Conociendo el Yoga

Qu es el yoga?
Vamos a conocer un poquito de esta maravillosa ciencia. Si bien hay diferentes practicas
de Yoga, la que nosotros vamos a aprender es Hatha yoga.
La palabra yoga (yugo, unin), tiene su raz en el snscrito yui, que significa unir, atar
juntos; yoga se interpreta como el acto de unir, juntar.
El yoga es una ciencia, un arte sugestivo y profundo.
El yoga es una prctica muy antigua originado en la India y su contenido esencial, son
una serie de disciplinas mentales y fsicas que nos ayudan a mantenernos alertados,
receptivos y saludables, cambiando nuestra forma de percibir el mundo que nos rodea y
la forma en la que vivimos.
Sus tcnicas eran ya conocidas y aplicadas en tiempos remotos; algunos estudiosos
lo hacen remontar al ao 3000 antes de Cristo y otros a 6000 aos de nuestra era.
El yoga no puede considerarse como una religin; es una forma de educacin personal
entre maestro y discpulo. En el yoga no existe una creencia dogmtica, tan solo se pide
que uno tenga fe en el propio potencial que llevamos dentro. Todos internamente
estamos hechos de cualidades y se trata de hacerlas aflorar mediante esta tcnica
personal.
La vida est llena de sufrimiento y por ello nuestra forma de vivir es errnea, por lo que
el conocimiento de la Verdad puede anularlo, al propio tiempo que proporciona grandes
beneficios al cuerpo y al espritu de cuantos se dedican a su prctica con tenacidad y
entrega.
La causa del sufrimiento humano es debida a la ignorancia sobre nuestro verdadero YO
y al estar el alma ligada al mundo a travs de nuestro cuerpo, solo se liberar cuando
seamos conscientes de nuestra verdadera naturaleza. Conseguiremos esa liberacin
desarrollndonos espiritualmente, es decir evolucionando positivamente.
El yoga nos conduce a desarrollar nuestro potencial interno como seres humanos en
primer trmino y posteriormente nos ayuda a proyectarnos hacia un despertar de nuestra
conciencia espiritual.
El yoga es un camino agradable, que puede ser practicado por cualquier persona sin
importar la edad, hacia el bienestar de mente, cuerpo y espritu, estableciendo la
relacin entre mente y cuerpo para devolver el equilibrio a nuestro organismo.
El yoga es el camino idneo para llegar a la autorrealizacin espiritual, a travs de un
buen funcionamiento de los elementos del cuerpo que nos proporcionan un equilibrio
mental, fsico y psicolgico, permitindonos llegar a la comprensin de nuestra propia
existencia.
Cmo acta el yoga
Con el yoga conducimos nuestra energa adecuadamente por caminos constructivos,
obteniendo la quietud mental, la calma, el bienestar y la felicidad. Nos ayuda a
mantenernos en armona con la naturaleza y a regular adecuadamente nuestra
respiracin, controlar nuestra mente y liberarnos de los objetos que nos producen deseo
o apego.
Tambin con su prctica podremos combatir las enfermedades que perturban

nuestro equilibrio fsico y psquico; nos pondr en una disposicin mental adecuada
para el trabajo, a disipar nuestras dudas e indecisiones, a desarrollar nuestra
sensibilidad, a desterrar la pereza y a desarrollar nuestro poder de concentracin.
La vida actual es el fruto de una civilizacin dinmica y desenfrenada; el hombre
occidental en cuanto se despierta, se levanta, toma el desayuno e inmediatamente se
dirige a trabajar activamente entre el incesante ruido del ambiente de la ciudad y
muchas veces del propio trabajo. En cuanto sale del trabajo se precipita a la calle
abarrotada de gente y se pone estresado en medio de una jungla de vehculos de toda
clase. Una vez en casa a la hora de la comida, mastica mal y de prisa. Esta vida
perjudica en gran manera la salud, consume, mata lentamente y conduce a las neurosis,
depresiones, angustias y trastornos psicolgicos ms alucinantes, y consecuentemente a
las enfermedades fsicas de toda ndole.
Se puede indudablemente conseguir grandes beneficios con el yoga, especialmente
porque el yoga requiere una serena, regular y rgida conducta de vida.
Se sabe por los estudios mdicos, que las causas y las manifestaciones principales de la
vejez ( a veces prematura) se deben en general por el encorvamiento y la deformacin
de la espina dorsal, el desgaste del corazn y el sistema circulatorio, la atrofia de las
glndulas endocrinas, con la disminucin consecuente de las defensas para anular o
combatir a las enfermedades; y tambin, por otra parte, la degeneracin de las clulas
pulmonares.
Polaridad y energa
Los movimientos de los astros, los planetas y sus satlites, las manchas solares, los
latidos de los seres vivos, nuestra propia respiracin y nuestro ser, marchan a un ritmo
que tiene su origen en la polaridad.
Las corrientes positiva y negativa se alternan rtmicamente, creando estados positivos y
negativos en equilibrio perfecto.
En nuestro planeta existen dos polos y as sucede en los seres humanos quienes
llevamos tambin doble polaridad, positiva y negativa. El polo positivo se halla ubicado
en la parte superior del crneo, justo en donde los cabellos forman un remolino; el polo
negativo se halla situado sobre la ltima vrtebra de nuestra columna vertebral.
Entre ambos polos circula una corriente de alta frecuencia y de corta longitud de onda,
transportada a travs de nuestro sistema nervioso.
Esta tensin que se produce es la Vida, y es la columna vertebral la que se encarga de
canalizarla.
En el crneo al final de este canal que es la columna, est la fina materia de que ste se
compone, que es el cerebro y que hace de conductor de sta corriente, dndonos la
facultad de expresar nuestra inteligencia y nuestros sentimientos.
Es a travs del cerebro por donde experimentamos los sentidos de
ver, tocar, oler y or.
Cuando tomamos conciencia de nosotros mismos y mediante la inteligencia la
introducimos en nuestro propio ser, es entonces cuando llegamos a ese estado que
llamamos "conciencia de s mismo".
Un cuerpo se considera sano, cuando se proyecta al exterior por medio del sistema
nervioso, irradiando vida en cada fibra de ste y llenndolo de armona y equilibrio
perfecto.

Si logramos equilibrar esa corriente positiva y negativa podremos considerarnos seres

perfectos, sanos y capaces de llevar a cabo una misin aqu en la Tierra, de la misma
forma que cuando en la luz del Sol los colores complementarios rojo, verde, violeta,
amarillo, azul y anaranjado, que estn en oposicin directa unos con otros, se unen en
completa armona y con su unin alcanzan la perfeccin formando la luz blanca. Entre
las leyes del cuerpo y del espritu se encuentra implcitamente la misma
oposicin directa. La ley del cuerpo es egosmo y la del espritu desprendimiento.
Debemos esforzarnos y aprender a reunirlas en total armona.
En el hombre corriente la conciencia se encuentra a un nivel de desarrollo muy bajo y es
por esta causa, que la radiacin de la corriente vital emanada del cuerpo, slo es
consciente en un grado minsculo, e incluso para una mayora resulta totalmente
inconsciente y automtica. El cuerpo de una persona con tan poca sensibilidad, tiene
mucha menos vitalidad que el de otra que haya llegado a un nivel ms avanzado, en que
su sistema nervioso es ms denso, es ms consciente y tiene ms vitalidad, por
lo que su cuerpo es ms dcil y flexible para desarrollar su Yo.
Los movimientos corporales de una persona en posesin de mucha vitalidad, difiere
mucho de otra persona con un desarrollo ms bajo. A los de mucha vitalidad los
denominamos normalmente giles y a los de una vitalidad baja los llamamos pesados.
Conocernos a nosotros mismos
Es sumamente importante para nuestra evolucin tanto fsica, psquica como espiritual
el conocernos a nosotros mismos.
Si nuestro Yo se encuentra en un estado de alegra y felicidad, nos da a entender que
existe un equilibrio completo entre todas las fuerzas vitales que emanan de nosotros y
esto confirma que nuestra mente y nuestro cuerpo estn sanos. Cuando una persona est
situada en un nivel inferior, el equilibrio se rompe con mucha facilidad, debido a
ignorancia o a causa de un consciente inadecuado; su Yo se debilita porqu su parte
consciente es inferior a la inconsciente, manifestndolo as en su forma de pensar y en
su vida espiritual. Al no haber un equilibrio entre las energas vitales
aparece la enfermedad.
Las tcnicas del yoga
Las tcnicas del yoga tienden al fortalecimiento y a la elasticidad de nuestra columna
vertebral mediante unos ejercicios especiales; los pulmones, el corazn y la circulacin
sangunea, resultan estimulados por unos regulares ejercicios respiratorios. Es la
respiracin profunda y rtmica, uno de los secretos ms importantes para obtener una
considerable prolongacin de la vida.
Con los ejercicios del yoga uno aprende, entre otras cosas, a concentrarse, a llevar una
respiracin lenta y profunda, a relajarse, a alejarse del mundo, a conocer y saber
convivir con la soledad, la fijeza ocular; todas estas cosas, junto a la repeticin de
frmulas mentales (mantras), la luz tenue, msica oriental o relajante, contribuyen a
ayudar en la meditacin.
Tipos de yoga
Hay diferentes clases de yoga, cada una difiere en su actividad, pero todas ellas tienen
una ntima relacin y al final nos conducen un mismo fin, entre otros, a gozar de buena
salud, vivir en completa felicidad y crear un estado total de armona a nuestro alrededor.

La finalidad del yoga solo puede ser alcanzada mediante una auto-disciplina absoluta, y
este es el motivo por el cual los diversos sistemas de yoga empiezan por ensearnos un
perfecto auto-dominio, pero existen yogas que disciplinan la mente, otros los
sentimientos, y los hay que parten del principio de la disciplina del cuerpo, segn sean
las aptitudes naturales de cada yogui.
Segn sean los caminos que se sigan varan los nombres con que se designan a los tipos
de yoga. Sin embargo, es conveniente empezar por el que ensea la auto-disciplina del
cuerpo, que es el mtodo para alcanzar una salud perfecta y que se conoce como Hatha
yoga.
Todos los caminos del yoga nos conducen al conocimiento y unin con la Energa
Universal.
Una de las practicas de Yoga mas conocida es:
Hatha Yoga que nos conduce a la Energa Universal a travs del dominio del cuerpo,
alcanzando una salud perfecta y un control de la respiracin
Al ms alto nivel conseguido a travs de la prctica del yoga, que no es ni ms ni menos
que una experiencia mstica suprema, se la conoce con el nombre de "Samadhi" (grado
muy elevado de superconciencia), que sera el contacto directo con el Espritu del
Universo; una experiencia muy similar a las experiencias msticas de alguna religin,
como ocurri en el caso de Santa Teresa de Jess o San Juan de la Cruz.
Resultados
Los resultados ms importantes, entre otros, de la prctica del yoga, son los siguientes:
Conocimiento de la pura verdad, serenidad, equilibrio, control del dolor,
felicidad, xito, tranquilidad, autocontrol, desapego, amor, inocencia,
generosidad, aprender a perdonar, satisfaccin, etc.
Asanas
Con los Asanas o posturas de yoga conseguiremos llegar a la relajacin consciente y
controlada al propio tiempo que estimulamos y regulamos las energas que no funcionan
adecuadamente, logrando alcanzar una conciencia
ms profunda y ms estable de nosotros mismos y sustituyendo positivamente
la identificacin que hemos tenido anteriormente con nuestro yo mental.
Las Asanas o posturas, deben realizarse de forma lenta y meditativa, acompandolas
con una respiracin completa y rtmica.
Las posturas del yoga tienen una gran influencia sobre nuestros aspectos mentales,
fsicos y espirituales, ayudndonos a proporcionar una gran flexibilidad a nuestros
msculos, al propio tiempo que ejercen una influencia muy directa sobre nuestra
columna vertebral y nuestras articulaciones devolvindonos una perfecta movilidad y
equilibrando nuestro sistema nervioso.
Con el ejercicio fsico logramos un mejor funcionamiento del cuerpo, de esta forma
hacemos que las energas tambin funcionan mejor y si las energas funcionan mejor
tambin nuestra mente funciona a niveles ms ptimos.
Un buen yogui, debe ser muy disciplinado en sus prcticas, trabajando siempre con
tenacidad, con mxima perseverancia y profunda fe.

Preparndose para los ejercicios

Los ejercicios de yoga deben realizarse a ser posible con el estmago vaco, y despus
de haber evacuado la orina y los intestinos; o bien esperar 4 horas despus de una
comida abundante o 1 hora despus de una comida muy ligera (como puede ser el
desayuno de primera hora de la maana).
No debe comerse absolutamente nada durante la media hora siguiente despus de la
prctica del ejercicio de yoga.
Durante el tiempo que se practiquen los ejercicios de yoga la mente debe permanecer
inactiva de pensamientos o distracciones aunque concentrada en el ejercicio fsico y de
respiracin.
Los ejercicios de yoga deben realizarse con ropa ligera para tener libertad de
movimientos y a una temperatura que nos resulte agradable.
La luz de la estancia debe ser tenue. Se llevarn a cabo sobre un suelo liso cubierto con
una alfombra, manta, una delgada plancha de caucho, etc. y si es posible siempre a la
misma hora y con el mismo tiempo de duracin.
El Prana, es la energa responsable del funcionamiento de nuestro cuerpo y de nuestra
mente y si el Prana funciona adecuadamente nuestra conciencia funciona mejor.
Respiracin
La Respiracin completa o profunda, es fundamental en la prctica de cualquier tipo de
Yoga que practiquemos. La respiracin debe ser consciente, utilizando la totalidad de
nuestra capacidad pulmonar. Con ello conseguiremos el proceso de oxigenacin de la
sangre y como consecuencia beneficiar el buen funcionamiento de todo nuestro
organismo.
Mientras permanezcamos haciendo los ejercicios de yoga, deberemos tener muy en
cuenta que la respiracin solo debe realizarse por la nariz y nunca por la boca.
Todo esto debe acompaarse con una actitud mental de concentracin y relajacin para
conseguir resultados ptimos a nivel mental, fsico y espiritual, para que nuestro cuerpo
se mantenga sano o anule las enfermedades que en el momento de practicarlo se tengan.
La relajacin
La relajacin que forma parte esencial del yoga, es una disciplina completa. Mediante la
relajacin general conseguimos unos estados mental y afectivo idneos. En este trabajo
es esencial dejar la mente sin pensamientos, pues de lo contrario no conseguiremos una
completa relajacin profunda tanto fsica como psicolgica. Es importante conseguir
esta perfecta relajacin siendo conscientes de ello, puesto que si quedamos dormidos
tambin se produce un estado de relajacin y de descanso, pero de esta forma no
conseguiremos un fortalecimiento del yo consciente.
Si nos relajamos estando lcidos ser entonces cuando esa conciencia que vamos
tomando de nosotros mismos en lo fsico, en lo mental y en lo afectivo, se incorporar a
la conciencia que tenemos del YO.
Es la relajacin consciente la que tiene un efecto transformante y de crecimiento. La
relajacin conduce a alcanzar nuevos estados de conciencia profunda.

La relajacin cuando se hace consciente estimula el equilibrio energtico del cuerpo

fsico, liberndonos de las contracturas y tensiones que puedan existir, algo muy natural
debido a las presiones a las que a diario estamos sometidos y que nos provocan estrs.
En la medida que nuestra afectividad y nuestro cuerpo estn tranquilos y relajados, lo
estar tambin nuestra mente. Si nuestra mente se ocupa con imaginaciones
constantemente es seal de que nuestra afectividad no est tranquila, puesto que son las
emociones lo que estimulan a nuestra imaginacin.
Para tranquilizar nuestra mente deberemos primeramente trabajar con lo fsico y
posteriormente con lo emocional y para calmar las emociones tendremos que conseguir
un estado de paz, de profundidad fsica y de tranquilidad. Si ponemos a la mente en
disposicin de observar las sensaciones del cuerpo, estando tranquilos, ocupamos a la
mente en mirar y no en pensar.
El silencio, prctica que va paralela a la relajacin, debemos hacerlo como ejercicio
independiente de sta. Con el silencio descubriremos que hay una realidad que
anteriormente no habamos percibido como el sentirnos como un espacio, un campo de
sensacin, un campo vibratorio, en definitiva algo muy real. Todo lo que perdamos en
extensin dentro de ese campo lo ganaremos en profundidad.
Meditacin
Con la meditacin lograremos cambiar nuestro funcionamiento mental a partir de la
mente consciente. Para cambiar nuestro funcionamiento mental lo haremos a travs de
nuestro subconsciente mediante la sugestin; y ya cuando lleguemos a alcanzar niveles
superiores de meditacin, lograremos cambiar nuestro campo mental a travs del
supraconsciente. A medida que avancemos en sta prctica iremos descubriendo como
nuestra forma de reaccionar es la consecuencia de la valoracin que hacemos de
nosotros mismos y que a su vez estar ligada a la valoracin que hacemos del mundo.
El fin de la meditacin, es conseguir establecer el apaciguamiento y la quietud de
nuestra mente.
La meditacin no debe hacerse dejando vagar la mente libre, eso pensar; meditar es
tratar de centrar nuestra mente en un punto.
Para ejercitarla deberemos utilizar distintos instrumentos que nos sirvan de punto de
atencin como podran ser: la llama de una vela, los latidos del corazn, la propia
respiracin, el sonido de los mantras, de un ro fluyendo, el murmullo de las olas del
mar, el detalle de un cuadro, etc., con ello lograremos disminuir poco a poco la creacin
de pensamientos que nos impidan concentrarnos.
Cuando veamos pasar un pensamiento por nuestra mente, no debemos engancharnos a
l, simplemente hay que dejarle pasar.
Todas las practicas de yoga nos conducen a superar nuestros problemas personales,
modificando o ampliando las ideas que nos sirven como patrones de conducta o
superando los hbitos que hemos adquirido y que son negativos.
Aprender a respirar (Las tres respiraciones)
Lo primero que debemos aprender tanto para los ejercicios de Hata yoga, relajacin y
meditacin es a respirar.

Deberamos tener en cuenta que la regla que debe seguirse para realizar una buena
respiracin es el hacerlo siempre por la nariz y no por la boca, tal como lo realizamos la
mayora de los occidentales.
El respirar por la boca y no por la nariz lo hacemos a menudo, pero mucho ms cuando
estamos hablando con otras personas, y esta costumbre nos induce a respirar mal
tambin durante el sueo, sin darnos cuenta del peligro que representa para nuestra
salud.
La naturaleza nos ha provisto de un equipo defensivo para evitar que entren en nuestro
organismo impurezas que al final tan solo nos provocan enfermedades.
As pues, en el interior de nuestras fosas nasales hay un filtro formado por pelos que
evitan el paso de pequeos insectos, polvo o partculas nocivas que pudiesen perjudicar
a nuestros pulmones.
Es tambin en la nariz en donde las mucosas se encargan de calentar el aire
excesivamente fro y en donde quedan retenidas las partculas de polvo y dems
partculas nocivas que los pelos no pudieron retener y de las que nos podremos deshacer
expulsando el aire con fuerza por la nariz.
Existen tambin en la nariz unas glndulas que luchan contra los microbios que logran
llegar hasta ellas y desde donde se avisa a travs del olfato que existe un peligro en el
ambiente que nos amenaza, como podran ser gases venenosos, sustancias en
descomposicin, etc.
Los rganos del olfato y sus terminaciones nerviosas olfativas, adems de hacer que
percibamos los olores, tienen como principal misin el absorber el prna del aire.
La falta de prna en el aire nos da sensacin de agobio o ahogo.
Todos lo hemos podido comprobar cuando al pasar un resfriado no podemos respirar
adecuadamente por la nariz y esto se debe a la falta de prna, por cuya carencia las
personas delicadas pueden llegar a padecer problemas respiratorios graves e incluso
trastornos cardacos.
Hemos experimentado tambin la sensacin de frescor que nos invade al respirar por la
nariz despus de una tormenta en que el ambiente est lleno de ozono, o cuando estamos
en el campo o en el mar, respirando al aire libre.
Es por ello que para absorber prna hay que aprender a respirar por la nariz, puesto que
en la boca no existen rganos que lo absorban.
El respirar durante largos perodos de tiempo por la boca trae malas consecuencias,
puesto que al final acabamos por debilitar sus glndulas, cuerdas vocales y todos los
rganos respiratorios y adems al pasar el aire sucio a nuestros pulmones, quedamos sin
defensas para combatir las enfermedades y entonces comienza a funcionar mal nuestro
organismo, corriendo por ello el riesgo de contraer infecciones y enfermedades
contagiosas.
Es pues sumamente importante el respirar por la nariz de esta forma el prna absorbido
y elaborado por nuestros pulmones, proporcionar a nuestro cuerpo una buena dosis de
energa, reforzando nuestro corazn y haciendo que este bombee la sangre
distribuyndola correctamente por todo nuestro cuerpo. Con ello adems de prevenir
enfermedades, mejoraremos nuestra salud actual e incluso recuperaremos fuerzas sin
llegar a sentirnos nunca cansados.

Dentro de los ejercicios respiratorios del yoga, podemos distinguir tres clases de
respiracin completa:
La respiracin superior.
La respiracin media.
La respiracin abdominal.
La respiracin que la mayora de los occidentales realizamos, es la que se conoce como
respiracin clavicular o superior, en la que tan solo se mueven las costillas, los hombros
y las clavculas y de esta forma tan solo trabaja la parte superior de los pulmones y por
ello absorbemos una mnima cantidad de aire; esta forma de respirar exige mucha
energa y en cambio los resultados son mnimos.
Este tipo de respiracin poco recomendable es consecuencia la mayora de las veces de
llevar comprimida la cintura con correas, fajas, pantalones muy ceidos, etc, y
tambin por la postura de nuestro trabajo, sentados durante muchas horas inclinados
hacia adelante que nos obliga a encorvarnos y que nos impiden realizar la respiracin
abdominal.
Existe otro tipo de respiracin practicado por los occidentales que no llevan una vida
sedentaria, conocida como la respiracin media o intercostal. Este tipo de respiracin es
ms correcta y beneficiosa que la clavicular ya que este tipo de respiracin incluye un
poco la respiracin abdominal, llenado en este caso la parte superior y media de los
pulmones de aire. Suelen hacerla las personas que desarrollan su trabajo de pi o
andando.
La respiracin diafragmtica, profunda o abdominal es la que normalmente se practica
mientras descansamos o dormimos y es la ms recomendada, aunque sta tan solo
constituye una parte de la respiracin en el yoga. En esta forma de respirar, el diafragma
ejerce un papel muy importante.
El diafragma es un fuerte msculo que separa la cavidad del pecho de la cavidad del
vientre; durante el tiempo de reposo ste est curvado hacia la caja torcica, y al ir
movindose va descendiendo poco a poco, comprimiendo hacia abajo los rganos del
abdomen al propio tiempo que empuja el abdomen hacia afuera. En esta modalidad de
respiracin llegaramos a conseguir llenar de aire, adems de la parte superior
y media ,la parte inferior de los pulmones, tomando de esta forma una mxima cantidad
de prna y de oxigeno.
La respiracin y sus efectos teraputicos
Respiracin abdominal
Con la respiracin abdominal ayudamos al buen funcionamiento de nuestro corazn,
regulamos nuestros intestinos y bajamos nuestra presin arterial alta.
Los ejercicios de respiracin abdominal, podemos practicarlos acostados, de pie o
tambin sentados.
Durante el ejercicio pondremos nuestra atencin en la zona del ombligo.
Hundiremos el vientre mientras expulsamos el aire por la nariz; aspiraremos lentamente
tambin por la nariz mientras hacemos que descienda el diafragma, de esta forma la

pared abdominal se eleva hacia fuera mientras la parte baja de los pulmones se llena de
aire. Al expirar, la pared del abdomen se hunde hacia adentro y as se fuerza la
expulsin del aire por la nariz.
Respiracin media
La respiracin media nos regular la presin sangunea, haciendo que nuestra
circulacin sea idnea por todo el cuerpo, especialmente en los riones, vescula biliar,
hgado, estmago y bazo.
Los ejercicios de respiracin media al igual que la abdominal, podemos hacerlos
acostados, de pie o tambin sentados.
Con la respiracin media llenamos de aire la parte media de los pulmones y durante el
ejercicio permanecern el vientre y los hombros inmviles.
Ponemos toda nuestra atencin en las costillas. Expulsamos todo el aire de los pulmones
y despus comenzamos a aspirar lentamente por la nariz, al propio tiempo iremos
ensanchando las costillas hacia los lados.
Veremos que al expirar, stas se contraen obligando que el aire salga por la nariz.
Respiracin superior
La respiracin superior nos ayudar a vigorizar los nudos linfticos hiliares de ambos
pulmones aireando por completo el vrtice de los mismos.
Durante la realizacin de este ejercicio de respiracin dejaremos inmviles el abdomen
y la parte central del pecho.
Tambin este ejercicio de respiracin lo podemos hacer acostados, de pie o tambin
sentados.
Despus de centrar totalmente nuestra atencin en los pulmones, expulsamos
primeramente el aire albergado en los mismos. Aspiramos aire por la nariz lentamente al
mismo tiempo que elevamos las clavculas y los hombros, de esta forma llenamos la
parte superior de los pulmones.
Seguidamente expulsamos el aire de nuevo por la nariz y as los hombros irn bajando
pausadamente
Respiracin completa. Ejercicios de respiracin
La accin beneficiosa de la respiracin completa sobre el organismo es muy extensa ya
que abarca prcticamente todo el cuerpo, comenzando por el cerebro y acabando por los
pies.
Este tipo de respiracin ayuda adems de limpiar la sangre de impurezas, a equilibrar
nuestra salud metal y consecuentemente la espiritual, estimula nuestro metabolismo y
hace que se mantengan jvenes nuestras glndulas endocrinas.
Ejercicio de respiracin completa
La respiracin completa, pone en funcionamiento la totalidad del sistema respiratorio y
consecuentemente hace que todas las clulas del cuerpo y los msculos se oxigenen
adecuadamente, permitiendo al propio tiempo que los pulmones se ejerciten para rendir
a un elevado porcentaje de su capacidad.
Es conveniente que las personas que no hagan habitualmente ejercicio fsico, ejerciten
la respiracin completa con moderacin, al principio, pues al hacer trabajar el abdomen

que no est habituado al movimiento de la respiracin completa pueden al principio

generar algn trastorno digestivo (pasajero).
Se debe buscar un momento del da en que no tengamos prisa y adems no nos
encontremos con el estmago lleno o en plena digestin. Durante unos das se puede
ejercitar durante uno o dos minutos, despus se puede aumentar el tiempo
progresivamente.
Para ejercitar la respiracin completa, nos pondremos de pie, con los brazos extendidos
a lo largo del cuerpo, tratando de relajarnos todo lo que podamos.
Expulsamos todo el aire albergado en los pulmones a travs de las fosas nasales hasta
dejarlos vacos.
Inspiramos por la nariz a un ritmo relajado todo el aire que admitan nuestros pulmones.
Volvemos a expulsar todo el aire por la nariz siguiendo el mismo ritmo de la
inspiracin.
El ejercicio de inspiracin de la respiracin completa, en el que hemos absorbido aire
por la nariz para llenar nuestros pulmones, aunque casi no nos percatemos de ello, lo
hemos realizado en tres fases.
Para comprobarlo, sera conveniente que en la posicin de de pie o bien tumbados en el
suelo, pusisemos las manos sobre el abdomen (a la altura del vientre), especialmente
aquellas personas que intentan aprender este ejercicio de respiracin completa por
primera vez, ya que aquellos que hacen ejercicio fsico a menudo no tienen ninguna
dificultad para practicarla.
Al hacer la inspiracin lenta y profunda, veramos que en primer lugar al bajar el
diafragma, el vientre se va hinchando lenta y automticamente como un globo (nuestras
manos subiran al propio tiempo que se hincha el abdomen). Esta fase es la que se
considera como respiracin abdominal.
En la segunda fase de la inspiracin deberemos separar las costillas inferiores y la parte
central del trax, con el fin de que el aire penetre en la parte media de los pulmones.
Esta fase es la que se considera como respiracin media o intercostal.
Acto seguido y en tercer lugar deberemos tener en cuenta durante esta misma
inspiracin de que el pecho se hinche tambin todo lo posible con el fin de absorber la
mayor cantidad de aire posible. Despus de realizar esta ltima fase de la respiracin
completa, deberemos contraer el abdomen y de esta forma se hace que sirva ste de
apoyo a los pulmones para que la parte superior se llenen de aire. Esta tercera fase es la
que se considera como respiracin superior o clavicular.
Seguidamente expulsaremos el aire de los pulmones por la nariz de forma lenta en el
mismo orden que seguimos al inspirar, es decir, primero contraeramos la cara exterior
del vientre; en segundo lugar presionaramos las costillas unas contra las otras y en
ltimo trmino relajaramos bajando las clavculas y los hombros.
Vemos pues que en la respiracin completa se utilizan a la vez las tres formas conocidas
de respiracin: abdominal, media y superior, pero que se suceden una tras otra, como un
movimiento de tres tiempos en una misma inspiracin y sin ninguna interrupcin.
Postura del loto
Queridos discpulos lo que realizaremos a continuacin es la postura del loto llamada
PADMSANA, es una postura importante a dems de tener los beneficios que a
continuacin van a conocer, tambin nos va a servir para Meditar.

Al principio les va costar un poquito realizarla pero con la fuerza de voluntad y un

poquito de practica lo van a lograr.
Mucha suerte
PADMSANA (Postura del loto)
Postura primera:
Sentados sobre el suelo y con los ojos cerrados, debemos colocar el pie derecho
apoyado sobre el muslo izquierdo y el pie izquierdo sobre el muslo derecho pasando la
pierna izquierda por encima de la pierna derecha, intentando acercarla al mximo
posible las plantas de los pies al abdomen.
Las palmas de la manos las apoyaremos sobre las rodillas.
Postura segunda:
Sentados sobre el suelo y con los ojos cerrados, debemos colocar el pie derecho
apoyado sobre el muslo izquierdo y el pie izquierdo sobre el muslo derecho pasando la
pierna izquierda por encima de la pierna derecha, intentando acercar al mximo posible
las plantas de los pies al abdomen.
Las palmas de las manos las juntaremos por encima de la cabeza.
Con cada una de estas posturas lograremos equilibrar todas nuestras fuerzas positivas y
negativas consiguiendo un perfecto dominio de nuestro cuerpo, mente y espritu.
Tambin despertaremos de esta forma nuestras cualidades creativas y lograremos
aumentar nuestro poder de concentracin, fuerza de voluntad y de disciplina.
La postura del loto adems de fortalecer nuestra mente y cuerpo, es un mtodo muy
recomendable para equilibrar nuestro sistema nervioso; combatir el estrs, la ansiedad y
la depresin.
Durante el ejercicio concentraremos nuestra mente sobre el corazn, procurando
respirar con regularidad; mantener la mente sin pensamientos; permaneciendo
totalmente inmviles y en total silencio.
Los 7 ejercicios de Prnyma
Prnyma n1
Para hacer este ejercicio nos colocamos de pie, con las piernas separadas.
Vamos aspirando aire lentamente de la misma forma que en la respiracin completa.
Con los brazos extendidos horizontalmente hacia delante y las palmas de las manos
tocando el suelo.
Con los pulmones llenos de aire, hacemos movimientos circulares y rpidos con los
brazos como si se tratasen aspas de molino; tres veces hacia el lado derecho y tres hacia
la izquierda .
Seguidamente expulsaremos el aire por la boca mientras bajamos los brazos a la
posicin normal.
Prnyma n 2
Para hacer el ejercicio nos colocamos acostados en el suelo, sobre el vientre, boca a
bajo.

Colocaremos las palmas de las manos apoyadas sobre el suelo a la altura de los hombros
(los dedos hacia adelante).
Vamos aspirando aire lentamente de la misma forma que en la respiracin completa.
Con los pulmones llenos de aire, levantaremos el cuerpo apoyndonos nicamente con
las palmas de las manos y los dedos de los pies.
Seguidamente haremos descender el cuerpo con suavidad.
El movimiento se repite de dos a cuatro veces consecutivas y al terminar expulsaremos
por la boca y con fuerza todo el aire que habamos retenido.
Prnyma n 3
Para realizar este ejercicio nos colocaremos de pi delante de una pared.
Extenderemos los brazos hacia adelante y apoyaremos las palmas de las manos sobre el
muro a la altura de los hombros.
Vamos aspirando aire lentamente de la misma forma que en la respiracin completa.
Retenemos todo el aire en los pulmones mientras nos inclinamos hacia adelante con el
cuerpo totalmente rgido, doblando los codos, hasta que nuestra frente toque la pared.
Seguidamente sin dejar de apoyarnos con las manos volvemos con el cuerpo rgido a la
posicin inicial.
Repetimos estos movimientos de dos a cuatro veces seguidas y a continuacin soltamos
con mucha fuerza todo el aire que habamos retenido en los pulmones.
Prnyma n 4
Para hacer el ejercicio nos colocamos de pie, con las piernas separadas.
Seguidamente vamos aspirando aire lentamente de la misma forma que en la respiracin
completa.
Mientras levantamos los brazos alcanzando la forma de cruz y seguimos hacia arriba
hasta que las palmas de las manos se junten por encima de la cabeza.
Retenemos el aire en los pulmones de seis a doce segundos y a continuacin soltamos el
aire de forma lenta y mientras dure la expiracin iremos bajando los brazos con las
palmas de las manos mirando al suelo.
Prnyma n 5
Para hacer el ejercicio nos colocamos de pie, con las piernas separadas.
Vamos aspirando aire de la misma forma que en la respiracin completa:
Respiracin completa con los brazos extendidos horizontalmente hacia adelante y las
palmas de las manos vueltas hacia el suelo.
Con los pulmones llenos de aire, hacemos movimientos rpidos con los brazos de
adelante hacia atrs y viceversa de cuatro a seis veces, intentando que estos
permanezcan siempre lo ms horizontales posibles.
Seguidamente expulsamos el aire por la boca con fuerza mientras bajamos los brazos de
forma lenta.
Prnyma n 6
Para hacer el ejercicio nos colocamos de pie, con las piernas separadas.
Vamos aspirando aire de la misma forma que en la respiracin completa:

Respiracin completa pero inhalando el aire en pequeas dosis como si estuvisemos

oliendo una flor, hasta que los pulmones estn completamente llenos de aire.
Retendremos el aire durante un tiempo, a nuestro criterio, pero que deber estar
comprendido entre los 6 a 10 segundos (ms o menos) y luego lo expulsaremos
lentamente por la nariz.
Prnyma n 7
Para hacer el ejercicio nos colocamos de pie, con el cuerpo bien recto y con las piernas
separadas.
Colocaremos las manos sobre las caderas.
Seguidamente vamos aspirando aire de la misma forma que en la respiracin completa.
Retendremos el aire en los pulmones unos breves instantes y despus lo expulsaremos
por la nariz mientras inclinamos el trax (busto) lentamente hacia adelante.
Volvemos a tomar aire de forma lenta mientras enderezamos de nuevo el cuerpo hasta la
posicin inicial.
Una vez est el cuerpo erguido de nuevo hacemos una pequea retencin del aire
albergado en los pulmones y seguidamente comenzamos a expulsar de nuevo el aire por
la nariz mientras inclinamos el trax (busto) hacia atrs.
Volvemos a posicin inicial al propio tiempo que aspiramos de nuevo aire para llenar
otra vez los pulmones.
Una vez est el cuerpo erguido de nuevo hacemos una pequea retencin del aire
albergado en los pulmones y seguidamente comenzamos a expulsar de nuevo el aire por
la nariz mientras inclinamos el trax (busto) hacia el lado derecho.
Volvemos a posicin inicial al propio tiempo que aspiramos de nuevo aire para llenar
otra vez los pulmones.
Una vez est el cuerpo erguido de nuevo hacemos una pequea retencin del aire
albergado en los pulmones y seguidamente comenzamos a expulsar de nuevo el aire por
la nariz mientras inclinamos el trax (busto) hacia el lado izquierdo.
Finalmente volvemos a la posicin inicial al propio tiempo que aspiramos de nuevo aire
para llenas los pulmones y al estar ya el cuerpo erguido, hacemos una pequea retencin
y despus expulsamos el aire por la nariz mientras bajamos los brazos y las manos
desde las caderas a la posicin normal de descanso.
Ejercicios de respiracin de limpieza
Cuando acabemos los ejercicios de Prnyma, terminaremos realizando el ejercicio de
la respiracin de limpieza:
Ejercicio de respiracin para expulsar las toxinas de la sangre y estimular la inmunidad
del organismo
Este ejercicio es muy recomendable para aquellas personas que padezcan enfermedades
crnicas.
Con este ejercicio realizado diariamente se conseguir adems que la persona que lo
ejecute:
estimule su inmunidad a las enfermedades;

elimine toxinas de la sangre;

evite los dolores de cabeza y enfermedades de las vas respiratorias
aumente la confianza en si mismo.
El ejercicio debe realzarse de pie; cinco veces al da, en series de tres.
En primer lugar se separan las piernas y se expira vaciando totalmente los pulmones de
aire.
Seguidamente se va aspirando lentamente por la nariz hasta llenar los pulmones, como
en la respiracin completa.
Respiracin completa
Con los pulmones llenos, apoyamos los labios sobre los dientes, dejando una pequea
abertura para poder dejar salir el aire, el cual eliminaremos en varias veces
esforzndonos por que salga por el estrecho orificio con movimientos bruscos y rpidos
mientras ponemos nuestra atencin en los msculos intercostales, abdominales y en el
diafragma, que estarn trabajando al propio tiempo que hacemos la serie de
expiraciones.
Despus de un breve descanso volvemos a comenzar con el mismo ejercicio, hasta
completar las tres series.
Supta-Vajrsana
Para realizar este ejercicio, deberemos primeramente arrodillarnos en el suelo, poniendo
los pies separados; seguidamente iremos bajando el cuerpo lentamente hasta conseguir
quedarnos sentados entre los dos pies junto a los talones.
Posteriormente, ayudndonos con los brazos y los codos, trataremos de tirar todo el
cuerpo hacia atrs, estirado hasta que consigamos tocar el suelo con el punto en donde
se une la cabeza con las vrtebras cervicales (el occipucio).
Colocaremos entonces las manos sobre la nuca y comenzaremos a respirar lentamente
intentando mantener esta postura todo el tiempo que nos sea posible recordando siempre
que en los ejercicios de yoga nunca debemos esforzarnos estirando demasiado tiempo
para evitar crear una tensin en el cuerpo.
Durante el ejercicio debemos fijar nuestra concentracin mental en la regin del pecho a
la altura del corazn y hacia la regin de la altura del ombligo.
Podemos realizar el mismo ejercicio colocando los brazos hacia abajo y las manos con
las palmas hacia el suelo por debajo del del ombligo.
Al ejecutar el ejercicio supta-varjrsana se produce una marcada tensin en las piernas
que se acenta ms a la altura de las rodillas y de los muslos, por lo que se obtiene un
beneficioso estmulo en todos los nervios subcutneos de la zona adems de fortalecer
los capilares y conseguir una mayor actividad en los poros.
Tambin se consigue que aumente el riego sanguneo en el centro nervioso del tronco o
sea a la altura del ombligo; en definitiva con este ejercicio se logra estimular el riego
sanguneo, el sistema nervioso central y la actividad grandular.
Se recomienda que este ejercicio de hatha yoga no se haga durante un prolongado
espacio de tiempo, especialmente en personas con el sistema nervioso daado.

Yoga-Mudra
Para ejecutar este ejercicio de Hatha Yoga, deberemos primeramente sentarnos sobre los
talones; aspiraremos (ver: aprender a respirar ).
En el momento de la expiracin (soltar el aire ), nos inclinaremos de forma lenta y
ligera hacia delante hasta que consigamos tocar el suelo con la frente, entrelazando al
mismo tiempo por la espalda, los dedos de la mano derecha con los de la izquierda.
Nos mantendremos un tiempo prudente en esta postura sin respirar y despus nos
enderezaremos de forma pausada y progresiva, tomando nuevamente aire con
lentitud, acabando con una respiracin normal.
Tambin podemos hacer el mismo ejercicio en la postura de( Padmasana, con las
piernas cruzadas) y de la misma forma que en el ejercicio anterior, aspiraremos (ver:
aprender a respirar).
En el momento de la expiracin (al soltar el aire), nos inclinaremos de forma lenta y
ligera hacia delante hasta tocar el suelo con la frente, entrelazando los dedos de la mano
derecha con los de la izquierda.
Ardha-Matsyendrsana
Para realizar este ejercicio colocaremos el pi derecho apoyado en el muslo izquierdo.
Seguidamente pasaremos la pierna izquierda por encima del muslo derecho apoyando la
planta del pi sobre el suelo.
Durante un tiempo realizaremos tan solo este ejercicio ms adelante completaremos el
Ardha-matsyendrsana.
Cuando realicemos la segunda parte del ejercicio giraremos el trax hacia el lado
izquierdo y agarraremos el tobillo izquierdo con la mano derecha.
A continuacin giraremos de forma lenta y suave la espalda y la cabeza tambin hacia el
lado izquierdo.
Colocaremos el brazo izquierdo extendido hacia atrs y con la mano izquierda tomamos
el tobillo izquierdo.
Mientras realizamos el ejercicio deberemos concentrar toda nuestra atencin en nuestra
columna vertebral, procurando respirar de forma correcta segn las normas establecidas
en yoga (ver la clase Aprender a respirar).
Deberemos permanecer en esta postura hasta que notemos que estamos esforzndonos
demasiado.
No hay que esforzarse demasiado; es un ejercicio difcil, pero cada da veremos que
vamos consiguiendo estirar ms hasta que logremos completarlo y realizarlo
correctamente.
Con este ejercicio de hatha yoga lograremos la flexibilidad y el fortalecimiento de
nuestra columna vertebral; corregir posibles desviaciones crnicas y consecuentemente
conseguir que nuestro sistema nervioso funcione correctamente, adems de lograr que
todos los componentes que se albergan en los riones, bazo, pncreas, hgado, etc., se
fortalezcan y cumplan tambin con su misin de forma
completa.

Uddiyna-bandha
Este ejercicio se realiza con el estmago vaco; de pi, con las piernas separadas,
inclinando el cuerpo ligeramente hacia adelante, los brazos estirados y apoyando las
palmas de las manos sobre las rodillas que estarn ligeramente dobladas.
Se realizar seguidamente una respiracin completa, primero respirar, luego espirar
lentamente al propio tiempo que se contrae con fuerza la zona abdominal hacia adentro,
procurando al mismo tiempo elevar el diafragma al mximo.
Esta presin hacia adentro del abdomen se puede realizar con mejor resultado si
inclinamos la parte baja de los riones y apoyamos con fuerza cada una de las manos
sobre las correspondientes rodillas.
En esta posicin, los msculos rectales ceden, tal como si el propio vientre por el efecto
de la presin de aire les obligara a encogerse.
Practicar este ejercicio con bastante regularidad, nos ayudar a tomar experiencia en
encoger la parte abdominal, cosa nada fcil puesto que los msculos que intervienen en
ello no lo hacen a travs de nuestra voluntad por lo que nos veremos obligados a
concentrarnos en el ejercicio.
Este ejercicio de hatha yoga ayudar a que nuestro colon trabaje de forma regular y
perfecta; tambin para resolver los problemas de tero o estmago cado.
Combatiendo las enfermedades de forma natural
Ejercicio de respiracin contra la depresin, para limpiar las vas respiratorias, refrescar
la circulacin sangunea, y quitar el fro
Este ejercicio es muy recomendable para aquellas personas que sufren de depresin,
puesto que su ejecucin hace que se expulse esa sensacin anmica desagradable, as
como la ansiedad y la angustia, adems de conseguir al propio tiempo eliminar toxinas,
limpiar las vas respiratorias, refrescar la circulacin sangunea y quitar la sensacin de
fro.
Con este ejercicio realizado diariamente se conseguir adems al eliminar las toxinas
del cuerpo, evitar los dolores de cabeza y enfermedades de las vas respiratorias.
Tambin este ejercicio hace inmune a las influencias negativas que vengan del exterior.
El ejercicio debe realzarse de pie con las piernas separadas.
En primer lugar se separan las piernas y se expira vaciando totalmente los pulmones de
aire.
Seguidamente se va aspirando lentamente por la nariz hasta llenar los pulmones, como
en la respiracin completa.
Respiracin completa
Mientras se lleva a cabo la inspiracin (tomar el aire por la nariz lentamente), se van
levantando al mismo tiempo los brazos hasta alcanzar la vertical; retenemos el aliento
durante algunos segundos y a continuacin nos inclinamos bruscamente hacia adelante,
dejando caer ambos brazos tambin hacia adelante, mientras expulsamos el aire por la
boca emitiendo el sonido de Ah!, sonido que se producir nica y

exclusivamente por la exhalacin del aire, sin la emisin de ningn sonido vocal; a
continuacin y desde esta posicin, volvemos a inspirar lentamente por la nariz mientras
nos enderezamos al propio tiempo que levantamos los brazos en posicin vertical y
seguidamente volvemos a caer hacia adelante repitiendo el mismo ejercicio unas
cuantas veces.
Ejercicio de respiracin para fortalecer el sistema nervioso
Es muy recomendable para aquellas personas que sufren alguna enfermedad que est
relaciona con el sistema nervioso, realizar el siguiente ejercicio para mejorar su estado
fsico y mental.
Con este ejercicio realizado diariamente se conseguir que la persona que lo ejecute
adquiera un gran seguridad en sus relaciones sociales, mejore sus facultades mentales,
se sienta con suficiente fuerza para afrontar las adversidades que se presenten en la vida
y como efecto teraputico principal, se fortalezca, tonifique y equilibre su sistema
nervioso, evitando en muchos casos los temblores producidos por enfermedades
generadas por un deterioro del mismo como los temblores en la cabeza, manos o
cualquier otra parte del cuerpo.
El ejercicio debe realizarse de pie.
Se separan las piernas, se expira vaciando los pulmones de aire.
Seguidamente se va aspirando lentamente mientras se levantan los brazos hacia adelante
con las palmas de las manos vueltas hacia arriba, hasta que se haya alcanzado la
horizontal. Los brazos totalmente estirados hay que empujarlos hacia el frente haciendo
fuerza como si quisisemos con las manos atravesar un muro que hubiese delante. Esta
tensin es posible que incluso nos haga temblar por el esfuerzo que estamos realizando
y eso sera la seal de que lo estamos realizando bien.
A continuacin y reteniendo el aire en los pulmones, cerrar totalmente las manos y
llevar los puos con rapidez a los hombros.
Volvemos a extender los brazos en posicin horizontal con las manos extendidas vueltas
hacia arriba, las volvemos a cerrar y volvemos a llevar ambos puos a los hombros y
as, repetir el ejercicio hasta tres veces. Finalmente expulsamos poco a poco el aire que
habamos retenido en los pulmones durante el ejercicio, mientras vamos aflojando los
brazos y los dejamos caer a lo largo del cuerpo para descansar,
inclinndonos ligeramente hacia adelante.
Despus de un breve descanso volvemos a comenzar con el mismo ejercicio.
Depresin
La depresin, una enfermedad muy extendida en nuestra sociedad, que afecta al cerebro
y modifica notablemente a nuestro estado de nimo.
No se sabe a ciencia cierta cual es el motivo de la alteracin psquica y fsica que causa
la depresin, aunque se achaca a a un mal funcionamiento en los neurotransmisores,
elementos que permiten a las clulas del cerebro comunicarse entre ellas mismas.
Otro de los motivos que se supone que pueden causar esta enfermedad podra ser un
cambio hormonal, que hace que aumente la secrecin de una hormona conocida como
cortisol, que se genera cuando se vive una situacin de miedo, temor o estrs, como
podran ser un exceso de trabajo, problemas con los amigos, la familia, la prdida por
muerte o desaparicin de un ser querido, etc.

Esta enfermedad se manifiesta principalmente por una alteracin del sueo, insomnio,
sueo excesivo, forma de pensar (siempre de forma negativa), pesimismo, vaco,
prdida del apetito sexual, impotencia sexual, tristeza, sentimientos de culpa, dificultad
para la concentracin, inquietud, trastornos fsicos, prdida de inters, agotamiento,
prdida de energa, fatiga, prdida del apetito o por el contrario comer excesivamente y
sin control, prdida de memoria, pensamientos de suicidio o de desear la muerte.
Todos estos cambios muy marcados de carcter conllevan como consecuencia una
disminucin de la capacidad para desarrollar nuestras actividades normales o
desenvolvernos con soltura y de forma natural en la sociedad.
Menguan la capacidad para el estudio, el trabajo o cualquier otra facultad que
anteriormente poseamos.
En los casos ms acentuados de depresin podemos cambiar de la felicidad, la euforia y
la hiperactividad a la negatividad y a la pasividad de forma cclica y rpida y en este
caso se tratara de una enfermedad manaco-depresiva.
Durante los perodos de depresin existe el riesgo de padecer trastornos de tipo
cardaco, coagulacin de la sangre, tensin arterial, etc.
Existe un tipo de depresin temporal que se produce durante la primavera y
que se conoce como astenia primaveral, producida por una inadecuada adaptacin del
organismo a los cambios que se producen a nivel climtico que a su vez produce
cambios en el funcionamiento del organismo.
Tambin puede ocurrir que se manifieste la enfermedad durante el otoo, pero
como en el caso de la astenia primaveral esto ser pasajero.
Es muy importante tener en cuenta que al margen de que una depresin pueda ser a
consecuencia de una herencia biolgica que pasa de generacin en generacin, se deba
por otra parte a la baja autoestima de la persona que la padece.
En ambos casos al margen del seguimiento que hagan los profesionales de la salud, no
estara dems probar con mtodos naturales como complemento a los tratamientos que
les sean indicados en la medicina convencional.
Cada vez ms los profesionales de la medicina aprueban como ayuda para paliar esta
enfermedad, mtodos de autoayuda y terapias complementarias no agresivas, que sin
lugar a dudas favorecen al paciente.
Hay que advertir que la familia, los amigos, los compaeros del enfermo juegan un
papel muy importante para favorecer la mejora del enfermo depresivo: afecto,
compresin, paciencia, dedicacin. Saber escuchar es sumamente importante; dedicarle
un tiempo para que salga de casa: ir a pasear, salir al campo, a la montaa o a la playa
de excursin, llevarlo al cine, inducirlo a practicar algn deporte, procurar que nunca
quede solo para de esta forma evitar que piense de forma negativa; en definitiva
mantenerle distrado. Inclinarles a que lleven una dieta equilibrada y administrarles
alguna bebida que les de energa, siempre que no
padezcan de tensin alta, como el t, el caf y comidas con sal.
Tambin se puede probar con la acupuntura que adems de no ser un mtodo agresivo
de curacin puede dar resultados positivos o bien con los masajes teraputicos.
Tambin se recomienda proveerle de libros de autoayuda, cintas de relajacin, msica
del tipo que elija el paciente y desde luego sera muy interesante hablarles de la
posibilidad de practicar ejercicios de respiracin profunda, concentracin, yoga y
meditacin.

Se da el caso de que, segn las estadsticas, esta enfermedad es ms frecuente en las

mujeres que en los hombres. Las mujeres suelen aceptarlo mejor que los hombres. La
no aceptacin conlleva el riesgo de paliar esta falta de energa y ansiedad que produce la
depresin mediante las drogas y el alcohol.
A pesar de que el enfermo en un momento determinado note mejora, no quiere decir
que est totalmente curado por lo que debe seguir tratamiento durante un tiempo hasta
que su mdico o terapeuta lo confirmen.
El tratamiento de la depresin con la ayuda de un psiclogo suele ser muy eficaz, pues
mediante la conversacin entre el paciente y el profesional se analizan los posibles
problemas o conflictos que puedan provocar la enfermedad y se dan pautas a seguir en
el comportamiento del depresivo para cambiar su postura negativa.
Durante el proceso de la depresin uno debe intentar distraerse y dejar para ms
adelante el tomar decisiones serias sobre su futuro o plantearse conseguir metas que son
inalcanzables.
La mayora de las personas estn predispuestas a sufrir en algn momento de su vida de
una depresin, por lo que todos debemos prevenirla sabiendo elegir la clase de vida que
deseemos llevar en el futuro y sabiendo por otra parte que dado que en la vida se
presentan numerosas situaciones dificultosas, deberemos estar preparados para
superarlas sin caer en lo negativo.
Se trata en definitiva de intentar cambiar los cristales oscuros de las gafas que uno lleva
por unos transparentes y de esta forma poder apreciar ntidamente que la vida es de
COLORES y que vale la pena vivirla intensa y felizmente.
Aprende a librarte de los pensamientos negativos
El pensamiento negativo es una forma materializada del espritu.
Cuando estamos pensando no hacemos ms que enviar vibraciones hacia todas las
direcciones y estamos supeditados a sus consecuencias segn sean los pensamientos
positivos o negativos.
Estas vibraciones que emitimos al pensar dependen pues de nuestro propio pensamiento
y generan en nosotros mismos estados como la alegra, la tristeza, el miedo, la
generosidad, la felicidad, la tacaera, el odio, la ternura, el amor, la bondad, la
confianza, la esperanza, la culpabilidad, etc.
Tan solo podremos contribuir a modificar los pensamientos negativos mediante el
ejercicio de nuestra voluntad poniendo en marcha todos los recursos de los que somos
poseedores cada uno de nosotros como lo es principalmente nuestra propia energa.
Debemos ser conscientes de que atraemos para nosotros todo aquello en lo que
pensamos: el amor atrae al amor; el odio atrae al odio; y as sucede con todos los dems
pensamientos: generosidad, culpabilidad, etc., puesto que los pensamientos de igual
naturaleza se atraen, especialmente el del miedo que es el mas temido por todos puesto
que nos mengua la energa, debilita nuestro carcter y nos elimina la iniciativa.
Cada uno de nuestros pensamientos negativos nos van destruyendo poco a poco;
perdemos energa cuando nuestros pensamientos son de miedo; el odio nos hace
inhumanos; etc., y as vamos menguando nuestras fuerzas y de alguna forma nos

estamos autodestruyendo, psquicamente e incluso fsicamente, puesto que al alterar

nuestro sistema nervioso nos creamos enfermedad y dolor.
De la misma forma que los pensamientos negativos pueden destruirnos, los
pensamientos positivos nos ayudan a hacernos fuertes y a engrandecernos y
consecuentemente gozar de una buena salud, armona, paz, bienestar y felicidad.
En nuestras vidas el xito y el magnetismo solo lograremos alcanzarlo mediante el
esfuerzo, la voluntad y una postura positiva ante todas las cosas de la vida, aprendiendo
tan solo a sacar lo positivo de nuestras experiencias del pasado, del presente y viendo el
futuro de forma optimista.
En definitiva la voluntad debe estar muy por encima de la negacin y permitir que la fe
gane al escepticismo.
Los grandes resortes de nuestro futuro y de nuestro xito est nicamente y
exclusivamente en nuestro esfuerzo, nuestra confianza, nuestra fe, nuestro trabajo
interior, nuestra voluntad, nuestra energa.
No podemos esperar conseguir el xito en nuestras vidas permaneciendo inmviles,
pasivos, esperando que se nos regalen las cosas o que los dems nos solucionen nuestros
problemas. Debemos mantenernos fuertes y luchar por alcanzar las metas u objetivos
que nos tracemos haciendo uso de nuestra voluntad y nuestro valor estando siempre
dispuestos a vencer.
A travs de la meditacin deberemos descubrir de donde nace nuestro mal, ese mal que
nos hace pensar de forma negativa, puesto que es la nica forma de sanar nuestro
pensamiento y consecuentemente nuestra accin.
Para desprendernos de nuestros pensamientos negativos podemos recurrir a nuestra
fuerza de voluntad luchando contra ellos; tratando de darnos cuenta en cada momento
de que si estamos pensando de forma negativa debemos inmediatamente desterrar de
nuestra mente ese pensamiento y cambiarlo por uno positivo. Por ejemplo: "me han
despedido del trabajo pero estoy convencido de que voy a encontrar uno mejor"; "tengo
miedo pero soy capaz por mi mismo de hacerlo desaparecer de mi mente"; etc.
Tambin la autosugestin sera un buen mtodo para cambiar nuestros pensamientos
negativos por positivos repitiendo afirmaciones que compensen esa negatividad.
Mediante la autosugestin estamos utilizando un gran poder para introducir ideas
positivas para que estas nos ayuden desde nuestro inconsciente y as de esta forma
estamos ayudando a combatir preferentemente los estados de ansiedad, depresin,
estrs, baja autoestima, etc.
Se trata pues que cada da del ao memoricemos y repitamos mentalmente, cuantas ms
veces mejor, una afirmacin y de esta forma acabaremos por introducir deliberadamente
la idea o mensaje repetido en el inconsciente y as convertiremos en positivos todos
nuestros condicionamientos negativos.
Por ejemplo: si reaccionamos de forma cobarde ante las situaciones de la vida e
introducimos el mensaje en el inconsciente a base de repetirnos a nosotros mismos:
Yo soy el valor y la fuerza!

acabaremos por reaccionar de forma valiente, es decir positivamente, ante cualquier

situacin que antes nos pareca de peligro y que posiblemente, en la actualidad, despus
de reforzar nuestro inconsciente, ni siquiera nos parezca ya una situacin peligrosa.
Otra importante forma de poner en positivo nuestros pensamientos sera el de las
reflexiones, es decir, sometiendo a consideracin detenidamente y sacando nuestras
propias conclusiones sobre nuestros propios pensamientos y nuestras acciones con el fin
de obrar en consecuencia de la forma ms beneficiosa en nuestro favor y en favor de
todos los seres que nos rodean.
Tambin sera ventajoso para eliminar nuestra negatividad ponernos en un estado de
nimo muy pasivo y, en esta postura, recurrir a todos nuestros recursos de imaginacin.
La funcin que creamos entonces no tarda en cambiarse en realidad y de esta forma
conseguimos aquello que deseamos; por ejemplo repetirnos constantemente:
No tengo temor, me he librado del miedo!
No temo a nada ni a nadie porque soy suficientemente fuerte y puedo enfrentarme a
cualquier situacin!
Deberemos tener muy presente que la negatividad puede hacer de nuestras vidas un
verdadera pesadilla.
Es recomendable para hacer todo este tipo de ejercicios, comenzar con una relajacin y
practicarlos especialmente por la noche, preferentemente antes de acostarse a dormir.
Autoestima. Ansiedad social
Si no aprendo a quererme a mi mismo (baja autoestima) me creo una dependencia de
aceptacin por parte de los dems y como resultado tomo decisiones equivocadas,
puesto que estoy renunciando a mis propias necesidades y deseos, "enganchndome"
para evadirme de mi problema a las drogas, al alcohol, al sexo, a relaciones
sentimentales destructivas y a cualquier otro tipo de actuacin negativa, atrayendo para
mi la peor de las soledades que es la de no tenerme ni a mi mismo.
Me convierto en una persona introvertida y esto me impide entablar relaciones afectivas
provocndome un total aislamiento.
Ese miedo que se va agrandando da a da a sentirme solo me provoca pensamientos
errneos, desajustes emocionales e inseguridad.
Me convierto en una persona desordenada tanto en mis pensamientos como en mis
actos.
Mi introversin y mi soledad son un impedimento para vivir en pareja, pues de alguna
forma hago que la otra persona se sienta tambin sola.
Me siento culpable por hacer cosas que no muestran lo mejor de mi mismo y dejo de
hacer otras sabiendo que soy capaz de hacerlas.
Desde este momento me propongo pedir ayuda a los seres que realmente me quieren o
acudir a la consulta de un profesional de la salud mental (un psiclogo) y tratar de
conseguir modificar mis actos tratando siempre de dar lo mejor que tengo de mi mismo.
Voy a conseguir por todos los medios olvidar todas las acciones que realic en el pasado
y de las que no estoy satisfecho, dejando de culparme a mi mismo por ello y utilizado la
misma energa en positivo para pensar en que no voy a incurrir en los mismos errores.
Voy a luchar con todas mis fuerzas para conseguir salir de esta situacin velando por
mis intereses, centrndome en las metas que me he propuesto alcanzar en un futuro; en
mis valores; en mis proyectos; en cultivarme un mundo interior rico.

Ansiedad social
La ansiedad social es un trastorno por el que quin la sufre pasa excesiva vergenza
hasta el extremo de sonrojarse por el miedo que les causa el solo hecho de hablar
delante de las personas; les impide comer o beber delante de otros comensales; hacer
amistades; etc.; todo esto hace que relaciones con los dems sean difciles e incluso que
les cause trastornos en el lugar de trabajo, estudios o cualquier otra actividad que se
intente llevar a cabo.
Los sntomas que puede provocar este estado, adems de sonrojarse, incluyen una
excesiva sudoracin, ansiedad, dificultad para dirigirse a los dems, angustia, temblores,
necesidad de aislarse, etc.
Este miedo incontrolado puede ser causado por una timidez excesiva que causa temor,
falta de confianza en uno mismo, falta de autoestima, temor a perder algo, complejo de
inferioridad, excesivo pudor, miedo al fracaso, etc.
Las personas que sufren este problema temen especialmente ser juzgadas u observadas
por los dems; miedo a hacer el ridculo, o a sufrir humillaciones; en definitiva miedo a
no conseguir la aprobacin de los dems.
En los casos ms extremos puede ser motivo de caer en el alcoholismo, las drogas o en
la depresin.
En principio se debe acudir a un psiquiatra para que una vez diagnosticado se le
indiquen las terapias que en cada caso sean necesarias para paliar el trastorno.
Debemos enfrentarnos con mucho valor al miedo pues es el nico modo que tiene una
persona para vencer sus temores: "agarrar al toro por los cuernos".
En principio sera muy importante meditar concienzudamente sobre cual es el motivo
que nos produce el sentimiento de vergenza o temor y de cuales son sus consecuencias.
Para lograr este objetivo es conveniente que interioricemos y saquemos de nuestra
fuente de sabidura todos los antdotos que equilibren nuestros miedos, nuestros
temores.
Esto lo podemos conseguir a travs de la meditacin diaria.
Tambin de las afirmaciones, o bien de las reflexiones.
Tambin hablar con nosotros mismos ante el espejo, mirndonos y dialogando con esa
persona que tenemos reflejada en el cristal, haciendo afirmaciones positivas como:
Yo soy la fuerza!
Yo soy el valor!
Yo no tengo miedo!
Yo soy un ser como los dems!
Yo soy un ser sin complejos!
y todas las afirmaciones o frases que se nos ocurran para lograr sentirnos bien con
nosotros mismos.
Otro modo de trabajar para lograr el xito sera escribir en un papel cmo me gustara
ser? y hacer una lista:
- Un ser valiente
- Un ser con iniciativa

- Un ser sin complejos

- Un ser decidido
- Un ser que no se ruboriza nunca, etc.
y cada noche antes de acostarnos leer el mismo papel e ir aadiendo todas las cuestiones
que hagan aumentar nuestra autoestima.
Por fin, y esto es muy importante, cuando vayamos a entrar en una situacin en la que
corremos el peligro de tener vergenza, ponernos nerviosos, etc., deberemos hacer una o
varias respiraciones profundas pensando en que no vamos a sentir ningn miedo o
vergenza; esto ltimo suele dar muy buenos resultados.
Relajacin
Dentro del equilibrio psicobiolgico encontramos siempre un ritmo fundamental.
Una fase activa y una fase pasiva, a grandes rasgos.
La fase activa esta caracterizada por el movimiento y la fase pasiva por el reposo.
Ambas fases son indisociables una de otra y vitalmente necesarias.
La forma actual de vida occidental prioriza la fase activa, el movimiento, la
maximizacin de la actividad y produccin en todas sus formas.
Los motivos de esta desviacin hacia la sobreestimacin de la accin desbordan los
alcances de esta exposicin, solo bastenos citar que esto es posible debido a la
capacidad del hombre al alterar sus ritmos de funcionamiento.
El equilibrio de estas dos fases (actividad, reposo) es esencial para mantener una salud
fsica y psicolgica, y fundamental para la actividad de autoconocimiento.
Es bien sabido las implicancias psicobiologicas del stress en el organismo, provocando
un deterioro de los tejidos por hallarse los mismos sometidos a una actividad psquica
del individuo.
La relajacin consciente permite equilibrar fsica y psquicamente a la persona, llevando
el ritmo psicobiologico a una armona natural, permitiendo el descanso y regeneracin
de los msculos y tejidos, y la renovacin del psiquismo.
La relajacin mediante el silencio
La prctica del silencio en la relajacin es sumamente importante.
Mantener la mente tranquila y el cuerpo relajado ya supone una relajacin en el silencio.
No obstante podemos ejercitar la relajacin en el silencio sin tener que pasar
necesariamente por una relajacin fsica profunda.
Durante el ejercicio de la relajacin por el silencio debemos centrarnos con mayor
inters en el aspecto mental.
La postura mas idnea que se recomienda para este tipo de ejercicio, sera la de sentado,
con las cabeza, el tronco y la espalda lo ms recta posible.
Tambin para este tipo de relajacin podemos adoptar la postura clsica del yogui,
dado que esta posicin nos permitir que el circuito de las energas que nos conecta con
las de la tierra se centren en la parte inferior, evitando de esta forma sus influencias que,
de alguna forma y aunque no nos percatemos, estn actuando sobre nosotros.
En este ejercicio de relajacin debemos estar concentrados en nuestro interior y para
ello no debemos hacer absolutamente nada.
Se trata durante este ejercicio de no pensar en nada: proyectos, problemas,
preocupaciones, sentimientos, etc.

Se trata de sentir la sensacin de estar y nada ms, de esta forma aprendemos a tener
conciencia de nosotros mismos, de nuestro propio ser; sin cuerpo, sin necesidades, sin
preocupaciones.
Como resultado del ejercicio conseguiremos una profunda relajacin vivida nica y
exclusivamente a travs de nuestra propia mente.
Si el ejercicio se practica con frecuencia (se recomienda de forma diaria, al menos 10
minutos) nos sentiremos capaces de vivir plenamente el aqu y ahora y superar entre
otras cosas la falta de atencin, el sueo, las distracciones, etc., y saber en un momento
determinado como eliminar de nuestra mente pensamientos negativos o pensamientos
que nos despistan o no nos dejan descansar o relajarnos.
Poco a poco a medida que avancemos en esta prctica de relajacin nos iremos dando
cuenta del potencial que adquirimos sobre la nocin de nuestro propio ser.
Para prepararnos adecuadamente a realizar este ejercicio de relajacin mediante el
silencio, se recomienda que nos ejercitemos en la prctica del Hatha yoga.
Tambin deberemos tener en cuenta que la respiracin es sumamente importante a la
hora de realizar el ejercicio de relajacin.
La relajacin consciente
Para practicar la relajacin consciente deberemos hacer en principio una relajacin tanto
del cuerpo como de la mente y de los sentimientos o afectos.
Es muy importante que la mente no est pensando para conseguir que los sentimientos
no estn activos y consecuentemente al no hacer ningn esfuerzo el cuerpo tambin
quede relajado.
En la relajacin consciente debemos conseguir permanecer despiertos a pesar de haber
alcanzado un alto nivel de relajacin, con el fin de poder fortalecernos a nivel del yo
consciente, aqu y ahora.
Debemos en ese estado adquirir conciencia de nosotros mismos a todos los niveles e
incorporarlos a la conciencia que tenemos de nosotros mismos, tanto en lo mental, como
en lo sentimental o afectivo y en lo fsico.
Veremos con la prctica habitual de la relajacin consciente como progresivamente esa
conciencia profunda que nace de nosotros mismos se vuelca en nuestro yo consciente y
de esta forma irn aflorando de nuestro interior, de nosotros mismos, nuevas ideas
positivas.
Para prepararnos antes de comenzar esta forma de relajacin, debemos, en principio,
practicar durante un tiempo, si es posible a diario, tanto los ejercicios de Hatha Yoga,
como los de respiracin y de relajacin, porque su prctica nos conducir a tomar
conciencia de todo lo que estamos ejercitando, al propio tiempo que la mente aprender
a centrarse en nica cosa que sera en cualquiera de los casos el propio ejercicio que
estemos realizando, tratando durante ese tiempo de eliminar todo tipo de pensamiento
ajeno a l.
Introduccin a la Meditacin
En todos los tiempos y los lugares el ser humano ha deseado encontrar el camino hacia
un mayor estado de satisfaccin interior, y ha buscado en lo mas profundo de su
corazn, aun sin saberlo, la libertad, el amor y la verdad.
Algunas personas se comprometen mas el propsito y otras menos, es solo una cuestin
de intensidad. La meditacin es la parte mas noble del Yoga, no es una tcnica sino un
estado mental de paz interior independiente de una postura fsica y de un lugar.

Lo que pretendemos con este servicio es dar a conocer maneras de acceder al campo
mental individual, aprender a caminar por la propia mente y a operar en ella como si de
un msculo se tratase, conocer como funcionan las leyes mentales y ser capaces de
dirigirla con el fin de acercarnos a una mayor satisfaccin interna en nuestro da a da
cotidiano.
Ese estado interior esta por encima de la palabra, y de las tcnicas, no es necesario saber
de meditacin para meditar, hay personas que sencillamente acceden a ese estado, aun
sin etiquetarse como meditadores, sencillamente por que lo desean. La meditacin es
alcanzable para quien tiene una mente lo suficientemente tranquila y limpia.
Que puede ofrecerme la practica de meditacin:
puede ayudarte a mejorar tu salud fsica y la salud de tu sistema nervioso,
puede dar calidad a tu forma de vida,
fortalecer tu voluntad,
darte descanso y tambin vigor mental,
mayor claridad mental y capacidad para tomar decisiones,
ayudarte a conocerte psicolgicamente,
guiarte para cambiar lo que necesites cambiar,
puede ayudarte a encontrar un mayor sentido a tu vida.
Aprender a meditar
Los ejercicios de meditacin deberemos realizarlos a ser posible siempre en la misma
habitacin de la casa.
Tambin la orientacin debe ser siempre la misma; mirando hacia el Norte o hacia el
Este.
La estancia debe permanecer, durante el tiempo de meditacin, con la puerta de entrada
cerrada y en penumbra.
Sentados cmodamente en una silla con las piernas ligeramente separadas, el cuerpo
erguido, dejando que las manos descansen sobre las rodillas.
Tambin podemos realizar el ejercicio de meditacin sentados en posicin de loto.
Durante el ejercicio podemos quemar incienso que preferentemente debera ser de
sndalo.
Tambin podemos encender una vela blanca que se situar delante de nosotros.
Si es posible, poner delante de nosotros una bola o una punta de cuarzo blanco (cristal
de roca).
El ejercicio de meditacin lo comenzaremos con uno de relajacin previo:
Durante todo el ejercicio de meditacin deberemos mantener una respiracin lenta y
profunda, permanecer relajados y alejados de todo acontecimiento externo y en total
soledad.

Es conveniente que los primeros das de meditacin no se excedan los 5 minutos y que
al cabo de unos das se vaya aumentando el tiempo poco a poco hasta llegar a los 15 o
20 minutos.
Con la meditacin diaria llegaremos, entre innumerables otras cosas, a poder controlar
nuestros propios pensamientos, adquirir una gran fuerza de voluntad, poder intelectual,
serenidad, equilibrio fsico, mental y espiritual.
La prctica diaria de la meditacin nos dar tranquilidad, fuerza de nimo, paz,
reforzar nuestro sistema nervioso y consecuentemente har que mejore nuestra salud.
Una de las formas de meditacin que podemos realizar sera la de permanecer centrados
sobre algo que nos propongamos, como por ejemplo sobre un bello paisaje, permitiendo
que en nuestra mente afluyan todos los datos o asociaciones acerca de ese paisaje.
Durante la meditacin en este ejemplo, trataramos de contemplar con nuestra mente
todos los detalles de la visualizacin: los rboles, los campos, los diferentes tonos de
verde, las aves que sobrevuelan el paisaje, el ro que atraviesa el valle, las montaas, el
color dorado del trigo, el cielo azul, etc.
Tambin podramos despus de la vista de cada uno de los componentes del paisaje,
acercarnos a uno de ellos, como por ejemplo una montaa y ver el color de la tierra, los
matorrales, las hojas de los matorrales, las flores que hay en sus ramas, sus ms
mnimos detalles e incluso tratar de olerlas, etc.
Al realizar este tipo de meditacin veremos la cantidad de ideas que tenemos dispersas
en nuestra mente a raz de haberlas visto en diferentes momentos de nuestra vida y que
en ese momento las reunimos en una sola experiencia.
Este ejercicio que habremos realizado durante un tiempo nos ayudar a que nuestra
mente funcione con profundizacin.