EL PROYECTO MISIONERO DE APARECIDA

Carlos Mara Galli

1. La Quinta Conferencia General del Episcopado de Amrica Latina y el Caribe se celebr en
2007 en el santuario de Nossa Senhora da Imaculada Conceio Aparecida en el Brasil. Su tema
fue formulado con una expresin y un lema: Discpulos y misioneros de Jesucristo para que
nuestros pueblos en l tengan vida. Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida (Jn 14,6). Tuve la
gracia de ser uno de los peritos teolgicos nombrados por el Papa para la Quinta Conferencia. A
cuatro aos, hago una relectura del Documento para destacar su proyecto misionero de
reconfigurar la Iglesia latinoamericana para compartir con los pueblos la Vida plena en Cristo
El acontecimiento de Aparecida (A) es una bendicin que Dios ha regalado a nuestras iglesias.
Su enseanza se expresa en un documento de documentos que debe ser recibido, interpretado y
realizado. Su espritu anima la renovacin misionera de la Iglesia latinoamericana y caribea
desde una identidad centrada en Cristo y abierta a un dilogo evangelizador con nuestros
pueblos. Su tono denota un lenguaje nuevo, lleno de alegra pascual, para comunicar los valores
evanglicos de manera positiva y propositiva (A 497). La trama acontecimiento texto
espritu estilo se inserta en una recepcin interpretativa que se est dando en las lecturas de los
intrpretes y decisiones pastorales de las conferencias episcopales e iglesias particulares. Falta
mucho para que las iglesias y todo el Pueblo de Dios hagan una recepcin creativa. El
acontecimiento de Aparecida y su interpretacin es una obra del Espritu de
Dios en la vida del Pueblo de Dios.
El acontecimiento, reflejado en su documento, incluye una decisin pastoral que comenz a
implementarse en 2008: una misin continental que procura la conversin pastoral (A 368)
para que la Iglesia entre en un estado permanente de misin (A 551). Una comprensin global
debe considerar varias dimensiones para seguir la historia hermenutica de los textos:
acontecimiento eclesial, enseanza pastoral, espritu evanglico, decisin misionera, recepcin
interpretativa.
2. Aparecida es un jaln en el camino pastoral recorrido por las conferencias episcopales
latinoamericanas. Las reuniones de Ro de Janeiro (1955), Medelln (1968), Puebla (1979) y
Santo Domingo (1992) fueron acontecimientos que fijaron lneas comunes de un estilo eclesial y
una praxis pastoral a escala sub-continental. Este es un rasgo original de la Iglesia de Amrica
Latina, ya que otros continentes recin a fines del siglo XX llegaron a instancias similares,
cuando celebraron los Snodos continentales durante el ciclo jubilar. Nuestras iglesias, en virtud
de muchos factores que tienen en comn, a nivel religioso, histrico, cultural, lingstico,
socioeconmico y geopoltico, se anticiparon al proceso del regionalismo, asociado hoy a la
globalizacin.
Aparecida se ubica en la tradicin de aquellas conferencias (A 9, 16) y refleja el acontecimiento
religioso, eclesial y evangelizador celebrado en el santuario mariano nacional del Brasil (A 1-3,
547). La Conferencia ha promovido la integracin de Amrica Latina y el Caribe como una
decisiva lnea pastoral, profundizando lo sealado por las asambleas anteriores (A 1-18, 127-128,
520-528). La formacin de una comunidad regional de naciones es nuestra peculiar va de
insercin en un mundo en procesos entrecruzados de globalizacin, fragmentacin y
urbanizacin.
El Documento Conclusivo de Aparecida fomenta la renovacin discipular y misionera de la
Iglesia y urge la conversin pastoral para comunicar la Vida plena en Jesucristo.
La misin del anuncio de la Buena Nueva de Jesucristo tiene una destinacin universal. Su mandato de caridad
abraza todas las dimensiones de la existencia, todas las personas, todos los ambientes de la convivencia y todos los
1

Fragmentos sueltos tomados del libro de CARLOS MARA GALLI , Dios vive en la ciudad. Hacia una nueva
pastoral urbana a la luz de Aparecida, Buenos Aires, gape, 2011, 25-28 y 123-129.

pueblos. Nada de lo humano le puede resultar extrao. La Iglesia sabe, por revelacin de Dios y por la experiencia
humana de la fe, que Jesucristo es la respuesta total, sobreabundante y satisfactoria a las preguntas humanas sobre
la verdad, el sentido de la vida y de la realidad, la felicidad, la justicia y la belleza. Son las inquietudes que estn
arraigadas en el corazn de toda persona y que laten en lo ms humano de la cultura de los pueblos. Por eso, todo
signo autntico de verdad, bien y belleza en la aventura humana viene de Dios y clama por Dios (A 380).

Aparecida afianza el rostro latinoamericano y caribeo de nuestra Iglesia (A 100h), que en

2007 contaba con el 43% de los fieles del catolicismo actual (A 100a) en la regin ms desigual
del mundo. Seala metas pastorales comunes fijadas por los obispos, con un altsimo consenso y
a mediano plazo, para vivir la alegra de un nuevo Pentecosts que impulse una evangelizacin
mucho ms misionera (A 13) y promueva una misin continental (A 213, 551). Esta misin ya se
est realizando con distinta intensidad y organizacin en varios de nuestros pases, iglesias,
dicesis y ciudades, como reconoci Benedicto XVI en su ltima entrevista Luz del mundo.
El acontecimiento de Aparecida ir aconteciendo en nuestras iglesias si las lleva a responder
con una fuerte accin misionera a los nuevos desafos, como las otras conferencias lo hicieron en
sus momentos histricos. Con el realismo de la esperanza, la recepcin efectiva y el influjo
transformador dirn si la V Conferencia se vuelve el smbolo de un nuevo Pentecosts.
Esta V Conferencia, recordando el mandato de ir y hacer discpulos (Mt 28,20), desea despertar la Iglesia en
Amrica Latina y El Caribe para un gran impulso misionero. No podemos desaprovechar esta hora de gracia.
Necesitamos un nuevo Pentecosts! Necesitamos salir al encuentro de las personas, las familias, las comunidades
y los pueblos para comunicarles y compartir el don del encuentro con Cristo, que ha llenado nuestras vidas de
sentido, verdad y amor, de alegra y esperanza! No podemos quedarnos tranquilos en espera pasiva en nuestros
templos, sino urge acudir en todas las direcciones para proclamar que el mal y la muerte no tienen la ltima palabra,
que el amor es ms fuerte, que hemos sido salvados por la victoria pascual del Seor de la historia, que l nos
convoca en Iglesia y que quiere multiplicar el nmero de sus discpulos y misioneros en la construccin de su Reino
en nuestro Continente (A 548).

3. Un nuevo Pentecosts es una fecunda irrupcin del Espritu que suscita una nueva vitalidad
misionera para compartir el don del encuentro con Cristo. El Espritu Santo es la fuerza interior
que impulsa la dimensin misionera de la vida cristiana para irradiar la vida en Jesucristo.
Asumimos el compromiso de una gran misin en todo el Continente, que nos exigir profundizar y enriquecer
todas las razones y motivaciones que permitan convertir a cada creyente en un discpulo misionero. Necesitamos
desarrollar la dimensin misionera de la vida en Cristo. La Iglesia necesita una fuerte conmocin que le impida
instalarse en la comodidad, el estancamiento y en la tibieza, al margen del sufrimiento de los pobres del Continente.
Necesitamos que cada comunidad cristiana se convierta en un poderoso centro de irradiacin de la vida en Cristo.
Esperamos un nuevo Pentecosts que nos libre de la fatiga, la desilusin, la acomodacin al ambiente; una venida
del Espritu que renueve nuestra alegra y nuestra esperanza (A 362).

La misin de la Iglesia colabora con la obra del Espritu Santo, que es el agente principal de la
nueva evangelizacin (A 150). Su originalidad est en promover discpulos que sean realmente
misioneros para comunicar el don del encuentro con Jesucristo. De este modo, la Iglesia presta
su servicio al mundo, como expresa un texto que recuerda el inicio de la Evangelii nuntiandi.
Aqu est el reto fundamental que afrontamos: mostrar la capacidad de la Iglesia para promover y formar discpulos
y misioneros que respondan a la vocacin recibida y comuniquen por doquier, por desborde de gratitud y alegra, el
don del encuentro con Jesucristo. No tenemos otro tesoro que ste. No tenemos otra dicha ni otra prioridad que ser
instrumentos del Espritu de Dios, en Iglesia, para que Jesucristo sea encontrado, anunciado y comunicado
a todos, no obstante todas las dificultades y resistencias. Este es el mejor servicio su servicio! que la Iglesia tiene
que ofrecer a las personas y naciones (cf. EN 1) (A 14).

La misin en el Espritu es un tema que atraviesa el documento, una clave para su lectura y un
elemento determinante del proyecto. Esa misin consiste en comunicar a Cristo, que es la Vida
de Dios para el hombre, para que el hombre viva en, con y desde Dios. La misin evangelizadora
es un dinamismo esencial y permanente de la vida cristiana, no una consecuencia final.
La Misin: El discpulo, a medida que conoce y ama a su Seor, experimenta la necesidad de compartir con otros
su alegra de ser enviado, de ir al mundo a anunciar a Jesucristo, muerto y resucitado, a hacer realidad el amor y el
servicio en la persona de los ms necesitados, en una palabra, a construir el Reino de Dios. La misin es inseparable
del discipulado, por lo cual no debe entenderse como una etapa posterior a la formacin, aunque se la realice de
diversas maneras de acuerdo a la propia vocacin y al momento de la maduracin humana y cristiana en que se
encuentre la persona (A 278e).

Aparecida repens la misin evangelizadora en el nuevo contexto regional y mundial para

comunicar la novedad del Evangelio en este momento histrico (A 11,13, 14). La lectura atenta
de su Introduccin (A 1-18) muestra que el llamado a renovar la evangelizacin est desde el
inicio.
La Iglesia est llamada a repensar profundamente y relanzar con fidelidad y audacia su misin en las nuevas
circunstancias latinoamericanas y mundiales... Se trata de confirmar, renovar y revitalizar la novedad del Evangelio
arraigado en nuestra historia, desde un encuentro personal y comunitario con Jesucristo, que suscite discpulos y
misioneros (A 11).

4. Una novedad de Aparecida es proponer la misin para dar vida plena en Cristo. La Iglesia
tiene, como misin propia y especfica, comunicar la vida de Jesucristo a todas las personas (A
386). La Iglesia debe evangelizar para compartir el Reino de la Vida nueva, plena, digna y feliz
en Cristo. En la propuesta de Aparecida se da una unidad teolgica, espiritual y pastoral entre el
Reino de Dios, destacado por los Sinpticos, y la Vida eterna, resaltada por el evangelio de Juan.
El proyecto de Jess es instaurar el Reino de su Padre. Por eso, pide a sus discpulos: Proclamen que est
llegando el Reino de los cielos! (Mt 10,7). Se trata del Reino de la vida. Porque la propuesta de Jesucristo a
nuestros pueblos, el contenido fundamental de esta misin, es la oferta de una vida plena para todos (A 361).

La Iglesia es la comunidad de los discpulos misioneros enviados por el Seor a dar la Vida.
volvemos a recibir con estremecimiento el mandato misionero de su hijo: Vayan y hagan discpulos a todos los
pueblos (Mt 28,19). Lo escuchamos como comunidad de discpulos misioneros, que hemos experimentado el
encuentro vivo con l y queremos compartir todos los das con los dems esa alegra incomparable (A 364).

El nuevo Pentecosts que impulsa una Iglesia mucho ms misionera, incluye la propuesta de
promover una nueva pastoral urbana (A 509-519). Este tema se encuentra en el ltimo captulo
de Aparecida, sobre la evangelizacin de la cultura de nuestros pueblos (A 476-546). El
contenido de esa propuesta es uno de los aportes ms novedosos para pensar nuestro futuro
pastoral
En el inicio de las propuestas para la formacin de los agentes pastorales en los ambientes
urbanos, en uno de los nmeros dedicados a la pastoral urbana, el Documento afirma:
Para que los habitantes de los centros urbanos y sus periferias, creyentes o no creyentes, puedan encontrar en
Cristo la plenitud de vida (A 518).

De esta forma, el Documento ubica el tema particular de la nueva pastoral urbana en el

horizonte general del proyecto misionero orientado a comunicar la Vida plena de Cristo...