EL CONCEPTO DE LITERATURA

Qu es la literatura?

Ensayo Jos Mara Valverde: La literatura que era y que es

DEFINICIN RAE: Literatura: (Del lat. litteratra).

1. f. Arte que emplea como medio de expresin una lengua.
2. f. Conjunto de las producciones literarias de una nacin, de
una poca o de un gnero. La literatura griega. La literatura
del siglo XVI.
3. f. Conjunto de obras que versan sobre un arte o una ciencia.
Literatura mdica. Literatura jurdica.
4. f. Conjunto de conocimientos sobre literatura. Sabe mucha
literatura.

CONCEPTO DE LECTURA

Juglar: Hombre que recitaba o cantaba poesas de los

trovadores, para recreo de los reyes y de los magnates.
Legere y Dicere eran sinnimos, ya que se lea en voz
alta.

Definiciones de leer: Antes la lectura se consideraba hablada.

Pronunciar con palabras, lo que por letras est escrito. (1661)
Pronunciar lo que est escrito, o repasarlo con los ojos. (1732)
Pasar la vista por lo escrito o impreso comprendiendo la
significacin de los caracteres empleados. (reciente: RAE).
Legere in silentio.
La imprenta aparece a mediados del siglo XV.
Biblia = rebao de 300 ovejas
Biblia = libro como tesoro fsico.

DEFINICIN DE LECTOR
DIEC: Diccionario de la gran enciclopedia catalana.
Lector es alguien que lee en voz alta.
En la alta edad media, s. 5 a 10, la biblia forma parte de el mbito
religioso. Ms adelante, forma parte del mbito pblico (lectura
privada) con la aparicin de la imprenta en la baja edad media (s. 15).
Y por ltimo, la biblia se usa en el mbito culto (universitario).
LITERATURA

Como ya llega a las manos de cualquiera, la biblia pierde este aspecto

de tesoro.
De gust bus non est disputandum = sobre gustos no hay disputa.
UMBERTO ECO:
En el nombre de la rosa
historia de la belleza
historia de la fealdad
el vrtigo de las listas
lista : La Ilada (24 cantos) en el 2ndo canto, homero lucha contra
los troyanos. Este, quiere hacer una lista con los nombres de todo el
ejercito griego (1186 naves).
Ilion = Troya (de aqu el nombre Ilada).
Zeus egidfero.

EL CANON LITERARIO
Segn el catedrtico licenciado en filologa catalana, Enric Sull, el
canon literario es una lista o relacin de obras que se consideran
valiosas y por esta razn dignas de ser estudiadas y comentadas.
Canon: Espejo ideolgico basado en la lengua
El canon est representado por el poder ya que son las instituciones
pblicas y las minoras dirigentes las que hacen el proceso de
seleccin.
Analoga entre canon literario y canon bblico:

Canon literario va cambiando segn la poca.

Canon bblico no cambia.

El canon literario lo fija la universidad

El canon bblico lo fija la iglesia

Ejemplo: El Quijote.
Cap. 6: el cura y el barbero queman libros y hacen un canon literario.
Esta situacin es un Ejemplo de canon, ya que estos deciden que
libros salvar y cuales no.
La iglesia es la primera institucin que habla de canon.
2 cnones:
El viejo testamento
El nuevo testamento.

LITERATURA

Apcrifos: libros que no son aceptados en el canon bblico. Apo =

lejos / cripei = escondido criptograma.
El texto de un libro cannico se sacraliza(=darle carcter sagrado a
algo que antes no lo tena).

CLSICOS
TALO CALVINO: Metaliteratura (literatura que habla sobre la
propia literatura).
Si una noche de invierno un viajero
Porqu leer los clsicos
Un clsico: Dicho de un autor o de una obra, que se tiene por
modelo digno de imitacin en cualquier arte o ciencia
LEONARDO SCIASCIA: Escribe sobre la mafia
El da de la lechuza
EMIL CIORAN: Filsofo nihilista (= pesimista). Citado por talo
Calvino.
No existe un canon nico.

LITERARIEDAD
Carcter especfico de la obra literaria; aquello que hace que una
obra dada sea una obra literaria y no una obra de otra clase. La
literariedad se presenta en las obras literarias de todas las pocas; es
decir, es intemporal, y depende de una serie de regularidades tanto
internas como externas que hacen que un texto funcione como hecho
literario. La obra literaria es un sistema estructurado y jerarquizado
de procedimientos artsticos.
ROMAN JAKOBSON (1919 1930): plantea que la literatura,
entendida como mensaje literario, tiene particularidades de tal forma
que la hacen diferente a otros discursos; ese inters especial por la
forma es lo que Jakobson llama Funciones del lenguaje/funcin
potica, por la que la atencin del emisor recae sobre la forma del
mensaje (o, lo que es lo mismo, hay una "voluntad de estilo" por
parte del escritor). En efecto, hay determinadas producciones
lingsticas cuya funcin primordial es proporcionar placer literario, un
deleite de naturaleza esttico, en relacin con el pensamiento
aristotlico. El lenguaje combinara redundancias y desvos de la
norma, para alejarse del lenguaje comn, causar extraeza,
renovarse, impresionar la imaginacin y la memoria y llamar la
atencin sobre su peculiar forma expresiva.
Que es lo que hace de una determinada obra una obra literaria?
LITERATURA

Lenguaje:
Funcin de comunicacin.
Funcin potica.
Paralelismos: Platero y yo abundancia de paralelismos
Ritmo

LA BIBLIA
Etimolgicamente, biblia quiere decir libros.

El antiguo testamento, escrito en hebreo y en arameo, se acaba

de escribir en el
s. I II d.C.
El nuevo testamento, escrito en griego.

SEPTUAGINTA: Biblia griega o biblia de los 70. Es la traduccin de la

biblia del hebreo y del arameo al Griego koin. Se dice, segn la carta
de Aristeas que, Ptolomeo II, monarca griego de Egipto, mand a 72
judos a traducir los textos sagrados del pueblo judo. Estos lo
tradujeron en 72 das.
VULGATA: Jernimo de Estridn o San Jernimo, tradujo la Biblia del
griego y el hebreo al latn. Es considerado Padre de la Iglesia, uno de
los cuatro grandes Padres Latinos. La traduccin al latn de la Biblia
hecha por San Jernimo, llamada la Vulgata, ha sido, hasta la
promulgacin de la Neovulgata en 1979, el texto bblico oficial de la
Iglesia catlica romana.
La biblia (hebrea) se constituye de 24 libros divididos en 4 grupos:

Histricos: Los textos histricos cuentan la historia de la

humanidad y el pueblo de los judos desde la muerte de Moiss
hasta la rebelin macabea contra el helenismo.
Poticos: que contienen gran profundidad lrica y belleza
literaria.
Sapienciales: Se trata de una nueva forma de elaborar las
enseanzas con una esttica muy desarrollada y un estilo
particular; es por ello que la mejor manera de definirlos sera
diciendo que se trata de poemas didcticos o de enseanzas
poticas. (Job, Salmos, )
Profticos: forman un grupo de escritos bblicos atribuidos a
los profetas, es decir, a hombres inspirados por Dios para hablar
en su nombre y transmitir al pueblo sus enseanzas.

LITERATURA

JOB: El personaje antagnico, el Diablo, coloca a prueba la integridad

de la fidelidad de Job con permiso de Dios. Dios concede esta prueba
con una nica restriccin, que no toque la vida de Job. Satans
entonces lo acecha y se ensaa causndole mltiples desgracias
como enfermedades (sarna), ataque de caldeos y sabeos a sus
criados, muerte de su ganado, pobreza, el repudio de su mujer e
incluso la muerte de sus hijos.
Terminada la prueba, Job sale triunfante (Job 42) y le es restituida su
felicidad anterior an con ms del doble de lo que tena.
El apelativo santo, en este caso, es debido a su bondad, paciencia, y
otras caractersticas propias de lo que ha de ser considerado un santo
por la tradicin catlica.

NUEVO TESTAMENTO (27 libros)

Libro en que se contienen los Evangelios y dems obras cannicas
posteriores al nacimiento de Jess.
Consta de cuatro evangelios cannicos:
Los evangelios sinpticos: Mateo, Marcos, Lucas
El evangelio de Juan
Cuatro smbolos de los evangelistas aparecen en el apocalipsis:
Mateo ngel
Marcos Len
Lucas Buey
Juan guila
HERMENUTICA: Arte de explicar, traducir o interpretar. Es el arte
de interpretar textos y especialmente el de interpretar los textos
sagrados.
El trmino hermenutica viene del dios Hermes (o Mercurio), Dios de
la escritura.
Ejemplo de hermenutica: El sueo de Nabucodonosor es un
sueo proftico narrado en la Biblia, en el captulo II del Libro de
Daniel. Nabucodonosor llama a sus Magos y Adivinos para que le
revelen el sueo, que no recuerda, a lo que los siervos, sin saber que
tipo de sueo haba tenido, se vieron imposibilitados para descifrarlo.
Es entonces que el rey los manda a matar, junto a estos magos y
videntes estaban Daniel y los otros tres prncipes israelitas.

EL CORN
LITERATURA

Aparece despus de la biblia y es considerado como la principal

fuente de derecho islmico.
Para complementar el Corn, se crearon un conjunto de narraciones
sobre la vida y los discpulos de Mahoma.
Sunna conjunto de los relatos de los hechos enseados por
Mahoma.
Hadiz coleccin de escritos que documenta la palabra del profeta
Mahoma, una de las principales fuentes de la Ley Islmica despus
del Corn.

EXPRESIONES QUE PROVIENEN DE LA BIBLIA

Ir de Herodes a Pilato expresin para decir que vas de un lado al
otro sin encontrar solucin.
Jess va de Herodes a Pilato sin resolver nada (juicio).
Lavarse las manos expresin para decir que te desentiendes de
una situacin.
El pueblo pide que se asesine a Jess y Pilato se lava las manos
dicindoles que el no se responsabiliza.

LITERATURA

HOMERO (S. VIII a.C.)

Aedo griego antiguo a quien tradicionalmente se le atribuye la autora
de las principales poesas picas griegas la Ilada y la Odisea.
Desde el periodo helenstico se ha cuestionado si el autor de ambas
obras picas fue la misma persona; sin embargo, anteriormente no
solo no existan estas dudas sino que la Ilada y la Odisea eran
considerados relatos histricos reales.
No cabe duda de que es el pilar sobre el que se apoya la pica
grecolatina y, por ende, la literatura occidental.
s. VIII V a.C. Se destacan la pica y la tragedia.
La mayora de los clasicistas estn de acuerdo en que
independientemente de que hubiera un Homero individual o no, los
poemas homricos son el producto de una tradicin oral transmitida a
travs de varias generaciones, que era la herencia colectiva de
muchos cantantes-poetas.
Homero muere sin haber escrito sus poemas. Estos no se escriben
hasta pasados dos siglos.
RAPSODA: Era un recitador o pregonero ambulante que cantaba
poemas homricos u otras poesas picas. Los aedos tambin lo
hacan, pero a diferencia de los rapsodas los aedos componan las
obras que declamaban. Los rapsodas se limitaban a declamar y
recitar las obras de otros.

LITERATURA

AEDO: Eran, en la Antigua Grecia, artistas que cantaban epopeyas

acompandose de un instrumento musical, el phorminx (u otros
instrumentos de cuerda tpicos). Se distinguan de los rapsodas, ms
tardos, en que componan sus propias obras, adems los rapsodas no
taen la lira, sino que sostienen un bastn en la mano para marcar el
ritmo del poema y no recitan cantando sino levantando la voz a
intervalos.
HEXMETRO: En la poesa griega y latina, verso que consta de seis
pies, cada uno de los cuatro primeros espondeo, o dctilo, dctilo el
quinto, y el sexto espondeo.
EPTETO: Adjetivo o participio cuyo fin principal no es determinar o
especificar el nombre, sino caracterizarlo.
Ejemplos:
Zeus, padre de los dioses y de los hombres.
Poseidn, saqueador de la tierra.
Ulises, frtil en recursos.
Aquiles, de pies rpidos.
En La Odisea aparecen dos aedos; Fernio, el cantor del palacio de
Ulises, y Demdoco, el aedo de la corte de los semimticos feacios.
La Odisea comienza in medias res (de la nada).

LA ILADA Y LA ODISEA S. VII VIII A.C.

Primero aparece La Ilada y luego La Odisea. Se ponen por escrito
bajo la tirana del rey Pisstrato (Atenas). Ambas forman parte de una
serie ms amplia de poemas picos de diferentes autores y
extensiones denominado ciclo troyano

LA ILADA
Compuesta en hexmetros dactlicos, consta de 15.693 versos
(divididos en 24 cantos o rapsodias) y su trama radica en la clera de
Aquiles. Narra los acontecimientos ocurridos durante 51 das en el
dcimo y ltimo ao de la guerra de Troya. El ttulo de la obra deriva
del nombre griego de Troya, Ilin.
Porqu sucede la guerra de Troya?
El juicio de Paris: En el Olimpo, Eris o Eride, la diosa de la Discordia,
molesta por no haber sido invitada a las bodas de Peleo y Tetis, a la
que haban sido convidados todos los dioses, urdi un modo de
vengarse sembrando la discordia entre los invitados: se present en
el sitio donde estaba teniendo lugar el banquete, y arroj sobre la
LITERATURA

10

mesa una manzana de oro, que habra de ser para la ms hermosa de

las damas presentes. Tres diosas (Atenea, Afrodita y Hera) se
disputaron la manzana producindose una gran confusin y disputa,
que hubo de intervenir el padre de todos los dioses, Zeus. Con tal de
acabar con el problema, Zeus decidi que la respuesta la diera Paris.
El dios mensajero Hermes present las tres diosas a Paris y le propuso
el dilema. Cada una le prometi algo si resultaba ser la elegida: Hera
le prometi ser soberano del mundo, Atenea ser invencible en la
guerra y Afrodita le prometi entregarle a Helena, la mujer ms bella
del mundo. Finalmente, el joven eligi a Afrodita, que adems se
convirti en su protectora, y las otras dos deidades juraron venganza.
Lo que l no saba era que esa decisin terminara desencadenando la
guerra de Troya.
Rapto de Helena: Paris lleg a Esparta, donde reinaba Menelao y su
esposa Helena, la mujer ms preciosa del mundo que le haba
prometido antao Afrodita. El prncipe troyano no tard en
enamorarla con la ayuda de la diosa8 y, aprovechando que Menelao
estaba en Creta celebrando los funerales de su abuelo, Paris y Helena
se fugaron a Troya. Algunas versiones dicen que la joven fue raptada
y no se march por su propia voluntad y otras dicen que lo que se
fug con Paris fue una imagen fantasmagrica de ella, cumplindose
as la venganza de Hera por no haber sido escogida como la diosa
ms bella.
Guerra de Troya: Cuando Menelao descubri lo sucedido, reuni una
gran flota para conquistar Troya. As inici la guerra, una guerra en la
cual Paris demostr ser un buen arquero. En la llanura, el prncipe ret
a Menelao: quien ganara se quedara con Helena. Paris result herido,
y habra muerto de no haberlo llevado Afrodita a las murallas. Algunas
versiones apuntan a que fue l quin mat a Aquiles, disparndole
una flecha al taln con el arco. Otra versin dice que lo mat con la
espada del dios Apolo, y otra dice que fue la propia deidad quien
dispar la flecha que acab en el taln de Aquiles.

LA ODISEA
(Troya se encuentra en Turqua)
Odisea viene de Odiseo que significa Ulises en latn.
Ulises va de Troya a taca (su patria).
La odisea dura 10 aos (se narran 41 das). Ms 10 aos de la guerra
de Troya (se narran 51 das). En total, 92 das.
La odisea consta de 12 000 versos divididos en 24 cantos
Monstruos odisea:

Escila: monstruo marino de 6 cabezas y 12 patas.

LITERATURA

11

Caribdis: monstruo marino hija de Poseidn y Gea, que tragaba

enormes cantidades de agua tres veces al da y las devolva
otras tantas veces, adoptando as la forma de un remolino que
devoraba todo lo que se pona a su alcance.
Circe: Era una diosa y hechicera que vivi en la isla de Eea.
Calipso: segn la Odisea, era una hija del titn Atlas que
reinaba en la hermosa isla de Ogigia. Se dice que cada milenio
los dioses le mandaban un hroe para que ella se enamorara,
pero que luego, el destino obligara a Calipso a dejarlo marchar.
Cuando Ulises, que se hallaba a la deriva tras naufragar su
barco, lleg a esta isla, Calipso lo hosped en su cueva, y le
agasaj con manjares, bebida y su propio lecho. Lo retuvo as
durante siete largos aos, y tuvo de l dos hijos. Calipso intent
que Ulises olvidara su vida anterior, y le ofreci la inmortalidad
y la juventud eterna si se quedaba con ella en Ogigia. Pero el
hroe se cans pronto de sus agasajos, y empez a aorar a su
mujer: Penlope. Viendo esta situacin, Atenea intervino y pidi
a Zeus que mandase a Calipso que dejara marchar a Odiseo.
Zeus envi a su mensajero Hermes, y Calipso, viendo que no
tena ms opcin que obedecer, dio a Odiseo materiales y
vveres para que se construyera una balsa y continuara su viaje.
Odiseo se despidi de ella, no sin cierto recelo por si se tratara
de una trampa, y zarp. Algunas leyendas cuentan que Calipso
termin muriendo de pena.
Nauscaa: Es hija de Alcnoo, rey de los feacios, y de su esposa
la reina Arete. Nauscaa encuentra en la playa a Ulises, quien ha
naufragado, y lo lleva a presencia de su padre. Ulises relata sus
aventuras a Alcnoo a lo largo de una parte significativa de la
Odisea, y Alcnoo le proporciona las embarcaciones que lo
llevarn finalmente a taca.

La Odisea se divide en 3 partes:

1. TELMACO: Telmaco era todava un nio cuando su padre
march a la Guerra de Troya, y en sus casi veinte aos de
ausencia creci hasta hacerse adulto. Despus de que los
dioses en asamblea hubieran decidido que Odiseo deba volver
a casa desde la isla de Ogigia, Atenea, adoptando la apariencia
de Mntor, rey de los tafios, fue a taca y advirti a Telmaco
que expulsase de su casa a los molestos pretendientes de su
madre y se dirigiese a Pilos y a Esparta con el fin de recabar
informacin sobre su padre.
Telmaco sigui el consejo, pero los pretendientes se negaron a
abandonar su hogar, y Atenea, an con la forma de Mentor, lo
acompa a Pilos. All fueron recibidos hospitalariamente por
Nstor. Su hijo Pisstrato durmi junto a l, mientras Mntor lo
hizo en el barco con la tripulacin. Al da siguiente, una hija de
Nstor, Policasta, ba a Telmaco. Luego Pisstrato lo gui a

LITERATURA

12

Esparta. Tambin Menelao lo recibi amablemente, y le

comunic la profeca de Proteo sobre Odiseo: que estaba siendo
retenido contra su voluntad por la ninfa Calipso, que lo amaba.
2. ULISES: Aventuras (odisea), vuelta a taca. Transformado en
mendigo por Atenea nadie lo reconoce, exceptuando a su perro
Argos. Mata a los pretendientes de Penlope con una lanza.
3. PENLOPE: Aparecen pretendientes que quieren casarse con
ella. Pero esta les dice que elegir a uno en cuanto acabe de
tejer su velo (que nunca acaba porque descose cada noche lo
que ha cosido durante el da).

VIRGILIO (70 a.C. 19 a.C.)

Poeta romano autor de la Eneida, las Buclicas y las Gergicas.

ENEIDA
La Eneida (en latn, Aeneis) es una epopeya latina escrita por Virgilio
en el siglo I a. C. por encargo del emperador Augusto con el fin de

LITERATURA

13

glorificar el imperio atribuyndole un origen mtico. Virgilio elabor

una reescritura, ms que una continuacin, de los poemas homricos
tomando como punto de partida la guerra de Troya y la destruccin
de esa ciudad, y presentando la fundacin de Roma a la manera de
los mitos griegos.
Virgilio trabaj en esta obra desde el ao 29 a. C. hasta el fin de sus
das (11 aos). Se suele decir que Virgilio, en su lecho de muerte,
encarg quemar la Eneida, fuera porque desease desvincularse de la
propaganda poltica de Augusto o fuera porque no considerase que la
obra hubiera alcanzado la perfeccin buscada por l como poeta.
La obra, de casi 10.000 hexmetros dactlicos, est dividida en 12
libros que a su vez se pueden agrupar en dos partes:
Libros 1 a 6, en los que, a imitacin de la Odisea, se narran los
viajes de Eneas hasta llegar a Italia.
Libros 7 a 12, en los que, a imitacin de la Ilada y del Ciclo
troyano, se narran las conquistas de Eneas en Italia.
Como en la Ilada y en la Odisea, la narracin de la Eneida comienza
in medias res, en este caso con la flota troyana en la parte oriental
del Mediterrneo y dirigindose a Italia.
RESUMEN:
Eneas, prncipe de Dardania, huye de Troya tras haber sido quemada
sta por el ejrcito aqueo. Entre su gente, van con l su padre
(Anquises) y su hijo (Ascanio). Cresa ha muerto durante la toma de
la ciudad, y el fantasma del difunto prncipe Hctor le dice a Eneas
que no vierta amargas lgrimas por la esposa perdida, ya que el
destino le ha asignado otra de sangre real.
Juno, esposa de Jpiter, rencorosa todava con toda la estirpe troyana,
trata de desviar la flota de supervivientes de su destino inevitable:
Italia.7
Las peregrinaciones de Eneas duran siete aos, hasta que, llegado el
ltimo, es acogido en el reino emergente de Cartago, gobernado por
Dido (llamada tambin Elisa de Tiro). Por un ardid de Venus y Cupido,
Dido se enamora perdidamente de Eneas y, tras la partida de ste por
orden de Jpiter, se quita la vida maldiciendo antes a toda la estirpe
venidera de Eneas y clamando por el surgimiento de un hroe
vengador: de esta forma, se crea el cuadro que justifica la eterna
enemistad entre dos pueblos hermanos, el de Cartago y el de Roma,
que conducira a las guerras pnicas.
De camino a Italia, a Eneas se le aparece el alma de su padre
Anquises y le pide que vaya a verlo al Averno: Eneas cede y,
acompaado de la Sibila de Cumas, recorre los reinos de Plutn, y
Anquises le muestra toda la gloria y la pompa de su futura estirpe: los
romanos.

LITERATURA

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Llegados por fin los troyanos a Italia, el rey Latino los recibe
pacficamente, y, recordando que una antigua profeca deca que su
hija Lavinia se casara con un extranjero, decide aliarse con Eneas y
darle a Lavinia por esposa.
Trastornado por las Furias, Turno, rey de los rtulos y primo y
pretendiente de Lavinia, declara la guerra a Eneas. Los dos ejrcitos
adquieren aliados y se enfrentan fieramente, ayudados los troyanos
por Venus y los rtulos por Juno, sin que intervenga Jpiter. Se
producen muertes en ambos bandos y, finalmente, Eneas mata a
Turno.
ESCUDO:
Ilada: En el canto 18, afrodita le pide a Hefesto armas para Aquiles.
Eneida: Venus (afrodita) le pide a Vulcano (Hefesto) armas para
Eneas.

LITERATURA

15

LA TRAGEDIA GRIEGA
Las tragedias griegas nacen de unas festividades griegas
relacionadas con la religin. Son mitolgicas pero hablan de temas
humanos con los que te sientes identificado.
La lucha del hombre es la esencia de la tragedia griega.
DITIRAMBO Al principio la tragedia nace como improvisacin, con
este tipo de composicin lrica griega dedicada a Dionisio (dios del
vino). Era cantada por el coro.
Ms tarde aparece el CORIFEO director o portavoz del coro, que
dialoga con el coro y se convierte as en un verdadero personaje.
Posteriormente el mismo coro, desdoblndose en dos semicrculos, da
vida a un dilogo entre los dos corifeos, y se introduce un contestador
o actor.
TESPIS (siglo VI A.C) es considerado el creador de la tragedia griega.
el primero en introducir a un personaje o actor (hipocrites,
), lo que abra la posibilidad del dilogo con el corifeo, el
jefe del coro. De esta manera la representacin coral perda parte de
su carcter recitativo para iniciar nuevos caminos por la va del
dilogo y del enfrentamiento entre las partes

ESQUILO (siglo V a.C)

Considerado como el primer gran representante de la tragedia griega.
Muere por culpa de una guila. sta le tira una tortuga en la cabeza
pensndose que su cabeza calva es una roca.
Guerras Mdicas griegos vs. persas
guerra de Maraton (490 a.C)
guerra de Salamina (480 a.C)
Conservamos siete tragedias de Esquilo (de las setenta o noventa que
debi de hacer)
Escribe tres obras en una. Quiere examinar las consecuencias del
destino sobre un personaje y su descendencia, y para ello no bastara
con una sola obra.
Esquilo introduce el segundo actor a parte del corifeo y el coro.

LITERATURA

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ORESTADA

Agamenn:
Agamenn (hermano de Menealo) vuelve de la guerra de Troya
y es asesinado por su mujer Clitemnestra y el amante de sta,
Egisto (el irreprochable)

Las coforas:
Orestes, hijo de Agamenn y hermano de Electra venga la
muerte de su padre y mata a su madre y al amante.

Las eumnides :
Las furias persiguen a Orestes. ste va a Delfos y Apolo lo enva
a Atenas a ser juzgado. Atenea lo declara inocente. Las furias
pasan a llamarse benvolas.

Prometeo fue un gran defensor de la humanidad. Antes de

enemistarse, Prometeo y Zeus crearon al hombre. Prometeo hizo al
hombre de barro y Zeus le dio el aliento vital.
1. Prometeo encadenado (el nico que conservamos)
2. Prometeo liberado
3. Prometeo portador de fe
Libacin: lquido en ofrenda a Hades (el liquido se filtra a travs del
subsuelo)
Humo en ofrenda al Olimpo (va al cielo)

LITERATURA

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SFOCLES (s. V a.C. 496 a.C 406 a.C.)

Nace en Colonos.
Junto con Esquilo y Eurpides se sitan entre las figuras ms
destacadas de la tragedia girega. Los tres hablan de la tragedia de
Salamina.
Sfocles particip como parte del coro de jvenes que celebraban la
victoria de Salamina.
Escribe unas 120 - 170 tragedias, de las cuales se conservan siete.
Todas pertenecen a su madurez, cuando tena unos cincuenta aos).
En un concurso destron a Esquilo. Lo gana de forma digna pues
Esquilo no dejaba de ser su maestro.
Ideologa de Sfocles
Atenas orgulloso de la poca en que vive
Religiosidad
Democracia
Tena una mentalidad abierta y evolucionada pero no suportaba a los
sofistas, que anteponan el hombre a Dios. Y su capacidad para
convencer a todos con su discurso en continuo canvio.
Protgoras, con su mentalidad sofista dice: El hombre es la medida de
todas las cosas.

CICLO TROYANO
Conjunto de poemas que narraban la sucesin de los acontecimientos
de la leyenda de la guerra de Troya.

yax: Uno de los guerreros ms fuertes de la guerra de Troya.

Al no recibir la armadura de Aquiles despus de su muerte,
hundido en la ira, confunde a un rebao de ovejas con Odiseo y
Agamenn y las mata. Se quita la vida despus de ver lo que
haba hecho, y de su sangre brota una flor con las dos primeras
letras de su nombre en los ptalos (AY).

Filoctetes: Filoctetes era famoso por su arco y flechas, objetos

que le haban sido entregados por Heracles. Filoctetes fue uno
de los pretendientes de Helena de Troya antes de su
matrimonio con Menelao. Aunque parti con los buques griegos
para participar en la guerra de Troya, la mordedura de una
serpiente impedira que desempeara esta misin. Cuando

LITERATURA

18

Filoctetes se recuper y acudi a la guerra, su arco mitolgico

dispar la flecha que acabara con la vida de Paris.

Electra: hija de Agamenn y Clitemnestra, hermana de

Orestes. Agamenn es asesinado por Egisto (amante de
Clitemnestra) y Electra le pide a Orestes que vengue su muerte.
Despus de hacerlo, es perseguido por erinias (= la culpa). Se
refugi en el templo de Delfos, pero aunque apolo le hubiera
ordenado vengarse, no le pudo proteger. Al fin, Atenea lo recibi
en la Acrpolis y arregl un juicio. Atenea dio su voto a favor de
la absolucin.

CICLO DE HERACLES

Las Traquinias: Deyanira, hija de Eneo, rey de Calidn, reside

en Traquis, en el palacio de Cix, junto con su hijo Hilo. Su
esposo Heracles est en Ecalia realizando sus famosos
trabajos, teniendo abandonada a su esposa. Esta enva a su
hijo Hilo a que averige qu hace su marido. Un enviado de
Heracles llega a palacio trayendo un grupo de esclavas,
conquistadas por su marido, entre las cuales se encuentra Yole,
hija del rey Eurito, cuya ciudad ha arrasado su marido, y de la
que est profundamente enamorado.
Deyanira decide reconquistar el amor de su esposo y, para ello,
le enva un manto que tiene la virtud mgica de excitar el amor,
y lo baa con un ungento prodigioso, regalo del Centauro
Neso. Pero el regalo de Neso era un embuste y el manto, al
acercarse al cuerpo de Heracles, se inflama, se queda adherido
a su cuerpo y le causa dolores de muerte.
Casi moribundo, furioso contra su mujer y con ansias de hacerla
trizas, le traen en una camilla. Antes de llegar l, Deyanira se
ha suicidado.. Heracles hace prometer a su hijo Hilo que
desposar a Yole y le expone su deseo de ser llevado al monte
Eta para su cremacin.

CICLO TEBANO (Tebas) Edipo rey, Edipo colonos, Antgona.

(Sfocles)

Edipo colonos: ltima tragedia de Sfocles. Sfocles naci en

colonos (barrio de Atenas).
Edipo rey: Mujer: Yocasta, hijos: Eteocles, Polinices, Antgona,
Ismene.
Esquilo: Se conservan siete tragedias (siempre por trilogas).
Los siete contra Tebas forma parte de una triloga siendo esta la
ultima, las otras dos no se conservan, pero los ttulos son Layo y
Edipo. Guerra de los epgonos (en los siete contra Tebas).

LITERATURA

19

Antgona: Hija de Epido y Yocasta y hermana de Ismene, de

Eteocles y de Polinices. Antgona acompa a su padre cuando
ste, al descubrir el crimen y el incesto que haba cometido,
parti hacia el exilio despus de arrancarse los ojos. Se
refugiaron en Colona, un pueblecillo de tica, donde la muerte
trajo finalmente la paz a Edipo. Antgona regres entonces a
Tebas. Despus de que Eteocles y Polinices se mataran
mutuamente en su lucha fratricida por el poder, su to Creonte,
convertido en rey de Tebas, dijo que Eteocles tena que recibir
una sepultura y honras fnebres (porque defendi el pueblo) y a
Polinices no. A ste le cogieron y lo tiraron al campo para que
las alimaas y las aves rapias se lo comieran. Las tradiciones
griegas establecan el deber sagrado de sepultar a los muertos,
sealando que en caso contrario el alma del difunto vagara
eternamente sin reposo y nunca podra acceder al reino de las
sombras. Ismene se someti al edicto de Creonte; no as
Antgona , que transgredi conscientemente la prohibicin del
tirano por amor a su hermano y en nombre de las "leyes no
escritas e inmutables de los dioses" (pag. 389). Condenada a
ser emparedada viva, Antgona pone fin a su vida ahorcndose.
Su prometido Hemn, hijo de Creonte, se da muerte sobre el
cuerpo sin vida de Antgona, y la esposa de Creonte, a su vez se
suicida de dolor.

2 mujeres en estas tragedias Electra y Antgona (una movida por el

amor y otra por el odio). Orestes hermano de Electra.

EDIPO REY
Edipo rey: mejor obra de Sfocles. Estructura, personajes, etc. se
adapta mas a los dictados de cmo se ha de hacer una tragedia.
El gran conflicto es: qu pasa cuando las leyes mas elementales de
la naturaleza se han violado, aunque este las haya hecho sin querer y
sin darse cuenta?
Tenemos la sensacin de que Edipo es el pp, el + importante y que el
resto no son importantes.
Irona trgica.
Tiresias marca punto de inflexin. No ve pero sabe. Edipo que ve, no
sabe.
Odn dios que sacrifica un ojo por obtener sabidura.
Posibles causas de la ceguera de Tiresias:
Quiz se deba a que vio a Atenea desnuda y sta le quita la vista,
pero para compensarlo le da el don de entender el vuelo de los
pjaros, que es el don de la adivinacin (AUSPICIUM).

LITERATURA

20

Este mito se parece al de Artemisa o Diana. sta es sorprendida por

Acten mientras se esta baando. Acten estaba cazando con sus
perros. Artemisa lo convierte en un ciervo y sus perros se lo comen.
Otra versin dice que Tiresias sorprendi a dos serpientes mientras
copulaban y las separ con un bastn. Cmo castigo, Tiresias se
convierte en mujer durante siete aos. Otra vez vuelve a separar a
las serpientes y como castigo lo convierten en hombre. Haba sido
hombre y mujer. Zeus y Era se preguntaban quien disfrutaba ms del
sexo, si hombres o mujeres. Tiresias respondi que en una escala de
placer de diez, nueve partes eran para la mujer y una para el hombre.
La respuesta hace enfadar a Era y le quita la vista a Tiresias. Zeus le
da el don de la adivinacin.
Edipo confunde la vista con el conocimiento y menosprecia a Tiresias.
Pero no quien mejor ve ms sabe. Edipo cree que a causa de la
ceguera Tiresias no pudo haber matado a Laios y cree que fue Cren.
ste lo niega. Aqu interviene Yocasta, haciendo ms de madre que de
esposa, intentando tranquilizar a Edipo. Aqu, Sfocles ya nos deja ver
que la esposa es la madre.
EDIPO significa pies hinchados.
Cuando escucha que Laios fue asesinado en un cruce de caminos cree
que pudo haber sido l mismo el asesino y se exalta.
Llega la noticia de la muerte de Polopo, supuesto padre de Edipo y
creen que las profecas no siempre se cumplen. Parece que una parte
de la profeca no se ha cumplido (Edipo no ha matado a su padre).
Si no va a Corinto no se cumplir la segunda parte de la profeca, que
es casarse con su madre.
Pero el mensajero, que se lo encontr con el pastor de Laios, le dice
que no se preocupe por la muerte de Plibo, ya que ste no era su
verdadero padre. Aparece un segundo mensajero (el pastor de Laios
que deba matar a Edipo pero que lo deja a manos del otro pastor).
ste mensajero tambin est presente cuando matan a Laios.
Yocasta se da cuenta que Edipo es su hijo y sale chillando. Edipo an
no se ha dado cuenta.
Cuando llega el pastor se produce el reconocimiento o anagnrisis,
que desemboca al final de la historia.
Toda la tragedia griega, y por ende tambin Sfocles, pretende crear
en el pblico un estado de catarsis. Esta palabra de hecho nace de la
tragedia.
Incesto Edipo y su padre son dos barcos que llegan al mismo
puerto, que es Yocasta.
Yocasta, como Antgona, se cuelga.
Al privarse de la vista Edipo se vuelve como Tiresias; Ahora que sabe,
no ve.

LITERATURA

21

Cren pasa a gobernar.

El Corifeo cierra la obra con la conclusin que ningn hombre se
puede considerar bienaventurado, pues todos tenemos un destino
predestinado; no se puede saber nunca cuando el destino se te
girar.
El Edipo del exilio es igual que el del prlogo. Podra estar, con razn,
enfadado con los dioses por todo lo que le ha pasado, pero l
continua alabndolos. Esto recuerda a Job.
Edipo acepta la voluntad de los dioses y no se suicida, ya que piensa
que si cuando tena tres aos y deba morir lo salvaron, no quieren
que se suicide ahora. Decide exiliarse.
Esfinge
En su infancia fue abandonado
En su madurez viva una falsa seguridad
En su vejez lleva bastn (las tres patas del Esfinge). Lleva a
Antgona como bastn.

La historia de Edipo se utiliz en la tradicin cristiana:

Caso de Santo Julin:

El da de su nacimiento, tres brujas le dicen que matar a sus
padres. Ms tarde, Julin se encuentra a su madre llorando y le
cuenta la profeca de las brujas. Se va a Galicia y pasa all
veinte aos. A sus padres, que no saben del paradero de su
hijo, se les ocurre peregrinar a Santiago. La mujer de Julin los
acoge en su casa. Les deja la cama conyugal para que
descansen. El demonio se aprovecha de la situacin y le dice a
Julin que su mujer lo est engaando con otro hombre. Julin
va a su cama y confunde a sus padres con su mujer y los mata.

Los orculos siempre se cumplen.

Caso Santo Gregorio el grande o Papa Gregorio I:

Hijo de dos hermanos gemelos. Lo abandonan en un cesto.
Vuelve a su tierra de nacimiento y se casa con su madre.
Cuando se entera, pasa diecisiete aos de penitencia en la cima
de una roca hasta que es llamado para ser Papa.

Judas
Traiciona a Jesucristo. Tenia que ser malo por naturaleza. Los
padres de Judas saban de una profeca que deca que seran
asesinados por su hijo. Lo lanzan al mar y entonces llega Poncio

LITERATURA

22

Pilatos que lo salva y de quien se hace criado. Se casa con su

madre (viuda desconocida para l). Entonces pasa lo de Jess,
cuando la madre se entera y le cuenta lo del incesto.
Se ha comparado Edipo rey a novelas actuales policacas. Pero en el
caso de Edipo, ste hace todos los papeles. Hace de asesino, de
cliente y de investigador.
La verdad de la tragedia no coincide con la realidad.
Hay muchas preguntas que nos haramos si se tratara de una novela
policaca, incongruencias o temas sin tratar. Pero en una tragedia,
estas incgnitas no hacen cojear la trama.

REINA ISABEL I DE INGLATERRA

A menudo conocida como La Reina Virgen, Gloriana o La Buena Reina
Bess, (Greenwich, 7 de septiembre de 1533 Richmond, 24 de marzo
de 1603) fue reina de Inglaterra e Irlanda desde el 17 de noviembre
de 1558 hasta el da de su muerte. Isabel fue la quinta y ltima
monarca de la Dinasta Tudor. Durante su reinado, Inglaterra tuvo un
gran esplendor cultural, con figuras como William Shakespeare y
Christopher Marlowe.
El hombre del renacimiento hace 3 inventos:
Imprenta
Plvora
Brjula

PLUS ULTRA

LITERATURA

23

Plus Ultra (del latn que significa Ms all) es un lema latino y el

lema de Espaa. Fue Carlos I de Espaa quien lo utiliz como su lema
personal como expresin del dinamismo del nuevo imperio espaol.
Este lema se utiliz para animar a los navegantes a desafiar y olvidar
la antigua advertencia de la mitologa griega, segn la cual Hrcules
haba puesto dos pilares en el Estrecho de Gibraltar, y se crea que
eran el lmite del Mundo, la ltima frontera que los navegantes del
Mediterrneo podan alcanzar. Era el Non Terrae Plus Ultra (No existe
tierra ms all) en referencia tambin a Finisterre, pero este lema
perdi su poder simblico a raz de que Cristbal Coln llegara a las
Indias Occidentales cruzando el ocano Atlntico en 1492. Desde
entonces, ste ha sido el lema de Espaa, a excepcin de Una,
Grande y Libre, lema del franquismo. En el actual escudo
constitucional, el lema viene escrito alrededor de las dos Columnas de
Hrcules.

THOMAS KYD: La tragedia espaola

(The Spanish Tragedy en ingls) es una tragedia perteneciente al
teatro isabelino escrita por Thomas Kyd entre 1582 y 1592, trata
temas como la desesperacin, el odio, el horror, etc. Muy popular e
influyente en su poca, The Spanish Tragedy estableci un nuevo
gnero en el teatro ingls, la obra de venganza o tragedia de
venganza. Su argumento contiene varios asesinatos violentos e
incluye entre sus personajes a la personificacin de la Venganza.
Es influenciada por dos autores clsicos: Virgilio (Eneida); y Sneca
(Agamenn y Edipo) El Edipo de Sneca comienza tambin con la
peste, pero Tiresias invoca al fantasma de Laios y este acusa a Edipo
de su muerte y Yocasta se clava una espada en vez de colgarse.
Muchos elementos de La tragedia espaola, como el play-within-aplay usados para atrapar al asesino y un intento fantasmal de
venganza, aparecen en el Hamlet shakesperiano.

SHAKESPEARE
ROMEO Y JULIETA
Romeo y Julieta es una tragedia de William Shakespeare que sucede
en Verona. Cuenta la historia de dos jvenes enamorados que, a
pesar de la oposicin de sus familias, rivales entre s, deciden casarse
de forma clandestina y vivir juntos; sin embargo, la presin de esa
rivalidad y una serie de fatalidades, conducen al suicidio de los dos
amantes.
ROMEO MONTESCO
JULIETA CAPULETO

LITERATURA

24

MACBETH
En la primera escena aparecen 3 brujas aquello que es bueno, es
malo y aquello que es malo, es bueno pesimismo producido por el
contexto histrico del momento: La reina Isabel muere y deja a los
ingleses totalmente desolados. Macbeth y El rey Lear, sern las dos
tragedias que se notarn ms sumidas en esta atmsfera fatalista.
Macbeth les pregunta a las brujas quienes son y ellas le responden
quien ser l: Ser rey. Al decirle a su mujer, Lady Macbeth, la
prediccin de las brujas, elabora un plan para asesinar al rey Duncan:
emborrachar a los criados, matarlo y dejar el pual donde se
encuentren los sbditos para inculparlos. Pero Macbeth, despus de
matar al rey, entra en shock y es incapaz de seguir adelante con el
plan. Mientras se lamenta, lady Macbeth coloca el pual cerca de los
criados. Pero Macbeth, muerto de miedo, mata a todos los criados
para evitar que hablen. El pueblo, al verlo, cree que lo que est
haciendo Macbeth es dar venganza al rey muerto. Lo coronan.
Macbeth recuerda las palabras de las brujas: Banquo ser padre de
reyes. Piensa entonces que la corona no pasar a sus hijos, sino a los
de Banquo, y se enfada creyndolo traidor. Lady Macbeth, a partir de
aqu, ir perdiendo la confianza, mientras que Macbeth la ganar y
perder los sentimientos (atrofia emocional). Lady Macbeth cada vez
tiene ms remordimientos, pero l est cegado por el poder y vuelve
a consultar a las brujas. Estas le dicen que no lo matar nadie que
haya nacido de mujer. Lady Macbeth mientras tanto se suicida,
tomada de la culpa. Macduff, el barn de Fife, naci del cadver de su
madre, no de una mujer propiamente dicha (cosa que Macbeth no
sabe). Entonces Macduff mata a Macbeth y Malcolm (hijo de Duncan)
es coronado rey.
Shakespeare se basa en los principios de las tragedias de orden
para construir Macbeth (igual que hizo con Hamlet y Julio Cesar). El
esquema consiste en el asesinato de una figura de orden por un
usurpador o conspirador y en el posterior restablecimiento del orden
por un vengador.
Personaje de orden: Rey Duncan / Hamlet padre / Julio Cesar.
Usurpador: Macbeth / Rey Claudio / Brutus + otros.
Figura restauradora: Macduff / Hamlet hijo / Octavio y Marc Antonio.

JULIO CESAR
Algunos consideraban al Cesar un peligro y lo matan, aunque el ya
haba sido advertido por unos orculos que consultaban el futuro en
las vsceras de los animales. Los idus de marzo (15 de cada mes) eran
los ms famosos de los idus por estar marcados por varias
observancias religiosas y por haberse producido en esa fecha el

LITERATURA

25

asesinato de Julio Csar en 44 a. C., considerado un punto de inflexin

en la historia de la Antigua Roma, marcando la transicin del perodo
histrico conocido como Repblica Romana al Imperio Romano.
En este tipo de tragedias, podemos observar que Shakespeare utiliza
como personaje principal a uno con un rol distinto en cada caso:
Macbeth: protagonista usurpador.
Julio cesar: protagonista figura de orden.
Hamlet: protagonista el restaurador.

HAMLET
Marco
Antonio (Roma, siglo
I
a.C.)
fue
un militar
y poltico romano de la poca final de la Repblica.
El discurso de Marco Antonio, escrito por Shakespeare, fue uno de los
ms importantes de la historia, por el hecho de que es capaz de girar
el curso de los hechos. Brutus tena al pueblo ganado, pero con la
elocuencia del discurso, convence al pueblo de su culpa y se rebelan
contra los conspiradores.
sta es la verdadera esfinge de la obra Shakesperiana. No da matices,
deja lugar a reflexiones posteriores.
Shakespeare era consciente de que Hamlet, por su longitud y
dificultad de estilo, era una obra ms bien hecha para ser leda que
representada. (Su representacin completa es de 6 horas).
Saxo Grammaticus. Historiador y clrigo medieval dans del siglo
XIII autor de la primera historia de Dinamarca conocida.
Probablemente fue su versin de la saga del prncipe dans Amled en
Gesta Danorum la que inspir a Shakespeare su Hamlet.
Franois
de
Belleforest.
Fue
un
escritor
poeta
y
traductor francs del Renacimiento (s XV).
Hizo un recopilatorio de historias Histoires tragiques, en el cual
haba una versin de la historia de Saxo. Uno de estos cuentos podra
ser la fuente para el Hamlet de Shakespeare.
En la versin de Belleforest se da una historia muy parecida a Hamlet.
La relacin de los personajes seria: Horimendil (Hamlet padre), Fengo
(Claudi), Gerutha (Gertrudis), Hamlet (Hamlet joven).
Esta versin pero, difiere en que Hamlet hijo se casa con la hija del
rey de Inglaterra (Hermotrunda) y vuelve a Dinamarca. Cala fuego al
palacio, mata a Fengo y se hace proclamar rey.
Ya haba una versin de Hamlet previo entre las versiones de
Belleforest y Shakespeare.

LITERATURA

26

VENGANZA Motor principal de la obra

La tragedia espaola
Titus Andromin
Pero en Hamlet, Shakespeare innova, ya que se enfoca la venganza
de una forma cerebral, no impulsiva o visceral como pasaba con sus
predecesores. Hamlet siempre debe reflexionar y estar seguro de los
hechos.
Figura de Hamlet
Hamlet era una figura en ascenso, un chico prometedor de la corte
danesa.
Hay dos aspectos clave para entender al personaje: su estatus social
o posicin dentro de la corte danesa, que implican unas
responsabilidades y su nimo inconstante.
Hamlet cree que esta predestinado a limpiar la podredumbre de
Dinamarca. Algo huele a podrido en Dinamarca.
Ve de forma clara lo que se debera hacer pero, por su temperamento,
sabe que no es capaz de llevarlo a cabo. Sabe que hay que actuar.
Desde un punto de vista practico, debe vengar la muerte de su padre
y, desde un punto de vista moral, debe sanar la podredumbre.
Tiene el talento de pensar, no el de actuar. Siempre, antes de llevar a
cabo la venganza, ocurre algo que le hace cambiar de opinin y
replantearse la situacin. Tiene una mente especulativa y reflexiva,
pero cuando se decide a actuar, lo hace de manera impulsiva; como
cuando sin pensar mata a Polonio.
Esta Hamlet loco?
2 opciones:
1. Ha enloquecido de verdad al encontrarse con el espectro de su
padre.
2. (la ms aceptada). Finge su locura. Ficcin dentro la ficcin.
Desdoblamiento dentro la figura. Representa un papel dentro de
si mismo.
Su locura tiene la funcin practica de hacerle ganar tiempo, que
no lo vean como un peligro y as poder llevar a cabo la
venganza cuando a l le convenga.
Aparece Fortimbrs, que viaja hacia Polonia. Hamlet se retrae su
pasividad ante la valenta de Fortimbrs que esta dispuesto a morir
por un trozo de tierra pequeo y sin valor. Fortimbrs es un personaje
poco matizado, cuyo nombre significa de brazo fuerte (recuerda a los
nombres heroicos)
Hay 3 personajes que deben vengar la muerte de su padre.

LITERATURA

27

Laertes y Fortimbrs representaran la accin

Hamlet representa la pasividad filosfica

SER o no SER
ser matar a Claudio
no ser ceder. Carcter introspectivo de Hamlet.
Hamlet es un continuo gozo sin alegra (mi gozo en un pozo). Siempre
tiene un punto de negatividad.
Tiene una idea del amor, pero no se puede permitir amar.
Reflexiona sobre la venganza, pero lo va posponiendo.
Es bueno con la espada, pero no es caballero.
Los otros personajes actan segn creen, sin darle tantas vueltas a
todo; si bien en algn momento se da a entender que quiz deberan
reflexionar ms: Claudio se apodera de la corona y de la reina pero
vive torturado por su conciencia.
La iglesia (consecuencias fsicas y espirituales de la muerte)
Hamlet no mata a Claudio en la iglesia porque no quiere que muera
con el alma purificada. Claudio tampoco quiere matar a Hamlet en la
iglesia, pero porque no quiere ser escandaloso.
Finis gloriae mundi. Todos acabamos muriendo. Aprovecha el da y
no te fes nunca del maana
Entre Hamlet padre y Claudio se puede hacer una comparacin
metafrica con dos tipos de cereal. Por una parte tenemos el cereal
bueno y por otra la cugula, o cereal malo. De dos hermanos, puede
salir uno bueno y otro malo. En el caso de Hamlet, Claudio seria la
mala hierba que acaba con su hermano.
(Claudio): Hamlet, thou hast thy father much offended
(Hamlet): Mother, you have my father much offended
El muerto esta con el rey pero el rey no esta con el muerto.
Polonio esta con Hamlet padre pero Claudio no esta con Hamlet
padre.
Polonio hizo represent a julio Cesar en la universidad y muere igual
que l.
Ref. De la Mahabharata por mi vida no dara ni la punta de un
alfiler
Los personajes de Shakespeare no estn tan definidos como los de la
novela del siglo XIX. Solo los matiza en la medida justa en que no nos
apartemos del personaje, es decir, emociones generales con las que
te puedas sentir identificado sin entrar en detalles que podran
separarte del personaje.
Hamlet piensa en el suicidio, pero cometerlo sera condenarse. Ofelia,
por el hecho de haberse supuestamente suicidado, debera haber sido
enterrada en un trozo de tierra apartado, no en el cementerio. Ofelia
LITERATURA

28

se ahoga. Aqu se representa el agua como muerte; podra decirse

que cruza la laguna estigia de la mitologa griega, llevada por
Caronte, el barquero de Hades.
la muerte es causa y consecuencia de la venganza. A Hamlet le
preocupa su propia muerte, se plantea suicidarse antes que vivir en
un mundo podrido pero se condenara.
Ofelia de John Everett Millais (1851-1852) en el Tate de Londres.
Elisabeth Siddal (modelo de Ofelia)
Coplas por la muerte de su padre, de Jorge Manrique
Nuestras vidas son los ros que van a dar en la mar, que es el morir;
all van los seoros, derechos a se acabar y consumir; all los ros
caudales, all los otros medianos y ms chicos; y llegados, son iguales
los que viven por sus manos y los ricos.
Laertes y Hamlet se pelean por el amor de Ofelia. Hamlet siempre
desmentia su amor hacia ella, pero parece que la quiere pero no
puede amarla. La mala experiencia con su madre le hace pensar que
Ofelia actuara igual. Amor i misoginia. Fragilidad, tienes nombre de
mujer.
Ruta Graveolens planta que puede ser avortiva
(que huele fuerte / Apium graveolens)
La castaada los campaneros se pasaban toda la noche de todos
los santos tocando las campanas a muertos y la gente del pueblo les
traa dulces, castaas, vino, etc. De aqu viene la tradicin!
El monte de las nimas, de Gustavo Adolfo Bcquer (Sevillano y
all enterrado) transcurre en la noche de difuntos.
Joan Oliver (seudnimo Pere Quart), Obra potica
The rest is silence ltima frase de Hamlet

LITERATURA

29

LITERATURA

30

TRISTN E ISOLDA
Tristn e Isolda es una leyenda del ciclo arturiano que cuenta la
historia de amor entre el joven de Leons Escocia Tristn (caballero
de la mesa redonda) y la princesa irlandesa llamada Isolda (conocida
popularmente como La blonda = la rubia ).
Se trata de un mito, por lo que no se puede hablar de un nico autor.
No se considera una tragedia; no en sentido estricto como lo son
Edipo rey o Hamlet.
En el siglo XII ya podemos dar el mito por formado.
Hay 2 antecedentes:

Chrtien de Troyes (uno de los posibles autores). Su versin

entera se perdi.
Este mismo siglo Mara de Francia escribi el lai La madreselva
(el lligabosc o heura).

Definicin de lai:
DIEC Poema narrativo o lrico medieval.
DRAE Composicin potica de la edad media destinada a
relatar una leyenda o historia de amores, normalmente en
versos cortos.
En el libro se explica la historia de Tristn e Isolda. Aparece un
avellano entrelazado con una madreselva y de tan unidos como
estn, uno no puede vivir sin el otro. Esto sera una metfora para el
amor de Tristn e Isolda.
En 1900 se hace una versin del mito uniendo versiones, en la cual
aparece la metfora de Mara de Francia. (Hay un momento en que
Tristn espera a Isolda en el bosque y le deja una rama de avellano
con madreselva).
L'Hedera Helix, de Pere Calders (cuento incluido dentro de Crniques
de la veritat oculta). Tambien aparece la heura.
Tristn e Isolda era explicado por trovadores, pero no se sabe de
donde obtenan stos el conocimiento del mito.
El adulterio en poca de trovadores no estaba consentido, as que la
pocin funciona como excusa.
EL MINOTAURO
El tributo que piden a Tristn e a Isolda recuerda al del Minotauro.
LITERATURA

El Minotauro hijo de Pasfae y del Toro blanco de Creta y hermano

de Ariadna
Ariadna hija de Pasfae y Minos (reyes de Creta)
Teseo rey de Atenas. Hijo de Etra y Egeo (o quiz de Poseidn)
Atenas deba enviar un tributo al rey Minos de Creta, que consista en
el sacrificio de siete doncellas y siete jvenes, que seran devorados
por el monstruo Minotauro. Teseo se present voluntariamente en el
tercer envo ante su padre para que le permitiera ser parte de la
ofrenda y lo dejara acompaar a las vctimas para poder enfrentarse
al Minotauro.
Al llegar a Creta, la princesa Ariadna se enamor de l y propuso a
Teseo ayudarlo a derrotar a su hermano (el Minotauro) a cambio de
que se la llevara con l de vuelta a Atenas y la convirtiera en su
esposa. La ayuda de Ariadna consisti en dar a Teseo un ovillo de hilo
que este at por uno de los extremos a la puerta del laberinto. As
Teseo entr en el laberinto hasta encontrarse con el Minotauro, al que
dio muerte y a continuacin recogi el hilo y as pudo salir del
laberinto.
Este tributo recuerda al que el Morholt pide al rey Marco de Cornualla.
Luego Tristan reta al caballero Irlands y lo vence.
Pastrana: pueblo y municipio situado al sur de la provincia de
Guadalajara, comunidad autnoma de Castilla-La Mancha, Espaa.
All vivi y muri la princesa de boli en el siglo XVI. Se dice que fue
amante del rey Felipe II. Perdi un ojo en una clase de esgrima pero
aun as era tan bella que la llamaban la divina tuerta.
Aitheda cuentos especializados en el rapto de alguien
Grinne, mujer de Fionn se enamora de su sobrino Diarmuid y con
una pocin hace que este la rapte y quiera corresponder. Diarmuid,
fidel a Fionn intenta evitarlo poniendo cada noche una piedra o un
trozo de carne entre sus cuerpos. Al final, pero, cede.
La mujer del Cesar no solo debe ser honesta sino adems parecerlo.
(Isolda es infiel a su marido pero debe hacer y todo lo posible para no
parecerlo).
Ordala prueba que hacen a Isolda que en este caso consiste en
pasar entre el fuego para probar que le ha sido fiel a su esposo.
All van leyes donde quieren reyes
LE LEGGI SON, MA CHI PON MANO AD ESSE?

LITERATURA

(Verso de la Divina Comedia, del Purgatorio)

Rey Arturo: mesa redonda de 12 sitios cmo apstoles de la Santa
casa. Siempre haba una silla vaca, la de Judas. La reservaron para el
hombre ms honesto. Podra haber sido Lancelot.
Rei Uther, padre del rey Arturo se enamor de Ingranne que esta
casada con Galois, su enemigo. Merln conjura para que Uther se haga
pasar por Galis y goce de Ingraine. El hijo que tienen se lo dar a
Merln para que se lo de a sir Hctor. Otro de sus hijos es que,
hermanastro de Arturo quien se queda hurfano de padre a los dos
aos.
Se quedaron sin rey as que quien arrancase la espada sera rey de
Inglaterra. Hicieron a Ke semezcal. Etimologia , esclavitud viene de ex
calce liberatus espada liberada de la piedra
San Isidor de Sevilla: libro etimolgico cono data vermibus cadver
carne para gusanos

LITERATURA