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CONTEXTO
Carl Rogers
Abraham Maslow
Fritz Perls
Viktor Frankl
Nace el 8 de julio en un
gueto
judo
de
los
alrededores de Berln.
Mala relacin con su padre.
En 1915 se alista en la Cruz
Roja, est en el frente de
Blgica como mdico en un
batalln
de
zapadores.
Recordar la experiencia de
las trincheras como lo ms
traumtico de su vida.
Llegada de Hitler al poder.
Funda
el
Instituto
Sudafricano de Psicoanlisis.
Grupo de los Siete: Fritz,
Laura; Paul Goodman, Paul
Weisz,
Elliot
Shapiro,
Sylvester Eastman e Isadore
Fromm.
Ms
tarde
se
incluirn Ralph Hefferline y
Jm Simkin
Gestalt Institute of New
York.
Naci en Viena el 26 d
marzo de 1905 en el sen
de una familia jud
practicante.
Segunda Guerra Mundia
Campos
d
concentracin, perdi
toda su familia (padr
madre, hermano, cuad
esposa; slo le sobreviv
su hermana quien log
huir
antes
d
internamiento).
Escribi el libro :
hombre en busca d
sentido
Conoci a Elly, la muje
que, a decir de l mism
en una nota pstuma,
convirti de un homb
que sufra en un homb
que amaba.
ANTECEDENT
ES
Rosseau:
Naturalismo>
La
bondad innata
Se acerc a los trabajos de Otto
Rank y Sandor
Ferenczi,
que
defendan una terapia activa,
breve, intensa, focalizada ms
en el presente que en el pasado,
y en las emociones ms que en
la comprensin intelectual.
Su pensamiento estuvo basado
principalmente, en todas las
experiencias que tuvo con
pacientes. Estuvo influenciado
por el psicoanlisis freudiano, lo
utilizo por un tiempo en la
prctica, no obstante lo dejo
porque
crea
que
el
psicoanlisis no tena cercana
con un proceso teraputico.
Alfred
Adler:
impresion
a
Rogers en la conferencia que
imparti, con su argumento de
que no era necesario conocer en
detalle el historial personal del
paciente
para
hacer
una
psicoterapia.
PREMISAS
Filosofo
expresionista
Friedlander,
cuyo centro
filosfico motiv
y dio
orientacin a Perls en estos
tiempos de confusin.
Psicoanlisis de Freud y
filosofa de Friedlander bajo
el concepto de indiferencia
creativa.
Karen Horney: Influencia en
el psicoanlisis.
Kunrt
Goldstein:
medico
gestaltista.
Wilheim Reich: Psicoanalista
de Perls, con el cual se si
siente entendido y le tiene
una gran admiracin.
Holismo de Jan Smuts.
Iba
a
ser
llamada
Psicoterapia de la existencia
por rasgos existencialistas
pesar de todo, s a
vida
Si no est en tus mano
cambiar una situaci
que te produce dolo
siempre podrs escog
la actitud con la qu
afrontes ese sufrimiento
El amor es la meta m
elevada y esencial a
condiciones:
congruencia,
empata
y
una
valoracin
positiva incondicional.
CONCEPTOS
CLAVES
Neurosis
nogen
Afeccin psicgena qu
se
origina
en
sentimiento de que nad
tiene sentido.
Derreflexin: No prestar
atencin
al
sntom
desviando al paciente d
mismo- Hiperreflexin.
Responsabilidad:
respuesta ante un debe
ante un sentido qu
clama por ser cumplid
llevado
de
la
me
posibilidad a la cab
realidad por una person
concreta.
Nogena: griego noo
espiritu humano
Neurosis nogena: E
aquella
afecci
psicgena que se origin
en el sentimiento de qu
nada
tiene
sentid
adems de que se cre
un conflicto de concienc
moral
y
colisin
d
valores.
NOMBRE DE
LA TEORIA
TEORA DE LA
PERSONALIDA
D/ TEORA
DEL
DESARROLLO
HUMANO
Necesidades
de
amor
y
pertenencia: Dar y recibir amor,
dese
dela
amistad
y
de
pertenecer a una familia o grupo
social.
Necesidad de estima: Amor
propio, confianza, competencia y
la percepcin del aprecio delos
dems.
Necesidad de autorrealizacin:
Mximo nivel de Desarrollo
humano.
Teora Centrada
persona
Teora Gestltica
Logoterapia
Propone
una
teora
del
crecimiento
y
desarrollo
partiendo del hombre sano, en la
cual el concepto clave para la
motivacin es el de necesidad.
Enfoque holstico la motivacin,
es decir, esta afecta a la
persona en su totalidad y no a
una sola parte o funcin de ella.
Asimismo formul una jerarqua
de las necesidades humanas, y
es
as
que
cuando
las
necesidades bsicas se ven
satisfechas los seres humanos
van desarrollando necesidades y
deseos ms altos.
Jerarqua de las necesidades:
*Las necesidades de niveles
inferiores prevalecen por encima
La vida humana es un
proceso progrediente que va
de situacin en situacin
Caracterizada cada una en
lo interior por necesidades,
sentimientos, experiencias,
en
lo
exterior,
por
percepciones,
contactos,
dilogos,
De esta manera ambos se
entrelazan
de
una
de
manera TOTAL.
En la conciencia, destaca en
cada
situacin
cosas
especficas que van de
acuerdo a las necesidades
de la persona.
Como la imagen de figura a
fondo: El fondo, es la
Para Frankl:
La
persona
es
u
individuo que no s
puede
subdividir
escindir: se caracteriz
por su unidad y un
totalidad.
Cada persona es un se
nuevo en lo particula
asimismo es existencia
en tanto facultativa
capaz
d
autodeterminacin.
El existir de la person
est en concordancia co
la premonicin de u
sentido preexistente p
descubrir.
La
libertad,
en
la
Confluencia: El organismo se
fusiona con su medio. No
hay lmites del yo
experiencia
total
con
aspectos
internos
y
externos. Lo que se queda
en la conciencia es una
figura
El
s
mismo
(persona)
abarca
los
sistemas
principales del yo, ello y
personalidad.
Del
ello
provienen las necesidades
del organismo, que son
recogidas por el yo, que
aparecen como intenciones
conscientes de accin hacia
el mundo exterior.
La personalidad (supery)
es la estructura del s
mismo,
que
se
ha
constituido a partir de las
relaciones
sociales
experimentadas y es el
precipitado
del
todo
material recibido (asimilado
o no asimilado), es decir un
sistema
de
cualidades
personales que se podra
aducir como base para la
explicacin de la conducta
de la persona.
Ciclo de Contacto:
Pos-Contacto:
Figura
retrocede hacia el fondo
Pre contacto: Del organismo
o del medio surge un anhelo
o un estmulo que se
convierte en figura
Toma de contacto: anhelo se
responsabilidad
y
espiritualidad
so
fenmenos
primario
irreductibles, del ser d
hombre:
Libertad:
Desde
es
perspectiva
es
encauzada hacia algo, e
una
libertad para alg
dentro de su existenci
para tomar postura fren
a
los
antedicho
condicionamientos,
cual implica encontr
una actitud existenci
adecuada frente a
mismo, el mundo y
vida.
Responsabilidad: Es un
respuesta ante un debe
ante un sentido qu
clama por ser cumplid
llevado
de
la
me
posibilidad a la cab
realidad por una person
concreta, es tambin a
al reconocimiento de
vinculacin
del
se
humano con su mund
con su circunstancia, co
la llamada de la vida
cada momento.
Espiritualidad:
No
s
refiere
con
espiritualidad teolgic
religiosa, es decir, divin
sino que manifiesta alg
el medio.
La necesidad de consideracin
positiva:
*A medida que se exterioriza la
conciencia del yo, el individuo
desarrolla una necesidad de
consideracin positiva. La teora
no se interesa en saber si se
trata de una necesidad innata o
adquirida.
^La
satisfaccin
de
esa
necesidad
se
logra
necesariamente por medio de
las inferencias obtenidas a partir
del campo experiencial de otra
persona.
^La
satisfaccin
de
esa
necesidad se relaciona con una
gama
muy
amplia
de
experiencias del individuo.
^El proceso de satisfaccin de la
necesidad
de
consideracin
positiva es recproco, ya que
cuando el individuo se da cuenta
de que satisface esa necesidad
en otro, satisface, por eso
mismo, su propia necesidad de
consideracin positiva.
^Los efectos de esa satisfaccin
son intensos en el sentido de
que la consideracin positiva
manifestada
por
cualquier
persona se comunica, en aquel
que es objeto de ella, al
conjunto de la consideracin que
ste experimenta hacia esta
persona.
terrenal,
es
dec
una espiritualidad
antropolgica que indic
la manera de ser prop
del ser humano, pa
distinguirlo de cualqui
otro ser. Aqu es dond
se
manifiestan
la
autnticas motivacione
humanas,
su
aspiraciones
m
elevadas, sus tendencia
existenciales personale
la
captacin
de
lo
valores ms sublimes qu
le permitan cumplir
sentido
al
que
es
llamado.
Tridimensionalidad del se
personal:
a) Biolgico: Correspond
a lo meramente corpor
y su fuerza motivado
son
las
necesidade
fsicas.
b) Psicolgico: Conciern
a las caractersticas de
personalidad,
carcte
impulsos,
estados
d
nimo;
sus
fuerza
motivadoras
son
deseo, el placer y
distraccin.
c) Notico (espiritual):
Atae
al
cent
existencial del ser, el cu
queda nominado por
PERSONALIDA
D SANA Y DEL
FUNCIONAMIE
NTO PTIMO
Desarrollo
del
s
mismo:
conjunto de procesos nicos de
naturaleza dinmica.
El esquema, el concepto o la
imagen que una persona tiene
de
s
misma:
es
una
configuracin organizada de las
percepciones del s mismo,
admisibles a la conciencia.
alegra
o
humor,
autosuficiencia o autonoma.
La
autorrealizacin,
la
congruencia y el ser una
PERSONA DEL MAANA O
PERSONA
OLENAMENTE
FUNCIONAL, son los rasgos que
para Rogers, implicara tener
una personalidad sana o de
funcionamiento ptimo.
La persona del maana:
*Son ms adaptables, capaces
de sobrevivir.
*Abiertas a las experiencias,
simbolizndolas
de
manera
concreta en su conciencia, en
lugar
de
negarlas
o
distorsionarlas.
*Confianza en el s mismo
organsmico
*Tendencia a vivir plenamente el
momento >vida existencial.
*Confan en su capacidad de
mantener relaciones armoniosas
con los dems.
*Son personas ms integradas,
ms completas, sin lmites
artificiales entre los procesos
conscientes e inconscientes.
expresin persona.
Su
fuerzas motivadoras so
la bsqueda de sentid
la
espiritualidad,
responsabilidad,
libertad, los valores,
autotrascendencia y
autntico amor.
Autorregulacin
Organsmico:
Permanente cotejo de los
ciclos de contacto
Proceso de formacin
gestltica flexibles e
ntegros (Un TODO)
Base del crecimiento y
maduracin
*Confianza
bsica
en
la
naturaleza humana.
* Disfrutarn de una vida
enriquecida.
PERSONALIDA
D
DISFUNCIONA
L (TEORA DE
LA
PSICOPATOLO
GA)
PERTURBACIONES-Surgen
como
mecanismos
de
defensa.
Proyeccin:Rehusamiento de
toda recepcin material. Las
partes
propias
no
son
reconocidas como propias y
se proyectan al mundo
como ajenas. Hace a los
dems
lo
que
l
les
reprocha.
Introyeccin: Recepcin de
material
indigesto
y
permanece como extrao y
no asimilado, (viene del
exterior).
Hace
lo
que
esperan de l.
Retroflexin:
Persona
vuelca sobre si misma
impulsos que normalmente
estn dirigidos hacia fuera.
Se hace a si mismo lo que
querra perpetrar en otros.
Confluencia: El organismo se
fusiona con su medio. No
hay lmites del yo. No sabe
quin hace a quien.
Modelo de la Neurosis
(cebolla): Son cinco fases en
Tipos de Nerosis.
Neurosis nogena: E
aquella
afecci
psicgena que se origin
en el sentimiento de qu
nada
tiene
sentid
adems de que se cre
un conflicto de concienc
moral
y
colisin
d
valores.
Neurosis
somatgena
Aquellas causas fsica
con efectos en el domin
psquico.
Enfermedades
Psicosomticas: No so
de
desencadenamien
fsico, sino psicolgico.
Neurosis reactivas: So
aquellas
que
so
soportadas en la psique
el cuerpo y provienen d
la psique, como lo son
miedo, la agitacin,
tendencia autoagresiv
episodios
de
cris
ansiosas, histricas y d
angustia
Neurosis
psicgena
Causacin psquica pe
TEORA DEL
APRENDIZAJE/
MODELO DE
APRENDIZAJE
PERSONAL
aprendizaje.
Debe existir la comprensin
emptica.
El objetivo de la educacin es
ayudar
a
los
alumnos
a
convertirse
en
individuos
capaces de tener iniciativa
propia
para
la
accin,
responsables por sus acciones,
que trabajaran no para obtener
la aprobacin de los dems, sino
para
alcanzar
sus
propios
objetivos.
Algunos
principios
del
aprendizaje:
^Los seres humanos tienen
natural
potencialidad
para
aprender.
^El aprendizaje significativo se
verifica cuando el estudiante
percibe que la materia por
estudiar se relaciona con sus
propios objetos.
^Es por medio de actos como se
adquiere un aprendizaje ms
significativo.
^El aprendizaje autoiniciado que
comprende toda la persona del
aprendiz (sus sentimientos al
igual que su inteligencia) es el
ms durable e impregnable.
^Una persona no puede ensear
directamente a otra, solo puede
facilitar su aprendizaje.
^Una persona se resiste por
medio de la negacin o la
distorsin a una experiencia
Es un anlisis de las
resistencias y no se centra
en el contenido que ha sido
desconocido si no el proceso
mismo
de
contacto
y
bloqueo
Ayudar al cliente a estar
ms en contacto consigo
mismo y el ambiente
El cliente siente apoyo y
frustracin
1. Fase del Clis: individuo
no es capaz de alcanzar
encuentros
intensos.
Conductas
inautnticas
retoricas, ritual izadas
2. Fase del juego de roles:
pautas rgidas de rol y una
espontaneidad
escasa.
Evadir demasiado contacto
consigo mismo y con el
medio.
3.Fase de bloqueo: coraza
protectora de 1 y 2 difunde
una sensacin de vaco,
desconcierto y ausencia de
salida
4.Fase de implosin: se
recurre
primero
a
determinados
programas
extrados de la concepcin
que el individuo tiene de s
mismo pero estn dirigidos
En la terapia utiliza do
mtodos principalmente
Derreflexin: En esta
propsito es no prestar
atencin
al
sntom
desviando al paciente d
mismo.
Se
utiliz
generalmente
en
neurosis psicgena com
la impotencia sexual o
insomnio.
Intencin Paradjica: S
interviene
con
es
cuando existe la angust
de expectativa, es dec
la angustia neurtica d
que cierto suceso pas
En esta el humor e
fundamental para pod
luchar contra esa fobi
puesto que gracias a es
el ser humano se pued
alejar de s mismo
ahogar esa angustia.
Los objetivos dela terap
son principalmente :
Neurosis
nogen
descubrir un sentido
Neurosis
reactiv
modificar
definicione
negativas de s mismo
Neurosis
somatgen
dominar el sufrimiento
hacia lo interno
5.
Fase
de
explosin:
necesidades y sentimientos
que haban sido bloqueados,
segregados y evitados es
expresan
de
manera
adecuada para la situacin.
Concentracin en el aqu y
ahora: para Perls el progreso
teraputico de la persona
slo puede lograrse cuando
el cliente entra en contacto
con aquellos sentimientos
que ocurren en el presente,
en el aqu y ahora.
El manejo de la resistencia:
para Perls contemplar la
resistencia slo como una
barrera
inanimada
al
crecimiento es algo valioso,
ya que el cliente puede
explorar
la
naturaleza
especfica de la resistencia.
Signos no verbales: son
contemplados como una
carrera til de mensajes
obvios y claros, pero no
sutiles. Habitualmente estos
mensajes suelen contradecir
las palabras del cliente.
Frustrar al cliente: Perls
tenda a dirigirse a frustrar
los esfuerzos del cliente
para relacionarse con l, tal
y como normalmente lo
haran otras personas. Esto
es debido a que crea que la
del cliente.
La actitud bsica del terapeuta
es
de
aceptacin
positiva
incondicional a la persona: La
persona hace lo mejor que
puede entre su TA y las
condiciones particulares de su
mundo
internos
y
las
circunstancias externas en las
que ha vivido.
MTODO DE
INVESTIGACI
N
Frankl
constantemen
fue
revisand
repensando
rescribiendo su AE-Log
ya para profundizarla, r
explicarla,
clarificarl
actualizarla
sencillamente
pa
cumplir con peticiones d
reedicin. Todo esto
permita una cercan
constante con su obra,
la cual era sensible
dispuesto
pa
reinterpretarla
siemp
que
fuese
necesari
Detrs de todos esto
intentos
haba
u
denominador
com
Frankl quera que s
propuesta fuera clara
comprensible para tod
tipo de gente que tuvie
acceso a ella. Esto inclu
EL PAPEL DE
LO SOCIAL EN
LA
PERSONALIDA
D
a filsofos, psiclogo
mdicos, gente de otra
disciplinas y tambi
casi
podramos
dec
especialmente,
hombre comn de
calle, como l sol
denominar a las persona
que poseen una sabidur
ingnita a partir de
cual desarrollan su vida
captan
los
sentido
precisos.
Como se sabe el objetiv
de la logoterapia es
encontrar un sentido d
la vida, por lo que d
cierta
manera
influy
asertivamente
en
sociedad, gracias a qu
crea a individuos co
sentido
y
de
cier
manera
productivo
alejados de la idea d
seguir lo que los dem
hacen y superar todas la
experiencias pasadas.