JUVENTUDE NEGRA E EXCLUSO RADICAL

Maria Aparecida Silva Bento*

Nathalie Beghin**

Principais vtimas da violncia urbana, alvos prediletos dos homicidas e dos excessos
policiais, os jovens negros lideram o ranking dos que vivem em famlias consideradas
pobres e dos que recebem os salrios mais baixos do mercado. Eles encabeam, tambm, a lista dos desempregados, dos analfabetos, dos que abandonam a escola antes
de tempo e dos que tm maior defasagem escolar.
Observe-se o que dizem os nmeros. Segundo os ltimos dados disponveis, 1
o pas conta com cerca de 11,5 milhes de jovens negros de 18 a 24 anos de idade, o
que representa 6,6% da populao brasileira. A taxa de analfabetismo, de 5,8%, trs
vezes maior do que a observada para os jovens brancos (1,9%). Em mdia, os jovens
negros tm dois anos a menos de estudo do que os brancos da mesma faixa etria: 7,5
anos e 9,4 anos, respectivamente. E mais: as desigualdades vo acirrando-se medida
que aumentam os nveis educacionais. Assim, por exemplo, se no ensino fundamental
praticamente no se observam diferenas raciais nas propores de crianas que vo
escola, o mesmo no ocorre nas universidades, nas quais a presena de jovens negros
relativamente bem menor do que a dos brancos. A comparao das taxas de escolarizao lquida de negros e brancos um excelente indicador de como o sistema educacional brasileiro no capaz de combater as desigualdades raciais: a proporo de
crianas de 7 a 14 anos matriculadas no ensino fundamental de 92,7% para negros
e de 95% para brancos; no entanto, somente 4,4% dos negros de 18 a 24 anos esto
matriculados em instituies de ensino superior; entre os brancos, esse percentual
cerca de quatro vezes maior, de 16,6%.
No mundo do trabalho, o processo de excluso vivido pelos jovens pretos e pardos no diferente: maior dificuldade em encontrar uma ocupao, maior informalidade nas relaes trabalhistas e menores rendimentos. Ainda segundo os dados
oficiais, em 2003, de cada dez jovens negros de 18 a 24 anos de idade, quatro encontravam-se desempregados; entre os brancos essa relao era de um para seis. Quando,
finalmente, o jovem negro consegue uma ocupao, essa , em geral, exercida de forma bem mais precria que a do branco. Cerca da metade dos brancos dessa idade possuam carteira assinada ou eram funcionrios pblicos; entre os negros, essa
proporo era de apenas um tero. Com isso, os jovens negros percebiam uma renda
mdia mensal de R$ 418,47, equivalente da 63% da dos brancos da mesma idade.

* Diretora do Centro de Estudos das Relaes de Trabralho e da Desigualdade (Ceert) e professora de psicologia da USP.
** Pesquisadora da Diretoria de Estudos Sociais Disoc/Ipea.
1. A esse respeito, ver estudo realizado por Disoc/Ipea e Unifem (2005), a partir de dados das Pnad/IBGE.

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A insegurana outro terrvel flagelo que afeta os jovens negros, em especial os

homens; eles so os principais alvos da criminalidade violenta. Segundo estimativas da
Disoc/Ipea, a partir de dados do Departamento de Informtica do Sistema nico
de Sade (Datasus), em 2000, a taxa de vtimas de homicdio de jovens negros era de
74,1 por 100 mil habitantes, bastante superior observada para os brancos da mesma
idade, de 41,8 por 100 mil habitantes. Numa equao bem conhecida, a conjugao
perversa de diversos fatores, tais como racismo, pobreza, discriminao institucional e
impunidade, contribui para a falncia do sistema de segurana e justia em relao
populao negra. Essa relao no fruto do acaso: distores como a presuno de
culpabilidade em relao aos negros resultam em aes que promovem a eliminao
pura e simples dos suspeitos, violando os direitos humanos e constitucionais desses
jovens. Aes que de to recorrentes e banalizadas denunciam um processo silencioso
de eliminao desse grupo da populao.
Assim, quando analisados os dados referentes a condies de vida dos jovens negros, no se pode deixar de enfrentar a questo que se explicita: o amplo e diversificado
leque de manifestaes da discriminao racial que os atinge. De um lado, constata-se
um ambiente escolar pouco hospitaleiro para os negros, que engendra a evaso ou torna
a trajetria educacional mais acidentada; de outro, a grande dificuldade de insero
qualificada no mercado de trabalho. No final da linha observa-se, com estarrecimento,
um quadro de genocdio. bvio que esse quadro no favorece a esperana, no estimula a dedicao aos estudos, no alimenta uma perspectiva otimista de futuro. Como
confiar em si prprio, como acreditar na meritocracia, como avanar se, de antemo,
sabe-se que o tratamento ser negativamente diferenciado? O desalento, a desesperana,
o no ter com quem contar atravessa o cotidiano desses jovens.
Ou seja, as distncias que separam negros de brancos, nos campos da educao, do
mercado de trabalho ou da justia, entre outros, so resultado no somente de discriminao ocorrida no passado, da herana do perodo escravista, mas tambm de um
processo ativo de preconceitos e esteretipos raciais que legitimam, diuturnamente,
procedimentos discriminatrios. As conseqncias da permanncia das desigualdades
raciais so dramticas para a sociedade brasileira. De um lado, naturaliza-se a participao diferenciada de brancos e negros nos vrios espaos da vida social, reforando a estigmatizao sofrida pelos negros, inibindo o desenvolvimento de suas potencialidades
individuais e impedindo o usufruto da cidadania por parte dessa parcela de brasileiros
qual negada a igualdade de oportunidades que o pas deve oferecer a todos. De outro
lado, o processo de excluso vivido pela populao negra compromete a evoluo democrtica do pas e a construo de uma sociedade mais coesa e justa. Tal processo de
excluso fortalece as caractersticas hierrquicas e autoritrias da sociedade e aprofunda
o processo de fratura social que marca o Brasil contemporneo (JACCOUD;
BEGHIN, 2002).
O desafio que se apresenta o de desvendar os diversos fenmenos que explicam
a desigualdade racial no Brasil, procurando responder a perguntas tais como: que
processos sociais esto por trs desse sistema que protagoniza a excluso dos negros?
Qual o perfil daqueles que dirigem escolas, universidades, empresas e outras instituies, pblicas e privadas, nas quais os negros no so bem-vindos; ou dos que, em
nome da lei, excluem e, mesmo, executam os meninos negros? O que motiva esses
agentes da excluso?

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Nesse sentido, prope-se aqui a nfase em duas interpretaes da discriminao:

a discriminao como resultado do medo e como defesa de privilgio. Delumeau
(1989) realizou um primoroso estudo sobre a histria do medo no Ocidente, destacando que o historiador no precisa procurar muito para identificar sua presena no
comportamento dos grupos, particularmente no que se refere ao medo das elites diante dos considerados despossudos; tal temor encontrado desde os povos tidos como
primitivos at as sociedades contemporneas.
Os culpados potenciais, sobre os quais, ao longo da histria, voltou-se a agressividade coletiva, foram os considerados estrangeiros: os viajantes, os marginais e todos aqueles que no estavam bem integrados a uma comunidade, sendo, por isso, em
alguma medida, suspeitos. Observa-se no estudo de Delumeau que, ao longo dos sculos, os que mais geraram terror foram os homens suprfluos essas vtimas da
evoluo econmica excludas pela ao metdica dos aglutinadores de terras; trabalhadores rurais no limite da sobrevivncia em razo do crescimento demogrfico e das
freqentes penrias; operrios urbanos atingidos pelas recesses peridicas e pelo
desemprego.
No Brasil, a populao negra tem sido alvo preferencial desses ataques. Pode-se
ressaltar, por exemplo, o perodo imediatamente posterior abolio da escravatura,
quando uma enorme massa de negros libertos invadiu as ruas do pas. Tanto eles como seus antigos senhores sabiam que sua condio miservel era fruto da violncia fsica e simblica perpetuada por quase quatro sculos pelas elites. possvel imaginar
o pnico e o terror da elite, que investiu, ento, nas polticas de imigrao europia,
na excluso desse contingente de pessoas do processo de industrializao que nascia, e
no confinamento psiquitrico e carcerrio dos negros. Uma dimenso histrica do
medo no Brasil nessa poca pode ser observada num trecho de um clssico sobre relaes raciais produzido por Azevedo: "toda uma srie de brancos esfolados ou bemnascidos e bem-pensantes que, durante todo o sculo XIX, realmente temeram acabar
sendo tragados pelos negros mal-nascidos e mal-pensantes" (AZEVEDO, 1987, p.
19). Ressalte-se, dessa forma, o medo na gnese do processo de discriminao operacionalizado nas instituies brasileiras.
A intensificao desse processo na atualidade vem chamando a ateno de diferentes
estudiosos. Personagens considerados incmodos politicamente, e pode-se destacar aqui
os sem sem-terra, sem-teto, sem gua, sem -comida, sem-famlia e tantos outros ,
passaram a ser representados como perigosos, verdadeiras ameaas sociais. Pobres, considerados bandidos potenciais e, alm disso, desnecessrios economicamente, so despreparados e dificilmente obtero emprego. Assim, as polticas de excluso e de genocdio
foram particularmente dirigidas a esses grupos (WANDERLEY, 1999).
Um segundo elemento motivador das polticas de excluso a defesa de privilgios. Nem sempre a discriminao ocorre em razo da rejeio aos negros; muitas
vezes trata-se da defesa de privilgios de brancos. Como ensina Frankenberg (1995),
sistemas que tm como base a diferena moldam os privilegiados tanto quanto os
que so por eles oprimidos. A autora entende que, em sociedades em que h supremacia branca, os brancos se posicionam a partir de vantagens estruturais e de privilgios raciais. A sua identidade e sua viso de mundo acabam marcadas pelo lugar
concreto e simblico que ocupam na sociedade e nem sempre esto desejosos de
mudar o status quo.

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Assim, o medo e a defesa de privilgios podem estar na gnese de processos de estigmatizao de grupos. Certamente, visam legitimar a perpetuao das desigualdades,
bem como a elaborao de polticas institucionais de excluso e, at, de genocdio.
E, infelizmente, os jovens no Brasil, e em particular os negros, vm sendo alvo desta violncia institucionalizada. Uma alterao nesse quadro exigiria que o pas dispusesse de
polticas especficas para a juventude com um corte racial, o que representaria o reconhecimento da existncia de um grave quadro de reproduo do racismo e um sinal de
que a sociedade quer alter-lo.
A pergunta que fica : a sociedade brasileira quer mesmo modificar esse quadro?
Referncias Bibliogrficas
AZEVEDO, Clia M. M. de. Onda negra medo branco: o negro no imaginrio das elites, sculo XIX. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1987.
BENTO, Maria Aparecida Silva. Pactos narcsicos no racismo. Branquitude e poder nas
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DELUMEAU, Jean. Histria do medo no Ocidente: 1300-1800, uma cidade sitiada.
So Paulo: Companhia das Letras, 1989.
FRANKENBERG, Ruth. The construction of white woman and race matter. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1995.
IPEA. Radar Social. Braslia, 2005.
JACCOUD, Luciana de Barros; BEGHIN, Nathalie. Desigualdades raciais no Brasil:
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JODELET, Denise. Os processos psicossociais da excluso. In: SAWAIA, Bader (Org.)
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MARAVALHO, Ana Paula; ARANTES, Rivane. A gente quer mesmo viver..., rohn,
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SCHWARCZ, Lilia Moritz. O espetculo das raas: cientistas, instituies e questo racial no Brasil - 18870/1930. So Paulo: Companhia das Letras, 1993.
WANDERLEY, Maringela Belfiore. Refletindo sobre a noo excluso. In: SAWAIA,
Bader (Org.). As artimanhas da excluso: anlise psicosocial e tica da desigualdade social. Petrpolis: Vozes, 1999.

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