Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
Libro A de la Metafsica.
esto es as porque antes ha sucedido siempre as, yo no tengo ningn concepto universal ni
tampoco puedo establecer ningn nexo causal entre una sensacin y otra; s simplemente
que despus de sta viene la otra, y esto es la experiencia. S que cuando tengo sed tomo
agua y se va la sed, y no s por qu, ni tengo el concepto universal de sed ni el concepto
universal de agua, ni nada de eso. S que despus de una viene la otra. Hasta aqu todo es
en el campo de lo singular, de lo sensible, pero aqu viene entonces el salto, y aqu viene el
concepto universal, es decir lo que sera la abstraccin () Ahora bien, una vez logrado as
el salto, teniendo ya el concepto universal, entonces aparece como quinto momento lgico
del conocimiento la (tekne), el arte. Arte no quiere decir aqu bellas artes (pintura,
msica, poesa, etc.), pues lo que nosotros llamamos arte, o bellas artes, es solo una parte de
los que Aristteles llama (arte). Aristteles llama arte a un concepto mucho ms
amplio, que significa la aplicacin del concepto universal, logrado mediante la iluminacin
o la abstraccin, a la modificacin de los fenmenos del mundo sensible para utilidad o
placer del hombre. Lo aplica a las cosas sensibles para modificarlas en provecho del
hombre y esto es el arte. As, un arte es la agronoma, la medicina, la ingeniera, la
veterinaria y tambin la poesa, todos son artes en este sentido. Modificacin del mundo
sensible a partir del concepto universal.
Desde el punto de vista del conocimiento, el hombre que tiene (arte) es superior
al hombre que tiene (experiencia), porque el que tiene simplemente experiencia
no pasa de lo singular, el que tiene arte se mueve ya en el plano de lo universal. Aristteles
pone el ejemplo del curandero y el mdico. El curandero tiene experiencia, el mdico tiene
el arte de sanar. Cul es la diferencia? La diferencia parece clara; un curandero sabe que
estos sntomas que significan esta enfermedad se curan aplicando tal hierva, l no sabe
porqu, no sabe la causa, ni siquiera tiene tampoco el concepto de enfermedad o el
concepto genrico de remedio, ninguno de los conceptos universales que tiene el arte de la
Medicina. l sabe, porque se lo ensearon, que esta enfermedad se cura con este
cocimiento de hierbas y ms nada. Esto es lo que Aristteles llama (empeira). El
mdico a lo mejor hace lo mismo y hasta con menos eficiencia que el curandero, pero desde
el punto de vista del conocimiento es superior al curandero, porque el mdico sabe qu es la
enfermedad y sabe, sobre todo, vincular causalmente el remedio con la enfermedad, sabe
por qu tal remedio cura tal enfermedad. Aristteles dice que evidentemente el mdico es
Momentos del conocimiento: 1) Sensacin. 2) Memoria 3). Experiencia. 4) Abstraccin. 5) Arte. 6) Ciencia