Substncias Fundamentais

Circulao Energtica
Prof Flavia Macedo Parente
www.acupunturaenergetica.com.br
flavia@acupunturaenergetica.com.br

Medicina Ocidental
X
Medicina Oriental

OCIDENTAL

ORIENTAL

METODOLOGIA

Anlise Precisa Terica e

Sistemtica Entendimento
Intelectual e Aplicao de Regras.

Captao de UM
TODOPrtico e Sinttico
Entendimento
pragmtico e Aplicao
Simblica.

TENDNCIA

Cientfica, enfatizando as
particularidades e os fenmenos

Filosfica, enfatizando a
totalidade e a essncia
(substncia).

CARACTERSTI
CAS

cientfica, analtica, tpica,

cirrgica, heteroptica, teortica,
preventiva, socializada,
bacteriolgica, experimental,
celular, objetiva e
qumica,Indutiva, Absoluta,
Materialista, fragmentada e

filosfica, sinttica,
holstica, interna,
confirmatria, emprica,
individual, preventiva,
experimental,
experiencial, humoral,
subjetiva, natural,
dedutiva, Relativa,
Pragmtica e Abstrata.

especializada

ESTUDO

Detalha o que aparente e os

acontecimentos

Clareia o que est

escondido

Diagnstico em MTC
8 critrios (interno/externo,
plenitude/vazio, calor/frio,
hiper/hipofuno)
Substncias fundamentais
Zang fu
Etiopatogenia(Fatores Externos, Fatores
Internos, Fatores Intermedirios)

Substncias Fundamentais

A MTC considera a funo do corpo e da mente

como resultado da interao de determinadas
substncias vitais.
Algumas delas so materiais como os Fluidos
Corpreos e outras totalmente imateriais como a
Mente
Constituem a viso chinesa de corpo-mente
Este no visto como um mecanismo, mas como
um crculo de energia e substncias vitais
interagindo umas com as outras para formar o
organismo

Substncias Fundamentais
Qi

Energia

Xue

Sangue

Jing

Essncia ou Energia
Ancestral

Shen

Esprito ou conscincia

Jin Ye

Lquidos Orgnicos

Qi

O Qi uma energia que se manifesta

simultaneamente sobre os nveis fsico e
espiritual, assim como, um estado
constante de fluxo em estados variveis
de agregao
Vapor

Arroz

Huai Nan Zi (122 a.C.)

O Tao originou-se do Vazio e o Vazio
produziu o universo. O universo produziu
o Qi... O que era leve e limpo levantou-se
para tornar-se o cu e o que era pesado e
turvo solidificou-se para formar a Terra
De acordo com estes filsofos antigos a
vida e a morte no so nada em si
mesmas, mas uma agregao e disperso
do Qi.

Funes do Qi
Transformao
Transporte
Manuteno
Ascendncia
Proteo
Aquecimento

Qualidades do Qi
Yuan Qi
Gu Qi
Zong Qi
Zhen Qi (Wei Qi e Ying Qi)

Yuan Qi

Yuan Qi (Qi Original)

= Original
O Qi original tem sua origem no Rim;

a Essncia em forma de Qi, portanto o fundamento de todas

as energias Yin e Yang do organismo.
reabastecido pelo Qi ps-celestial e apresenta muitas funes,
a fora motriz que movimenta as atividades funcionais de todos
os sistemas,
a base do Qi do Rim, facilita o refinamento e transformao de
Qi e tambm ajuda na produo de Xue (Sangue)

Gu Qi

Gu Qi (Qi dos Alimentos)

= Gro

Representa o primeiro estgio na transformao dos alimentos em Qi

O alimento penetra e decomposto pelo Estmago (Wei), sofrendo

posterior transformao pelo Bao-Pncreas (Pi).

O Qi dos alimentos produzido pelo Bao a base inicial para produo de

todo Qi e Xue.

Porm ainda uma forma dura de Qi, no podendo ser utilizado neste
momento pelo organismo.

Posteriormente, o Qi dos alimentos transportado pelo Bao em

ascendncia para o Pulmo (Fei), a fim de produzir formas mais refinadas
de Qi.

Parte do Qi dos alimentos tambm transportado ao Rim para manter o

Jing.

Zhong Qi

Zhong Qi (Qi Torcico)

=Centro

formado pela reunio do Qi puro (Qing Qi ou Qi do ar) inalado

pelos pulmes e o Qi dos alimentos (Gu Qi), aps este ascender
para o Pulmo.
uma forma mais refinada de Qi, sendo til para todo o
organismo.
O Qi torcico nutre o Corao (Xin) e o Pulmo (Fei), aumentando
e promovendo suas funes, controla a fala e a fora da voz, e
promove a circulao sangunea para as extremidades.

O Qi torcico e o Qi original (Yuan Qi) auxiliam-se mutuamente

O Qi torcico descende para auxiliar o Rim, e o Qi original flui em

ascendncia para auxiliar a respirao e catalisar o refinamento do
Qi torcico em Zhen Qi (Qi verdadeiro)

Zhen Qi

Zhen Qi (Qi Verdadeiro)

= Verdadeiro

o estgio final do processo de refinamento e

transformao do Qi

Formado no Pulmo, a partir do Qi torcico,

atravs da ao do Qi original.

O Zhen Qi assume duas formas diferentes:

Ying Qi (Qi nutritivo)

Wei Qi (Qi Defensivo)

Ying Qi
Ying Qi (Qi nutritivo):
=Nutrio

Energia de caracterstica Yin.

Circula internamente e obtm relaes

extremamente estreitas com o Xue (Sangue),
fluindo com este para os vasos sanguneos e
naturalmente para os meridianos.

Percorre com o Xue, a grande circulao

energtica, nutrindo os sistemas internos.

Wei Qi
Wei Qi (Qi Defensivo)
= Defensivo

Caracterstica Yang, circula por todo o corpo, exteriormente

pela pele e msculos.

Sua principal funo consiste em defender a superfcie

corprea contra os fatores patognicos externos (Xie).

Alm disso, aquece, hidrata e nutre parcialmente a pele e

os msculos, controla a abertura e fechamento dos poros,
regula a temperatura corprea e aquece os Zang-Fu.

Apesar de ser controlada pelo Pulmo, sofre grande

influncia tanto do Qi dos alimentos, quanto da Essncia e
do Qi original.

 Xue (Sangue)

O Xue uma forma de Qi muito denso e material,

havendo um relacionamento muito prximo entre
eles, sendo o Xue a parte Yin e o Qi a parte Yang.

O Qi gera, movimenta e controla o Xue, por isso

considerado o comandante do Sangue.

Por outro lado, o Sangue nutre e providncia a

base material e densa ao Qi, sendo chamado a
me do Qi.

Xue

No Corao, atravs do Fogo do Corao, o Qi

dos alimentos transformado em Sangue,
auxiliado pelo Qi original.

Outra forma de produo de Xue ocorre atravs

da formao da medula ssea pelo Jing do Rim
(Shen).

Parte do sangue que no utilizado pelo

organismo, armazenada no Fgado (Gan), o
qual libera o sangue em funo das necessidades.

Xue

O Xue tem a funo de nutrir o organismo,

complementar a ao nutriente do Qi e
proporcionar o fundamento material para
a Mente (Shen).

Dessa forma o Xue envolve e abriga a

Mente, permitindo que esta floresa .

Pulmo

ar
Trax
Corao e Pulmo
Bao/Pncreas
Estmago

Alimentos e
bebidas

Essncia dos
Alimentos (Gu Qi)

Zhong Qi

Wei Qi

Zheng Qi

Ying Qi

Yuan
(Verdadeiro)

Ying
(Nutrio)

Sangue (Xue)

Rins (Shen)

Jing

Medula

Formao de Qi e Xue

Medula
ssea

Jing
A Essncia como um fluido derivado de
um processo de refinamento ou
destilao, extrada de alguma base mais
dura, sendo uma substncia muito
preciosa para ser cuidada e guardada.
A Essncia transforma-se lenta e
gradualmente ao longo dos tempos, sendo
estocada no Rim (Shen).
Nos livros de Medicina Chinesa, utilizado
em trs contextos diferentes com
significados levemente distintos.

Jing Pr-celestial

Representa a energia ancestral (gentica),

nutre o embrio e o feto durante a
gravidez, sendo derivada do Rim da me.

a origem do Qi, Xue, Yin e Yang do

corpo. O Jing ancestral no pode ser
renovado, devendo ser preservado.

Jing Ps-celestial

Conhecida como Essncia adquirida,

formada aps o nascimento atravs do Gu
Qi (Qi dos alimentos) e do ar, podendo ser
restabelecida.

Jing do Rim

um tipo especfico de Qi, a qual deriva tanto da

Essncia pr-celestial como da ps-celestial,
sendo parcialmente restabelecida pela Essncia
ps-celestial.

Circula principalmente nos oito vasos

extraordinrios, determinando o crescimento,
reproduo, desenvolvimento, maturao sexual,
concepo e gravidez.

Seu declnio natural durante a vida conduz a

diminuio da energia sexual e fertilidade .

O Jing produz a medula, a qual a matriz

comum da medula ssea, do crebro e da
medula espinhal.
O Jing e o Qi so considerados o
fundamento material da Mente (Shen), e
juntos formam os Trs Tesouros, como
so conhecidos pela Medicina Tradicional
Chinesa

Shen

Shen engloba mente (alma), esprito e essncia.

Tem dois aspectos:Shen - Mente indica a atividade do
pensamento, conscincia, insight e memria:
todas dependem do corao.
Shen - Esprito indica o complexo de todos os
cinco aspectos mentais, emocionais e espirituais
do ser humano.

A (trans)formao do Shen

Jin Ye (Fluidos Corpreos)

Esses fluidos englobam a totalidade dos
lquidos normais do corpo
Abrangendo as diferentes secrees:

Lquidos do estmago, das articulaes, e

tambm as excrees
Ligadas aos Zang-Fu (rgos e Vsceras), por
exemplo:
Lgrima, suor e urina.

Os Fluidos (Jin)

Parte leve, sutil e rara dos lquidos

somticos, circula na superfcie do corpo,
seguindo o Qi defensivo (Wei Qi), por isso
est sob o controle do Pulmo.

Os Lquidos (Ye)

Parte mais pesada, turva e viscosa dos

lquidos somticos, circula no interior do
corpo, nos vasos seguindo o Qi nutritivo
(Ying Qi) e nutrindo as articulaes,
crebro e medula.

Jin Ye

A principal funo dos fluidos corpreos de

lubrificar e alimentar o organismo

A parte externa reservada a ao dos Fluidos

(Jin) e a interna dos Lquidos (Ye).

Constitui o Xue (Sangue) e lhe fornece a parte

aquosa, enriquece o Jing (Essncia), a medula e
o crebro, e por fim, mantm o equilbrio do Yin
e Yang, obtendo um bom funcionamento dos
Zang-Fu.

Jin
BP e
Estmago
Alimentos e
bebidas

Separao em fraes mais

Densas e mais leves

Ye

Impuro

Formao de Jin Ye

Substncias Fundamentais
Substncia

Zang Fu
Associados

Funes

Distribuio

Qi

P, R, BP

Mover,aquecer,transf
ormar,proteger,
reter e nutrir

Jing Luo e Xue Mai

Xue

C,F,BP

Nutrir e umedecer

Xue Mai e Jing Luo

Jin Ye

R,P,BP

Umedecer e Nutrir

Todo Corpo

Jing

Ativar
transformaes,
controlar
crescimento,
desenvolvimento e
reproduo

Vasos Maravilhosos
Jing Luo
Armazenada no
Ming Men

Shen

Vitalizar corpo e
Mente

Reside no Xin

Aspectos Yin e Yang das Substncias

Fundamentais
Substncia

Aspecto Yang

Aspecto Yin

Qi

Wei

Yong(Ying)

Jin Ye

Jin

Ye

Jing

Fogo

gua

Aquecer e proteger: PELE,

MSCULOS E SUPERFCIE
DO CORPO

Umedecer, aquecer e nutrir:

PELE E MSCULOS

Aquecimento e energizao
Ativao das
transformaes,
crescimento,desenvolviment
o, reproduo

Nutrir: ZANG-FU E TECIDOS

Umedecer e nutrir : ZANGFU, ARTICULAES,OSSOS,

CREBRO E ORIFCIOS

Fluidificao e Nutrio:
Bases Materiais para
formao de Medula,
Crebro e Xue.

Substncias Fundamentais
2 Energias Renovveis : Ar e Alimentos
1 Energia Inata e no renovvel: Jing
A m produo, distribuio, circulao e
o consumo exagerado ou desregrado
dessas energias acarretam no surgimento
de desequilbrios que se manifestam em
padres.

Jing Luo Circulao de energia

JING:- Caminho, Via, Canal, Meridiano

LUO:- Ramo, Conexo, Colateral, Rede

JING LUO Sistema ou rede de canais invisveis que

transportam o Qi e o Xue pelo corpo todo.
Compara-se a rede hdrica, com suas nascentes,
reservatrios subterrneos, rios principais, afluentes e
canais de conexo integrando todas as partes do corpo:

Sistemas Internos rgos (Zang) e Vsceras (Fu) aos

membros
Sistemas Internos entre si
Dimenses do corpo entre si (alto e baixo, direita e esquerda,
anterior e posterior, centro e periferia)
Sistemas internos a rgos sensoriais, zonas cutneas
especficas

Origem da Teoria dos Meridianos

Emprica:- Acontecimentos envolvendo
ferimentos e reaes orgnicas
Treinamentos Taoistas(Chi Gong):
experimentaram sensaes de energia
percorrendo determinados trajetos e ou
visualizaes de fibras luminosas em si
prprios ou nos outros.

Meridianos

Nomenclatura e Classificao

Doze meridianos regulares ou principais ou ordinrios

Oito meridianos extraordinrios
Meridianos secundrios

O nome completo de cada um dos doze

meridianos regulares composto de trs partes:

Mo ou p
Yin (Taiyin, Shaoyin e Jueyin) ou yang (Taiyang,
Yangming e Shaoyang)
Um rgo zang-fu

Formas de unio dos meridianos

Alto e baixo meridianos com as mesmas

caractersticas yin ou yang e funes
semelhantes

Acoplados meridianos com

caractersticas yin ou yang contrrias,
fazem parte do mesmo elemento

Distribuio dos 12 meridianos na

superfcie do corpo

Curso prprio

Bilaterais

3 Yin da mo

3 Yang da mo

3 Yin do p

3 Yang do p

Meridianos Ordinrios
P Taiyin da mo

IG Yangming da mo

BP Taiyin do p

E Yangming do p

C Shaoyin da mo

ID Taiyang da mo

R Shaoyin do p

B Taiyang do p

Pe (CS) Jueyin da mo

TA - Shaoyang da mo

F Jueyin do p

VB Shaoyang do p

Meridianos Secundrios

Meridianos Tendinomusculares: so 12, originando-se do ponto Ting

dos meridianos principais

Meridianos colaterais (Luo Longitudinais ou de Conexo): Cada um

dos 12 meridianos regulares possui um colateral, estes, adicionados aos
dois colaterais dos meridianos Du e Ren e ao colateral principal do bao,
formam os 15 colaterais.

Meridianos Luo Transversais: so 12, unem os canais de energia

principais acoplados, com a finalidade de manter as relaes
interior/exterior e exterior/interior entre esses canais, isto , unem os
canais Yang aos canais Yin e vice-versa.

Meridianos Distintos (Divergentes): tm origem no trajeto dos canais de

energia principais conduzem energia defensiva (Wei), localizados num
plano intermedirio entre os MTM e os MP, penetram pelas grandes
articulaes (ombros, quadris, joelhos), apresentam pontos de juno,
circulam na profundidade, nos rgos e vsceras correspondentes,
atravessam o corao e terminam todos no VG20.

Os 8 Meridianos Extraordinrios
Du Mai(administrar)
Ren Mai(responsabilidade)
Chong Mai(vital)
Dai Mai (cinta)
Yangqiao Mai (qiao = calcanhar)
Yinqiao Mai
Yangwei Mai (wei = conexo)
Yinwei Mai

Pontos de Acupuntura
Pontos dos 14 So 361 ao todo, pares simtricos (Ren e Du sozinhos). Alguns
Meridianos
possuem funes especficas e so classificados de acordo com sua
localizao e funo: Yuan, Luo, Shu, Xi, Shu dorsais, Mu
Frontais.

Pontos
Extraordinrios

Pontos Ashi

Descobertos no transcorrer da prtica. Tem localizao definida mas

no esto listados nos sistema dos 14 meridianos.
Pontos delicados ou sensveis, presentes em certas doenas. No
possuem nem nome, nem localizao definida. Onde existe um
ponto dolorido, existe um ponto de acupuntura (Neijing)

Metal Intestino Grosso e Pulmo

Terra Estmago e Bao Pncreas

Fogo Intestino Delgado e Corao

Fogo Triplo Aquecedor e Pericrdio

gua - Bexiga e Rim

Madeira Vescula Biliar e Fgado

VG e VC

Boa Sorte!