecuada para generar el inters
en el aprendizaje.

El docente y su carisma son la pieza central en la propuesta pedaggica de este autor.

Tan central consider al educador que lo defini como un "artista" que tiene como misin
educar el ser ntimo del nio.

Concepto El Alumno

Parte del supuesto de que los espritus humanos son "tablas rasas", sin contenido alguno
que debe ser llenado a partir del proceso de enseanza.

Concepto De Los Valores

Tena una concepcin de la educacin ntimamente vinculada con la enseanza de la


moral. La cultura moral que forma la voluntad es considerada ms importante que la
cultura intelectual.

Estableci una jerarqua de intereses donde el punto ms alto se alcanza cuando el


alumno genera un inters religioso.