MULTICULTURALIDAD

El trmino surgi en el mundo angloamericano como un modelo de poltica pblica y como una filosofa o
pensamiento social de reaccin frente a la uniformizacin cultural en tiempos de globalizacin. Es, por tanto,
una propuesta de organizacin social, que se ubica en trminos tericos dentro de la filosofa
antiasimilacionista del pluralismo cultural.
Con el adjetivo multicultural se suele aludir a la variedad que presentan las culturas en la sociedad humana
para resolver las mismas necesidades individuales cuando todas ellas deberan poseer igualdad de
posibilidades para desarrollarse social, econmica y polticamente con armona segn sus tradiciones tnicas,
religiosas e ideolgicas. De acuerdo con el multiculturalismo, los Estados deberan articularse
institucionalmente de manera que reflejen la pluralidad de culturas existentes.
El mundo no est organizado distribuyendo el territorio por culturas o tnias. hay una discordancia clara entre
tnias y estados, entre un 90% y un 40% de la poblacin pertenecen al mismo grupo tnico. La tendencia son
los estados multiculturales. El problema es cuando se prioriza una identidad de los muchos que todos
solemos tener y entonces puede que decide reindivicarse y tampoco haba que caer en el etnocentrismo, que
es pensar que tu propia cultura es la mejor. Hoy en da el multiculturalismo es la condicin normal de toda
cultura, debido a la globalizacin. La cultura es el conjunto de maneras de obrar, pensar y sentir propias de un
grupo humano.
Entonces el multiculturalismo es la forma de vida de cada uno de los pueblos, una forma de vida que implica,
costumbres, tradiciones, lenguas, etc.
El concepto de multiculturalismo tiene una estrecha relacin con los trminos de cultura y diversidad cultural,
aunque con el trmino intercultural existe una diferencia. La multiculturalidad se entiende como la
coexistencia de diversas culturas en un determinado territorio, en donde est presente el reconocimiento del
otro como distinto, lo que no significa necesariamente que hay relaciones igualitarias entre los grupos. Por lo
contrario, en este escenario la diversidad se traduce en (o es sinnimo de) desigualdad.
En suma, el multiculturalismo alude a un contexto sociolgico caracterstico de las naciones contemporneas,
lo cual se evidencia en su composicin diversa de sus habitantes en trminos tnicos lingsticos, religiosos,
histricos y econmicos.

Pluriculturalidad de Guatemala
La poblacin de Guatemala est conformada por diferentes grupos tnicos. Cada uno posee sus propias
caractersticas, como los rasgos fsicos, el idioma, la indumentaria, la tradicin gastronmica, la organizacin
social y la cosmovisin o forma de comprender el mundo y el Universo. Esos rasgos les permiten identificarse
como pertenecientes al mismo grupo tnico y diferenciarse de otros.
Diversidad
Cultural:
Al estudiar la diversidad tnica de Guatemala, algunos autores identifican cuatro pueblos o culturas: ladinos,
mayas, garfunas y xinkas. Otros se apoyan en los idiomas y sealan que hay 24 grupos tnicos: uno por
cada comunidad lingustica. Hay tambim representantes de otras culturas, precedentes de Estados Unidos,
Europa y China.Independientemente de cuntos grupos tnicos hay, la realidad es que Guatemala cuenta con
una gran diversidad cultural y con muchas manifestaciones de intercambio entre las etnias, que lo destacan
como un pas nico en el mundo.
Identidad tnica:
La identidad tnica se refiere a la forma en que una persona se describe a s misma y se reconoce como
perteneciente a una cultura o grupo tnico. La urgencia de promover en Guatemala la interculturalidad, o sea
las relaciones de valoracin y respeto entre culturas, gan gran importancia a partir de la firma de los
Acuerdos de Paz, en 1996.

Fortalecimiento
de
la
Pluriculturalidad:
En los ltimos 15 aos, se han diseado y desarrollado programas dedicados a eliminar cualquier tipo de
discriminacin tnica y a fortalecer las expresiones culturales de los distintos grupos tnicos.
Reconocer y aceptar la pluriculturalidad del pas quiere decir que todos los habitantes comprenden que hay
diferencias que se respetan y valoran.
Significa que todos podemos aprender y disfrutar de las distintas expresiones culturales. Significa que
podemos vivir en paz y que los lderes, artistas y deportistas de los distintos grupos tnicos nos representan
orgullosamente como pas ante el mundo.

INTERCULTURALIDAD
Qu es eso de la interculturalidad de lo que tanto se oye hablar en los ltimos aos? Es una nueva

tendencia de eso que llaman el monstruo de la globalizacin?

Nos encontramos en una poca sin precedentes en la que es necesario replantear concepciones y buscar
paradigmas que engloben la realidad guatemalteca. Aqu es donde comenzamos a abordar la cuestin de la
interculturalidad.
Casi todos los das tenemos algn tipo de relacin con personas de caractersticas culturales distintas a las
nuestras, estableciendo una comunicacin ms o menos profunda "entre culturas"; a veces en el mercado,
otras en la calle, en el cine, en la universidad, etctera. Y eso no significa nicamente que ladinos e indgenas
nos encontremos, sino tambin entendemos por relaciones "entre culturas" las que tienen lugar entre
hombres y mujeres, alfabetos y analfabetos, personas de la capital y del interior del pas, discapacitados,
garfunas, pobres y ricos, a menudo incluso entre jvenes y ancianos.
El concepto de la interculturalidad no es algo ajeno a nosotros, no significa que las poblaciones indgenas
deban ser interculturales ni que sea una corriente de moda que nos imponen desde Europa, como a menudo
escuchamos.
Es por ello que surge la necesidad de abordar el concepto como una forma de bsqueda de la convivencia
humana, partiendo del respeto hacia el otro, de la aceptacin del diferente, del conocimiento del distinto para
poder entenderlo, del aprendizaje del prjimo para poder enriquecernos, de la construccin de una Cultura de
Paz y Vida en Democracia, donde todos se sientan no slo incluidos y respetados, sino tambin valorados.
Cuntas veces hemos odo hablar que segn los Acuerdos de Paz se est consolidando la educacin
bilinge Intercultural? Esto es perfecto incluso totalmente necesario, pero Dejaremos que se limite
nicamente a que en las escuelas de las aldeas indgenas; los nios tengan un maestro o maestra que hable
su lengua materna? O lo encerremos en la concepcin de que en el resto de escuelas se estudie la
matemtica maya?
No se trata nicamente de favorecer el uso del idioma materno, lo que debe hacerse, ni de incorporar al
currculo materias como el sistema numrico maya. Estamos intentando mas bien hablar de una educacin
para la convivencia mutua, para el enriquecimiento a partir de la diversidad, para enorgullecerse de la
variedad que existe a lo interno de Guatemala y de las potencialidades que tiene de ofrecer al exterior. Se
trata, en un ltimo trmino de educacin para la Paz.

A travs de la prctica de la interculturalidad, cuyo motor ms importante es la educacin, logremos en primer

lugar, respetar los derechos de todos los pueblos que conviven en el territorio guatemalteco. Tambin
reforzaremos y valoraremos las culturas que conviven en un mundo globalizado, y en tercer lugar,
posibilitaremos la convivencia en Paz, puesto que nos servir como instrumento de prevencin de conflicto.

MULTILINGISMO
Se entiende por multilingismo a la situacin de coexistencia de varias lenguas en un mismo mbito y al
mismo nivel, es decir, est referido a un hecho social diferente del plurilingismo que se refiere a la capacidad
de un individuo de conocer y usar ms de un cdigo de comunicacin.
Las palabras multilingismo o plurilingismo describe el hecho de que una persona o una comunidad sea
multilinge, es decir sea capaz de expresarse en varias lenguas. En particular se habla de bilingismo, o
incluso de trilingismo cuando dos lenguas o incluso 3 vuelven a entrar en consideracin.
El multilingismo es percibido por los que lo defienden como una solucin al problema de la desaparicin de
las numerosas lenguas. Este problema amenaza la diversidad cultural del mundo, dedicando a la
desaparicin un gran nmero de lenguas, que consisten con todo en tantas maneras diferentes de ver,
comprender, clasificar y establecer relaciones entre las cosas. Se sabe en efecto que un 90% de las lenguas
estn en amenaza de extincin y que podran desaparecer en unos 50 aos.

Existen muchos pases que por su naturaleza y por su diversidad cultural se definen como multilinges, como
Suiza,
Blgica,
Luxemburgo,
Mxico,
Guatemala
entre
otros.
Multilingismo individual
Lenguas
de
Guatemala
Aunque el espaol es el idioma oficial, no es hablado por toda la poblacin o es utilizado como segunda
lengua, debido a que existen veintin lenguas mayas distintas, que son hablados especialmente en las reas
rurales, as como varias lenguas amerindias (no-mayas) como el Xinca indgena y el garfuna, que son
hablados
en
la
costa
del
Caribe.
De acuerdo al Decreto Nmero 19-2003, veintitrs lenguas son reconocidas como lenguas nacionales de
Guatemala.
LA IMPORTANCIA DE LA EDUCACIN BILINGE
La educacin bilinge intercultural en Guatemala, es muy importante puesto que se hablan 21 idiomas mayas,
adicional el castellano y el garfuna. De hecho los 4 grupos mayas ms numerosos: kiche, qeqchi kaqchikel
y mam agrupan al 81% de la poblacin maya. Segn la ltima Encuesta de Condiciones de Vida (ENCOVI)
2006, de 13 millones de habitantes, 38.4% se auto identificaban como pertenecientes a algn grupo tnico. Lo
cual sita a Guatemala como uno de los pases de Amrica Latina que ms poblacin indgena posee, junto a
Bolivia, Ecuador y Per. Sin embargo, este grupo poblacional histricamente ha estado excluido de la
atencin por parte del Estado, lo cual ha implicado que tenga menos avances en trminos de su bienestar.
Comparando las encuestas de hogares de los aos 2000 y 2006 resulta que la pobreza en la poblacin
indgena aument tanto en el rea urbana como en el rea rural. En lo que respecta a la pobreza extrema

(menos de US$1.00 por persona, por da) en trminos de pas prcticamente no tuvo variacin pues se
mantuvo en 15.7% en 2000 y 15.2% en 2006. Esta situacin es similar para el rea rural donde la pobreza
extrema se mantuvo en este periodo en torno al 24%, mientras que en el rea urbana el porcentaje de
poblacin que vive con menos de US$1.00 al da prcticamente se duplic al pasar de 2.8% en 2000 a 5.3%
en 2006, lo cual refuerza la hiptesis de que al rea urbana migran personas en situacin de indigencia en el
rea rural y prcticamente el problema no se resuelve sino que solamente cambia de lugar.
Ello permite inferir que quines ms resienten y sufren las consecuencias de desacertadas polticas
econmicas son los ms pobres y en este caso, los nios y jvenes indgenas quienes son vulnerables ante
la movilidad laboral de sus padres. Ello les afecta de por vida pues la educacin est altamente
correlacionada con el nivel de ingreso (INE, 2006) y aquellos indgenas que tienen un nivel educativo ms
alto, poseen ms ingresos pudiendo con ello mejorar el bienestar de sus actuales o futuras familias.
PROMOCIN. IDIOMA MATERNO, HERRAMIENTA DE
APRENDIZAJE?
La tasa de promocin para el nivel primario, en 1992 era de EBI era de 62.9% y en modalidad monolinge de
66.1%. Para 2009 esos valores pasaron a ser de 77.5% y 80.2%, respectivamente.
A nivel departamental, tanto Quich como Alta Verapaz parten (1999) de niveles de promocin del 48.2% y
49.6% respectivamente hasta alcanzar en 2009, el 74.6% de tasa de promocin, nivel que es muy similar al
obtenido por los tres restantes. Resulta muy curioso nuevamente el caso de Huehuetenango donde en un
lapso de 11 aos la tasa de promocin ha permanecido estable y nicamente ha aumentado 1.3% al pasar de
76.9% en 1999 a, 78.2% en 2009. Tanto Totonicapn como Solol mostraron incrementos en su tasa de
promocin, pero en menor cuanta que Quich y Alta Verapaz, pues partieron de niveles cercanos al 70%
hasta alcanzar el 82% en 2009.

HISTORIA DE LOS IDIOMAS MAYAS

Los idiomas mayas se desarrollaron de un idioma comn que se habl hace ms de cuatro mil aos. Con el
tiempo sufrieron el proceso de separacin y divisin que sufren todos los idiomas del mundo, resultando en el
establecimiento de los aproximadamente treinta idiomas actuales. En breve, este proceso se inicia cuando
una comunidad de hablantes se divide geogrficamente. Todos los idiomas cambian constantemente y si
existen separaciones geogrficas que impiden la comunicacin cotidiana, los cambios suelen ser un tanto
diferentes en lugares diferentes. Ya con ms tiempo se aumentan las diferencias entre regiones debidas a
estos cambios pequeos, y con tiempo suficiente resultan en formas diferentes de hablar. Al principio estas
formas diferentes pueden calificarse como dialectos o variantes diferentes del mismo idioma, pero con ms
tiempo (ms de 700 aos de separacin, generalmente), las diferencias pueden ser tan grandes que es
necesario tomar las variantes como idiomas diferentes.
Al principio, el idioma maya original (el Protomaya o Nab'ee Maya' Tzj en K'ichee') se separ en cuatro
idiomas diferentes, segn la evidencia de los idiomas actuales. stos ahora se conocen como las cuatro
divisiones principales de la familia de idiomas mayas: la oriental, occidental, yukateka y wasteka. Las
divisiones oriental y occidental tambin se dividieron en dos idiomas cada una, que dio lugar al desarrollo de
dos ramas diferentes dentro de cada una de estas divisiones. Las otras dos divisiones no se separaron en
ms ramas. Las ramas de la familia de idiomas mayas entonces son seis: las ramas K'ichee' y Mam de la
divisin oriental, las ramas Q'anjob'al y Ch'ol de la rama occidental, la rama Yukateka y la rama Wasteka.
Cada rama se dividi ms, con el resultado de que existen aproximadamente treinta idiomas hoy en da.
Se dice "aproximadamente" porque a veces es difcil decidir si una forma de hablar es idioma o variante de un
idioma. Tambin entran decisiones polticas adems de lingsticas en la definicin de un idioma, por eso
muchas veces se toman como idiomas diferentes formas de hablar que son muy similares pero utilizados por
comunidades polticas diferentes. Ha habido y siguen habiendo ciertas discusiones sobre la categorizacin de

los idiomas mayas. Aqu se siguen las divisiones ms reconocidas, con el entendimiento que pueden cambiar
en cualquier momento.
Las discusiones ms serias y fuertes en cuanto a la identificacin de los idiomas mayas han girado sobre el
Achi (lingsticamente una variante del K'ichee' pero hablado por una comunidad poltica que era
independiente en el tiempo de la invasin espaola), el Q'anjob'al/Akateko (una comunidad poltica con dos
variantes suficientemente diferentes y suficientemente similares al Popti' para levantar la pregunta si se deben
considerar como dos idiomas o no) y el Poqomatn/Poqomch' (dos idiomas/variantes que en el tiempo de la
invasin espaola probablemente se consideraron como un idioma, pero la separacin geogrfica fuerte ha
aumentado las diferencias y son difciles de entender mutuamente). Otras propuestas para separaciones de
idiomas son ms frvolas y responden a corrientes localistas exageradas que quieren proponer un nombre e
identificacin diferente para cada pequea variacin del habla, sin mucho fundamento histrico o lingstico.