Sei sulla pagina 1di 2

20/10/2015

Laexpulsindelosjesuitasylascomunidadesindgenas

Laexpulsindelosjesuitasylascomunidadesindgenas
Enelcaptuloanteriordijimosquelaexpulsindelosmisionerosjesuitasdelasprovinciasdelnoroeste
fue un acontecimiento con profundas repercusiones en la historia de la regin. La expulsin de estos
religiososdelimperioespaolfueunadelasreformasborbnicas,ylaprimeraqueafectalnoroeste.La
CompaadeJesshabaprovocadolaanimadversinydesconfianzadelreyCarlosIIItantoenEspaa
como en diversas colonias del imperio. Esta orden era en extremo poderosa por las propiedades
acumuladas y por la influencia poltica que haba alcanzado. Los jesuitas fueron los educadores de las
elitesdelimperioespaolysusalumnoslesguardabanrespetoyadmiracin.Adems,elreyrecelabade
lafidelidaddelosjesuitasporquenoaceptabanlapolticadeimponerlavoluntaddelreysobrelaIglesia,
aunporencimadelaautoridaddelpapa.
Los monarcas de Portugal y de Francia tambin tuvieron conflictos con la Compaa de Jess, que
resolvieronexpulsandoalosreligiososyconfiscandosusbienes.CarlosIIIoptporlamismavay,el27
de febrero de 1767, firm la orden de expulsin de los jesuitas de todos los dominios de Espaa y la
confiscacindesuspropiedades.EnMxicoyenotrasciudadesdelaNuevaEspaalaordensecumpli
entre el 25 y el 28 de junio del mismo ao, pero en las provincias remotas se realiz ms tarde, a
mediadosdejulioenelnoroeste:52misionerosfueronconcentradosenGuaymasy10mesesmstarde
deportadospormaraSanBlas,salieronporVeracruzhaciaeldestierroendiversospaseseuropeos.
LaexpulsindelosmisionerosfuesbitayviolentaenlasprovinciasdeSinaloa,OstimuriySonora,lo
queprovocefectosinmediatosenlascomunidadesindgenas.Losjesuitasdabancoherenciayunidadal
sistemademisionesque,conunaadministracincentralizada,presentabaunsolofrentealoscolonosque
buscaban su desaparicin. La salida de los misioneros desarticul la organizacin de los pueblos
indgenas y los redujo a comunidades aisladas y vulnerables al asedio de los colonos. Desapareci
tambinladisciplinamisionalquenormabalavidainternadelascomunidadesy,aunqueestasupresin
gustamuchosindios,lafaltadedireccinprovoclaprdidadelosbienesdecomunidad.
Se haba previsto secularizar las misiones luego de la expulsin de los jesuitas, pero el obispo de
Durango,acuyadicesispertenecalagobernacindeSinaloaySonora,slotuvosuficientesclrigos
paraatenderlas14misionesdeSinaloayOstimuri.Paraadministrarlas25misionesdelaprovinciade
Sonora hubo que llamar a los frailes franciscanos, pero ni los clrigos ni los religiosos recibieron
autorizacinparaintervenirenlavidaeconmicaypolticadelascomunidades,comolohabanhecho
losjesuitas.
Sobre estas comunidades desarticuladas y en su mayor parte carentes de direccin incidieron otras
disposicionesdelgobiernocolonialqueresultaronmuyperjudicialesparalosindios.El23dejuniode
1769, el visitador general Jos de Glvez orden que las tierras de las misiones, que eran propiedad
colectiva de cada comunidad, se fraccionaran en parcelas y se repartieran en propiedad privada. Los
primerosadjudicatariosseranlosindios,perotambinlosespaolesymestizospodranrecibirtierrassi
deseabanquedarseavivirenlospueblosdeindios.ElintendentePedroCorbaln(17701778)aplicla
disposicin de Glvez, con cierto xito en la provincia de Sonora, pero con fuerte resistencia de los
indioscahitasdeOstimuriySinaloa.ElcomandantePedrodeNava,conobjetodeobligaralosindiosa
que aceptaran la propiedad privada, en 1794 declar abolida la propiedad comunitaria de la tierra y el
agua es decir, las comunidades indgenas quedaron desprovistas del ttulo legal que amparaba la
propiedaddesustierrasyaguassinoaceptabanlapropiedadprivadalastierraspasabanaserrealengas,
oseapropiedaddelrey,ypodanserentregadasaquienlassolicitase.
Los cambios que trataban de imponer las autoridades coloniales en las comunidades indgenas fueron
http://bibliotecadigital.ilce.edu.mx/sites/estados/libros/sinaloa/html/sec_56.html

1/2

20/10/2015

Laexpulsindelosjesuitasylascomunidadesindgenas

graves y de profundas consecuencias. La introduccin de espaoles mestizos y mulatos en las


comunidadestendaapromoverlaaculturacindelosindios,esdecir,adebilitarlaidentidadculturalde
las comunidades. En la tradicin de los indgenas la tierra y el agua no eran patrimonio individual y
menos aun mercancas susceptibles de compraventa. Por otra parte, faltaba saber si los indios podran
conservarlatierrayelagua,aunquelesexpidieranunttulodepropiedadprivada.Loprevisibleeraque,
desprovistosdelapoyodesucomunidad,fueranobligadosporloscolonosavendersutierraoquepor
fraudeoviolenciafuerandespojados,yqueaslatierrayelaguapasaranamanosdeblancosymestizos.
As,enesteperiodo(17671821)comenzladestruccindelascomunidadesindgenas,laprdidadela
propiedaddelatierraydelagua,laprdidainclusodelaculturapropia.Desprovistosdesucomunidad,
de su tierra y de su cultura, los indgenas no tuvieron otra alternativa que alquilarse como peones al
servicio de los colonos. ste es el profundo cambio social que se inici a raz de la expulsin de los
misionerosjesuitas.

http://bibliotecadigital.ilce.edu.mx/sites/estados/libros/sinaloa/html/sec_56.html

2/2

Potrebbero piacerti anche