Problemas epistemolgicos das

cincias humanas
Hans-Georg Gadamer

Teoria da Histria 1/2015 | Universidade de Braslia | Carlos Henrique R de Siqueira

1. O que a conscincia histrica

O aparecimento de uma tomada de conscincia histrica constitui provavelmente a
mais importante revoluo pela qual passamos desde o incio da poca moderna. p. 18
*Geisteswissenschaften: cincias do esprito.

Entendemos por conscincia histrica o privilgio do homem moderno de ter plena conscincia da
historicidade de todo presente e da relatividade de toda a opinio. p. 18
Conscincia histrica como fardo e privilgio ------> efeitos: subverses espirituais da nossa poca.
- Hannah Arendt: o declnio da autoridade.
- Relatividade de todas as histrias/culturas
*Kampf der Weltanschauungen: luta das vises de mundo.

2. Interpretao
A conscincia histrcia j no escuta beatificamente a voz que lhe chega do passado mas, ao
refletir sobre a mesma, recoloca-a no contexto em que ela se originou, a fim de ver o significado
e o valor relativos que lhes so prprios. p. 18
- essa atitude reflexiva diante da tradio que chamamos interpretao.
- O que aparece para ns no mais auto-evidentente; todos os sinais que recebemos do
mundo precisa passar por um trabalho de reflexo, de elaborao.
- O sentido do texto, como o sentido dos fatos, precisa ser interpretado. Ele no vale pelo
seu simples valor de face.
- A construo dos sentidos e das interpretaes esto submetidas ao jogos de interesse do
intrprete, inclusive do historiador.

3. Crtica
Segundo Nietzsche, todos os enunciados provenientes da razo so suscetveis de interpretao, posto
que o seu sentido verdadeiro ou real nos chega sempre mascarado ou deformado por ideologias. p. 19.

- Justamente por isso as fontes necessitam passar por uma crtica.

- As fontes no so transparentes; toda comunicao passa por distores, codificaes.

- por isso que teoria e mtodo so importantes; elas oferecem ferramentas para mediar a relao dos
vestgios do passado com as questes colocadas pelo pesquisador no presente.
Os mestres da suspeita: Marx, Freud, Nietzsche (Paul Ricouer)

4. Cincias humanas/do esprito

o rigor da crtica e da interpretao que tornam as cincias humanas/do esprito disciplinas cientficas, ou saberes vlidos.
As cincias humanas possuem igualmente a pretenso de se constituir como legtimas cincias empricas, livres de toda a intruso metafsica, e recusa toda construo filosfica da histria universal.p. 21.
- o prprio objeto que deve determinar o mtodo apropriado para investig-lo.
- Crtica s filosofias da histria.
A crtica e a interpretao so questes que ligam filosofia e histria: ela coloca questes sobre a crtica,
a interpretao e a compreenso.

5. Relatividade e fragmentao
O uso do mtodo indutivo (acumulao de casos empricos que do fundamento a concluses)
- H leis na histria?
Contra a grande narrativa e as leis na histria: O que interessa ao conhecimento histrico no saber
como os homens, os povos, os Estados se desenvolvem em geral mas, ao contrrio, como este homem,
este povo, este Estado veio a ser o que ; como todas essas coisas puderam acontecer e encontrar-se
a., p. 21.
- Essas posies, colocam questes para o historicismo, as grandes narrativas, e o modernismo.
- As cincias humanas/do esprito combinam mtodo indutivo com sensibilidade.