El timing en la magia.

El timing es un Principio Bsico en Magia, que consiste en hacer cada

movimiento en el momento oportuno, con la intensidad e importancia
oportuna, y con un ritmo que de alguna forma venga marcado por el tempo
utilizado para realizar una secuencia de acciones y gestos.
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Es muy difcil de calificar. Es un principio difcil de esclarecer, para el que no es
fcil establecer reglas generales. Esforzndose en ello Arturo de Ascanio hall
una distincin muy interesante para penetrar en el mecanismo del timing y
desgranar su concepto, que consiste en la distincin entre acciones finales y
acciones en trnsito.
Aclararemos todo esto utilizando para ello las propias palabras del Maestro...
En un conjunto de gestos, hay un momento en el que se realiza el gesto
principal, es decir, el gesto digamos final a lo que tiende todo lo que se ha
hecho antes, y un conjunto de gestos intermedios que no son ms que
acciones en trnsito, gestos que sirven de paso (de trnsito) para el gesto u
accin final. El movimiento tramposo hay que hacerlo siempre, no en una
accin final, sino en una accin en trnsito. Hay que buscar acciones en
trnsito para hacer las trampas en esos momentos. La idea de para, es lo
que califica la accin en trnsito. Se cogen las cartas para ensearlas. Coger
las cartas es una accin en trnsito para ensearlas. La idea del timing es
acentuar las acciones finales y hacer las trampas en las acciones en trnsito.
Arturo de Ascanio.
Es decir, y sirva de ejemplo la siguiente accin, tras un empalme: en trnsito a
ensear las cartas que estn de dorso en la mesa para ensearlas boca arriba
en las manos, aado o descargo secretamente una o ms cartas sobre las del
tapete al recogerlas de la mesa -en trnsito a ensearlas boca arriba en
nuestras manos-, o en trnsito a dejarlas apartadas en otro lugar de la mesa
centrando nuestra mente en ese nuevo lugar de la mesa y acentuando esa
accin final.
La accin natural, si no hiciramos ningn movimiento tramposo, de recoger
las cartas y llevarlas a otro lado de la mesa, conlleva adems un ritmo o tempo
natural, una velocidad de gestos armoniosa adaptada a la personalidad de
cada uno. Y es precisamente ese ritmo el que debemos imitar a la hora de
introducir la accin tramposa en ese conjunto de gestos, que tienen como
nica finalidad dejar las cartas en otro lado de la mesa, y para el pblico esa
accin final de la que Ascanio habla, no resultara entonces extraa ni

sospechosa. Pero es fundamental, y es aqu donde entra el verdadero concepto

del timing, que el ritmo que mantengamos para ese conjunto de acciones,
(previa, en transito y final), sea natural y continuado, imitando el tempo natural
que necesitaramos utilizar si no hicisemos trampa alguna. Se trata de imitar
a la vida misma.
En parte, el arte completa lo que la naturaleza no puede elaborar y, en parte,
imita a la naturaleza"... Aristteles.
Estamos seguros que si el mayor exponente de la lgica en el Liceo hubiera
conocido a Ascanio, a Dai Vernon, a Kaps, o a Slydini , su frase habra sido...
"la magia imita a la naturaleza y completa secretamente lo que esta no es
capaz de elaborar".
En futuros artculos trataremos el tema de la naturalidad, la motiviacin y
economia de movimientos y los distintos estilos naturalistas haciendo
referencia a a las teorias naturalista de Ascanio y al el toque de Vernon.
Siguiendo la linea conceptual ascaniana, hemos hablado hasta ahora, de
accin previa, en trnsito y final. Y de esa misma forma podemos hablar de
accin inicial-de intencionalidad-, accin secundaria o de transito- donde se
realiza la trampa que queda oculta y totalmente invisible en la mente del
pblico-, y accin final y posterior, la final da sentido natural a las anteriores y
aportar en la mente del espectador una justificacin clara tanto por haber
realizado todo ese conjunto de acciones como para realizar las inmediatamente
posteriores.
Acciones posteriores seran por ejemplo... guardar un estuche de naipes que
estaba sobre el tapete en nuestro bolsillo que gracias a la accin final tenemos
ya en la mano, golpear sobre el cubilete con la varita mgica que estaba en la
mesa y la cual gracias a la accin final ya tenemos en la mano derecha,
guardar el rotulador que firmo la carta en el bolsillo que gracias a la accin
final ya tenemos en la mano derecha con una carta empalmada por ejemplo,
etc.
Como se comprender, entre la accin final o posterior apenas existe
diferencia ya que una es la continuidad de la otra, pero hemos querido
desglosarla asi para expresar la siguiente idea. Nos referimos a la idea de
recalcar la futura accin posterior ya en la propia accin inicial , antes de que
todo ocurra, utilizando para ellos una palabra, un gesto u una mirada
llamemosle de "condicionamiento psicolgico".
Se trata de crear una idea de condicionamiento con nuestra mirada, versasin,
o gesto fsico con nuestro cuerpo o manos, o con la suma de todos ellos,
encaminado a llamar la atencin sobre el objeto -rotulador, estuche, varita- u

accin para condicionar la accin posterior desde un primer momento. Ascanio

habla de la importancia de acentuar la accin final, no habla de accin
posterior porque estn unificadas, e incluso habla del condicionamiento en
otros aspectos, pero no comenta ni como ni en que momento debemos
empezar a recalcar la accin y no hace uso del condicionamiento para ello, o
por lo menos no hace referencia al mismo en este caso. Pues bien, la accin
inicial es el momento en que nuestro cuerpo, mirada, gesto, nuestra mente ya
esta encaminada a la accin posterior, y es en la accin final cuando esta
llamada de atencin esta en su grado ms alto para as realizar la accin
posterior casi por inercia, con continuidad y con el ms natural de nuestros
gestos.
Por supuesto, todo esto ocurre de una forma sutil y continua, ya que una
simple mirada al objeto y luego al pblico puede recalcar y significar el
comienzo de nuestras acciones.
Aqu cabra destacar, tal como hicimos referencia en el pasado articulo de "la
percepcin y su importancia" una conversacin que mantuvo Dani Daortiz con
Rafael Benatar en Granada, con un descubrimiento que l haba realizado y
que en su da mostr a Arturo de Ascanio, el cual le aplaudi la idea. Rafael
comentaba algo lgico, que corrobora lo que queremos expresar en estos
prrafos: Comentaba que si en mitad de una conversacin tosemos, el llevar la
mano a la boca es un signo evidente y natural. Si mientras lo hacemos,
miramos al vaso de agua que hay sobre la mesa, todos darn por hecho que
bebers un trago de agua. Aunque Rafael comentaba esta teora dando a
entender un trmino del efecto tubo, nos sirve para comprender cmo el
cerebro a interpretado la seal de la mirada y se ha adelantado al suceso, de
forma que sin decir una sola palabra, habremos conseguido el
condicionamiento psicolgico del que hablamos en la mente del espectador,
recalcando as nuestra accin posterior.
Lo importante aqu, es saber que si lo que pretendemos es decir que vamos a
guardar el estuche de naipes que esta en la mesa para que no estorbe,
debemos empezar ha hablar sobre ello no en la accin final sino ya desde la
accin inicial para continuar la frase con nuestros movimientos de forma que
cuando lleguemos a la accin final realizaremos de forma natural la accin
posterior de guardarlo acompandolo todava con nuestras palabras. Y en el
preciso momento en que pronunciamos la palabra "guardarlo" ya habremos
realizado simultneamente la accin posterior, es decir nuestra mano ya estar
dentro del bolsillo con el estuche en el, y al sacar la mano limpia y dar un golpe
sobre el bolsillo, simultneamente esto debe coincidir con la palabra "bolsillo"
que sale de nuestro labios. De forma que todo este perfectamente sincronizado
como si de una perfecta banda sonora se tratara, ya que de no coincidir as, la
accin no resultara natural y an sin levantar sospechas se deslucir el
resultado final.

Todo esto, tal y como explica Roberto Giobbi en sus Reflexiones Tericas
contenidas en Gran Escuela Cartomgica, viene a destacar la relevancia de
anticipar la accin principal -es decir final y posterior-para evitar que la accin
en trnsito se convierta en una accin principal tambin.
Pongamos un ejemplo...
Supongamos que vas a sacar un rotulador del bolsillo interior de la chaqueta. Si
eres diestro, sujetaras la chaqueta con la mano izquierda (accin en trnsito)
para facilitar la accin de la mano derecha de extraer el rotulador (accin
principal o final). A la hora de recordar lo ocurrido, la memoria del espectador
slo habr registrado la accin principal. Como esta ltima es la que cumple el
objetivo evidente, la accin secundaria resulta un "mal necesario" apenas
perceptible y podr emplearse, por ejemplo, para robar una bolita de cera del
botn de la chaqueta. Lo importante aqui es que la accin principal sea
anticipada y esperada como tal por el espectador. Para ello diremos por
ejemplo antes de introducir la mano en el bolsillo: Tiene un rotulador o un
bolgrafo? Espere, yo debo tener uno, y en ese "momento" la accin en trnsito
cumplir su funcin y no ser vista por el pblico como una accin principal. Ya
que si sujetamos la chaqueta con la mano izquierda sin decir nada, esta accin
ser percibida como principal e independiente, lo cual facilitar la
reconstruccin de los hechos por parte del pblico. El propsito de la accin
principal debe, pues , hacerse evidente de antemano y conseguiremos crear el
condicionamiento psicolgico del que hablamos para que el cerebro del pblico
interprete la idea de nuestras palabras y se adelante al suceso u accin
principal.
Otro ejemplo de anticipacin seria...
antes de dejar una carta empalmada en el bolsillo, emplear como justificacin
para meter la mano en el bolsillo (y as convertir esta accin en secundaria y
de trnsito) el hecho de sacar un pauelo del bolsillo (accin final) diciendo...
(condicionamiento psicologico u anticipacin) Y ahora necesito un pauelo
limpio. Alguien tiene uno? Si no, tendre que usar el mo. Este procedimiento es
lgico aun si un espectrador te ofrece su pauelo. Slo entonces , cuando ya
todos sepan que buscamos un pauelo, ser el "momento" en que
introduciremos la mano en el bolsillo, dejaremos en l la carta y sacaremos el
pauelo.
El timing, como dice Giobbi, resulta dificil de entender porque esta en un nival
ms abstracto que otros elementos ya de por si abstractos como lo son la
prentacin, la construccin y el control de la atencin. El timing es la ciencia
del instante y determina, no la duracin de una accin ni el ritmo de una
secuencia, sino el "momento" en el que una accin secreta (realizada en el

flujo de una accin en trnsito) ha de ser coordinada y sincronizada con otra

para que pueda tener lugar en un momento de aparente inocencia.
Con este artculo en la buena magia pretendemos esbozar y aclarar algunos
conceptos sobre el timing y su utilizacin prctica en la magia. Notese que el
maestro Ascanio concibe el timing como un "principio en la ejecucin" de
alguna tcnica o efecto y no opera en la "fase de composicin" del efecto o
juego en si, es decir parece no afectar a la composicin estructural del efecto o
de la presentacion, al menos en su concepcin terica o como finalidad. La
finalidad del timing, en el concepto ascaniano, es una finalidad de defensa o
cobertura para las acciones tramposas sin ninguna finalidad de ataque o de
mejora de la presentacin del efecto, aunque su uso afecte o modifique en la
prctica a la propia presentacin o composicin estructural.
Resulta magnifica la interpretacin del maestro Ascanio sobre este concepto
del timing como herramienta de cobertura, pero no olvidemos que el timing es
una voz sajona que en castellano significa "cadencia" y su significado hace
referencia al ritmo y al especial acompasamiento que debe darse a un conjunto
de acciones o gestos (y palabras), y como tal, a veces se trata no como un
concepto aislado de cobertura, y hay quien piensa que opera en la fase de
ejecucin, confundiendo u aislndolo como conepto de ritmo en la
prensentacin, o como concepto de ritmo en la tcnica...
Es cierto que el uso del concepto rtmico puede ayudarnos por ejemplo a
realzar el "climax" final de una rutina con todo su conjunto de "miniclimax" que
ascendern ordenadamente en progresin hasta el climax final si acentuamos
el ritmo. Podriamos haciendo uso de la "pausa dramtica" realzar un climax
gracia a la tensin-expectacin generada. O podemos hacer uso de el para
marcar el fin del acto completo de ilusionismo sin necesidad de recurrir a una
gran ilusin o a un gran efecto.
Por ejemplo, Tamariz termina su espectculo con la cuerda rgida, y a primera
vista a nadie se le ocurrira utilizar este nmero como final de todo un
espectculo. Influir el timing de Juan en la presentacin al imprimirle tal
ritmo a este efecto, por otra parte casi infantil y bien conocido por magos y
profanos?... definitivamente si. Si an no lo haz visto, observa el siguiente
video de la cuerda india y lo comprenders. Slo un maestro como l, utilizara,
y de que forma, dicho efecto de cierre.
El uso de las pausas y los cambios de ritmos, son tremendamente esenciales
en magia pero estos tienen una finalidad de ataque para mejorar la
presentacin, y por tanto -an formando parte del ritmo o del timing de la
presentacion- no debemos concebirlos como parte del concepto del timing en
su afeccin mgica general... Tamariz, en su conferencia en Londres cuando
habla del ritmo, hace alguna referencia a todo esto, aunque no llega a

profundizar en el tema, poniendo varios ejemplos, como la importancia del

ritmo al comenzar una rutina, la variedad del ritmo de toda nuestra actuacin
para no incurrir en la monotonia, o la relevancia de cambiar bruscamente el
ritmo en la vislumbracin del clmax final de un efecto de adivinacin
cartomgica al mostrar la carta elegida utilizando la "pausa dramtica", o los
cambios de ritmo que se imprimen dentro de un mismo efecto como en el
clsico "siguiendo al lder" para realzar an ms la rutina y crear la sensacin
de un crescendo mgico. En este sentido Tamariz, usa el timing en la
presentacin para potenciar la comunicacin compaginando charla y acciones
y aprovechando las pausas para aumentar la efectividad de la charla, as como
los cambios de ritmo. Ms que del timing, habla del ritmo en la presentacin -el
timing aplicado a la presentacin-.
Y esto no es algo que yo invente, pues ya lo decia el maestro Ascanio cuando
afirmaba que a el le gustaba usar la palabra timing cuando se usaba como
elemento de cobertura, y hablar de ritmo cuando se usaba como elemento de
presentacin.
Desde un punto de vista rtmico, la idea del crescendo mgico para crear la
progresin en una rutina acelerando gradualmente el ritmo de sus fases es
interesante. Si efectuamos en una rutina con varios clmax cada fase a un
ritmo un poco ms acelerado que la anterior, el pblico percibir un aumento
de intensidad aunque las fases o clmax sean iguales o parecidos. Esto
funcionar mejor en efectos con clmax o fases cercanas entre si.
Aunque a veces la idea de la progresin se puede conseguir de forma inversa,
es decir ejecutando cada fase ms lentamente cada vez y de forma ms clara
que la anterior.
Como ejemplo magistral en su brillante rutina de cuatro fases de "agua y
aceite", Rene Lavand va haciendo -o al menos es la idea que nos crea- cada
fase ms lenta que la anterior, haciendo de esto adems el tema de su charla,
es decir la "lentidigitacin". Para "cambiar las emociones, el fin de todo esto",
dice Lavand, a la prestidigitacin se le aade expresin fsica, "facial y
corporal, con pausas que en conjunto deben terminar logrando el ritmo
armnico necesario para que un juego se convierta en una composicin".
Seguiremos reflexionando en posteriores artculos ... a todos aquellos
interesados en el uso prctico del timing aplicado a la tcnica cartomgica les
proponemos la lectura de las REFLEXIONES SOBRE LA TEORIA escritas por
Roberto Giobbi en el segundo volumen de su obra Gran Escuela Cartomgica,
donde se abordan seis aspectos del concepto, a saber: El Timing, El timing y la
duracin, El timing y el ritmo, El timing y el momento, El timing y la
coordinacin, y El timing como sincronizacin.

Por otra parte, Darwin Ortiz hace tambin una reflexin teatral sobre el
concepto en el captulo XVI de su obra "La Buena Magia" -sirva, la lectura de
este capitulo, tan solo como apunte, ya que algunas de las ideas expuestas en
dicha obra, estan faltas de fundamento o tn solo son una interpretacin muy
personal del autor, sobre todo en lo referente a los captulos en los que se
habla sobre la figura de Slydini, o el desarrollo de un estilo ya que de hacer
caso a Darwin la cartomagia como estilo solo tendra sentido si todos nos
dedicramos a hacer exhibiciones de poker- en el captulo XVI este experto en
exhibiciones desgrana el tiempo desde el punto de vista teatral en tres
factores, el "timing", el "ritmo" y el "tempo".
Para terminar, te ofrecemos, el siguiente video, hasta ahora inedito en you
tube, en el que encontrareis maravillosas ideas sobre el Timing en la tcnica,
expuestas por Juan Tamariz a modo de conferencia. Contiene algunas ideas
sobre el corecto uso del Timing para ensayar la cuenta Elmsley, o Hamman as
como las dadas usando un metrnomo para marcar el ritmo. He incorpora,
adems, algunas ideas sobre el correcto movimiento del cuerpo al hacer el
laping -regazo- destacando la importancia del ritmo al realizar esta accin. El
correcto uso del cuerpo en las dadas y en el laping, es algo que daria pie a
otros artculos, sin duda es algo que no tiene desperdicio...
nos gustara recalcar tal como aconseja Larry Taylor que en este tipo de
cuentas no debemos contar las cartas , a menos que sea absolutamente
necesario para el juego. Tommy Wonder decia: "Slo los magos y los idiotas
cuentan cuatro objetos". Ya vers, haz la prueba, en todos los juegos en los que
hasta ahora decas "y aqu tengo 4 cartas", prueba hacer la misma cuenta
pero sin contar... el efecto ser el mismo, pero ganar enormemente en
claridad y ahorrararemos en confusin, recuerda lo que comentbamos
semanas anteriores cuando hablamos del concepto de Rioboo, "lo importante
es confundir sin crear confusin". No contar confundir al espectador, haciendo
desaparecer en su mente la idea de la cantidad de cartas, y no crear
confusin, haciendo ms limpia la tcnica. Larry Taylor as lo expone en su
descripcin de la "LTCOUNT", publicada en la revista Apocalipsis como una
variante de la Emsley en 1982: "La gente no es idiota, y si t pasas 4 cartas, no
hace falta contarlas, a no ser que tengas un grupo ms alto de naipes, por eso
hasta cinco cartas, nunca debes, si la estructura del juego te lo permite,
contarlas una a una". Una idea sera crear una accin en trnsito apoyada por
el condicionamiento psicolgico de mostrar el color de las cartas. Es decir, en
una emsley cogeriamos las cartas en la mano izquierda y antes de contar
diramos... bueno y aqui tenemos unas cartas de un color muy parecido a las
anteriores... o sea de que color? (con lo que ya habremos creado el
condicionamiento psicolgico de anticipacin)... realizamos entonces la emsley
sin darle mayor importancia ( y en el flujo de la cuenta realizada mirando al
pblico ya que esperamos su respuesta, haramos el deslizamiento de dos
cartas, que constituya la accin tramposa), y diramos mientras

tanto...azules...eso es, muy bien...azules... terminada la cuenta(accin final

principal) y ya con las cartas en la mano derecha, diramos... que las vamos a
dejar... (mirada a lugar de la mesa-condicionando accion posterior)... dejamos
las cartas junto a las anteriores mintras decimos... aqu en este lado de la mesa
junto a las anteriores (accin posterior).
Con ello conseguiramos aplicar el concepto del timing a la cuenta emsley y
esta deber realizarse, la cuenta nos referimos, con su propio ritmo natural
interno (timing en la tcnica haciendo uso de la coordinacin rtmica. Si se
empuja la carta dobe demasiado pronto, la extraa disposicin de las cartas
llamar la atencin. Si se empuja muy tarde, la ejecucin ser irregular). Pero
no confundamos el "timing en la tcnica" como concepto interno de ritmo de la
emsley- al que Tamariz se refiere cuando habla del uso del metrnomo, que es
un concepto mas propio del ritmo que del timing en su concepcin mgica-con
el verdadero concepto del timing en la ejecucin de la secuencia accines en la
que se incluye la realizacin de la cuenta como accin secundaria para mostrar
el color de las cartas.
Con todo, podemos resumir diciendo que...
Existe un "timing en la tcnica" (acompasamiento y coordinacin de movientos
de un pase o tcnica), un "timing en la presentacin" (acompasamiento de la
charla junto con sus pausas dramticas o no y sus cambios de ritmo), y un
"timing en la ejecucin" (como maniobra de cobertura de la accin tramposa o
tcnica utilizada), siendo esta ltima la que abarca el verdadero concepto del
timing en la magia. Ya que es la acepcin que se ocupa del momento relativo
de una accin, de cul es ese momento y de cmo identificarlo o construirlo.
Robert Houdin -no confundirlo con Harry- as lo interpretaba cuando hablaba de
un temps refirindose al momento apropiado en el que ejecutar una accin
determinada, con la cadencia apropiada, dentro de otro conjunto de acciones.
Y as lo apoya tambin la teora de los tiempos fuertes y dbiles enunciada por
Slydini, el gran maestro del timing y la misdirectin, segn la cual todas la
acciones secretas han de ser ejecutadas en un tiempo debil, desgranar este
concepto nos llevaria otro extenso y apasionante estudio. Lo ideal seria
combinar la ideas de las acciones en trnsito de Ascanio con la de los tiempos
fuertes y dbiles.
Segn Ascanio la magia basada en el timing, como la de Goshsman o Slydini,
es la magia ms pura, ms maravillosa, ms increible, la que engaa hasta a
los propios magos.
Goshman en su conferencia de ilusionismo "Magic by gosh" asegura que en lo
que se refiere al timing, que a pesar de que es un concepto muy importante en
la magia, nadie puede ensearnoslo realmente ya que es algo muy personal

cuyo aprendizaje solo surge de la continua experiencia personal y con el

pblico, segn expone...
"Usted podr observar a otros, como me est observando a m en esta
Conferencia, y captar la idea general, pero esto es muy personal, y solamente
usted puede aprender a aplicrselo a usted mismo.
Al luchar con un truco que parece que no sale, intente hacerlo ms rpido o
ms despacio, viendo de esta forma si el cambio de Tempo lo hace mas
efectivo. Una vez que aprenda el Tempo y el Timing de un truco, puede usar
estos fundamentos para otros trucos. Se va haciendo ms fcil a medida que
se aumenta el repertorio". Albert Goshman.
Slydini fue un gran maestro del timing y la misdirection, y su forma de concebir
este concepto esta presente en su grado ms lgido en su numismagia
personal o forma particular de realizar la magia con monedas. Aunque tambin
realizaba excelentes rutinas con cigarrillos, pauelos e incluso naipes.
Y es que es bin sabido que la numismagia o magia con monedas requiere por
parte del artista un perfecto dominio y conocimiento del timing tanto en su
concepto tecnico, como en el de presentacin y sobre todo en el de ejecucin,
en la acepcin que comentabamos anteriormente como conclusin de este
estudio, haciendo especial incapie en el "momento" de la accin. A falta de
Slydini os dejamos, para finalizar, algunas reflexiones sobre el timing hechas
por Michael Ammar en el primer volumen de su Coin Magic (un excelente
enfoque a modo de curso sobre la numismagia) ...
"Michael Ammar y magos de su mismo estilo tienden a una magia basada en el
timing, en el efecto tubo, es decir, en la misdirection y... en la visualidad y la
eficacia que consiguen con tales medios".
Arturo de Ascanio. "La Magia de Ascanio".

Si haz llegado hasta aqu, gracias amigo lector de la buena magia, y

enhorabuena, ya que eso significar que formas parte de una minoria que
intenta ensalzar nuestro arte a la categoria que se merece, alejandose con
mucho de la realizacin de meros experimentos ms o menos sorprendentes
para el profano, el cual notar enseguida la diferencia entre eso y la autntica
y verdadera magia... esa que le hara sentir el verdadero aleteo del misterio en
lo ms profundo de su corazn al entregarle nosotros el nuestro.
Esperemos que estas reflexiones, utilizando las palabras del maestro Tamariz,
te hagan pensar, te enriquezcan como artista -y por tanto como ser humano-. Y
que te empujen -con fuerza- a buscar una magia mejor y ms artstica.

Y si bin es cierto que el timing y su uso correcto lo determina y se aprende en

gran medida gracias a la continua experiencia con el pblico, como asegura
Goshman en sus conferencias o Darwin Ortiz en su reflexiones teatrales sobre
este concepto publicadas en "la buena magia", tambin es verdad que el
timing no se puede aprender automaticamente tn solo por pura experiencia,
ya que es imprescindible entender su dinmica para asimilarlo correctamente y
poder jugar con direfentes posibilidades futuras identificando con rapidez
cualquier problema en la falta de ritmo o cualquier ventaja adquirida en su uso
que mejore algn detalle de nuestra actuacin. De ah nace el planteamiento
de este rticulo para labuenaMAGIA, debido a su necesidad conceptual. Si con
ello logramos aunque sea, que tan slo te replantees alguna de tus rutinas o
algn aspecto aislado de alguna de ellas, nos daremos por satisfechos y tu
magia ser an ms rica de lo que lo era antes.
Autor del artculo: Carlos Durn.