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El
vestuario y la imagen en
los negocios
Definiciones de
Etiqueta
Es el conjunto de reglas y costumbres que nos permite
desenvolvernos adecuadamente en los diferentes ambientes. Acto
ceremonial y solemne que se observa en los palacios y sitios
pblicos.
Protocolo
Viene del griego protocollum y significa orden. Elemento de orden
creado para evitar problemas y resolver divergencias que surgen
constantemente del encuentro de las vanidades humanas.
Diplomacia
Es el uso de la inteligencia y el tacto en las relaciones entre las
personas y las naciones. Es el arte de la cortesa.
Aspecto Relevante De Una Personalidad Agradable
Urbanidad
Cortesana, comedimiento, atencin y
buen modo. El diccionario de la RAE
resume,
perfectamente,
en
cuatro
trminos todo lo que nos lleva a tener una
mejor convivencia con los dems. Del
latn urbanitas (urbanitatis) la urbanidad
son
una
serie
de
pautas
de
comportamiento que se deben cumplir y
acatar para lograr una mejor relacin con
las personas con las que convivimos y
nos relacionamos.
Moral
Se denomina moral o moralidad al conjunto de creencias y normas
de una persona o grupo social determinado que oficia de gua para
el obrar (es decir, que orienta acerca del bien o del mal correcto o
incorrecto de una accin o acciones).
La moral son las reglas o normas por las que se rige la conducta de
un ser humano en relacin con la sociedad y consigo mismo. Este
trmino tiene un sentido positivo frente a los de inmoral (contra la
moral) y amoral (sin moral), que tiene un negativo sentido
peyorativo. La existencia de acciones y actividades susceptibles de
valoracin moral se fundamenta en el ser humano como sujeto de
actos voluntarios. Por tanto, la moral se relaciona con el estudio de
la libertad y abarca la accin del hombre en todas sus
manifestaciones.
Elegancia
Que se distingue por su gracia, belleza y/o buen gusto, Que anda
bien vestida.
Dignidad
La dignidad es un atributo de los animales superiores, descansa en
su racionalidad, al menos, en un grado de racionalidad superior al
del resto de los animales, y su poder creador, pues las personas
puede modelar y mejorar sus vidas mediante la toma de decisiones
y el ejercicio de su libertad. La dignidad equivale as a "autarqua" y
"autonoma", como vieron ya Platn, Pico y Kant, pues slo el que
sabe y puede gobernarse a s mismo, segn un principio racional,
resulta "seor de sus acciones" y en consecuencia, al menos
parcialmente, un sujeto libre; al regular su comportamiento segn
normas propias, segn el significado etimolgico de la voz griega
'auto-noma', ya no es un mero sbdito, ya no est bajo el dictado
de otro, sino que es un ciudadano. Entendemos que esa autonoma
tica
Tiene como objeto de estudio la moral y la accin humana. Su
estudio se remonta a los orgenes de la filosofa moral en Grecia y
su desarrollo histrico ha sido diverso. Una doctrina tica elabora y
verifica afirmaciones o juicios determinados. Esta sentencia tica,
juicio moral o declaracin normativa es una afirmacin que
contendr trminos tales como 'malo', 'bueno', 'correcto',
'incorrecto', 'obligatorio', 'permitido', etc, referido a una accin o
decisin. Cuando se emplean sentencias ticas se est valorando
moralmente a personas, situaciones, cosas o acciones. De este
modo, se estn estableciendo juicios morales cuando, por ejemplo,
se dice: "Ese poltico es corrupto", "Ese hombre es impresentable",
"Su presencia es loable", etc. En estas declaraciones aparecen los
trminos 'corrupto', 'impresentable' y 'loable' que implican
valoraciones de tipo moral.
Cortesa
La cortesa es un comportamiento humano cuya mejor expresin es
el uso prctico de las buenas maneras o las normas de etiqueta. Es
un fenmeno cultural definido y lo que se considera corts en una
cultura puede a menudo ser absolutamente grosero o simplemente
extrao en otra.
Mientras que la meta de la cortesa es hacer que todos los
participantes de un encuentro se encuentren relajados y cmodos el
uno con el otro, estos estndares culturales definidos se pueden
manipular ocasionalmente para infligir vergenza en una de las
partes.
Tambin se conoce como cortesa a aquellas pginas en blanco que
preceden al ttulo y al cuerpo del texto de un libro y a aquellas
pginas en blanco que aparecen al final despus de los crditos o
ndice.