Albert Einstein

Albert Einstein (en alemn [albt antan]; Ulm, 1 Biografa

Imperio alemn, 14 de marzo de 1879-Princeton, Estados
Unidos, 18 de abril de 1955) fue un fsico alemn de ori1.1 Infancia
gen judo, nacionalizado despus suizo y estadounidense.
Es considerado como el cientco ms conocido y popuEra aborgen de la ciudad alemana de Ulm, cien killar del siglo XX.[1][2]
metros al este de Stuttgart, en el seno de una familia juEn 1905, cuando era un joven fsico desconocido, em- da. Sus padres fueron Hermann Einstein y Pauline Koch.
pleado en la Ocina de Patentes de Berna, public su Hermann y Pauline se haban casado en 1876, cuando
teora de la relatividad especial. En ella incorpor, en Hermann tena casi 29 aos y ella 18 aos.[13] La familia
un marco terico simple fundamentado en postulados f- de Pauline viva cerca de Stuttgart, concretamente en la
sicos sencillos, conceptos y fenmenos estudiados antes ciudad de Cannstatt; all su padre, Julius Koch, explotaba
por Henri Poincar y por Hendrik Lorentz. Como una con su hermano Heinrich un comercio muy prspero de
consecuencia lgica de esta teora, dedujo la ecuacin cereales. Pauline tocaba el piano y le transmiti a su hide la fsica ms conocida a nivel popular: la equivalen- jo su amor por la msica, entre otras cualidades como su
cia masa-energa, E=mc. Ese ao public otros trabajos perseverancia y paciencia.[14] De su padre, Hermann,
que sentaran bases para la fsica estadstica y la mecnica tambin hered ciertos caracteres como la generosidad y
cuntica.
la amabilidad que caracterizaron a Albert.[13]
En 1915 present la teora de la relatividad general, en la
que reformul por completo el concepto de gravedad.[3]
Una de las consecuencias fue el surgimiento del estudio
cientco del origen y la evolucin del Universo por la rama de la fsica denominada cosmologa. En 1919, cuando las observaciones britnicas de un eclipse solar conrmaron sus predicciones acerca de la curvatura de la luz,
fue idolatrado por la prensa.[4] Einstein se convirti en
un icono popular de la ciencia mundialmente famoso, un
privilegio al alcance de muy pocos cientcos.[5]
Por sus explicaciones sobre el efecto fotoelctrico y sus
numerosas contribuciones a la fsica terica, en 1921 obtuvo el Premio Nobel de Fsica y no por la Teora de la
Relatividad, pues el cientco a quien se encomend la tarea de evaluarla no la entendi, y temieron correr el riesgo
de que luego se demostrase errnea.[6][7] En esa poca era
an considerada un tanto controvertida.
Ante el ascenso del nazismo, Einstein abandon
Alemania hacia diciembre de 1932 con destino a Estados
Unidos, donde se dedic a la docencia en el Institute for
Advanced Study. Se nacionaliz estadounidense en 1940.
Durante sus ltimos aos trabaj por integrar en una
misma teora la fuerza gravitatoria y la electromagntica.
Aunque es considerado por algunos como el padre
de la bomba atmica, abog por el federalismo mundial, el internacionalismo, el pacismo, el sionismo y el
socialismo democrtico, con una fuerte devocin por la Einstein a los 3 aos, en 1882.
libertad individual y la libertad de expresin.[8][9][10][11]
En 1880 la familia se mud a Mnich, donde crecera
Fue proclamado como el personaje del siglo XX y el
durante
14 aos, y su padre y el hermano de este, Jams preeminente cientco por la revista Time.[12]
kob, quien inuy intelectualmente sobre Albert, fundaron en octubre una empresa dedicada a la instalacin de
1

1 BIOGRAFA

agua y gas. Como el negocio marchaba bien, con el apoyo de toda la familia decidieron abrir un taller propio de
aparatos elctricos (Elektrotechnische Fabrik J. Einstein &
Cie.), que suministraban a centrales elctricas en MnichSchwabing, Varese y Susa en Italia, la que fracasara tras
endeudar a toda la familia. Esto caus un trauma no solo para Albert sino tambin para el resto de la familia. A
n de saldar las deudas y nanciar el traslado, el querido
jardn de la casa de Mnich fue vendido a un promotor
inmobiliario.[13]
Desde sus comienzos, demostr cierta dicultad para expresarse, pues no empez a hablar hasta la edad de tres
aos, por lo que aparentaba poseer algn retardo que le
provocara algunos problemas. Al contrario que su hermana menor, Maya, que era ms vivaracha y alegre, Albert era paciente y metdico, y no gustaba de exhibirse.
Sola evitar la compaa de otros infantes de su edad y a
pesar de que, como nios, tambin tenan de vez en cuando sus diferencias, nicamente admita a su hermana en
sus soledades. Curs sus estudios primarios en una escuela catlica; desde 1888 asisti al instituto de segunda
enseanza Luitpold (que en 1965 recibira el nombre de
Gymasium Albert Einstein). Sac buenas notas en general,
no tanto en las asignaturas de idiomas, pero excelentes en
las de ciencias naturales. Los libros de divulgacin cientca de Aaron Bernstein marcaron su inters y su futura
carrera. Fue un periodo difcil que sobrellevara gracias a
las clases de violn (a partir de 1884) que le dara su madre
(instrumento que le apasionaba y que continu tocando el
resto de sus das)[15] y a la introduccin al lgebra que le
descubrira su to Jacob.[16] Su paso por el Gymnasium
(instituto de bachillerato), sin embargo, no fue muy graticante: la rigidez y la disciplina militar de los institutos
de secundaria de la poca de Otto von Bismarck le granjearon no pocas polmicas con los profesores: en el Luitpold Gymnasium las cosas llegaron a un punto crtico en
1894, cuando Einstein tena 15 aos. Un nuevo profesor,
el Dr. Joseph Degenhart, le dijo que nunca conseguira
nada en la vida. Cuando Einstein le respondi que no
haba cometido ningn delito, el profesor le respond:
tu sola presencia aqu mina el respeto que me debe la
clase.[17]
Su to, Jacob Einstein, un ingeniero con gran inventiva e
ideas, convenci al padre de Albert para que construyese
una casa con un taller, en donde llevaran a cabo nuevos proyectos y experimentos tecnolgicos de la poca
a modo de obtener unos benecios, pero, debido a que
los aparatos y artilugios que anaban y fabricaban eran
productos para el futuro, en el presente carecan de compradores y el negoci fracas. El pequeo Albert creci
motivado entre las investigaciones que se realizaban en
el taller y todos los aparatos que all haba. Adems, su
to incentiv sus inquietudes cientcas proporcionndole libros de ciencia. Segn relata el propio Einstein en
su autobiografa, de la lectura de estos libros de divulgacin cientca nacera un constante cuestionamiento de
las armaciones de la religin; un librepensamiento de-

Einstein en 1893, a los 14 aos.

cidido que fue asociado a otras formas de rechazo hacia

el Estado y la autoridad. Un escepticismo poco comn
en aquella poca, a decir del propio Einstein. El colegio
no lo motivaba, y aunque era excelente en matemticas y
fsica, no se interesaba por las dems asignaturas. A los
15 aos, sin tutor ni gua, emprendi el estudio del clculo
innitesimal. La idea, claramente infundada, de que era
un mal estudiante proviene de los primeros bigrafos que
escribieron sobre Einstein, que confundieron el sistema
de calicacin escolar de Suiza (un 6 en Suiza es la mejor calicacin) con el alemn (un 6 es la peor nota).[18]
En este Erziehungsrat aparece con nota 6 en todas las
asignaturas: lgebra, Fsica, Geometra, Geometra Analtica y Trigonometra.
En 1894 la compaa Hermann sufra importantes dicultades econmicas y los Einstein se mudaron de Mnich
a Pava, en Italia, cerca de Miln. Albert permaneci en
Mnich para terminar sus cursos antes de reunirse con su
familia en Pava, pero la separacin dur poco tiempo:
antes de obtener su ttulo de bachiller decidi abandonar
el Gymnasium. Sin consultarlo con sus padres, Albert se
puso en contacto con un mdico (el hermano mayor de
Max Talmud, un estudiante de medicina que iba todos
los viernes a comer a la casa de los padres de Einstein)
para que certicara que padeca de agotamiento y necesitaba un tiempo sin asistir a la escuela, y convenci a un
profesor para que certicara su excelencia en el campo
de las matemticas. Las autoridades de la escuela le dejaron ir. Justo despus de las Navidades de 1894, Albert

1.2

Juventud

abandon Mnich y se fue a Miln para reunirse con sus de amigos cercanos, incluyendo a Mileva, con la cual tupadres.[17]
vo en secreto una hija en enero de 1902, llamada Lieserl.
Al da de hoy nadie sabe qu fue de la nia, asumindose
que fue adoptada en la Serbia natal de Mileva, despus
1.2 Juventud
de que ambos contrajeran matrimonio, el 6 de enero de
1903, en la ciudad de Berna. No obstante, esta teora diAs, la familia Einstein intent matricular a Albert en la fcilmente puede demostrarse, ya que solo se dispone de
Escuela Politcnica Federal de Zrich pero, al no tener pruebas circunstanciales. Los padres de Einstein siempre
el ttulo de bachiller, tuvo que presentarse a una prueba se opusieron al matrimonio, hasta que en 1902 su padre
de acceso que suspendi a causa de una calicacin de- cay enfermo de muerte y consinti. Mas su madre nunca
ciente en una asignatura de letras. Esto supuso que fuera se resign al mismo.[19][20]
rechazado inicialmente, pero el director del centro, impresionado por sus resultados en ciencias, le aconsej que
continuara sus estudios de bachiller y que obtuviera el ttulo que le dara acceso directo al Politcnico. Su familia
le envi a Aarau para terminar sus estudios secundarios
en la escuela cantonal de Argovia, a unos 50 km al oeste de Zrich, donde Einstein obtuvo el ttulo de bachiller
alemn en 1896, a la edad de 16 aos. Ese mismo ao renunci a su ciudadana alemana, presuntamente para evitar el servicio militar, pasando a ser un aptrida. Inici
los trmites para naturalizarse suizo. A nes de 1896, a
la edad de 17 aos el joven Einstein ingres en la Escuela
Politcnica Federal de Zrich, Suiza, probablemente el
centro ms importante de la Europa central para estudiar
ciencias fuera de Alemania, matriculndose en la Escuela de orientacin matemtica y cientca, con la idea de
estudiar fsica.[17]

Casa de Albert Einstein en Suiza

Conrad Habicht, Maurice Solovine y Einstein, los fundadores de

la efmera Academia Olimpia.

Durante sus aos en la polticamente vibrante Zrich,

descubri la obra de diversos lsofos: Henri Poincar, Baruch Spinoza, David Hume, Immanuel Kant, Karl
Marx[cita requerida] y Ernst Mach. Tambin tom contacto
con el movimiento socialista a travs de Friedrich Adler
y con cierto pensamiento inconformista y revolucionario
en el que mucho tuvo que ver su amigo de toda la vida
Michele Besso. En octubre de 1896 conoci a Mileva Maric, una compaera de clase serbia, de talante feminista y
radical, de la que se enamor. En 1900 Albert y Mileva
se graduaron en el Politcnico de Zrich y en 1901, a la
edad de 22 aos, consigui la ciudadana suiza. Durante
este perodo discuta sus ideas cientcas con un grupo

Se gradu en 1900, obteniendo el diploma de profesor

de matemtica y de fsica, pero no pudo encontrar trabajo en la Universidad, por lo que ejerci como tutor
en Winterthur, Schahausen y Berna. Su compaero de
clase Marcel Grossmann, un hombre que ms adelante
desempeara un papel fundamental en las matemticas
de la relatividad general, le ofreci un empleo jo en la
Ocina Federal de la Propiedad Intelectual de Suiza, en
Berna, una ocina de patentes, donde trabaj de 1902
a 1909.[21] Su personalidad le caus tambin problemas
con el director de la Ocina, quien le ense a expresarse correctamente.
En esta poca, Einstein se refera con amor a su mujer
Mileva como una persona que es mi igual y tan fuerte e
independiente como yo. Abram Joe, en su biografa de
Einstein, argumenta que durante este periodo fue ayudado en sus investigaciones por Mileva. Esto se contradice

1 BIOGRAFA

con otros bigrafos como Ronald W. Clark, quien arma

que Einstein y Mileva llevaban una relacin distante que
le brindaba la soledad necesaria para concentrarse en su
trabajo.[22]
En mayo de 1904, Einstein y Mileva tuvieron un hijo, al
que llamaron Hans Albert Einstein. Ese mismo ao consigui un trabajo permanente en la Ocina de Patentes.
Poco despus naliz su doctorado presentando una tesis
titulada Una nueva determinacin de las dimensiones moleculares, consistente en un trabajo de 17 folios que surgi de una conversacin mantenida con Michele Besso,
mientras se tomaban una taza de t; al azucarar Einstein
el suyo, le pregunt a Besso:
Crees que el clculo de las dimensiones de
las molculas de azcar podra ser una buena
tesis de doctorado?
En 1905 redact varios trabajos fundamentales sobre
la fsica de pequea y gran escala. En el primero de
ellos explicaba el movimiento browniano, en el segundo el efecto fotoelctrico y los dos restantes desarrollaban la relatividad especial y la equivalencia masa-energa.
El primero de ellos le vali el grado de doctor por la
Universidad de Zrich en 1906, y su trabajo sobre el
efecto fotoelctrico le hara merecedor del Premio Nobel
de Fsica en 1921, por sus trabajos sobre el movimiento Albert Einstein en 1920.
browniano y su interpretacin sobre el efecto fotoelctrico. Estos artculos fueron enviados a la revista Annalen
der Physik y son conocidos generalmente como los artcu- El destino de la hija de Albert y Mileva, Lieserl, nacida
los del Annus mirabilis (ao admirable).[23]
antes de que sus padres se casaran o encontraran trabajo, es desconocido. De sus dos hijos, el primero, Hans
Albert, se mud a California, donde lleg a ser profesor
1.3 Madurez
universitario, aunque con poca interaccin con su padre;
En 1908, a la edad de 29 aos, fue contratado en la Uni- el segundo, Eduard, sufra esquizofrenia y fue internado
versidad de Berna, Suiza, como profesor y conferenciante en 1932 en una institucin para tratamiento de enfermedades mentales en Zrich. Fue el primero de muchos in(Privatdozent). Einstein y Mileva tuvieron un nuevo hijo,
Eduard, nacido el 28 de julio de 1910. Poco despus la fa- gresos. Einstein quera llevar a su hijo enfermo a Princeton, pero la embajada de EE. UU. no lo admiti por sus
milia se mud a Praga, donde Einstein obtuvo la plaza de
Eduard falleci en el centro psiquiProfessor de fsica terica, el equivalente a Catedrtico, malos antecedentes.
trico en 1965.[26]
en la Universidad Alemana de Praga. En esta poca trabaj estrechamente con Marcel Grossmann y Otto Stern. En los aos 1920, en Berln, la fama de Einstein despertaTambin comenz a llamar al tiempo matemtico cuarta ba acaloradas discusiones. En los diarios conservadores se
dimensin.[24] En 1913, justo antes de la Primera Guerra podan leer editoriales que atacaban su teora. Se convoMundial, fue elegido miembro de la Academia Prusia- caban conferencias-espectculo tratando de argumentar
na de Ciencias. Estableci su residencia en Berln, donde lo disparatada que resultaba la teora especial de la relatipermaneci durante diecisiete aos. El emperador Gui- vidad. Incluso se le atacaba, en forma velada, no abiertallermo le invit a dirigir la seccin de Fsica del Instituto mente, en su condicin de judo. En el resto del mundo,
de Fsica Kiser Wilhelm.[25]
la Teora de la relatividad era apasionadamente debatida
[27]
El 14 de febrero de 1919, a la edad 39 aos, se divorci en conferencias populares y textos.
de Mileva, luego de un matrimonio de 16 aos, y algunos meses despus, el 2 de junio de 1919, se cas con
una prima suya, Elsa Loewenthal, cuyo apellido de soltera era Einstein; Loewenthal era el apellido de su primer
marido, Max Loewenthal. Elsa era tres aos mayor que
l y le haba estado cuidando tras sufrir un fuerte estado
de agotamiento. Einstein y Elsa no tuvieron hijos.

En Alemania, las expresiones de odio a los judos alcanzaron niveles muy elevados. Varios fsicos de ideologa
nazi, algunos tan notables como los premios Nobel de Fsica Johannes Stark y Philipp Lenard, intentaron desacreditar sus teoras.[28] Otros fsicos que enseaban la teora
de la relatividad, como Werner Heisenberg, fueron vetados en sus intentos de acceder a puestos docentes.[29]

5
En 1923 visit Espaa, entablando relacin con Ortega y
Gasset. Al desembarcar en Barcelona, y dadas las ideas
socialistas que profesaba,[30] acept una invitacin para
dar una conferencia en la sede de CNT, donde entabl
amistad con ngel Pestaa. Pregunt qu signicaban
las siglas CNT (Confederacin Nacional del Trabajo), y
cuando lo comprendi, y dadas las ideas anarquistas del
sindicato, propuso eliminar la palabra Nacional, que en
Alemania tena connotaciones violentas.[31]
Antes del ascenso del nazismo, (Adolf Hitler lleg al poder como canciller el 30 de enero de 1933) haba dejado
Alemania en diciembre de 1932 para zarpar inciertamente hacia Estados Unidos, pas donde ense en el Institute
for Advanced Study, agregando a su nacionalidad suiza la
estadounidense en 1940, a la edad de 61 aos.[32]
Para la camarilla nazi los judos no son slo un medio que desva el resentimiento que el
pueblo experimenta contra sus opresores; ven
tambin en los judos un elemento inadaptable
que no puede ser llevado a aceptar un dogma
sin crtica, y que en consecuencia amenaza su
autoridad por el tiempo que tal dogma exista
con motivo de su empeo en esclarecer a las
masas.
La prueba de que este problema toca el fondo de la cuestin la proporciona la solemne ceremonia de la quema de libros, ofrecida como
espectculo por el rgimen nazi poco tiempo
despus de aduearse del poder.
Einstein. Nueva York. 1938.[33]

Einstein, en 1939 decide ejercer su inuencia participando en cuestiones polticas que afectan al mundo. Redacta
la clebre carta a Roosevelt, para promover el proyecto
atmico e impedir que los enemigos de la humanidad
lo hicieran antes:
...puesto que dada la mentalidad de los
nazis, habran consumado la destruccin y la
esclavitud del resto del mundo.[34]
Durante sus ltimos aos, Einstein trabaj por integrar
en una misma teora las cuatro Fuerzas Fundamentales,
tarea an inconclusa.[35]

Yo lo har con elegancia. Muri en el Hospital de Princeton a primera hora del 18 de abril de 1955 a la edad de
76 aos. En la mesilla quedaba el borrador del discurso
frente a millones de israeles por el sptimo aniversario
de la independencia de Israel que jams llegara a pronunciar, y que empezaba as: Hoy les hablo no como
ciudadano estadounidense, ni tampoco como judo, sino
como ser humano.
Einstein no quiso tener un funeral rutilante, con la asistencia de dignatarios de todo el mundo. De acuerdo con su
deseo, su cuerpo fue incinerado en la misma tarde, antes
de que la mayor parte del mundo se enterara de la noticia.
En el crematorio solo hubo 12 personas, entre las cuales
estuvo su hijo mayor. Sus cenizas fueron esparcidas en
el ro Delaware a n de que el lugar de sus restos no se
convirtiera en objeto de mrbida veneracin. Pero hubo
una parte de su cuerpo que no se quem.
Durante la autopsia, el patlogo del hospital Thomas
Stoltz Harvey[36] extrajo el cerebro de Einstein para conservarlo, sin el permiso de su familia, con la esperanza de
que la neurociencia del futuro fuera capaz de descubrir lo
que hizo a Einstein ser tan inteligente. Lo conserv durante varias dcadas hasta que nalmente lo devolvi a
los laboratorios de Princeton cuando tena ms de ochenta aos. Pensaba que el cerebro de Einstein le revelara
los secretos de su genialidad y que as se hara famoso.
Hasta ahora, el nico dato cientco medianamente interesante obtenido del estudio del cerebro es que una parte de l la parte que, entre otras cosas, est relacionada
con la capacidad matemtica es ms grande que en otros
cerebros.
Son recientes y escasos los estudios detallados del cerebro de Einstein. En 1985, por ejemplo, el profesor Marian Diamond, de la Universidad de California Berkeley,
inform de un nmero de clulas gliales (que nutren a
las neuronas) de superior calidad en reas del hemisferio
izquierdo, encargado del control de las habilidades matemticas. En 1999, la neurocientca Sandra Witelson
informaba que el lbulo parietal inferior de Einstein, un
rea relacionada con el razonamiento matemtico, era un
15 % ms ancho de lo normal. Adems, encontr que su
cisura de Silvio, un surco que normalmente se extiende
desde la parte delantera del cerebro hasta la parte posterior, no recorra todo el camino.

2 Todos contra Einstein

1.4

Muerte

El 16 de abril de 1955, Albert Einstein experiment

una hemorragia interna causada por la ruptura de un
aneurisma de la aorta abdominal, que anteriormente haba sido reforzada quirrgicamente por el Dr. Rudolph
Nissen en 1948. Einstein rechaz la ciruga, diciendo:
Quiero irme cuando quiero. Es de mal gusto prolongar
articialmente la vida. He hecho mi parte, es hora de irse.

La controvertida gura del cientco alemn suscit

agrios debates en su poca. Un grupo de enemigos de sus
teoras en la Alemania nazi lleg a crear una asociacin
en su contra, e incluso un hombre fue acusado de promover su asesinato. Por si fuera poco, se public el libro
titulado Cien autores en contra de Einstein, cuyo objetivo era evidente.[37] El genio se limit a decir: Por qu
cien? Si estuviera equivocado, bastara con uno solo.[38]

3 TRAYECTORIA CIENTFICA

Trayectoria cientca

pleta del efecto fotoelctrico solamente pudo ser elaborada cuando la teora cuntica estuvo ms avanzada. Por
En 1901 apareci el primer trabajo cientco de Eins- este trabajo, y por sus contribuciones a la fsica terica,
tein: trataba de la atraccin capilar. Public dos trabajos Einstein recibi el Premio Nobel de Fsica de 1921.
en 1902 y 1903, sobre los fundamentos estadsticos de la
termodinmica, corroborando experimentalmente que la
3.1.2 Movimiento browniano
temperatura de un cuerpo se debe a la agitacin de sus
molculas, una teora an discutida en esa poca.[39]

3.1

Los artculos de 1905

En 1905 naliz su doctorado presentando una tesis titulada Una nueva determinacin de las dimensiones moleculares. Ese mismo ao escribi cuatro artculos fundamentales sobre la fsica de pequea y gran escala. En ellos
explicaba el movimiento browniano, el efecto fotoelctrico y desarrollaba la relatividad especial y la equivalencia
masa-energa. El trabajo de Einstein sobre el efecto fotoelctrico le proporcionara el Premio Nobel de fsica en
1921. Estos artculos fueron enviados a la revista Annalen der Physik y son conocidos generalmente como los
artculos del Annus Mirabilis (del Latn: Ao milagroso). La Unin internacional de fsica pura y aplicada junto
con la Unesco conmemoraron 2005 como el Ao mundial
de la fsica[40] celebrando el centenario de publicacin de
estos trabajos.
3.1.1

Efecto fotoelctrico

Escultura de Albert Einstein en el Parque de las Ciencias de Granada.

El segundo artculo, titulado Sobre el movimiento requerido por la teora cintica molecular del calor de pequeas
partculas suspendidas en un lquido estacionario, cubra
sus estudios sobre el movimiento browniano.

Un diagrama ilustrando la emisin de los electrones de una placa

metlica, requiriendo de la energa que es absorbida de un fotn.

El primero de sus artculos de 1905 se titulaba Un punto

de vista heurstico sobre la produccin y transformacin
de luz. En l Einstein propona la idea de quanto de luz
(ahora llamados fotones) y mostraba cmo se poda utilizar este concepto para explicar el efecto fotoelctrico.
La teora de los cuantos de luz fue un fuerte indicio de
la dualidad onda-corpsculo y de que los sistemas fsicos pueden mostrar tanto propiedades ondulatorias como
corpusculares. Este artculo constituy uno de los pilares
bsicos de la mecnica cuntica. Una explicacin com-

El artculo sobre el movimiento browniano, el cuarto en

grado de importancia, est estrechamente relacionado,
con el artculo sobre teora molecular. Se trata de una pieza de mecnica estadstica muy elaborada, destacable por
el hecho que Einstein no haba odo hablar de las mediciones de Brown de la dcada de 1820 hasta nales de ese
mismo ao (1905); as pues, escribi este artculo titulndolo Sobre la teora del movimiento browniano.[41]
El artculo explicaba el fenmeno haciendo uso de las
estadsticas del movimiento trmico de los tomos individuales que forman un uido. El movimiento browniano haba desconcertado a la comunidad cientca desde su descubrimiento unas dcadas atrs. La explicacin
de Einstein proporcionaba una evidencia experimental incontestable sobre la existencia real de los tomos. El artculo tambin aportaba un fuerte impulso a la mecnica
estadstica y a la teora cintica de los uidos, dos campos
que en aquella poca permanecan controvertidos.

3.1

Los artculos de 1905

Antes de este trabajo los tomos se consideraban un concepto til en fsica y qumica, pero al contrario de lo que
cuenta la leyenda, la mayora de los fsicos contemporneos ya crean en la teora atmica y en la mecnica estadstica desarrollada por Boltzmann, Maxwell y Gibbs;
adems ya se haban hecho estimaciones bastante buenas
de los radios del ncleo y del nmero de Avogadro. El artculo de Einstein sobre el movimiento atmico entregaba a los experimentalistas un mtodo sencillo para contar
tomos mirando a travs de un microscopio ordinario.[41]
Wilhelm Ostwald, uno de los lderes de la escuela antiatmica, comunic a Arnold Sommerfeld que haba sido
transformado en un creyente en los tomos por la explicacin de Einstein del movimiento browniano.
3.1.3

Relatividad especial

Una de las fotografas tomadas del eclipse de 1919 durante la

expedicin de Arthur Eddington, en el que se pudieron conrmar
las predicciones de Einstein acerca de la curvatura de la luz en
presencia de un campo gravitatorio.

7
locidad de la luz es, por lo tanto, constante y no relativa
al movimiento. Ya en 1894 George Fitzgerald haba estudiado esta cuestin demostrando que el experimento de
Michelson y Morley poda ser explicado si los cuerpos
se contraen en la direccin de su movimiento. De hecho,
algunas de las ecuaciones fundamentales del artculo de
Einstein haban sido introducidas anteriormente (1903)
por Hendrik Lorentz, fsico holands, dando forma matemtica a la conjetura de Fitzgerald.[43]
Esta famosa publicacin est cuestionada como trabajo
original de Einstein, debido a que en ella omiti citar toda referencia a las ideas o conceptos desarrollados por
estos autores as como los trabajos de Poincar. En realidad Einstein desarrollaba su teora de una manera totalmente diferente a estos autores deduciendo hechos experimentales a partir de principios fundamentales y no dando una explicacin fenomenolgica a observaciones desconcertantes. El mrito de Einstein estaba por lo tanto en
explicar lo sucedido en el experimento de Michelson y
Morley como consecuencia nal de una teora completa
y elegante basada en principios fundamentales y no como una explicacin ad-hoc o fenomenolgica de un fenmeno observado.[42]
Su razonamiento se bas en dos axiomas simples: En el
primero reformul el principio de simultaneidad, introducido por Galileo siglos antes, por el que las leyes de la
Fsica deben ser invariantes para todos los observadores
que se mueven a velocidades constantes entre ellos, y el
segundo, que la velocidad de la luz es constante para cualquier observador. Este segundo axioma, revolucionario,
va ms all de las consecuencias previstas por Lorentz o
Poincar que simplemente relataban un mecanismo para
explicar el acortamiento de uno de los brazos del experimento de Michelson y Morley. Este postulado implica
que si un destello de luz se lanza al cruzarse dos observadores en movimiento relativo, ambos vern alejarse la
luz produciendo un crculo perfecto con cada uno de ellos
en el centro. Si a ambos lados de los observadores se pusiera un detector, ninguno de los observadores se pondra
de acuerdo en qu detector se activ primero (se pierden
los conceptos de tiempo absoluto y simultaneidad).[44] La
teora recibi el nombre de teora especial de la relatividad o teora restringida de la relatividad para distinguirla de la teora de la relatividad general, que fue introducida por Einstein en 1915 y en la que se consideran los
efectos de la gravedad y la aceleracin.[45]

El tercer artculo de Einstein de ese ao se titulaba

Zur Elektrodynamik bewegter Krper (Sobre la electrodinmica de cuerpos en movimiento). En este artculo Einstein introduca la teora de la relatividad es- 3.1.4 Equivalencia masa-energa
pecial estudiando el movimiento de los cuerpos y el
electromagnetismo en ausencia de la fuerza de interaccin El cuarto artculo de aquel ao se titulaba Ist die Trgheit
gravitatoria.[42]
eines Krpers von seinem Energieinhalt abhngig y mosLa relatividad especial resolva los problemas abiertos traba una deduccin de la frmula de la relatividad que
por el experimento de Michelson y Morley en el que se relaciona masa y energa. En este artculo se expona que
haba demostrado que las ondas electromagnticas que la variacin de masa de un objeto que emite una energa
forman la luz se movan en ausencia de un medio. La ve- L, es:

3 TRAYECTORIA CIENTFICA

3.2 Relatividad general

En noviembre de 1915 Einstein present una serie de
conferencias en la Academia Prusiana de las Ciencias en
las que describi la teora de la relatividad general. La ltima de estas charlas concluy con la presentacin de la
ecuacin que reemplaza a la ley de gravedad de Newton.
En esta teora todos los observadores son considerados
equivalentes y no nicamente aquellos que se mueven con
una velocidad uniforme. La gravedad no es ya una fuerza o accin a distancia, como era en la gravedad newtoniana, sino una consecuencia de la curvatura del espaciotiempo. La teora proporcionaba las bases para el estudio
de la cosmologa y permita comprender las caractersticas esenciales del Universo, muchas de las cuales no seran descubiertas sino con posterioridad a la muerte de
Einstein.[46]

La famosa frmula E = mc2 es mostrada usando la iluminacin

en el rascacielos Taipi 101 durante el evento del ao mundial
de la fsica en 2005.

L
V2

La relatividad general fue obtenida por Einstein a partir de razonamientos matemticos, experimentos hipotticos (Gedanken experiment) y rigurosa deduccin matemtica sin contar realmente con una base experimental.
El principio fundamental de la teora era el denominado
principio de equivalencia. A pesar de la abstraccin matemtica de la teora, las ecuaciones permitan deducir fenmenos comprobables. El 29 de mayo de 1919 Arthur
Eddington fue capaz de medir, durante un eclipse, la desviacin de la luz de una estrella al pasar cerca del Sol,
una de las predicciones de la relatividad general. Cuando se hizo pblica esta conrmacin la fama de Einstein
se increment enormemente y se consider un paso revolucionario en la fsica. Desde entonces la teora se ha
vericado en todos y cada uno de los experimentos y vericaciones realizados hasta el momento.[47]

A pesar de su popularidad, o quizs precisamente por ella,

donde V era la notacin de la velocidad de la luz usada la teora cont con importantes detractores entre la comunidad cientca que no podan aceptar una fsica sin
por Einstein en 1905.
un Sistema de referencia absoluto.
Esta frmula implica que la energa E de un cuerpo en
reposo es igual a su masa m multiplicada por la velocidad
de la luz al cuadrado:
3.3 Estadsticas de Bose-Einstein

E = mc2

En 1924 Einstein recibi un artculo de un joven fsico

indio, Satyendranath Bose, denominado La ley de Plank
y la hiptesis del cuanto de luz, describiendo a la luz como un gas de fotones y pidiendo la ayuda de Einstein para
su publicacin. Einstein se dio cuenta de que el mismo tipo de estadsticas podan aplicarse a grupos de tomos y
public el artculo, conjuntamente con Bose, en alemn,
la lengua ms importante en fsica en la poca. Las estadsticas de Bose-Einstein explican el comportamiento de
los tipos bsicos de partculas elementales denominadas
bosones.[48]

Muestra cmo una partcula con masa posee un tipo de

energa, energa en reposo, distinta de las clsicas energa cintica y energa potencial. La relacin masa-energa
se utiliza comnmente para explicar cmo se produce la
energa nuclear; midiendo la masa de ncleos atmicos
y dividiendo por el nmero atmico se puede calcular la
energa de enlace atrapada en los ncleos atmicos. Paralelamente, la cantidad de energa producida en la sin de 3.4 Debates Bohr-Einstein
un ncleo atmico se calcula como la diferencia de masa
entre el ncleo inicial y los productos de su desintegra- Los debates Bohr-Einstein fueron una serie de amistosas
cin, multiplicada por la velocidad de la luz al cuadrado. disputas pblicas sobre la mecnica cuntica entre Albert

9
Teora de cuerdas o la Teora M, muestran que an perdura su mpetu de alcanzar demostrar la gran teora de la
unicacin de las leyes de la fsica.[49]

4 Actividad poltica
Los acontecimientos de la Primera Guerra Mundial empujaron a Einstein a comprometerse polticamente, tomando partido. Siente desprecio por la violencia, la bravuconera, la agresin, la injusticia.[50] Fue uno de los
miembros ms conocidos del Partido Democrtico Alemn, DDP.
Albert Einstein fue un pacista convencido. En 1914, noventa y tres prominentes intelectuales alemanes rmaron
el Maniesto para el Mundo Civilizado para apoyar al
Kaiser y desaar a las hordas de rusos aliados con mongoles y negros que pretenden atacar a la raza blanca,
justicando la invasin alemana de Blgica; pero Einstein se neg a rmarlo junto a slo otros tres intelectuales,
que pretendan impulsar un contra-maniesto, exclamando posteriormente:[51]

Debatiendo con su amigo Niels Bohr en la casa de Paul Ehrenfest

ubicada en Leiden, Holanda (diciembre de 1925). La foto es todo
un estudio de caracteres.

Es increble lo que Europa ha desatado con

esta locura. (...)
En estos momentos uno se da cuenta de lo absurda que es la especie animal a la que pertenece.
Albert Einstein.

Einstein y el dans Niels Bohr. Sus debates se recuerdan

por su importancia para la losofa de la ciencia.

3.5

La Teora de Campo Unicada

Einstein dedic sus ltimos aos a la bsqueda de una

de las ms importantes teoras de la fsica, la llamada
Teora de Campo Unicada. Dicha bsqueda, despus
de su Teora general de la relatividad, consisti en una
serie de intentos tendentes a generalizar su teora de la
gravitacin para lograr unicar y resumir las leyes fundamentales de la fsica, especcamente la gravitacin y
el electromagnetismo. En el ao 1950, expuso su Teora
de campo unicada en un artculo titulado Sobre la teora generalizada de la gravitacin (On the Generalized
Theory of Gravitation) en la revista Scientic American.
Aunque Albert Einstein fue mundialmente clebre por
sus trabajos en fsica terica, paulitinamente fue aislndose en su investigacin, y sus intentos no tuvieron xito.
Persiguiendo la unicacin de las fuerzas fundamentales,
Albert ignor algunos importantes desarrollos en la fsica, siendo notablemente visible en el tema de las fuerzas
nuclear fuerte y nuclear dbil, las cuales no se entendieron
bien sino despus de quince aos de la muerte de Einstein
(cerca del ao 1970) mediante numerosos experimentos
en fsica de altas energas. Los intentos propuestos por la

Con Oppenheimer en 1947.

Con el auge del movimiento nacional-socialista en Alemania, Einstein dej su pas y se nacionaliz estadounidense.
En 1939 se produce su ms importante participacin en
cuestiones mundiales. El informe Smyth, aunque con sutiles recortes y omisiones, narra la historia de cmo los
fsicos trataron, sin xito, de interesar a la Marina y al

10

Ejrcito en el Proyecto atmico. Pero la clebre carta de

Einstein a Roosevelt escrita el 2 de agosto fue la que consigui romper la rigidez de la mentalidad militar. Sin embargo, Einstein, que siente desprecio por la violencia y
las guerras, es considerado el padre de la bomba atmica.[52] En plena Segunda Guerra Mundial apoy una
iniciativa de Robert Oppenheimer para comenzar el programa de desarrollo de armas nucleares conocido como
Proyecto Manhattan.
En su discurso pronunciado en Nueva York, en diciembre
de 1945, expuso:
En la actualidad, los fsicos que participaron en la construccin del arma ms tremenda
y peligrosa de todos los tiempos, se ven abrumados por un similar sentimiento de responsabilidad, por no hablar de culpa. (...)
Nosotros ayudamos a construir la nueva arma
para impedir que los enemigos de la humanidad lo hicieran antes, puesto que dada la mentalidad de los nazis habran consumado la destruccin y la esclavitud del resto del mundo.
(...)
Hay que desear que el espritu que impuls a
Alfred Nobel cuando cre su gran institucin,
el espritu de solidaridad y conanza, de generosidad y fraternidad entre los hombres, prevalezca en la mente de quienes dependen las decisiones que determinarn nuestro destino. De
otra manera la civilizacin quedara condenada.
Einstein: Hay que ganar la paz (1945).[53]

La causa socialista
En mayo de 1949, Monthly Review public (en Nueva York) un artculo suyo titulado 'Por qu el
socialismo?[54] en el que reexiona sobre la historia, las
conquistas y las consecuencias de la anarqua econmica
de la sociedad capitalista, artculo que hoy sigue teniendo vigencia. Una parte muy citada del mismo habla del
papel de los medios privados en relacin con las posibilidades democrticas de los pases:
La anarqua econmica de la sociedad capitalista tal como existe hoy es, en mi opinin,
la verdadera fuente del mal. (...)
El capital privado tiende a concentrarse en pocas manos, en parte debido a la competencia
entre los capitalistas, y en parte porque el desarrollo tecnolgico y el aumento de la divisin
del trabajo animan la formacin de unidades
de produccin ms grandes a expensas de las
ms pequeas. El resultado de este proceso es
una oligarqua del capital privado cuyo enorme
poder no se puede controlar con ecacia incluso en una sociedad organizada polticamente

ACTIVIDAD POLTICA

de forma democrtica. Esto es as porque los

miembros de los cuerpos legislativos son seleccionados por los partidos polticos, nanciados
en gran parte o inuidos de otra manera por
los capitalistas privados quienes, para todos los
propsitos prcticos, separan al electorado de
la legislatura. La consecuencia es que los representantes del pueblo de hecho no protegen
sucientemente los intereses de los grupos no
privilegiados de la poblacin. (...)
Estoy convencido de que hay solamente un camino para eliminar estos graves males, el establecimiento de una economa socialista, acompaado por un sistema educativo orientado hacia metas sociales.
Albert Einstein, Why Socialism?[55]

Einstein y Elsa arribando a Nueva York junto con los lderes sionistas de la World Zionist Organization en 1921.

La causa sionista
Originario de una familia juda asimilada abog parcialmente por la causa sionista. Entre 1921 y 1932 pronunci diversos discursos, con el propsito de ayudar a
recoger fondos para la colectividad juda y sostener la
Universidad Hebrea de Jerusaln, fundada en 1918, y como prueba de su creciente adhesin a la causa sionista.
Sin embargo, aunque estaba a favor de que Palestina fuese un hogar para los judos, tal y como armaba la
Declaracin Balfour, estaba en contra de la creacin de
un Estado judo. As, en enero de 1946, en una declaracin ante el Comit Angloamericano de Investigacin
que interrog a varias personalidades sobre la creacin de
un Estado judo, Einstein dijo:
La idea de un Estado (judo) no coincide
con lo que siento, no puedo entender para qu
es necesario. Est vinculada a un montn de dicultades y es propia de mentes cerradas. Creo
que es mala.[56]

11
Einstein abog por un Estado binacional donde judos y
palestinos tuvieran los mismos derechos:[57] Nosotros,
esto es, judos y rabes, debemos unirnos y llegar a una
comprensin recproca en cuanto a las necesidades de los
dos pueblos, en lo que atae a las directivas satisfactorias
para una convivencia provechosa.[58]

primero est motivado por el miedo y la mala comprensin de la causalidad y, por tanto, tiende a inventar seres
sobrenaturales. El segundo es social y moral, motivado
por el deseo de apoyo y amor. Ambos tienen un concepto
antropomrco de Dios. El tercero que Einstein considera el ms maduro, est motivado por un profundo
[62]
El Estado de Israel se cre en 1948. Cuando Jaim Weiz- sentido de asombro y misterio.
mann, el primer presidente de Israel y viejo amigo de En una carta a la Asociacin Central de Ciudadanos AleEinstein, muri en 1952, Abba Eban, embajador israe- manes de la Fe Juda, en 1920, les escribe:
l en Estados Unidos, le ofreci la presidencia. Einstein
rechaz el ofrecimiento diciendo: Estoy profundamenNi soy ciudadano alemn, ni hay nada en
te conmovido por el ofrecimiento del Estado de Israel y
m que pueda denirse como fe juda. Pero
a la vez apenado y avergonzado por no poder aceptarlo.
soy judo y estoy orgulloso de pertenecer a la
Durante toda mi vida he tratado con cuestiones objetivas,
comunidad juda, aunque no los considero en
por lo que carezco de la aptitud natural y de la experiencia
absoluto los elegidos de Dios.[63]
para tratar como es debido con la gente y para desempear funciones ociales. Soy el ms aigido por estas cir- Einstein crea en un dios que se revela en la armona
cunstancias, porque mi relacin con el pueblo judo se ha de todo lo que existe, no en un dios que se interesa en
convertido en mi vnculo humano ms fuerte, desde que el destino y las acciones del hombre. Deseaba conocer
tom plena conciencia de nuestra precaria situacin entre cmo Dios haba creado el mundo. En algn momento
las naciones del mundo.
resumi sus creencias religiosas de la manera siguiente:
La causa pacista
Einstein, pacista convencido, impuls el conocido
Maniesto Russell-Einstein, un llamamiento a los cientcos para unirse en favor de la desaparicin de las armas
nucleares. Este documento sirvi de inspiracin para la
posterior fundacin de las Conferencias Pugwash que en
1995 se hicieron acreedoras del Premio Nobel de la Paz.

Creencias religiosas

Mi religin consiste en una humilde admiracin del ilimitado espritu superior que
se revela en los ms pequeos detalles que
podemos percibir con nuestra frgil y dbil
mente.[cita requerida]
La ms bella y profunda emocin que nos
es dado sentir es la sensacin de lo mstico.
Ella es la que genera toda verdadera ciencia.
El hombre que desconoce esa emocin, que es
incapaz de maravillarse y sentir el encanto y
el asombro, est prcticamente muerto. Saber
que aquello que para nosotros es impenetrable realmente existe, que se maniesta como
la ms alta sabidura y la ms radiante belleza,
sobre la cual nuestras embotadas facultades slo pueden comprender en sus formas ms primitivas. Ese conocimiento, esa sensacin, es la
verdadera religin.[cita requerida]
En cierta ocasin, en una reunin, se le pregunt a Einstein si crea o no en un dios a lo que respondi: Creo en
el dios de Spinoza, que es idntico al orden matemtico
del Universo.

Estatua de Albert Einstein en la Academia Israel de Ciencias y

Humanidades.

Una cita ms larga de Einstein aparece en Science, Philosophy, and Religion, A Symposium (Simposio de ciencia, losofa y religin), publicado por la Conferencia de
Ciencia, Filosofa y Religin en su Relacin con la Forma
de Vida Democrtica:

Einstein se declar agnstico, a la vez que rechazaba la

etiqueta de ateo.[59] Dijo que crea en el Dios pantesta
de Baruch Spinoza, pero no en un dios personal, una
creencia que critic.[60][61] Einstein distingue tres estilos
que suelen entremezclarse en la prctica de la religin. El

Cuanto ms imbuido est un hombre en la

ordenada regularidad de los eventos, ms rme ser su conviccin de que no hay lugar
del lado de esta ordenada regularidad para una causa de naturaleza distinta. Para ese

12

5
hombre, ni las reglas humanas ni las reglas
divinas existirn como causas independientes
de los eventos naturales. De seguro, la ciencia
nunca podr refutar la doctrina de un dios que
interere en eventos naturales, porque esa doctrina puede siempre refugiarse en que el conocimiento cientco no puede posar el pie en ese
tema. Pero estoy convencido de que tal comportamiento de parte de las personas religiosas
no solamente es inadecuado sino tambin fatal.
Una doctrina que se mantiene no en la luz clara sino en la oscuridad, que ya ha causado un
dao incalculable al progreso humano, necesariamente perder su efecto en la humanidad.
En su lucha por el bien tico, las personas religiosas deberan renunciar a la doctrina de la
existencia de Dios, esto es, renunciar a la fuente del miedo y la esperanza, que en el pasado
puso un gran poder en manos de los sacerdotes.
En su labor, deben apoyarse en aquellas fuerzas
que son capaces de cultivar el bien, la verdad y
la belleza en la misma humanidad. Esto es de
seguro, una tarea ms difcil pero incomparablemente ms meritoria y admirable.

CREENCIAS RELIGIOSAS

a un rumor de que un sacerdote jesuita lo haba convertido desde el atesmo, en la cual se reconoce directamente
como ateo (citado por Michael R. Gilmore en Skeptic Magazine, v. 5, No.2)[65]
He recibido su carta del 10 de junio. Nunca he hablado con un sacerdote jesuita en mi
vida y estoy asombrado por la audacia de tales mentiras sobre m. Desde el punto de vista
de un sacerdote jesuita, soy, por supuesto, y he
sido siempre un ateo.

William Herrmanns, veterano superviviente de Verdn,

profesor de literatura alemana, entrevist varias veces a
Einstein, la primera en Berln en 1930, en la que plante la idea de una religin csmica, una idea a la que haba hecho referencia en la conversacin sobre la realidad
que haba tenido con Rabindranath Tagore y que despus desarroll y titul Religin y Ciencia, publicado
en el New York Times en 1930. Einstein sigui desarrollando esta idea y Herrmanns, que la consideraba compatible con las creencias tradicionales se propuso fundar un
movimiento que integrara las tradiciones judas, cristiana, vedista, budista e islmica. Estaba dispuesto a obtener
declaraciones concisas y precisas sobre Dios. Einstein no
En una carta fechada en marzo de 1954, que fue inclui- pudo serlo ms:
da en el libro Albert Einstein: su lado humano (en ingls),
editado por su el secretaria Helen Dukas y su colaboraCon respecto a Dios, no puedo aceptar nindor Banesh Homan y publicada por Princeton Univergn
concepto basado en la autoridad de la Iglesity Press, Einstein dice:
sia. Desde que tengo uso de razn me ha molestado el adoctrinamiento de las masas. No creo
Por supuesto era una mentira lo que se
en el miedo a la vida, en el miedo a la muerte,
ha ledo acerca de mis convicciones religiosas;
en la fe ciega. No puedo demostrar que no haya
una mentira que es repetida sistemticamente.
un dios personal, pero si hablara de l, mentiNo creo en un dios personal y no lo he negado
ra. No creo en el dios de la teologa, en el dios
nunca sino que lo he expresado claramente. Si
que premia el bien y castiga el mal. Mi dios
hay algo en m que pueda ser llamado religiocre las leyes que se encargan de eso. Su uniso es la ilimitada admiracin por la estructura
verso no est gobernado por quimeras, sino por
del mundo, hasta donde nuestra ciencia puede
leyes inmutables.[66]
revelarla.
Para Einstein, su religin csmica y su condicin juda
La carta al lsofo Eric Gutkind, del 3 de enero de ese no guardaban relacin entre s. Cuando se le pregunt si
mismo ao, subastada en mayo del ao 2008,[64] deja al existan un punto de vista judo replic:
parecer las cosas ms claras, de ser posible, y aunque slo sirva para animar el debate, conviene conocerla. Dice
En el sentido losco no hay, en mi opiEinstein:
nin, un punto de vista especcamente judo.
Para mi, el judasmo tiene que ver casi exclusiLa palabra dios para m no es ms que la
vamente con la actitud moral en la vida y hacia
expresin y producto de las debilidades humala vida [...]El judasmo no es, pues, una relinas, la Biblia, una coleccin de honorables pegin trascendental; tiene que ver como vivimos
ro an primitivas leyendas que sin embargo son
la vida y, hasta cierto punto, con cmo la enbastante infantiles. Ninguna interpretacin, sin
tendemos [...], y nada ms. Tengo dudas si se
importar cun sutil sea, puede (para m) camle puede llamar religin en el sentido aceptabiar esto...
do de la palabra, o bien considerarla no como
una fe sino como la santicacin de la vida
Tambin hay una carta poco conocida de Einstein, enviaen el sentido suprapersonal que se les exige a
da a Guy H. Raner Jr, el 2 de julio de 1945, en respuesta
los judos.[67]

13

Comportamiento tico

Einstein deca que la moralidad no era dictada por Dios,

sino por la humanidad:[68]
No creo en la inmoralidad del individuo,
y considero la tica una preocupacin exclusivamente humana sobre la que no hay ninguna
autoridad sobrehumana.

Algunas publicaciones
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14

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Efecto fotoelctrico
Electricidad
Fsica terica
Historia de la electricidad
Mecnica cuntica
Movimiento browniano
Onda gravitatoria
Relatividad general
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Nueva York, 1938) [...] En nuestra situacin, una cosa debe destacarse en especial: el pueblo judo ha contrado una
deuda de gratitud con el sionismo. El movimiento sionista

15

ha revivido entre los judos el sentimiento comunitario, y

ha llevado a cabo un esfuerzo que supera todas las expectativas.

[26] Robinson, 2010, pp. 145-147.

[27] Einstein, 1996, pp. 9-11.

[9] Rodrigo, Agustn Andreu (2004). El libro de las estatuas.

Valencia: Editorial Universitaria Politcnica Valencia. p.
287. ISBN 8497055586. Como consecuencia de su identicacin con el pueblo judo durante su estancia en Berln, Einstein se hizo ferviente sionista a partir de 1919, tras
algunas dudas iniciales.

[28] Philipp Lenard: Ideelle Kontinentalsperre, Mnchen 1940.

[10] Hawking, Stephen W.; Mlodinow, Leonard (2005).

Brevsima historia del tiempo. Barcelona: Critica. pp.
183/184. ISBN 8484326373. La segunda gran causa de
Einstein fue el sionismo [...]. Su apoyo explcito a la causa
sionista, sin embargo, fue reconocido en 1952, cuando se
le ofreci la presidencia de Israel.

[31] Mario Mucnick. Libro editado por Aleph Editores.

(2011). Ocio editor..

[11] Laca Arocena, Francisco A. (enero-abril). Albert

Einstein: Un sionismo pacista. Acta Universitaria
(Universidad de Guanajuato) 19 (1): 12-20. ISSN 01886266.

[29] Robinson, 2010, cap. 10, esp. o. 163.

[30] Einstein, Albert. Artculo subido a su web por la Universidad Complutense de Madrid. (Monthly Review, Nueva
York, mayo de 1949.). Por qu socialismo?.

[32] Robinson, 2010, pp. 168-169.

[33] Einstein, 1996, p. 46.
[34] Robinson, 2010, pp. 198-199.
[35] Robinson, 2010, pp. 102-120.
[36] NPR: The Long, Strange Journey of Einsteins Brain

[12] Frank Pellegrini. Albert Einstein (en ingls). Time. Archivado desde el original el 11 de mayo de 2000.

[37] Agencia EFE. Elespectador.com (10 de diciembre de

2009). Un libro analiza las motivaciones de los enemigos de Einstein.

[13] Smith, Peter D. (2003). Jess Domingo, ed. Einstein. v.o.

ingls (2 edicin). Life&Times. p. 191. ISBN 84-7902557-3.

[38] Stephen Hawking (2001). El Universo en una Cscara de

Nuez. Captulo 1..

[14] Ibid., p XVIII.

[39] Whitrow, Einstein: El hombre y su obra, p. 27.

[15] Caldern Homann, Leonora (1994). Mi abuela Lola Homann. Santiago: Cuatro Vientos. p. 29. ISBN
9562420140. Recuerdo haber asistido, con mi hermano
Konstantin (que era profesor de fsica en Berln), a un concierto de violn ejecutado por Albert Einstein en benecio
de estudiantes judos pobres. Estbamos ubicados en la
segunda la y desde all podamos apreciar claramente sus
emociones. Al subir al escenario se notaba muy nervioso,
pero al comenzar su interpretacin de una pieza de Mendelssohn, los ojos del genio de la fsica se cerraron y su
rostro se relaj completamente, me dio la impresin de
alguien soando maravillas. Fue muy impactante.

[40] Lanzamiento del Ao Mundial de la Fsica

[16] Einstein como estudiante

[17] Robinson, 2010, p. 36.
[18] Certicado de graduacin de Einstein en 1896 emitido por
la Escuela Cantonal de Argovia, Robinson (2000, p. 26)
[19] Robinson, 2010, pp. 40 y 141.
[20] Renn, Jurgen; Schulmann, Robert (1992). Albert Einstein/Mileva Maric: The love letters. Princeton: Princeton
University Press.

[41] Robinson, 2010, p. 125.

[42] Robinson, 2010, p. 124.
[43] Hawking, 2002, pp. 6-7.
[44] Robinson, 2010, pp. 42-51.
[45] Robinson, 2010, pp. 66-77.
[46] Robinson, 2010, p. 74-77.
[47] Robinson, 2010, p. 76.
[48] Robinson, 2010, pp. 90-91.
[49] Robinson, 2010, pp. 108 y 128.
[50] Einstein, 1996, p. 12.
[51] Kaku, 2005, p. 85.
[52] Einstein, 1996, p. 13.
[53] Einstein, 1996, p. 63.
[54] Einstein: Por qu el socialismo. marxists.org.

[21] Robinson, 2010, p. 40.

[22] Las cartas de amor de Einstein, de Robert Schulmann,
R.SChulmann, 2005.

[55] Albert Einstein: Why socialism?, en Monthly Review, mayo de 1949.

[56] Edward Corrigan, Albert Einstein on Palestine

[23] Robinson, 2010, 1905, el ao milagroso, pp. 52 a 65.

[24] Hawking, 2002, pp. 13 y 33.

[57] Einstein and Complex Analyses of Zionism Jewish

Daily Forward, 24 de julio de 2009

[25] Einstein, 1996, p. 70.

[58] Einstein, 1996, p. 21.

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10 BIBLIOGRAFA

[59] Isaacson, Walter (2008). Einstein: His Life and Universe.

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[60] Einstein, Albert Gelegentliches, Soncino Gesellschaft,
Berlin, 1929, p. 9 This rm belief, a belief bound up with
a deep feeling, in a superior mind that reveals itself in the
world of experience, represents my conception of God. In
common parlance this may be described as pantheistic
(Spinoza).
[61] Homann, Banesh (1972). Albert Einstein Creator and Rebel. New York: New American Library, p. 95. It seems
to me that the idea of a personal God is an anthropological
concept which I cannot take seriously. I feel also not able
to imagine some will or goal outside the human sphere.
My views are near those of Spinoza: admiration for the
beauty of and belief in the logical simplicity of the order
which we can grasp humbly and only imperfectly.
[62] Albert Einstein (5 de abril de 2009). Religion and Science. New York Times (en ingls).
[63] Robinson, 2010, p. 176.
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[66] Robinson, 2010, pp. 176-177.

[67] Robinson, 2010, p. 178.

10.2 Einstein y la teora de la relatividad

[68] Kaku, 2005, p. 101.

10
10.1

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Enlaces en otros idiomas

10.3

Material digital

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Anaya Multimedia-Anaya Interactiva. Madrid, Espaa. ISBN 84-415-0247-1. (dos CD y un manual).

11

Enlaces externos

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11.1

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Archivos Albert Einstein (en ingls)
Trabajos de Albert Einstein en el Proyecto Gutenberg (en ingls)
Revista TIME 100: Albert Einstein (en ingls)
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Premio Nobel de Fsica en 1921 (en ingls)
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17
Werke von und ber Albert Einstein im Katalog Helveticat der Schweizerischen Nationalbibliothek
Nachlass von Albert Einstein in der Archivdatenbank HelveticArchives der Schweizerischen Nationalbibliothek
Einstein-Website von Hans-Josef Kpper (Ausfhrliche Biograe)
Zeittafel
Mensch Einstein, Website zu Leben und Werk Einsteins des RBB
Einsteingalerie (Fotosammlung)
Albert-Einstein Oberschule Berlin-Neuklln Deutschlands einzige Institution, die er oziell nach sich
hat benennen lassen
Das verschmhte Genie ETH Campus Life
Friedrich Drrenmatt zum 100. Geburtstag von Albert Einstein: Ein Vortrag (1979) gehalten an der
ETH Zrich, wo Einstein studierte und unterrichtete
Die Akte Einstein in: freitag del 22 de abril de 2005

18

12 ORIGEN DEL TEXTO Y LAS IMGENES, COLABORADORES Y LICENCIAS

12

Origen del texto y las imgenes, colaboradores y licencias

12.1

Texto

Albert Einstein Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Albert_Einstein?oldid=90540279 Colaboradores: Andre Engels, Maveric149, Luca Masters, Zuirdj, Lord Sy, Joseaperez, AliciaenelPas, Oblongo, Fibonacci, Moriel, JorgeGG, Pilaf, Guaka, Ricardo Oliveros Ramos,
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London. Series A, Containing Papers of a Mathematical or Physical Character (1920): 291-333, on 332. Artista original: F. W. Dyson, A. S.
Eddington, and C. Davidson
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12.2

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12 ORIGEN DEL TEXTO Y LAS IMGENES, COLABORADORES Y LICENCIAS

12.3

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