La autora nos muestra como las concepciones de la accin humana se despliegan en
puestos polticos y la vida social; as mismo ella habla sobre como la vita activa comprende la labor, el trabajo y la accin, es decir la vita activa rene estas actividades las cuales definen una condicin del ser humano; tambin surgen tres actividades para as definir lo humano.
La necesidad natural en lo humano: consiste en la vida de la labor es decir los
seres vivos se mantienen en la subsistencia y mantencin, lo cual no deja exigir esfuerzo alguno por parte del laborante y as induce en el mismo una repeticin de la rutina. La capacidad constitutiva de crear un mundo: consiste en que el ser humano obtiene ese esfuerzo que necesita para ser reconocido y as crear y tener la capacidad de innovar y as mismo satisfacer sus necesidades y por este modo se llega al consumismo. Lo ftil e impredecible de lo humano (el actuar): Esta consiste en ir ms all de lo posible, llegar a lo imposible pero demostrar que si es posible de cierto modo es exaltarse y esforzarse completamente para lograr lo inigualable. Arendt trata de establecer lo particular y distintivo de lo humano a travs del examen de manifestaciones vitales y culturales ms all de la labor y el trabajo. Mientras ms moderna sea la comunidad ms se tratara de homogenizar al individuo y llegara a su mxima expresin de estandarizacin en las colectividades totalitarias. La accin es la nica forma de realizacin. Una contradiccin terminolgica segn Arendt, pues se tratara de un nuevo intento por convertir a la accin en un modo del hacer.
Por qu ella toma un pensamiento muy parecido al de Hegel en el momento que el
habla de la autoconciencia? Cundo se habla de condicin humana a que se refiere? Una conclusin bastante importante es darse cuenta de cmo la autora relaciona la condicin humana con hechos como lo son la poltica y la sociedad, ya que hace referencia a que la sociedad se involucra tanto que las personas hoy en da solo trabajan para poder mantenerse y no dejar que las personas surjan de esa monotona, que los rodea cada da de sus vidas. Una conclusin bastante relevante es como los filsofos desde hace mucho tiempo se hacen una pregunta la cual es Qu es el hombre? , Hannah Arendt dice que la condicin humana como por ejemplo la vida, la natalidad, la inmortalidad, etc... No responde a este interrogante porque son las actividades y conceptos claves, bien importantes que determinan que es cada una de la personas.