Introduccion Autor retoma el concepto de guerra civil europea para intentar captar el sentido de una poca de guerras y revoluciones en la que la simbiosis entre cultura, poltica y violencia modelo profundamente las mentalidades, las ideas, las representaciones y las practicas de sus actores. La historiadora Anne Wieviorka seala la atencin que se le ha transferido a las victimas, este desplazamiento de la mirada, dirigida anteriormente hacia el hroe y hoy hacia las victimas, ha acompaado una nueva conciencia histrica segn la cual el s XX es la era de la violencia. Se centra la atencin de los nuevos investigadores en los testigos. Hace falta evitar dos escollos: la empata hacia los verdugos, difcil pero necesaria para comprender las motivaciones y el universo mental de aquellos, por otro lado la empata unilateral hacia las victimas puede anular la distancia critica indispensable en un historiador, transformndolo en abogado de la memoria que compadece en vez de analizar y comprender. El libro se centra mas que nada en los actores de violencia, se trata de restablecer el equilibrio en la perspectiva histrica volviendo a dar visibilidad a los actores de las guerras y las revoluciones, tanto a los vencedores como a los vencidos. Texto plantea que no se trata de poner en duda las virtudes del humanitarismo, sino simplemente de impedir que nuestra sensibilidad pos-totalitaria nos lleve a transformar una categora tico-politica en una categora histrica, pensando que la condena moral de la violencia puede reemplazar su anlisis e interpretacin. Antifascismo se impone como un simple disfraz democrtico del comunismo , buscando por un lado ampliar su influencia poltica, y por el otro, ocultar su naturaleza totalitaria. Este juicio contiene una parte de verdad, pero unilateral y simplista pq no toma en cuenta ni la pluralidad del fenmeno antifascista, en el cual convergan diferentes sensibilidades y orientaciones ideolgicas, ni su amplitud ni su arraigo, tanto social como intelectual. Para comprender el antifascismo al mismo tiempo en su complejidad y en sus contradicciones, hace falta llevar a cabo su historizacion critica, superando los cliches opuestos de la estigmatizacin ideologica y de la apologa ciega. El libro intentara amalizar el antifascismo como lugar de radicalizacin y politizacin de los intelectuales. Primera Parte: Interpretaciones Diferentes conflictos generados en Europa durante el s XX han llevado a nombrar estos sucesos como una guerra civil europea, la guerra mundial no era ni una guerra contra un enemigo eterno ni un conflicto de razas sino una guerra civil europea, una guerra contra el enemigo
invisible del espritu europeo. Es precisamente pq lo que estaba en
juego era la unidad del continente que, segn Lowith, la IGM fue una guerra civil. El historiador Nolte interpretaba el s XX como una poca dominada por un conflicto radical entre la trscendencia y la resistencia contra la trascendencia del mundo moderno, es decir, entre revolucin y contrarevolucion, comunismo y fascismo. La IGM maraca el final de una cierta idea de europa y el punto de partida de una nueva poca de crisis, conflictos sociales, polticos y militares. La Gran Guerra es una divisora de aguas: con su estallido se acaba el largo s XIX y se abre una era de guerras civiles. Se trata de dos sensibilidades y dos memorias, cuyo punto de partida es, sin embargo, la misma constatacin: la historia de Europa entre 1914 y 1945 es la de un contitnente desgarrado por la guerra civil. Antecedentes: 2 precedores: la guerra de los 30 aos y la Revolucion francesa. Las analogas entre las guerras europeas del s XVII y las del s XX son, en efecto, bastante impactantes. Se trata, en ambos casos, de guerras totales. Fueron terriblemente letales no solamente para los soldados que participaron en ellas, sino tambin para las poblaciones civiles que las padecieron y cuyas victimas se contaron por millones, a causa del hambre y de las epidemias en la primera, de los bombardeos, las masacres y los genocidios que acompaaron los combates en el caso de la segunda. Estas dos guerras de los 30 anos combinaban guerras entre Estados y guerras civiles, modificaciones de fronteras y mutaciones polticas en la estructura de los estados, conflictos de orden religioso y enfrentamientos ideolgicos. La diferencia reside en los resultados; la segunda guerra de los 30 anos desemboco en la destruccin de uno de los antagonistas y en la reanudacin del conflicto entre liberalismo y comunismo, los hijos enemigos de la ilustrracion que se haban unido para combatir al nazismo. La primera guerra de los 30 anos fue entendida histricamente como una etapa decisiva del proceso de civilizacin, la segunda como el paroxismo de su crisis. Ciclo: Braudel distingue tres categoras temporales Acontecimiento Tiempo largo: que permite ver las estructuras, tendencias demogrficas, econmicas y culturales Ciclo lapso que revela el vinculo enytre los acontecimientos y las estructuras, donde tiempo corto y tiempo largo se tocan, donde las temporalidades se sincronizan. El concepto de guerra civil europea deigna un ciclo en el cual una cadena de acontevcimientos catastrficos crisis, conflictos, gueras, revoluciones- condensa una mutacion histrica cuyas premisas se acumularon, en el tiempo largo, a lo largo del siglo anterior