V i l

TESIS

E l Mtodo Marxista

a) E l c o n o c i m i e n t o d e l a r e a l i d a d se d a tan s o l o e n e l p e n s a r c o t i d i a n o o
c o n c r e t a m e n t e cientfico.
b) L a filosofa es p o s i b l e nicamente c o m o anlisis d e l lenguaje e n e l que
expresan los resultados de d i c h o s tipos de pensar.
c) E l anlisis filosfico n o se hace extensivo a los objetos reales, h a d e limitan
a l o " d a d o " , es d e c i r , a l a e x p e r i e n c i a i n m e d i a t a o lenguaje.
E l n e o p o s i t i v i s m o d e l Crculo de V i e n a a l l i m i t a r lo " d a a las vivencias individale^
llega d i r e c t a m e n t e a l s o l i p s i s m o .
L a v a r i e d a d ms influyente d e l n e o p o s i t i v i s m o es el positivismo

lgico.

K a r l P o p p e r (ingls) y H e m p e l ( n o r t e a m e r i c a n o ) s o n los autores de l a teora

l a a m e n u d o l l a m a d a " l e y e n v o l v e n t e " . C o n s i d e r a r o n q u e e l p r o c e d i m i e n t o lgi'
de l a explicacin c a u s a l e n todas l a ciencias naturales c o m o sociales, d e b e serm i s m o . E n c a d a explicacin c a u s a l , escribe, P o p p e r , existen obligatoriamente '
e l e m e n t o s : p o r u n l a d o , u n a especie de ley u n i v e r s a l y, p o r o t r o , l a descripcin
c o n d i c i o n e s especficas e n q u e t r a n s c u r r e e l p r o c e s o d a d o , q u e p u e d e n ser de
m i n a d a s c o n d i c i o n e s de p a r t i d a , H e m p e l l o hizo extensivo a l a h i s t o r i a .
Despus de u n a serie d e a r g u m e n t a c i o n e s c o n c l u y e n q u e l a h i s t o r i a n o es
c i e n c i a , p o r q u e m u e s t r a l a a u s e n c i a de l a v e r d a d objetiva.
P o p p e r fundament a m p l i a m e n t e esta concepcin e n sus l i b r o s
historicismo y La Sociedad abierta y sus enemigos.

Miseria

H e m p e l manifest sus ideas sobre l a " l e y e n v o l v e n t e " p o r p r i m e r a vez en

artculo p u b l i c a d o e n 1942 t i t u l a d o " L a s funciones de l a leyes generales en
historia".
C u e s t i o n a r i o sobre el P o s i t i v i s m o
1. Cules s o n los rasgos representativos d e l n e o k a n t i s m o ?
2. Cules l o s d e l n e o p o s i t i v i s m o ?
3. E x p l i q u e l a teora d e l a " l e y e n v o l v e n t e " .

Carlos Marx.

.
"Introduccin General a la Crtica
de la Economa Poltica "
E d . C u a d e r n o s P a s a d o y P r e s e n t e , 1974,
pgs. 3 9 - 7 1 .

Sesin:

Objetivo:

M a t e r i a l Didctico:
5.4.

106

PRODUCCIN, C O N S U M O , DISTRIBUCIN,

CAMBIO

(CIRCULACIN)
1) P R O D U C C I N
Individuos

autnomos.

a) El objeto a considerar

Ideas del siglo

es en primer

XVIII

trmino la produccin

material

I n d i v i d u o s q u e p r o d u c e n e n s o c i e d a d , o sea
produccin d e los i n d i v i d u o s s o c i a l m e n t e d e t e r m i n a d a : ste es n a t u r a l m e n t e e l
punto d e p a r t i d a . E l c a z a d o r o e l p e s c a d o r s o l o s y a i s l a d o s , c o n l o s q u e c o m i e n z a n
Smith

73

y Ricardo,

7 4

p e r t e n e c e n a las i m a g i n a c i o n e s

d e s p r o v i s t a s d e fantasa q u e

l^:? Cf. Adam Smith, A n Inquiry nto the Naturc and Causes of the Wealt of Nations. With Notes
(rom Ricardo. MaeCulloch, Chalmers, and Other Eminent Political Economists. Edited by Edward
Gibbon Wakefield, etc. A new edition ni four volumes London, 1843, vol. I, pg. 2 (Investigacin sobre
la naturaleza y las causas de la riqueza de las naciones. Mxico, F C E , 1958. p. 4). Marx utiliz a veces la
edicin 1835-39 (cuyos extractos se encuentran en el cuaderno londinense VII) y la traduccin francesa
Recherches sur la nature et les causes de la rechesse des nations, traductions nouvelle, avec des notes
etdes observations: par Germn Garnier, Pars 1802 (Extractos de esta ltima en dos cuadernos no
datados y no numerados, pero redactados aproximadamente en enero-junio de 1844 en Pars. Cf.
MEGA 1/3, pgs. 557-493.)
Cf. David Ricardo, On the Principies of Political Economy and Taxation. Third edition. London,
.1891, p. 3 (Principios de economa poltica y tributacin, trad. J . Broc., Wolf y J . Estrada, F C E , Mxico
1959, pg. 10. Extractos comentados de esta edicin, en los cuadernos londinenses IV y VIII. Los
extractos son publicados en apndices a la edicin alemana de los Grundisse, pgs. 765-780, 781;-893)
Marx utiliz tambin la traduccin francesa Des principes de l'economie politique et de i'import.
Traduit de Tangais par F.S. Constancio, D.M., etc., avec des notes explicatives et critiques par J . B. Say,
Seconde edition. Pars, 1835 (Extractos de esta ltima, en cuaderno redactado aprox. enero-junio de
,1844 en Pars, y mayo-junio de 1845 en Bruselas. Cf. M E G A 1/3, pgs. 493-519).
73

74

p r o d u j e r o n las r o b i n s o n a d a s d e l siglo x v m , las cuales no e x p r e s a n en m o d o alguno,ftnimal que slo p u e d e i n d i v i d u a l i z a r s e en la ^ ^ ^ ^

^ b i e ^ p u e o ^ o ^ r k
c o m o c r e e n los h i s t o r i a d o r e s de l a civilizacin una s i m p l e reaccin c o n t r a u n exceso un individuo aislado, fuera de la socie a
ice <
<J fuerzas d e l a s o c i e d a d ,
d e r e f i n a m i e n t o y u n r e t o r n o a u n a m a l e n t e n d i d a v i d a n a t u r a l . E l c o n t r a t o social 'cuando u n c i v i l i z a d o , que p o t e n c i a l m e n t e posee ya en s i i a s
^
la
d e R o u s s e a u , q u e p o n e e n relacin y conexin a travs d e l contrato a sujetos por $e extrava a c c i d e n t a l m e n t e e n u n a c o m a r c a salvaje
h a b l e n entre s
n a t u r a l e z a i n d e p e n d i e n t e s t a m p o c o r e p o s a sobre semejante n a t u r a l i s m o . Este esi idea de u n d e s a r r o l l o d e l lenguaje sin i n d i v i d u o s que viva. j
*

slo l a a p a r i e n c i a , a p a r i e n c i a p u r a m e n t e esttica, d e las g r a n d e s y pequeas No hay que detenerse ms t i e m p o e n esto, i s i s i q u i e r a na

J

^
r o b i n s o n a d a s . E n r e a l i d a d se trata ms b i e n de una anticipacin d la "sociedad: esta tontera, que tena u n sentido y u n a razn entre ios n
*
c i v i l " q u e se p r e p a r a b a d e s d e e l siglo x v i y que e n e l siglo x v m m a r c h a b a a pasos hubiera s i d o i n t r o d u c i d a seriamente en p l e n a cj-onomid,
^
de gigante h a c i a s u m a d u r e z . E n esta s o c i e d a d de l i b r e c o n c u r r e n c i a c a d a individuo Carey, P r o u d h o n , e t c . A P r o u d h o n entre o l i o s , ic resu
desconoce, en
a p a r e c e c o m o d e s p r e n d i d o d e los lazos naturales, etc., q u e e n las pocas histricas explicar el o r i g e n de u n a relacin econmica, c u y a t,cnc ^ ^
^
^
^
^
p r e c e d e n t e s h a c e n de l u n a p a r t e integrante de u n c o n g l o m e r a d o h u m a n o deter| trminos de filosofa de l a h i s t o r i a , m i t o l o g i z a n d o que a A d n y a P r o m e t e o se les
m i n a d o y c i r c u n s c r i p t o . A los profetas d e l siglo x v m , s o b r e cuyos h o m b r o s an sel ocurri de r e p e n t e l a i d e a y entonces fue i n t r o d u c i d a , etc. N a d a hay ms i n s u l s o
a p o y a n t o t a l m e n t e S m i t h y R i c a r d o , este i n d i v i d u o d e l s i b l o X V i i i - q u e es ek que el locus communis, puesto a fantasear.
p r o d u c t o , p o r u n l a d o , d e l a disolucin de las formas d e s o c i e d a d feudales, y porj
b) Eternizacin de relaciones de produccin
histricas.
e l o t r o , d e las nuevas fuerzas p r o d u c t i v a s d e s a r r o l l a d a s a p a r t i r d e l siglo X V I - sef
U
Produccin y distribucin en general.
Propiedad
les a p a r e c e c o m o u n i d e a l c u y a existencia habra p e r t e n e c i d o a l p a s a d o . N o como|
u n r e s u l t a d o histrico, s i n o c o m o p u n t o d e p a r t i d a d e l a h i s t o r i a . Segn l a concep-j Por eso, c u a n d o se h a b l a d e produccin, se est h a b l a n d o s i e m p r e d e produccin
cin q u e tenan d e l a n a t u r a l e z a h u m a n a , el i n d i v i d u o apareca c o m o conforme _ en un estudio d e t e r m i n a d o d e l d e s a r r o l l o s o c i a l , de la produccin de i n d i v i d u o s e n
puesto p o r l a n a t u r a l e z a , y n o e n tanto q u e p r o d u c t o d e l sociedad. Podra p a r e c e r p o r e l l o q u e p a r a h a b l a r de la produccin a secas f u e r a
t o d a poca n
nueva.
Stuart, que
l a h i s t o r i a . H a s t a hoy, esta ilusin h a s i d o p r o p i a de iuua
u e v a , cuan,
que I; preciso o b e i n seguir el p r o c e s o de d e s a r r o l l o histrico en sus diferentes fases, o
u n a de t- e r m-i n a di-a poca
.
L!.AJ
histrica,
desde m u c h o s p u n t o s d e vista se o p o n e al siglo XVIII y q u e c o m o aristcrata se| bien declarar desde e l c o m i e n z o que se t r a t a de
por ejemplo, de l a m o d e r n a produccin b u r g u e s a , l o c u a l es e n r e a l i d a d n u e s t r o
m a n t i e n e ms e n e l t e r r e n o histrico, s u p o evitar esta s i m p l e z a .
tema especfico. P e r o todas las pocas de la produccin t i e n e n ciertos rasgos e n
C u a n t o ms lejos nos r e m o n t a m o s en la h i s t o r i a , tanto ms a p a r e c e e l individuo comn, ciertas d e t e r m i n a c i o n e s c o m u n e s . L a produccin en g e n e r a l es u n a absa

7 5

rf

t Q

l o

7 6

l m e

t e

/y

p a r t e d e u n t o d o m a y o r : e n p r i m e r lugar y de una m a n e r a todava m u y e n t e r a m e n t e *

n a t u r a l , d e l a f a m i l i a y de esa f a m i l i a a m p l i a d a que es l a t r i b u ; ms t a r d e , de lasj
c o m u n i d a d e s e n sus distintas formas, r e s u l t a d o d e l a n t a g o n i s m o y de l a fusin del
las t r i b u s .

~
*
S o l a m e n t e llegar al siglo x v i l l , con la " s o c i e d a d c i v i l " , las diferentes I
f o r m a s d e conexin s o c i a l a p a r e c e n ante e l i n d i v i d u o c o m o u n s i m p l e m e d i o paras|
l o g r a r sus fines p r i v a d o s , c o m o u n a n e c e s i d a d exterior. P e r o l a poca q u e genera
este p u n t o d e vista, esta i d e a d e l i n d i v i d u o a i s l a d o , es p r e c i s a m e n t e a q u e l l a en la
c u a l las r e l a c i o n e s s o c i a l e s (universales, segn este p u n t o d e vista) h a n llegado al
ms alto g r a d o de d e s a r r o l l o a l c a n z a d o hasta el presente. E l h o m b r e es, en e l i
s e n t i d o ms l i t e r a l , u n " a n i m a l p o l t i c o " , n o s o l a m e n t e u n a n i m a l s o c i a l , sino uni
7 7

1 1

telieve l o comn, l o fija y nos a h" o r r a as u n a repeticin. S i n e m b a r g o l o j p n c w Ji olo comn, extrado p o r comparacin es a su vez algo
nue se d e s p l i e g a e n distintas d e t e r m i n a c i o n e s . A l g u n a s d e stas p e r t e n e c e n a todas
pocas, otras son c o m u n e s slo a algunas. C i e r t a s ^ d e t e r m i n a c i o n e s ^ sern

^ f ^ j j ^ ^ ^

comunes a l a poca ms m o d e r n a y a l a ms a n t i g u a . S i n ellas n o podra c o n c e b i r s e

ninguna produccin, p u e s s i los i d i o m a s ms e v o l u c i o n a d o s t i e n e n leyes y d e t e r m i naciones q u e s o n c o m u n e s a los m e n o s d e s a r r o l l a d o s , l o q u e c o n s t i t u y e s u d e s a rrrollo es p r e c i s a m e n t e a q u e l l o que los d i f e r e n c i a d e estos e l e m e n t o s generales y
comunes. L a s d e t e r m i n a c i o n e s que v a l e n p a r a l a produccin e n g e n e r a l s o n
precisamente las q u e d e b e n ser separadas, a fin de que n o se o l v i d e l a d i f e r e n c i a
esencial p o r atender slo a l a u n i d a d , la c u a l se d e s p r e n d e y a d e l h e c h o d e q u e e l
U n ndice analtico de la obra de Rousseau se encuentra en un cuaderno titulado por Man;
sujeto, l a h u m a n i d a d , y e l objeto, l a n a t u r a l e z a , s o n los m i s m o s . E n este o l v i d o
"Notizen sur franzosischen Geschichte. Kreuznac. Juli-August 1843". Cf. M E G A 1/1, t. 2o., pg*
reside, p o r e j e m p l o , t o d a l a sabidura de los e c o n o m i s t a s m o d e r n o s q u e d e m u e s 120-121.
Aqu est dicho en la acepcin de Hegel, Filosofa del derecho, pg. 182: "La persona concreta, tran l a e t e r n i d a d y l a armona d e las c o n d i c i o n e s s o c i a l e s existentes. U n e j e m p l o :
Ninguna produccin es p o s i b l e sin u n i n s t r u m e n t o de produccin, a u n q u e este
que es para s como un fin particular, en cuanto totalidad de necesidades y mezcla de necesidad natural
y de arbitrio, es uno de los fundamentos de la sociedad civil; pero la persona particular en cuanto]
instrumento sea slo l a m a n o , s i n trabajo p a s a d o , a c u m u l a d o , a u n q u e este trabajo
sustancialmente en relacin con otra igual individual, de suerte que cada una se hace valer y satisface
sea solamente l a d e s t r e z a q u e el ejercicio r e p e t i d o h a d e s a r r o l l a d o y c o n c e n t r a d o
mediante la otra igual idividual, de suerte que cada una se hace vivir y se satisface mediante la otra ya!
en la m a n o d e l salvaje. E l c a p i t a l , entre otras cosas, es tambin u n i n s t r u m e n t o d e
mismo tiempo simplemente mediatizada, gracias a la forma de la Universalidad, constituye el otro
78

7 5

7 6

principio" (cf. en la edicin en espeftol de Edit. Claridad, Buenos Aires, 1968, pg. 172).
B.G. Niebuhr, Romische Geschichte. Erster Theil, zweite, vollig umbearbeite Augusgabe, Berln,;
1827, pgs. 317-351. (Extractos, pero de la edicin inglesa, 1847-51, en un cuaderno no numerado y no
datado, pero redactado hacia febrero de 1855 en Londres).
Cf. Arstotelis de repblica libr VIII et econmica ex recensione Inmmanuelis Belekeri, Oxonii
M D C C C X X X V I I , tomus X, lib. 1, cap. 2,9-10 (Extractos de esta edicin en un cuaderno no numerado
y no datado, redactado aprox. febrero-marzo de 1858 en Londres).
7 7

7 8

110

Frederic Bastiat, Harmonies conomiques, 2me, edition, Pars, 1851, pgs. 16-19. H . Carey,
Prinriples of Political Economy, Part the first, of the laws of t he Production and Distnbution or Wealth.
Philadclphia, 1837, pgs. 7-8. (Extractos de la obra de Carey en el cuaderno londinense X). P. J .
Proudhon, Systme des contradictions conomiques ou philosophie de la misere, 1.1. Pars, 1846, pgs.
77-79.
7 9

111

 P e r o n o es esto l o nico q u e r e a l m e n t e interesa a los economistas en esta parte

general. S e t r a t a ms b i e n -vase p o r ejemplo, e l caso d e M i l i - d e presentar a l a
produccin, a d i f e r e n c i a d e l a distribucin, etc., c o m o r e g i d a p o r leyes eternas d e
a n a t u r a l e z a , i n d e p e n d i e n t e s de l a h i s t o r i a , ocasin esta q u e sirve p a r a i n t r o d u c i r
subrepticiamente las r e l a c i o n e s burguesas c o m o leyes naturales i n m u t a b l e s d e l a
sociedad in abstracto. E s t a es l a finalidad ms o m e n o s c o n s c i e n t e d e t o d o e l
procedimiento. E n l a distribucin, p o r e l c o n t r a r i o , los h o m b r e s se habran p e r m i S i n o existe produccin e n general, t a m p o c o existe u n a produccin general,]
tido d e h e c h o t o d a clase d e a r b i t r a r i e d a d e s . P r e s c i n d i e n d o de l a separacin b r u t a l
produccin es s i e m p r e u n a r a m a p a r t i c u l a r de l a produccin - v g . , l a a g r i c u l t H l
de produccin y distribucin y h a c i e n d o abstraccin de s u relacin r e a l , es d e
cra d e l g a n a d o , l a m a n u f a c t u r a , e t c - , o b i e n es u n a t o t a l i d a d . P e r o l a econ
ntrada evidente q u e p o r d i v e r s i f i c a d a q u e p u e d a estar l a distribucin e n los
poltica n o es l a tecnologa. D e s a r r o l l a r en o t r o l a d o (ms adelante) l a r e l a c f
" e r e n t e s estadios d e l a s o c i e d a d debe ser p o s i b l e tambin p a r a e l l a , t a l c o m o se
las d e t e r m i n a c i o n e s generales de l a produccin, en u n estadio s o c i a l d a d o , coi
hizo p a r a l a produccin, extraer los caracteres c o m u n e s , as c o m o es p o s i b l e
f o r m a s p a r t i c u l a r e s de produccin. F i n a l m e n t e , l a produccin t a m p o c o esj
^confundir o l i q u i d a r todas l a d i f e r e n c i a s histricas f o r m u l a n d o leyes h u m a n a s
p a r t i c u l a r . P o r e l c o n t r a r i o , es s i e m p r e u n o r g a n i s m o s o c i a l d e t e r m i n a d o , un
^universales. P o r e j e m p l o , e l esclavo, e l siervo, e l trabajador a s a l a r i a d o r e c i b e n u n a
s o c i a l q u e acta e n u n c o n j u n t o ms o menos grande, ms o menos p o b r e , de]
cierta c a n t i d a d d e a l i m e n t o s q u e les p e r m i t e existir c o m o esclavo, siervo o asalade produccin. T a m p o c o c o r r e s p o n d e e x a m i n a r aqu l a relacin entre l a l r f l j
riado. E l c o n q u i s t a d o r q u e vive d e l t r i b u t o , e l f u n c i o n a r i o q u e vive d e l i m p u e s t o ,
sentacin cientfica y e l m o v i m i e n t o r e a l . Produccin en g e n e r a l . R a m a s partit
el p r o p i e t a r i o de l a t i e r r a q u e vive de la renta, e l monje q u e vive d e l a l i m o s n a o e l
res d e l a produccin. T o t a l i d a d de l a produccin.
levita q u e vive d e l d i e z m o , obtienen todos u n a c u o t a de l a produccin s o c i a l q u e
Est d e m o d a i n c l u i r c o m o captulo previo a l a economa u n parte general,.q
est d e t e r m i n a d a s o b r e l a base de leyes distintas de las q u e r i g e n p a r a e l esclavo,
es p r e c i s a m e n t e l a q u e figura bajo el ttulo d e "Produccin" (Vase, p o r ejemjl| etc. L o s d o s p u n t o s p r i n c i p a l e s q u e todos los e c o n o m i s t a s c l a s i f i c a n bajo esta
J . S t . M i l i ) y e n l a q u e se trata de las c o n d i c i o n e s generales de t o d a produccilj rbrica s o n : 1) p r o p i e d a d ; 2) s u proteccin p o r m e d i o d e l a j u s t i c i a , l a polica, etc.
E s t a p a r t e g e n e r a l i n c l u y e o d e b e i n c l u i r : 1) las c o n d i c i o n e s s i n las cuales no$| A esto se d e b e r e s p o n d e r m u y b r e v e m e n t e as:
p o s i b l e l a produccin. E s d e c i r , q u e se l i m i t a s o l a m e n t e a i n d i c a r los momento
esenciales d e t o d a produccin. S e l i m i t a , e n efecto, c o m o v e r e m o s , a cierto nmf
a d . 1. T o d a produccin es apropiacin d e l a n a t u r a l e z a p o r parte d e l
d e d e t e r m i n a c i o n e s m u y s i m p l e s , estiradas bajo l a f o r m a d e vulgares tautologa
i n d i v i d u o e n e l seno y p o r i n t e r m e d i o de u n a f o r m a d e s o c i e d a d d e t e r m i 2) las c o n d i c i o n e s q u e h a c e n avanzar en m a y o r o m e n o r m e d i d a a l a produ
n a d a . E n este s e n t d i o , es u n a tautologa d e c i r q u e l a p r o p i e d a d (la a p r o tales c o m o p o r ejemplo, e l estado progresivo o de e s t a n c a m i e n t o d e A d a m Srait
piacin) es u n a condicn de l a produccin. P e r o es ridculo saltar d e ah
P a r a d a r u n s i g n i f i c a d o cientfico a esta consideracin q u e e n l tiene s u valorxM
a u n a f o r m a d e t e r m i n a d a de l a p r o p i e d a d , p o r ejemplo, l a p r o p i e d a d
apercy, habra q u e r e a l i z a r investigaciones sobre los g r a d o s d e l a productividjf
p r i v a d a . ( L o c u a l i m p l i c a adems, c o m o condicin, u n a f o r m a c o n t r a p u e s diferentes perodos, en e l d e s a r r o l l o d e p u e b l o s d a d o s , investigaciones que?
ta: l a n o - p r o p i e d a d . ) L a h i s t o r i a nos m u e s t r a ms b i e n q u e l a f o r m a
deran d e l o s lmites p r o p i o s d e l tema p e r o q u e , e n l a m e d i d a e n q u e c a e n denj
p r i m i g e n i a es l a p r o p i e d a d comn ( p o r ejemplo, entre los hindes, los
de l, debern ser e n c a r a d a s c u a n d o se trate d e l d e s a r r o l l o d e l a c o n c u r r e n c i a ^ fe
esclavos, los antiguos, celtas, etc.), f o r m a q u e , c o m o p r o p i e d a d c o m u n a l ,
l a acumulacin, etc. F o r m u l a d a de una m a n e r a general, l a respuesta conduce al
desempea d u r a n t e l a r g o t i e m p o u n p a p e l i m p o r t a n t e . N o est en cuestin
i d e a d e q u e u n p u e b l o i n d u s t r i a l llega al a p o g e o de su produccin e n e l moment|j
todava e n este p u n t o e l p r o b l e m a d e si l a r i q u e z a se d e s a r r o l l a m e j o r bajo
m i s m o e n q u e a l c a n z a s u a p o g e o histrico. In fac. U n p u e b l o est en su apog
esta o a q u e l l a f o r m a d e p r o p i e d a d . P e r o d e c i r q u e n o se p u e d e h a b l a r d e
i n d u s t r i a l c u a n d o l o p r i n c i p a l p a r a l n o es l a g a n a n c i a , s i n o e l ganar. E n estoff
u n a produccin, n i t a m p o c o de u n a s o c i e d a d , e n l a q u e n o exista n i n g u n a
y a n q u i s estn p o r e n c i m a de los ingleses. O tambin: q u e ciertas p r e d i s p o s i c u
f o r m a d e p r o p i e d a d , es u n a tautologa. U n a apropiacin q u e n o se a p r o p i a
raciales, c l i m a s , c o n d i c i o n e s naturales, c o m o l a p r o x i m i d a d d e l m a r , l a f e r t i l i
n a d a es u n a contradiccin in subjecto.
d e l suelo, etc., s o n ms favorables q u e otras p a r a l a produccin. P e r o esto conduc
a d . 2. Proteccin d e l o a d q u i r i d o , etc. C u a n d o se r e d u c e n estas t r i v i a l i d a n u e v a m e n t e a l a tautologa de q u e l a r i q u e z a se c r e a tanto ms fcilmente cuantf
des a s u c o n t e n i d o r e a l , ellas expresan ms d e l o q u e s a b e n sus p r e d i c a m a y o r s e a e l g r a d o en q u e existan objetiva y subjetivamente los elementos que ! |j: ;
P; \
dores. A saber, t o d a f o r m a de produccin e n g e n d r a sus p r o p i a ^ L . s t i t u c i o crean.
n e s jurdicas, s u p r o p i a f o r m a d e g o b i e r n o , e t c . L a grosera y l a
incomprensin consisten p r e c i s a m e n t e e n n o r e l a c i o n a r s i n o f o r t u i t a m e n te
te fenmenos q u e constituyen u n t o d o orgnico, e n l i g a r l o s a travs d e u n
nexo m e r a m e n t e reflexivo. A los e c o n o m i s t a s b u r g u e s e s les p a r e c e q u e
c o n l a polica m o d e r n a l a produccin f u n c i o n a m e j o r q u e , p o r e j e m p l o ,
Cf. J . St. Mili, Principies of political economy wi th Some of their Aplications to Social philosophy,
produccin, es tambin trabajo p a s a d o , objetivado. D e t a l m o d o , e l c a p i t a l
relacin n a t u r a l u n i v e r s a l y e t e r n a ; p e r o l o es si deja de l a d o especfico, l o que|
u n " i n s t r u m e n t o d e produccin", d e l " t r a b a j o a c u m u l a d o " , u n c a p i t a l . A s to||
h i s t o r i a d e las r e l a c i o n e s d e produccin aparece, p o r e j e m p l o e n C a r e y , com
falsificacin o r g a n i z a d a m a l i g n a m e n t e p o r los g o b i e r n o s .

8 2

8 0

London, 1848, Libro primero, captulo I (Principios de economa poltica), F C E , Mxico, 1943,
53-58).
Cf. A . Smith, A n Inquiry, etc., cit., vol. II, pgs. 1-9 (Riqueza de lasnaciones, pgs. 329-339
1/1, pgs. 477-478.
8 1

112

8 2

Cf. J. St. Mili, Principies, etc., cit., vol. I, pgs. 25-26 (Principios, pgs. 50-51).

1
113

a p l i c a n d o e l d e r e c h o d e l ms fuerte. E l l o s o l v i d a n solamente q u e e
d e r e c h o d e l ms fuerte es tambin u n d e r e c h o , y q u e este d e r e c h o d e l m
fuerte se perpeta bajo o t r a f o r m a en su " e s t a d o de d e r e c h o " .
C u a n d o las c o n d i c i o n e s sociales que c o r r e p o n d e n a u n estadio d e t e r m i n a d o de la
produccin estn recin s u r g i e n d o , o c u a n d o estn a p u n t o d e desaparecer, sj
m a n i f i e s t a n n a t u r a l m e n t e p e r t u r b a c i o n e s e n l a produccin, a u n q u e e n distintos
g r a d o s y c o n efectos diferentes.
P a r a r e s u m i r : t o d o s los estadios de l a produccin t i e n e n caracteres comn"'
q u e e l p e n s a m i e n t o fija c o m o d e t e r m i n a c i o n e s generales p e r o las l l a m a d a s condft
c i o n e s generales de t o d a produccin n o s o n ms que esos m o m e n t o s abstractos que'
no p e r m i t e n c o m p r e n d e r ningn nivel histrico c o n c r e t o d e l a produccin.
2) L A R E L A C I N G E N E R A L D E L A P R O D U C C I N
C O N L A DISTRIBUCIN, E L C A M B I O Y E L C O N S U M O
A n t e s d e seguir adelante c o n e l anlisis de la produccin, es n e c e s a r i o examinar
las diferentes rbricas c o n q u e los economistas las a s o c i a n .
L a p r i m e r a i d e a q u e se presenta de i n m e d i a t o es l a siguiente: e n l a produccinlos m i e m b r o s de l a s o c i e d a d h a c e n q u e los p r o d u c t o s d e l a n a t u r a l e z a resulten
a p r o p i a d o s a las necesidades h u m a n a s (los e l a b o r a n , los c o n f o r m a n ) ; l a distribu
cin d e t e r m i n a l a proporcin e n q u e e l i n d i v i d u o p a r t i c i p a de estos p r o d u c t o s ; ef
c a m b i o le a p o r t a los p r o d u c t o s p a r t i c u l a r e s p o r los q u e l desea c a m b i a r l a cuotaj
que le h a c o r r e s p o n d i d o a travs de l a distribucin; finalmente, e n e l c o n s u m o los*
p r o d u c t o s se c o n v i e r t e n en objetos de disfrute, de apropiacin i n d i v i d u a l . L
produccin c r e a los objetos q u e r e s p o n d e n a las necesidades; l a distribucin lo,
r e p a r t e segn leyes sociales; e l c a m b i o reparte lo ya r e p a r t i d o segn las necesidades!
i n d i v i d u a l e s ; finalmente, e n e l c o n s u m o e l p r o d u c t o a b a n d o n a este movimiento!
s o c i a l , se convierte d i r e c t a m e n t e e n s e r v i d o r y objeto de l a n e c e s i d a d i n d i v i d u a l , I
l a q u e satisface e n e l acto de su disfrute. L a produccin aparece as c o m o e l punto
de p a r t i d a , e l c o n s u m o c o m o e l p u n t o t e r m i n a l , la distribucin y e l c a m b i o c o m o el
trmino m e d i o , trmino q u e a s u v e z es d o b l e , ya q u e l a distribucin est determin a d a c o m o m o m e n t o q u e parte de l a s o c i e d a d , y e l c a m b i o , c o m o m o m e n t o que
p a r t e de los i n d i v i d u o s . E n l a produccin, l a p e r s o n a se objetiviza, e n e l consumo
l a c o s a se subjetiviza. E n l a distribucin, l a s o c i e d a d a s u m e l a mediacin entre la*
produccin y e l c o n s u m o p o r m e d i o d e d e t e r m i n a c i o n e s generales y r e c t o r a s ; en
e l c a m b i o , l a mediacin se o p e r a a travs d e l fortuito carcter d e t e r m i n a d o del
individuo.

L a distribucin d e t e r m i n a l a proporcin (el c u a n t o ) e n q u e los productos

c o r r e s p o n d e n a l i n d i v i d u o ; e l c a m b i o d e t e r m i n a l a produccin, de l a c u a l ef
i n d i v i d u o desea o b t e n e r l a parte q u e l a distribucin le asigna.
Produccin, distribucin, c a m b i o y c o n s u m o f o r m a n as u n s i l o g i s m o c o n todas
las reglas: l a produccin es e l trmino u n i v e r s a l ; l a distribucin y e l c a m b i o s o n el
trmino p a r t i c u l a r ; y e l c o n s u m o es e l trmino s i n g u l a r c o n e l c u a l e l t o d o se
c o m p l e t a . E n esto hay s i n d u d a u n e n c a d e n a m i e n t o , p e r o n o es s u p e r f i c i a l . L
produccin est d e t e r m i n a d a p o r leyes generales de l a n a t u r a l e z a ; l a distribucin
r e s u l t a d e l a c o n t i n g e n c i a s o c i a l y p o r e l l o p u e d e ejercer s o b r e l a produccin una]
114

*6n ms o m e n o s e s t i m u l a n t e ; e l c a m b i o se sita entre las dos c o m o u n m o v i 'nto f o r m a l m e n t e s o c i a l , y e l acto final d e l c o n s u m o , q u e es c o n c e b i d o n o

"'solamente c o m o trmino, s i n o tambin c o m o objetivo final, se sita a d e c i r v e r d a d
ffuera de l a economa, salvo c u a n d o a s u v e z r e a c c i o n a s o b r e e l p u n t o de p a r t i d a e
pugura n u e v a m e n t e u n p r o c e s o .
83

F ' L o s adversarios d e l o s c u l t o r e s de l a economa poltica - p r o v e n g a n ellos d e l

interior o d e l exterior de su mbito-, q u e les r e p r o c h a n d i s o c i a r g r e s e r a m e n t e las
nexiones, se c o l o c a n e n su m i s m o t e r r e n o , o b i e n p o r debajo d e ellos. N a d a ms
comn q u e l a acusacin d e q u e los c u l t o r e s de la economa poltica c o n s i d e r a n a
llfproduccin d e m a s i a d o e x c l u s i v a m e n t e c o m o un fin e n s. L a distribucin tendra
una i m p o r t a n c i a s i m i l a r . E s t a acusacin est b a s a d a p r e c i s a m e n t e e n l a i d e a d e los
"economistas segn l a c u a l l a distribucin est s i t u a d a a l l a d o d e l a produccin,
Icomo u n a esfera autnoma i n d e p e n d i e n t e , o q u e los m o m e n t o s n o seran c o n c e b i dos en s u u n i d a d . C o m o si esta disociacin h u b i e r a p a s a d o n o d e l a r e a l i d a d a los
llibros d e texto, sino d e los l i b r o s de texto a l a r e a l i d a d , como si aqu se t r a t a r a d e
fua combinacin dialctica d e los c o n c e p t o s y n o de l a comprensin d e r e l a c i o n e s
leales!

Consumo y

produccin

fc&al) L a produccin es tambin i n m e d i a t a m e n t e c o n s u m o , D o b l e c o n s u m o , subjetivo y objetivo: e l i n d i v i d u o q u e a l p r o d u c i r d e s a r r o l l a sus c a p a c i d a d e s , las gasta

(tambin, las c o n s u m e e n e l acto de l a produccin, e x a c t a m e n t e c o m o l a r e p r o d u c cin n a t u r a l es u n c o n s u m o de fuerzas vitales. E n s e g u n d o l u g a r : c o n s u m o de los
I medios de produccin q u e se e m p l e a n y se usan, y que se d i s u e l v e n e n p a r t e ( c o m o ,
! por ejemplo, e n l a combustin) e n los elementos generales. C o n s u m o , i g u a l m e n t e ,
' de la m a t e r i a p r i m a q u e n o c o n s e r v a s u f o r m a n i s u constitucin n a t u r a l , s i n o q u e
ms an se c o n s u m e . P o r l o tanto, e l acto m i s m o de produccin es tambin e n t o d o s
i-sus m o m e n t o s u n acto de c o n s u m o . P e r o los e c o n o m i s t a s a c e p t a n esto. L l a m a n
: consumo p r o d u c t i v o , a l a produccin q u e se i d e n t i f i c a d i r e c t a m e n t e c o n e l c o n s u mo, y a l c o n s u m o q u e c o i n c i d e i n m e d i a t a m e n t e c o n l a produccin. E s t a i d e n t i d a d
de l a produccin y d e l c o n s u m o r e m i t e a l a proposicin d e S p i n o z a : determinatio
est negado.
I^f P e r o esta determinacin d e l c o n s u m o p r o d u c t i v o h a s i d o e s t a b l e c i d a slo p a r a
^Separar e l c o n s u m o i d e n t i f i c a d o c o n l a produccin d e l c o n s u m o p r o p i a m e n t e
dicho, c o n c e b i d o , p o r e l c o n t r a r i o , c o m o el o p u e s t o a n i q u i l a d o r d e l a produccin.
Consideramos, pues, e l c o n s u m o p r o p i a m e n t e d i c h o . I g u a l m e n t e , e l c o n s u m o es
de m a n e r a i n m e d i a t a produccin, d e l m i s m o m o d o q u e e n l a n a t u r a l e z a e l c o n s u m o
de los elementos y d e las sustancias qumicas es produccin d e p l a n t a s . E s c l a r o
que e n l a nutricin, p o r e j e m p l o , q u e es u n a f o r m a de c o n s u m o , e l h o m b r e p r o d u c e
su p r o p i o c u e r p o . P e r o esto es igualmente c i e r t o e n c u a l q u i e r o t r a clase d e c o n s u m o
que, e n c i e r t o m o d o , p r o d u c e a l h o m b r e . Produccin c o n s u m i d o r a . Slo q u e ,

, Cf. Por ejemplo, H. Storch, Cours d'conomie politique, ou exposition des principes qui dterminent la prosterit des nations, avec des notes explicatives et critiques par J.B. Say, Pars 1823,4 vol.;
tmol. (Extractos de los primeros dos tomos en un cuaderno no numerado ni datado, cuya redaccin
es aprox. de abril-mayo de 1845 en Bruselas; cf. M E G A 1/6, p. 615), James Mili, Elments d'conomie
politique, tr. de Tangais por J.T. Parisot, Pars, 1823. (Extractos comentados en dos cuadernos
redactados en el verano de 1844 en Pars; cf M E G A 1/3, pgs. 520-550).
115

arguye la economa, esta produccin idntica al consumo es una segunda produ

cin, surgida del aniquilamiento del primer producto. E n la primera, el product
se objetivaba; en la segunda, la cosa creada por l se personificaba. Por consigur
te, esta produccin consumidora - a u n cuando sea una unidad inmediata de pt
duccin y consumo- es esencialmente diferente de la produccin propiamen
dicha. L a unidad inmediata, en la que la produccin coincide con el consum
consumo con la produccin deja subsistir su dualidad inmediata.

jlo objetiva sino tambin subjetivamente. L a produccin crea, pues, el consumidor. 3) L a produccin no solamente provee un material a la necesidad, sino tambin
una necesidad al material. Cuando el consumo emerge de su primera inmediatez y
de su tosquedad natual - y el hecho de retrasarse en esta fase sera el resultado de
una produccin que no ha superado la tosquedad natural- es mediado como
npulso por el objeto. L a necesidad de este ltimo sentida por el consumo es creada
por la percepcin del objeto. E l objeto de arte - d e igual modo que cualquier otro
producto- crea un pblico sensible al arte, capaz de goce esttico. D e modo que
E n consecuencia, la produccin es inmediatamente consumo, el consumo!
la produccin no solamente produce el objeto. L a produccin produce, pues, el
inmediatamente produccin. Cada uno es inmediatamente su opuesto. Peroff
consumo, 1) creando el material de ste; 2) determinando el modo de consumo; 3)
mismo tiempo tiene lugar un movimiento mediador entre los dos. L a produce^
provocando en el consumidor la necesidad de productos que ella ha creado
es mediadora del consumo, cuyos materiales crea y sin los cuales a ste le faltar!
Originalmente
como objetos. E n consecuencia, el objeto del consumo, el modo de
el objeto. Pero el consumo es tambin mediador de la produccin, en cuanto cr
consumo y el impulso al consumo. D e l mismo modo, el consumo produce la
para los productos el sujeto para el cual ellos son productos. E l producto alcana
su finish (realizacin) final slo en el consumo. U n a va frrea no transitada, qjS disposicin del productor, solicitndolo como necesidad que determina la finalidad
no se usa y que por lo tanto no se consume, es solamente una va frrea (en potenda| e la produccin.
y no en la realidad. Sin produccin no hay consumo, pero sin consumo tampocM
Las identidades entre el consumo y la produccin aparecen por lo tanto bajo un
hay produccin ya que en ese caso la produccin no tendra objeto. E l consuma [ffiple aspecto:
produce la produccin de dos maneras: 1) en tanto el producto se hace realment|I
1) Identidad inmediata: la produccin es consumo; el consumo es produccin.
producto slo en el consumo. U n vestido, por ejemplo, se convierte realmente en
Produccin consumidora. Consumo productivo. L o s economistas llaman
vestido a travs del acto de llevarlo puesto; una casa deshabitada no es en realidaui
a ambos consumo productivo. Pero establecen no obstante una diferencia.
verdadera casa; a diferencia del simple objeto natural, el producto se afirma comi
L
a primera figura como reproduccin; el segundo, como consumo proproducto, se convierte en producto, slo en el consumo. Disolviendo el producto,
ductivo. Todas las investigaciones sobre la primera se refieren al trabajo
el consumo le da elfinishingstroke (la ltima mano): pues el resultado deM
productivo y al trabajo improductivo; las que tratan el segundo tienen por
produccin es producto no en tanto actividad objetivada, sino slo como objeto|
objeto el consumo productivo o no productivo.
para el sujeto actuante; 2) en tanto el consumo crea la necesidad de una nuevi
produccin es producto no en tanto actividad objetivada, sino slo como objet:!
para el sujeto actuante; 2) en tanto el consumo crea la necesidad de una nuevifl
produccin, y por lo tanto el mvil ideal de la produccin, su impulso interno que
es su supuesto. E l consumo crea el impulso interno que es su supuesto. E l consumo^
crea el impulso de la produccin y crea igualmente el objeto que acta endj|
produccin como determinante de la finalidad de sta. Si resulta claro que lM
produccin ofrece el bojeto del consumo en su aspecto manifiesto, no es menoJi
claro que el consumo pone idealmente el objeto de la produccin, como imagen!
interior, como necesidad, como impulso y como finalidad. E l l a crea los o b j e t o s ^
la p i o d u c c i n bajo una forma que es todava subjetiva. Sin necesidad no hay
produccin. Pero el consumo reproduce la necesidad.
I
Por el lado de la produccin a esto corresponde: 1) que ella proporciona al
consumo su material, su objeto. U n consumo sin objeto no es un consumo; efS
consecuencia, en este aspecto la produccin crea, produce el consumo. 2) Pero no
es solamente el objeto lo que la produccin crea para el consumo. E l l a da tambin|
al consumo su carcter determinado, sufinish.D e l mismo modo que el consumo
daba al producto sufinishcomo producto, la produccin da sufinishal consumo^
En suma, el objeto no es un objeto en general, sino un objeto determinado, quej
debe ser consumido de una manera determinada, que a su vez debe ser mediada!
por la p r o d u c c i n misma. E l hambre es hambre, pero el hambre que se satisface
con carne cocida, comida con cuchillo y tenedor, es un hambre distinta del quej
devora carne cruda con ayuda de mano, uas y dientes. N o es nicamente el objeto^
del consumo, sino tambin el modo de consumo, lo que la produccin produce no
;

2) Cada uno de los dos aparece como medio del otro y es mediado por l: ello
se expresa como dependencia recproca, como un movimiento a travs del
cual se relacionan el uno con el otro y aparecen como recprocamente
indispensables, aunque permaneciendo, sin embargo, externos entre s. L a
produccin crea el material del consumo en tanto que objeto exterior; el
consumo crea la necesidad en tanto que objeto interno, como finalidad de
la produccin. Sin produccin no hay consumo, sin consumo no hay
produccin. (Esto) figura en la economa en muchas formas.
3) L a produccin no es slo inmediatamente consumo, ni el consumo inmediatamente produccin; ni tampoco es la produccin n i c a m e n t e medio
para el consumo y el consumo fin para la produccin, vale decir, que no
es el caso que cada trmino slo suministre al otro su objeto; la produccin,
el objeto externo del consumo; el consumo, el objeto representado de la
produccin. C a d a uno de los trminos no se limita a ser el otro de manera
inmediata, y tampoco el mediador del otro, sino que, realizndose, crea al
otro y se crea en tanto que otro. Slo con el consumo llega a su realizacin
el acto de la produccin, haciendo alcanzar al producto su consumacin
como producto, en tanto lo disuelve, consume su forma de cosa, su forma
autnoma; en tanto convierte en habilidad, por la necesidad de la repeticin, la disposicin desarrollada en el primer acto de la produccin. E l
consumo no es, pues, nicamente el acto final gracias al cual el producto
se convierte en producto, sino tambin el acto en virtud del cual el
productor se hace productor. Por otra parte, la produccin engendra

c o n s u m o , c r e a n d o e l m o d o d e t e r m i n a d o d e c o n s u m o , c r e a n d o luegbjgj
atractivo d e l c o n s u m o y a travs de ste l a c a p a c i d a d m i s m a d e consum
c o n v e r t i d a e n n e c e s i d a d . E s t a ltima i d e n t i d a d m e n c i o n a d a e n e l apartado!
3) es i n t e r p r e t a d a d e m u y diversos m o d o s e n l a economa a propsito
l a relacin entre l a oferta y l a d e m a n d a , los objetos y las n e c e s i d a d e s / ^
necesidades c r e a d a s p o r l a s o c i e d a d y las n e c e s i d a d e s n a t u r a l e s .

produccin, l a t i e r r a , e l trabajo, e l c a p i t a l figuran c o m o agentes de l a

produccin. E n l o q u e c o n c i e r n e a l c a p i t a l , es evidente q u e a p a r e c e bajo
dos formas: 1) c o m o agente de produccin; 2) c o m o fuente de ingresos,
c o m o d e t e r m i n a n t e de d e t e r m i n a d a s formas de distribucin. E s p o r e l l o
q u e e l inters y l a g a n a n c i a figuran tambin c o m o tales e n l a produccin,
en tanto s o n formas e n q u e el c a p i t a l se i n c r e m e n t a , crece, y p o r eso, s o n
m o m e n t o s de su produccin m i s m a . E n tanto formas d e distribucin, e l
inters y l a g a n a n c i a p r e s u p o n e n el c a p i t a l c o m o agente de produccin.
S o n m o d o s de distribucin c u y a p r e m i s a es e l c a p i t a l c o m o agente d e
produccin. S o n igualmente modos de reproduccin d e l c a p i t a l .
D e l m i s m o m o d o e l salario es el trabajo a s a l a r i a d o c o n s i d e r a d o bajo o t r o
ttulo: e l carcter d e t e r m i n a d o q u e tiene aqu e l trabajo c o m o agente d e
produccin a p a r e c e all c o m o determinacin de l a distribucin. S i e l
trabajo n o estuviese d e t e r m i n a d o c o m o trabajo a s a l a r i a d o , s u m o d o d e
p a r t i c i p a r e n los p r o d u c t o s no aparecera bajo f o r m a de s a l a r i o , t a l c o m o ,
p o r e j e m p l o ; e n l a esclavitud. F i n a l m e n t e , l a r e n t a t e r r i t o r i a l , y c o n esto
t o m a m o s j u s t a m e n t e l a f o r m a ms d e s a r r o l l a d a de l a distribucin e n l a
que l a p r o p i e d a d t e r r i t o r i a l p a r t i c i p a de los p r o d u c t o s , p r e s u p o n e l a g r a n

Hj(i

KM-

N a d a ms s i m p l e , entonces, p a r a u n h c g c l i a n o q u e i d e n t i f i c a r produccin y
c o n s u m o . Y esto ocurri n o slo e n e l caso de los ensayistas socialistas, s i n o tambin
en e l de e c o n o m i s t a s p r o s a i c o s c o m o Say, p o r e j e m p l o , q u e p i e n s a n q u e si Stf
c o n s i d e r a a u n p u e b l o s u produccin sera su c o n s u m o . O tambin q u e l a humani|
d a d in abstracto (en g e n e r a l ) . S t o r c h demostr el e r r o r d e Say h a c i e n d o notar que'
u n p u e b l o , p o r e j e m p l o , n o c o n s u m e s i m p l e m e n t e su produccin, s i n o q u e tambin!
c r e a m e d i o s d e produccin etc., c o m o c a p i t a l fijo, e t c . Adems, c o n s i d e r a r alaj
s o c i e d a d c o m o u n sujeto nico es c o n s i d e r a r l a de u n m o d o falso, especulativo.
u n sujeto, produccin y c o n s u m o a p a r e c e n c o m o m o m e n t o s de u n a c t o . L o quel
aqu i m p o r t a es h a c e r resaltar que si se c o n s i d e r a n a l a produccin y a l consumo]
c o m o a c t i v i d a d e s de u n sujeto o de m u c h o s i n d i v i d u o s , a m b a s a p a r e c e n en cada] fe:
caso c o m o m o m e n t o s de u n p r o c e s o e n e l q u e l a produccin es e l v e r d a d e r o pun()|
de p a r t i d a y p o r e l l o tambin e l m o m e n t o p r e d o m i n a n t e . E l c o n s u m o comol
n e c e s i d a d es e l m i s m o m o m e n t o i n t e r n o de la a c t i v i d a d p r o d u c t i v a . P e r o esta ltima]
es e l p u n t o d e p a r t i d a d e l a realizacin y, p o r lo tanto, s u factor p r e d o m i n a n t e , |
acto e n e l q u e t o d o p r o c e s o vuelve a repetirse. E l i n d i v i d u o p r o d u c e u n objetoy|
consumindolo, r e t o r n a a s m i s m o , p e r o c o m o i n d i v i d u o p r o d u c t i v o y que sel
r e p r o d u c e a s m i s m o . D e este m o d o , e l c o n s u m o a p a r e c e c o m o u n m o m e n t o d e $
produccin.
84

E n l a s o c i e d a d , e n c a m b i o , l a relacin entre e l p r o d u c t o r y e l p r o d u c t o , una ve^

t e r m i n a d o este ltimo, es exterior y e l r e t o r n o d e l objeto a l sujeto d e p e n d e de lsl
r e l a c i o n e s de ste c o n los otros i n d i v i d u o s . N o se a p o d e r a de l inmediatamente!
Adems, l a apropiacin i n m e d a t a d e l p r o d u c t o n o es l a finalidad d e l sujeto cuandoj
p r o d u c e e n l a s o c i e d a d . E n t r e e l p r o d u c t o r y los p r o d u c t o s se i n t e r p o n e l a distt|
bucin, q u i e n d e t e r m i n a , m e d i a n t e leyes sociales, l a p a r t e q u e le c o r r e s p o n d e dei
m u n d o d e los p r o d u c t o s , interponindose p o r l o tanto entre l a produccin y el
consumo.
A h o r a b i e n , la distribucin existe c o m o u n a esfera autnoma j u n t o a l a prodcl
cin y fuera d e ella?
Distribucin

produccin

b l ) C u a n d o se e x a m i n a n los tratados c o r r i e n t e s de economa l o primr

q u e s o r p r e n d e es e l h e c h o de q u e e n ellos todas las categoras s$
p r e s e n t a d a s d e dos m a n e r a s . P o r ejemplo, e n l a distribucin figurarifjl
r e n t a t e r r i t o r i a l , e l s a l a r i o , e l inters y l a g a n a n c i a , m i e n t r a s q u e cjm

Cf. H . Storch, Considerations sur la natura de revenu national. Parisot, Pars 1823. (Extractosei
un cuaderno no datado ni numerado, pero cuya redaccin es aprox. mayo-junio de 1845 en Brusclu).
Se alude aqu al desmentido de Storch a la interpretacin que hiciera Say de sus tesis en la cdicii
comentada del Cours d'conomie politique, y publicada por l en Pars en 1823, con el desconocimiento
de Storch.

118

p r o p i e d a d t e r r i t o r i a l (ms exactamente, l a a g r i c u l t u r a e n g r a n escala)

c o m o agente de produccin, y no la t i e r r a p u r a y s i m p l e , as c o m o e l s a l a r i o
n o p r e s u p o n e el p u r o y s i m p l e trabajo. E n c o n s e c u e n c i a , l o s m o d o s y
relaciones de distribucin a p a r e c e n slo c o m o e l reverso d e los agentes
de produccin. U n i n d i v i d u o que p a r t i c i p a e n l a produccin bajo l a f o r m a
de trabajo a s a l a r i a d o , p a r t i c i p a bajo la f o r m a de s a l a r i o e n los p r o d u c t o s ,
e n los resultados de la produccin. L a organizacin de l a distribucin est
totalmente d e t e r m i n a d a p o r la organizacin de l a produccin. L a d i s t r i bucin es e l l a m i s m a u n p r o d u c t o de l a produccin, n o slo en l o q u e se
refiere a l objeto - s o l a m e n t e p u e d e n ser d i s t r i b u i d o s los r e s u l t a d o s d e l a
fe! \, sino tambin en lo que se refiere a l a f o r m a , y a q u e e l m o d o
d e t e r m i n a d o d e p a r t i c i p a r e n la produccin d e t e r m i n a las f o r m a s p a r t i c u lares de l a distribucin, e l m o d o bajo el cual se p a r t i c i p a en l a distribucin.
E s d e l t o d o i l u s o r i o u b i c a r l a t i e r r a en l a produccin, l a r e n t a t e r r i t o r i a l
en l a distribucin etctera.
.Economistas c o m o R i c a r d o , a quienes se les r e p r o c h a c o n f r e c u e n c i a n o t e n e r
presente sino la produccin, h a n d e f i n i d o c o m o e l objeto exclusivo d e l a economa
a la distribucin, p r e c i s a m e n t e p o r q u e conceban instintivamente las f o r m a s de l a
distribucin c o m o l a expresin ms. d e f i n i d a e n q u e se fijan los agentes d e l a
produccin e n u n a s o c i e d a d d a d a .
8 5

^ F r e n t e a l i n d i v i d u o aislado, l a distribucin a p a r e c e n a t u r a l m e n t e c o m o u n a l e y
social q u e c o n d i c i o n a s u posicin e n e l seno de l a produccin, d e n t r o d e l a c u a l l
produce, y q u e p r e c e d e p o r l o tanto a l a produccin. E n s u o r i g e n e l i n d i v i d u o n o
posee n i c a p i t a l n i p r o p i e d a d t e r r i t o r i a l . D e s d e q u e n a c e est d e s t i n a d o a l trabajo
asalariado e n v i r t u d de l a distribucin s o c i a l . P e r o e l h e c h o d e estar d e s t i n a d o es
l mismo r e s u l t a d o d e l h e c h o de q u e e l c a p i t a l y l a p r o p i e d a d t e r r i t o r i a l e x i s t e n
como agentes autnomos de l a produccin.

85

Cf. D. Ricardo, On the Principies, etc., cit., pg. III (Principios, pg. 5).

119

Si se consideran sociedades globales, la distribucin parece desde cierto pun

de vista proceder y hasta determinar la produccin; aparece en cierto modo com
un fac (hecho) p r e - e c o n m i c o . U n pueblo conquistador divide al pas entre los}
conquistadores e impone as una determinada reparticin y forma de propieda
territorial; determina, por consiguiente, la produccin. O bien reduce a la esclava
tud a los conquistados y convierte as al trabajo esclavo en la base de la produccin
O bien un pueblo, mediante la revolucin, fragmenta la gran propiedad territoria.
y da un carcter nuevo a la produccin por medio de esta nueva distribucin. 0
bien la legislacin perpeta la propiedad del suelo en ciertas familias o reparte efi
trabajo (como) privilegio hereditario para fijarlo as en un rgimen de castas. En
todos estos casos - y todos ellos son histricos- la distribucin no parece estaij
determinada por la produccin, sino, por el contrario, es la produccin la quej
parece estar organizada y determinada por la distribucin.

>cin que mantienen con el movimiento histrico en general? Esta cuestin

|pa un lugar evidentemente en la discusin y desarrollo del tema de la produc*n,misma.
~in embargo, en la forma trivial en que acaban de se planteadas, pueden ser
ludadas r p i d a m e n t e . Todas las conquistas suponen tres posibilidades: el pueblo
aquistador somete al pueblo conquistado a su propio modo de produccin (por
emplo, los ingleses en este siglo en Irlanda y, en parte, en la India); o bien deja
subsistir el antiguo y se satisface con un tributo (por ejemplo, los turcos y los
romanos); o bien se produce una accin recproca de la que nace una forma nueva,
na sntesis (en parte, en las conquistas germanas). E n todos los casos, el modo de
produccin -sea el del pueblo conquistador, sea el del pueblo sometido, o el que
ttsulta de la fusin de los dos- es determinante para la nueva distribucin que se
tablece. Aunque sta aparezca como un supuesto para el nuevo p e r o d o de
oduccin, ella misma es a su vez producto de la produccin, histrica en genesino de una produccin histrica determinada.

Segn la concepcin ms superficial, la distribucin aparece como distribucin!!

de los productos y de tal modo como ms alejada de la produccin y as indeS
pendiente de ella. Pero antes de ser distribucin de los productos, ella es: I
Los mongoles, por ejemplo, devastando a Rusia, actuaban de conformidad con
distribucin de los instrumentos de produccin; 2) distribucin de los miembros]
produccin que no exiga m s que pasturas, para las cuales las grandes extende la sociedad entre las distintas ramas de la produccin - l o cual es una definicin] 'tiones inhabitadas eran una condicin fundamental. Los b r b a r o s germanos, para
ms amplia de la misma relacin-. (Subsuncin de los individuos a determinada! quienes la produccin consista en agricultura practicada con siervos y en una vida
relaciones de produccin). L a distribucin de los productos es manifiestamente] aislada en el campo, pudieron someter tanto ms fcilmente las provincias romanas
slo un resultado de esta distribucin que se halla incluida en el proceso mismo dej i estas condiciones, por cuanto la concentracin de la propiedad de la tierra que
produccin y determina la organizacin de la produccin. Considerar a la produccin] je haba operado en ellas haba transformado por completo las antiguas condicioprescindiendo de esta distribucin que ella encierra es evidentemente una abstraccin
nes agrarias.
vaca, mientras que, por el contrario, la distribucin de los productos ya est dada dej
por s junto con esta distribucin, que constituye originalmente un momento de la! Es una nocin tradicional la de que en ciertos perodos se ha vivido nicamente
produccin. Ricardo, que se ha esforzado por concebir a la produccin moderna ent i del pillaje. Pero para poder saquear es necesario que haya algo que saquear, es
su organizacin social determinada y que es el economista de la produccin pa& |necesaria una produccin. Y el tipo de pillaje est determinado tambin por el
excellence (por excelencia), declara precisamente, por esa razn que no es la product PQdo de produccin. U n a stock-jobbing nation (nacin de especuladores de
cin, sino la distribucin, el verdadero tema de la economa moderna. U n a vez ms bolsa), por ejemplo, no puede ser saqueada de la misma manera que una nacin
evidencia la tontera de los economistas, que presentan a la produccin como una| ;|e. vaqueros.
verdad eterna y relegan la historia al campo de la distribucin.
K p u a n d o se roba el esclavo, se roba directamente el instrumento de produccin.
Q u relacin tiene esta distribucin determinante de la produccin misma 9
sin duda un problema que cae de por s dentro del marco de sta. Se p o d r a decirque ya que la produccin debe partir de una cierta distribucin de los instrumentos,
de produccin, por lo menos la distribucin as entendida precede a la produccin};
y constituye su premisa. Y ser preciso responder entonces que efectivamente la"
produccin tiene sus propias condiciones y sus supuestos, que constituyen sus propios"
momentos. E n un comienzo estos supuestos pueden aparecer como hechos naturales^
E l mismo proceso de produccin los transforma de naturales en histricos; si para un
perodo aparecen como supuesto natural de la produccin, para otro perodo, enf
cambio, constituyen su resultado histrico. Ellas se modifican incesantemente en elj
interior de la produccin misma. E l uso de la maquinaria, por ejemplo, ha modificado
tanto la distribucin de los instrumentos de produccin como la de los productos. Laj
gran propiedad territorial moderna es el resultado al mismo tiempo del comercio y df
la industria moderna, y de la aplicacin de esta ltima a la agricultura.
*
Las cuestiones planteadas antes se reducen todas, en ltima instancia, a una sola;*
cmo inciden las condiciones histricas generales en la produccin y cul es la
120

Pero tambin es preciso que la produccin del pas para el cual se ha robado est
organizado de manera que admita el trabajo de los esclavos, o bien (como en
Amrica del Sur, etc.) debe crearse un modo de produccin que corresponda a la
.esclavitud.
Las leyes pueden perpetuar entre ciertas familias un instrumento de produccin,
por ejemplo, la tierra. Estas leyes adquieren un significado econmico nicamente
fflldonde la gran propiedad territorial est en armona con la produccin social,
como en Inglaterra, por ejemplo. E n Francia el p e q u e o cultivo se practicaba a
| K a r de la gran propiedad territorial; por ello esta ltima fase fue destruida por la
Revolucin. Pero, y la perpetuacin por medio de leyes del parcelamiento de las
tierras, por ejemplo? A pesar de estas leyes la propiedad se concentra de nuevo.
Determinar ms en particular la influe ncia de las leyes sobre la conservacin de las
? relaciones de distribucin y, por consiguiente, su efecto sobre la produccin.

C l F i n a l m e n t e , C a m b i o y Circulacin
Cambio

) E L M E T O D O D E L A ECONOMA POLTICA

produccin

i
L a circulacin m i s m a n o es ms q u e u n m o m e n t o d e t e r m i n a d o d e l cambio!
tambin es e l c a m b i o c o n s i d e r a d o e n su t o t a l i d a d .

Cuando c o n s i d e r a m o s u n pas d a d o d e s d e e l p u n t o d e vista econmico-poltico

comenzamos p o r su poblacin, la divisin d e sta en clases, l a c i u d a d , e l c a m p o , e l
mar, las diferentes r a m a s de l a produccin, la exportacin, l a importacin l a
produccin y e l c o n s u m o anuales, los p r e c i o s d e las mercancas, etctera.

E n tanto e l c a m b i o es slo u n m o m e n t o m e d i a d o r entre l a produccin y b

distribucin q u e ella d e t e r m i n a , p o r un l a d o , y e l c o n s u m o p o r el o t r o , y en tanto
Parece j u s t o c o m e n z a r p o r l o r e a l y l o c o n c r e t o , p o r el s u p u e s t o efectivo; a s i ,
q u e e l p r o p i o c o n s u m o a p a r e c e tambin o uno u n m o m e n t o d e l a produccin, ttj
por ejemplo, e n l a economa, p o r l a p o b l a c i n q u e e s l a base y e l sujeto d e l acto
e v i d e n t e q u e e l c a m b i o est i n c l u i d o e n l a produccin c o m o u n o de sus momento;
social de l a produccin e n su c o n j u n t o . S i n e m b a r g o , s i se e x a m i n a c o n m a y o r
E n p r i m e r l u g a r r e s u l t a c l a r o q u e e l c a m b i o d e actividades y d e capacidade| atencin, esto se r e v e l a ( c o m o ) falso. L a p o b l a c i n e s u n a abstraccin si dejo d e
q u e se o p e r a e n l a p r o p i a produccin, p e r t e n e c e a l a produccin directamente J l i a d o , p o r ejemplo, las clases d e q u e se c o m p o n e . E s t a s clases s o n , a s u vez, u n a
,

.
#

j .-

"

^ ... u(v ^
l u

HiUWf

f'

* J

^5

'

es a l g o c o n s t i t u t i v o d e sta. E s t o es vlido tambin, e n segundo lugar, r e s p e c t o d j K palabra vaca si d e s c o n o z c o los e l e m e n t o s s o b r e i o s cuales r e p o s a n , p o r e j e m p l o ,

c a m b i o de los p r o d u c t o s , en l a m e d i d a en q u e ste es u n m e d i o p a r a s u m i n i s t r a r d i el trabajo a s a l a r i a d o , el c a p i t a l , etc. liste):, ltimos s u p o n e n el c a m b i o , l a divisin
(del trabajo, lio s p r e c io s , etc.
E l c a p i t a l , p o r e j e m p l1~
o no
n a d a s i n trabajo a sfllariaalanap r o d u c t o a c a b a d o , p r e p a r a d o p a r a e l c o n s u m o i n m e d i a t o . E n li o visto hasta ahort
(M:-....
* _ T?I
^ es
ae- n a / t a c n f r a h a o
el c a m b i o es u n a c t o i n c l u i d o e n l a produccin. E n tercer lugar, el l l a m a d o exchamM do, sin valor, d i n e r o , p r e c i o s , etc. S i c o m e n z a r a , pues, p o r l a poblacin, tendra u n a
representacin catica d e l conjunto y, p r e c i s a n d o c a d a v e z ms egara analtica( i n t e r c a m b i o ) entre dealers ( c o m e r c i a n t e s ) y dealers*
e n razn m i s m a f r a
organizacin e s t c o m p l e t a m e n t e d e t e r m i n a d o p o r la produccin como actividadP mente a c o n c e p t o s c a d a vez ms s i m p l e s ; d e l o c o n c r e t o r e p r e s e n t a d o llegara a
tambi p r o d u c t i v a . E l c a m b i o slo aparece c o m o i n d e p e n d i e n t e j u n t o a l a produ ^abstracciones c a d a vez ms sutiles hasta a l c a n z a r las d e t e r m i n a c i o n e s ms s i m p l e s ,
cin e i n d i f e r e n t e c o n r e s p e c t o a e l l a en e l ultimo estadio, e n e l c u a l e l productor p e g a d o a este p u n t o , habra q u e r e e m p r e n d e r e l viaje d e r e t o r n o , h a s t a d a r d e
c a m b i o d i r e c t a m e n t e p a r a ser c o n s u m i d o . Pero, 1) n o existe c a m b i o sin divisin! nuevo c o n l a poblacin, p e r o esta vez n o tendra u n a representacin catica d e u n
trabajo, sea sta n a t u r a l o c o n s t i t u y a u n r e s u l t a d o histrico; 2) e l c a m b i o privada ^conjunto, sino u n a r i c a t o t a l i d a d c o n mltiples d e t e r m i n a c i o n e s y r e l a c i o n e s . E l
6

p r e s u p o n e l a produccin p r i v a d a ; 3) l a i . i t e s i d a d d e l c a m b i o , l o m i s m o q u e f l f primer c a m i n o es e l q u e s i g u i h i s t r i c a m e n t e l a e c o n o m a p o l t i c a n a c i e n t e . L o s
extensin y s u ndole estn d e t e r m i n a d o s p o r e l d e s a r r o l l o y la organizacin d e b economistas d e l s i g l o X V I I I , p o r e j e m p l o , c o m i e n z a n s i e m p r e p o r el t o d o viviente,
la poblacin, l a nacin, e l E s t a d o , varios E s t a d o s , etc.; p e r o t e r m i n a n s i e m p r e p o r
produccin. P o r e j e m p l o : c a m b i o entre l a c i u d a d y el c a m p o , c a m b i o e n e l campo,
en l a c i u d a d , etc. E l c a m b i o a p a r e c e as, en todos sus m o m e n t o s , c o m o directamente! descubrir, m e d i a n t e e l anlisis, u n ciert o nmero de r e l a c i o n e s g e n e r a l e s abstractas
i n c l u i d o e n l a produccin o d e t e r m i n a d o p o r e l l a .
determinantes, tales c o m o l a divisin d e l t r a b a j o , c l d i n e r o , e l v a l o r , etc. U n a v e z
t, que esos m o m e n t o s f u e r o n ms o m e n o s f i j a d o s y a b s t r a d o s , c o m e n z a r o n ( a s u r g i r )
E l r e s u l t a d o a q u e llegamos n o es que la produccin, l a distribucin, el iriteg
|. los sistemas econmicos que se e l e v a r o n desde l o s i m p l e - t r a b a j o , divisin d e l
c a m b i o y e l c o n s u m o sean idnticos, sino q u e c o n s t i t u y e n las a r t i c u l a c i o e n s deqffl
, trabajo, n e c e s i d a d , valor d e c a m b i o - h a s t a e l l i s t a d o , e l c a m b i o e n t r e las n a c i o n e s
t o t a l i d a d , d i f e r e n c i a c i o n e s d e n t r o d e u n a u n i d a d . L a produccin trasciende tanto
y el m e r c a d o m u n d i a l . E s t o l t i m o e s . m a n i f i e s t a m e n t e , e l mtodo cientfico
ms all d e s m i s m a e n l a determinacin opuesta d e l a produccin, c o m o ms alli
| correcto. L o c o n c r e t o es c o n c r e t o p o r q u e e s l a sntesis d e mltiples d e t e r m i n a c i o d e l o s otros m o m e n t o s . A p a r t i r d e ella, el p r o c e s o r e c o m i e n z a s i e m p r e nuevameiF
nes, p o r l o tanto, u n i d a d d e l o d i v e r s o . A p a r e c e n e l p e n s a m i e n t o c o m o p r o c e s o
te. S e c o m p r e n d e q u e e l c a m b i o y e l c o n s u m o n o p u e d a n ser l o trascendente. Y lo
de sntesis, c o m o r e s u l t a d o , n o c o m o p u n t o d e p a r t i d a , y , e n c o n s e c u e n c i a , e l p u n t o
m i s m o p u e d e d e c i r s e d e l a distribucin e n tanto q u e distribucin de los producto*.
de partida tambin d e l a intuicin y de la r e p r e s e n t a c i n . E n e l p r i m e r c a m i n o , l a
P e r o c o m o distribucin d e los agentes d e l a produccin, constituye u n momento
representacin p l e n a es v o l a t i l i z a d a en una d e t e r m i n a c i n a b s t r a c t a ; e n e l s e g u n d o ,
d e l a produccin. U n a produccin d e t e r m i n a d a , p o r l o tanto, d e t e r m i n a u n consth
las d e t e r m i n a c i o n e s abstractas c o n d u c e n a l a reproduccin d e l o c o n c r e t o p o r e l
m o , u n a distribucin, u n i n t e r c a m b i o d e t e r m i n a d o s y r e l a c i o n e s recprocas detercamino d e l p e n s a m i e n t o . H e aqu p o r q u H e g e l c a y en l a ilusin d e c o n c e b i r l o
m i n a d a s d e estos diferentes m o m e n t o s . A d e c i r v e r d a d , tambin l a produccin, |.
real c o m o r e s u l t a d o d e l p e n s a m i e n t o , que, p a r t i e n d o d e s m i s m o , se c o n c e n t r a r e n
bajo s u f o r m a u n i l a t e r a l , est a su vez d e t e r m i n a d a p o r los otros momentos. Por
s mismo, p r o f u n d i z a en s m i s m o y se m u e v e p o r s m i s m o m i e n t r a s q u e e l m t o d o
e j e m p l o , c u a n d o e l m e r c a d o , o sea l a esfera d e l c a m b i o , se extiende, l a produccii
que consiste en elevarse d e l o a b s t r a c t o a l o c o n c r e t o es p a r a e l p e n s a m i e n t o slo
ampla s u mbito y se s u b d i v i d e ms e n p r o f u n d i d a d . A l darse transformaciones de
la manera de a p r o p i a r s e lo c o n c r e t o , d e r e p r o d u c i r l o c o m o u n c o n c r e t o e s p i r i t u a l .
l a distribucin se d a n c a m b i o s e n l a produccin, d e l caso, p o r ejemplo, de la
Pero esto n o es de ningn m o d o e l p r o c e s o d e formacin d e l o c o n c r e t o m i s m o .
concentracin d e l c a p i t a l o d e u n a d i s t i n t a distribucin d e l a poblacin d e l a ciudad |
., Por ejemplo, l a categora econmica ms s i m p l e , c o m o p o r e j e m p l o e l v a l o r d e
y e n e l c a m p o , etc. F i n a l m e n t e , las necesidades d e l c o n s u m o d e t e r m i n a n l a produccambio s u p o n e l a poblacin, u n a p o b l a c i n q u e p r o d u c e e n d e t e r m i n a d a s c o n d i cin. E n t r e l o s diferentes m o m e n t o s tiene lugar u n a accin recproca. E s t o ocurre
ciones, y tambin u n c i e r t o t i p o de s i s t e m a f a m i l i a r o c o m u n i t a r i o o poltico, etc.
s i e m p r e e n los conjuntos orgnicos.
Dicho valor n o p u e d e existir jams d e o t r o m o d o q u e bajo l a f o r m a d e relacin
unilateral y abstracta d e u n t o d o c o n c r e t o y v i v i e n t e y a d a d o . C o m o categora, p o r
Cf. A . Smith, A n Inquiry, etc., vol. II pgs. 327-330. (Riqueza de las naciones, pgs. 363-367)
| el contrario, e l v a l o r d e c a m b i o p o s e e u n a e x i s t e n c i a a n t e d i l u v i a n a . P o r l o t a n t o , a
;

122

123

la conciencia, para la cual el pensamiento conceptivo es el hombre real y,

consiguiente, el mundo pensado es como tal la nica realidad -y la conciencia
filosfica est determinada de este modo, el movimiento de las categoras se 1c
aparece como verdadero acto de produccin (el cual, aunque sea molesto recona
cerlo, recibe nicamente un impulso desde el exterior) cuyo resultado es el mundo;
esto es exacto en la medida en que -pero aqu tenemos de nuevo una tautologala totalidad concreta, como totalidad del pensamiento, como un concreto d"
pensamiento, es in fact (en los hechos) un producto del pensamiento y de la
concepcin, pero de ninguna manera es un producto del concepto que piensa y se
engendra a s mismo, desde fuera y por encima de la intuicin y de la representacin,
sino que, por el contrario, es un producto del t rabajo de elaboracin que transforma
intuiciones y representaciones en conceptos. E l todo, tal como aparece en la mente
como todo del pensamiento, es un producto de la mente que piensa y que se apro|[
del mundo del nico modo posible, modo que difiere de la apropiacin de ej
mundo en el arte, la religin, el espritu prctico. E l sujeto real mantiene, ai?
como despus, su autonoma fuera de la mente, por lo menos durante el tiempo
que el cerebro se comporte nicamente de manera especulativa, terica. E
consecuencia, tambin en el mtodo terico es necesario que el sujeto, la sociedad;
est siempre presente en la representacin como premisa.

elcamino del pensamiento abstracto, que se eleva de lo simple a lo complejo, podra

corresponder al proceso histrico real.
Por otra parte, puede decirse que existen formas de sociedad muy desarrolladas,
y sin embargo histricamente inmaduras, en las que se encuentran las formas m s
f elevadas de la economa - p o r ejemplo, la cooperacin, una divisin desarrollada
del trabajo, etc.- sin que exista tipo alguno de dinero, como por ejemplo en el
*Per. T a m b i n en las comunidades eslavas el dinero y el cambio que le condiciona
no aparecen o lo hacen muy raramente en el seno de cada comunidad, mientras
que aparecen en cambio en sus confines, el trfico con otras comunidades; de all
que sea en general errneo situar el cambio en el interior de las comunidades como
el elemento constitutivo originario. A l principio aparece m s bien en la relacin de
diversas comunidades entre s, antes que en las relaciones de los miembros en
'interior de una misma y nica comunidad. A d e m s : aunque el dinero haya
desempeado desde muy temprano un papel mltiple, sin embargo, como elemento
ominante, pertenece en la antigedad slo a naciones unilateralmente determinas, a naciones comerciales. Y hasta en la antigedad ms culta, entre los griegos
los romanos, slo en el perodo de su disolucin alcanza el dinero su pleno
esarrollo, el cual en la moderna sociedad burguesa constituye un supuesto. Esta
categora totalmente simple aparece histricamente en toda su plena intensidad
slo en las condiciones m s desarrolladas de la sociedad. Pero de ninguna manera
impregna todas las relaciones econmicas. Por ejemplo, el impuesto en especie y
las prestaciones en especie continuaron siendo el fundamento del Imperio romano
en su punto de mayor desarrollo. All, el sistema monetario propiamente dicho slo
se haba desarrollado completamente en el ejrcito. J a m s lleg a dominar en la
totalidad de la esfera del trabajo. D e modo que, aunque la categora ms simple
^haya podido existir histricamente antes que la ms concreta, en su pleno desarrollo
Intensivo y extensivo ella puede pertenecer slo a una forma social compleja,
mientras que la categora m s concreta se hallaba plenamente desarrollada en una
forma social menos desarrollada.
89

Pero estas categoras simples, no tienen una existencia histrica o natural,

autnoma, anterior a las categoras concretas? Ca dpend (esto depende). Por
ejemplo, Hegel tiene razn en comenzar la filosofa del derecho con la posesin
ya que constituye la relacin jurdica ms simple del sujeto. Pero 10 existe posesin
antes de la familia o de las relaciones de dominacin y servidumbre, q&JS
relaciones mucho m s concretas. E n cambio, sera justo decir que existen famiES
tribus, que se limitan a poseer pero que no tienen propiedad. Frente a la p r o p e | 9
la relacin de simples comunidades de familias o de tribus aparece como categora
ms simple. E n la sociedad de un nivel ms elevado la propiedad aparece comqp
relacin m s simple dentro de una organizacin desarrollada. Pero el sustrato^
El trabajo parece ser una categora totalmente simple. T a m b i n la repreconcreto, cuyo vnculo es la posesin, est siempre supuesto. Puede imaginarse
sentacin del trabajo en su universalidad -como trabajo general- es muy antigua.
salvaje aislado que sea poseedor. Pero en este caso la posesin no es una relacin
jurdica. N o es exacto que la posesin evolucione histricamente hacia la familia! Y sin embargo, considerado en esta simplicidad desde el punto de vista econmico,
el "trabajo" es una categora tan moderna como las relaciones que dan origen a
Por el contrario, ella presupone siempre esta "categora jurdica ms concreta".
esta abstraccin simple. E l monetarismo, por ejemplo, pone todava, de un modo
Sin embargo, q u e d a r a siempre en pie el hecho de que las categoras simpl
completamente objetivo, la riqueza en cl dinero, como cosa exterior a s misma,
expresan relaciones en las cuales lo concreto no desarrollado pudo haberse re
rente a este punto de vista se o p e r un gran progreso cuando el sistema manufaczado sin haber establecido an la relacin o vnculo ms multilateral que se expif
ero o comercial transfiri la fuente de la riqueza del objeto a la actividad
espiritualmente en la categora ms concreta; mientras que lo concreto ms W
.bjetiva,
al trabajo comercial o manufacturero, pero concibiendo todava a esta
rrollado conserva esta misma categora como una relacin subordinada. E l dut
ctividad siempre bajo el aspecto limitado de una actividad productora de dinero,
puede existir y existi histricamente antes que existiera el capital, antes qi
lente a este sistema, (se produjo otro progreso con) el sistema fisiocrtico que
existieran los bancos, antes que existiera el trabajo asalariado. Desde este punto
"idera como creadora de la riqueza a una forma determinada del trabajo - l a
vista, puede afirmarse que la categora ms simple puede expresar las relacin
agricultura- y concibe al objeto mismo no ya bajo el disfraz del dinero, sino como
dominantes de un todo no desarrollado o las relaciones subordinadas de un to
producto en general, como resultado general del trabajo. Todava este producto,
ms desarrollado, relaciones que existan ya histricamente antes de que el todj
en razn de la naturaleza limitada de la actividad, es siempre un producto deterdesarrollara en el sentido expresado por una categora ms concreta. Slo entono!
87

88

Cf. Hegel, Filosofa del derecho, pg. 40.

Jbdem, pgs. 32-33.

124

P Cf. S.H. Prescott, History of the Conquest of Per, vol. I. London, 1850, libro primero. (Extractos
en el cuaderno londinese XIV).
w

125

W
i L a sociedad b u r g u e s a es l a ms c o m p l e j a y d e s a r r o l l a d a organizacin histrica
dla produccin. L a s categoras que e x p r e s a n s u s c o n d i c i o n e s y l a comprensin
U n i n m e n s o p r o g r e s o se oper c u a n d o A d a m S m i t h rechaz t o d o carct! de su organizacin p e r m i t e n a l m i s m o t i e m p o c o m p r e n d e r l a organizacin y l a s
d e t e r m i n a d o d e l a a c t i v i d a d c r e a d o r a d e r i q u e z a considerndola simplemente relaciones d e produccin d e todas l a s f o r m a s d e s o c i e d a d pasadas, s o b r e cuyas
c o m o trabajo; n i trabajo m a n u f a c t u r e r o , ni trabajo c o m e r c i a l , n i a g r i c u l t u r a , sirio ruinas y elementos e l l a fue e d i f i c a d a y c u y o s v e s t i g i o s , an n o s u p e r a d o s , continan
tanto u n o c o m o o t r o . C o n l a u n i v e r s a l i d a d abstracta d e l a a c t i v i d a d creadora de, tfrstrando, a l a v e z q u e m e r o s i n d i c i o s p r e v i o s h a n d e s a r r o l l a d o e n e l l a s u
r i q u e z a , se d a a l m i s m o t i e m p o l a u n i v e r s a l i d a d d e l objeto d e t e r m i n a d o c o m | agnificacin p l e n a , etc. L a anatoma d e l h o m b r e e s u n a clave p a r a l a anatoma d e l
r i q u e z a , c o m o p r o d u c t o e n general, o u n a v e z ms, ( c o m o ) trabajo e n general, pero Bono. P o r e l c o n t r a r i o , l o s i n d i c i o s d e l a s f o r m a s s u p e r i o r e s e n l a s especies
trabajo p a s a d o , m a t e r i a l i z a d o . L a d i f i c u l t a d o i m p o r t a n c i a d e esta transicin lo) animales inferiores p u e d e n s e r c o m p r e n d i d o s s l o c u a n d o s e c o n o c e l a f o r m a
p r u e b a e l h e c h o d e q u e e l m i s m o A d a m S m i t h vuelve a caer d e c u a n d o e n cuando Superior. L a economa b u r g u e s a s u m i n i s t r a as l a c l a v e d e l a economa a n t i g u a , etc.
e n e l s i s t e m a fisiocrtico. Podra p a r e c e r a h o r a q u e d e este m o d o se habra Pero no ciertamente al m o d o d e l o s e c o n o m i s t a s , q u e c a n c e l a n todas las d i f e r e n c i a s
e n c o n t r a d o s i m p l e m e n t e l a expresin abstracta d e l a relacin ms s i m p l e y antigua^ fctricas y v e n l a f o r m a b u r g u e s a e n t o d a s l a s f o r m a s d e l a s o c i e d a d . S e p u e d e
e n q u e e n t r a n l o s h o m b r e s e n tanto p r o d u c t o r e s , c u a l q u i e r a s e a l a f o r m a d e l 'emprender e l t r i b u t o , e l d i e z m o , etc., c u a n d o s e c o n o c e l a r e n t a d e l s u e l o . P e r o
s o c i e d a d . E s t o es c i e r t o e n u n s e n t i d o . P e r o no e n e l o t r o . L a i n d i f e r e n c i a frenteil O hay p o r qu i d e n t i f i c a r l o s . A d e m s , c o m o l a s o c i e d a d b u r g u e s a n o es e n s ms
u n gnero d e t e r m i n a d o d e trabajo s u p o n e u n a t o t a l i d a d m u y d e s a r r o l l a d a de] jfflueuna f o r m a antagnica d e d e s a r r o l l o , c i e r t a s r e l a c i o n e s p e r t e n e c i e n t e s a f o r m a s
gneros reales d e trabajo, n i n g u n o d e los cuales p r e d o m i n a sobre l o s dems. As de sociedad anteriores a p a r e c e n e n e l l a s l o d e m a n e r a a t r o f i a d a o h a s t a d i s f r a z a las a b s t r a c c i o n e s ms generales surgen nicamente all d o n d e existe e l desarrollo da. Por ejemplo, l a p r o p i e d a d c o m u n a l . E n c o n s e c u e n c i a , s i es v e r d a d q u e l a s
c o n c r e t o ms r i c o , d o n d e u n e l e m e n t o a p a r e c e c o m o l o comn a t o d o s los elemen- Categoras d e l a economa b u r g u e s a p o s e e n c i e r t o g r a d o d e v a l i d e z p a r a todas las
tos. E n t o n c e s , deja d e p o d e r ser p e n s a d o solamente bajo u n a f o r m a p a r t i c u l a r . Por Otras formas de s o c i e d a d , esto d e b e s e r t o m a d o cun grano sals ( c o n h u m o r ) . E l l a s
o t r a p a r t e , esta abstraccin d e l trabajo e n g e n e r a l n o es s o l a m e n t e e l resultado; pueden contener esas formas de u n m o d o d e s a r r o l l a d o , a t r o f i a d o , c a r i c a t u r i z a d o ,
i n t e l e c t u a l d e u n a t o t a l i d a d c o n c r e t a d e trabajos. L a i n d i f e r e n c i a h a c i a u n trabajo] etc., pero l a d i f e r e n c i a ser s i e m p r e e s e n c i a l . L a as l l a m a d a evolucin histrica
p a r t i c u l a r c o r r e s p o n d e a u n a f o r m a d e s o c i e d a d e n l a c u a l los i n d i v i d u o s pueden reposa en general en e l h e c h o de q u e l a ltima f o r m a c o n s i d e r a a las p a s a d a s c o m o
pasar fcilmente d e u n trabajo a o t r o y e n la q u e e l gnero d e t e r m i n a d o d e trabajo,; otras tantas etapas h a c i a e l l a m i s m a , y d a d o q u e s l o e n r a r a s ocasiones, y nicaes p a r a ellos f o r t u i t o y, p o r l o tanto, indiferente. E l trabajo se h a convertido^ mente en c o n d i c i o n e s b i e n d e t e r m i n a d a s , e s c a p a z d e c r i t i c a r s e a s m i s m a - a q u
entonces, n o slo e n tanto categora, sino tambin e n l a r e a l i d a d , e n e l m e d i o para B0 se trata, c o m o es n a t u r a l , d e esos p e r o d o s h i s t r i c o s q u e se c o n s i d e r a n a s
c r e a r l a r i q u e z a e n g e n e r a l y, c o m o determinacin, h a dejado d e adherirse al mismos c o m o u n a poca de d e c a d e n c i a - l a s c o n c i b e d e m a n e r a u n i l a t e r a l . L a
i n d i v i d u o c o m o u n a p a r t i c u l a r i d a d suya. E s t e estado d e cosas a l c a n z a su mxirao! religin cristiana fue c a p a z de a y u d a r a c o m p r e n d e r d e u n a m a n e r a objetiva las
d e s a r r o l l o e n f o r m a ms m o d e r n a d e s o c i e d a d b u r g u e s a , e n los E s t a d o s Unidos/ mitologas anteriores slo c u a n d o l l e g a e s t a r d i s p u e s t a hasta c i e r t o p u n t o , p o r as
A q u , pues, l a abstraccin d e l a categora " t r a b a j o " , e l " t r a b a j o e n general", d decirlo, a su p r o p i a autocrtica. D e l m i s m o m o d o , l a economa b u r g u e s a nicamentrabajo sans phrase, q u e es e l p u n t o d e p a r t i d a d e l a economa m o d e r n a , resulta te lleg a c o m p r e n d e r l a s o c i e d a d f e u d a l , a n t i g u a y o r i e n t a l c u a n d o comenz a
p o r p r i m e r a v e z prcticamente c i e r t a . D e este m o d o , l a abstraccin ms simple que Criticarse a s m i s m a . P r e c i s a m e n t e p o r q u e l a e c o n o m a b u r g u e s a n o se identific
ura y simplemente c o n e l pasado f a b r i c n d o s e m i t o s , su crtica d e las s o c i e d a d e s
l a economa m o d e r n a c o l o c a e n e l vrtice, y q u e e x p r e s a u n a relacin antiqusinS
cedentes, sobre t o d o d e l f e u d a l i s m o c o n t r a e l c u a l t u v o q u e l u c h a r d i r e c t a m e n y vlida p a r a todas las formas d e s o c i e d a d , se p r e s e n t a n o obstante c o m o prcticam e n t e c i e r t a e n este ( g r a d o d e ) abstraccin slo c o m o categora d e l a sociedad te, fue semejante a l a crtica d i r i g i d a p o r e l c r i s t i a n i s m o c o n t r a e l p a g a n i s m o , o
m o d e r n a . Podra d e c i r s e q u e a q u e l l o q u e en los E s t a d o s U n i d o s se p r e s e n t a como tih&in a l a d e l protestantismo c o n t r a e l c a t o l i c i s m o .

un p r o d u c t o histrico - m e refiero a esta i n d i f e r e n c i a h a c i a u n trabajo determinaComo en general e n t o d a c i e n c i a histrica, s o c i a l , a l observar e l d e s a r r o l l o d e

d o - , entre los rusos, p o r e j e m p l o , se p r e s e n t a c o m o u n a disposicin n a t u r a l . Pero,
las
categoras econmicas hay q u e t e n e r s i e m p r e e n c u e n t a q u e e l sujeto - l a
en p r i m e r lugar, existe u n a - d i f e r e n c i a e n o r m e entre brbaros c o n disposicin para
ser e m p l e a d o s e n c u a l q u i e r cosa y c i v i l i z a d o s q u e se d e d i c a n ellos m i s m o s a tod moderna s o c i e d a d b u r g u e s a en este c a s o - e s a l g o d a d o tanto e n a l r e a l i d a d c o m o
A d e m a s , e n t r e l o s r u s o s , a esta i n d i f e r e n c i a h a c i a e l carcter d e t e r m i n a d o d; en la mente, y q u e las categoras e x p r e s a n p o r l o t a n t o formas d e ser, d e t e r m i n a t r a b a j o c o r r e s p o n d e prcticamente a l a sujecin t r a d i c i o n a l a u n t r a b a j o ente- ciones de existencia, a m e n u d o s i m p l e s a s p e c t o s , d e e s t a s o c i e d a d d e t e r m i n a d a , d e
r a m e n t e d e t e r m i n a d o , d e l q u e slo p u e d e n a r r a n c a r l e s las i n f l u e n c i a s exterio- este sujeto, y q u e p o r lo tanto, aun d e s d e e l p u n t o d e vista cientfico, s u e x i s t e n c i a
de ningn m o d o c o m i e n z a e n e l m o m e n i o e n q u e s e c o m i e n z a a h a b l a r de e l l a c o m o
res.
tal.Este hecho debe ser t e n i d o e n c u e n t a p o r q u e o f r e c e e l e m e n t o s d e c i s i v o s p a r a
E s t e e j e m p l o d e l trabajo m u e s t r a d e u n a m a n e r a m u y c l a r a cmo incluso las la divisin (de nuestro estudio). N a d a p a r e c e ms n a t u r a l , p o r e j e m p l o q u e c o m e n categoras ms abstractas, a pesar d e s u v a l i d e z - p r e c i s a m e n t e d e b i d a a su natura^, ,iar por l a renta d e l suelo, l a p r o p i e d a d t e r r i t o r i a l , d e s d e e l m o m e n t o q u e se h a l l a
l e z a abstracta p a r a todas las pocas, son no obstante, e n l o q u e hay de determinado; fugada a la t i e r r a , fuente d e t o d a produccin y d e t o d a existencia, as c o m o a l a
e n esta abstraccin, e l p r o d u c t o d e c o n d i c i o n e s histricas y p o s e e n p l e n a valide! >primera f o r m a de produccin de todas l a s s o c i e d a d e s ms o m e n o s e s t a b i l i z a d a s :
slo p a r a estas c o n d i c i o n e s y d e n t r o d e sus lmites.
l agricultura. Y s i n e m b a r g o , n a d a sera m s e r r n e o . E n t o d a s l a s f o r m a s d e

m i n a d o d e l a n a t u r a l e z a , u n p r o d u c t o agrcola, u n p r o d u c t o d e l a t i e r r a par
excellence.

126

127

sociedad existe una determinada produccin que asigna a todas las otr
sociedad burguesa, las joint-stock-companies (sociedades por acciones). Aparecorrespondiente rango y la influencia. Es una iluminacin general en la quesc cen, no obstante, tambin en sus comienzos, en las grandes compaas comerciales
b a a n todos los colores v (que) modifica las particularidades de stos. Es comor
que gozan de privilegios y de monopolio.
ter particular que determina el peso especfico de todas las formas de existe^T
II'EI concepto mismo de riqueza nacional se insina entre los economistas del siglo
que all toman relieve. Entre los pueblos pastores, por ejemplo (los puebl
Icyi - y esta concepcin subsiste en parte en los economistas del siglo XVIII- bajo
dedicados exclusivamente a la caza y a la pesca estn fuera de la esfera dofl$
un.aspecto tal que la riqueza aparece creada nicamente para el estado, cuya
comienza el verdadero desarrollo). Existe entre ellos cierta forma espordica de
potencia aparece proporcional a esta riqueza. E r a est una forma todava inconsagricultura. D e ese modo se determina la propiedad de la tierra. Esta propiec
p n t e m e n t e hipcrita bajo la cual la riqueza misma y la produccin de la riqueza
es c o m n y conserva esta forma en mayor o menor grado segn que esos puebla,
pe anunciaban como la finalidad de los estados modernos, considerados en adelante
estn m s o menos adheridos a sus tradiciones, por ejemplo, la propiedad comunal
nicamente como medios para la produccin de riqueza.
entre los esclavos. Entre los pueblos que practican la agricultura sedentaria -esjl
sedentariedad es ya un gran paso-, donde sta predomina como en la sociedad | Efectuar claramente la divisin (de nuestros estudios) de manera tal que (se
antigua y feudal, la propia industria y su organizacin, y las formas de propiedad? graten): 1) las determinaciones abstractas generales que corresponden en mayor o
que le correponden, tienen en mayor o menor medida el carcter de propiedad
menor medida a todas las formas de sociedad, pero en el sentido antes expuesto;
teritorial. ( L a industria) depende completamente de la agricultura, como ntrele P las categoras que constituyen la articulacin interna de la sociedad burguesa y
antiguos romanos, o bien, como en el Medievo, reproduce la organizacin rur|
M r e las cuales reposan las clases fundamentales. Capital, trabajo asalariado,
la ciudad y en sus relaciones. E n el Medievo, el capital mismo -en la medida en que propiedad territorial. Sus relaciones recprocas. Ciudad y campo. Las tres grandes
no es simplemente capital monetario-, como instrumental artesanal tradicin!
Bases sociales. Cambio entre ellas. Circulacin. Crdito (privado). 3) Sntesis de
etc., tiene dicho carcter de propiedad territorial. E n la sociedad burguesa ocurre !|a sociedad burguesa bajo la forma del Estado. Considerada en relacin consigo
lo contrario. L a agricultura se transforma cada vez ms en una simple rama del jpsma. Las clases "improductivas". Impuestos. Deuda de estado. Crdito pblico.
industria y es dominada completamente por el capital. L o mismo ocurre conll J-a poblacin. Las colonias. Emigracin. 4) Relaciones internacionales de la prorenta territorial. E n todas las formas en las que domina la propiedad territorial, U duccin. Divisin internacional del trabajo. Cambio internacional. Exportacin e
relacin con la naturaleza es an predominante. E n cambio, en aquellas donde pmportacin. Curso del cambio. 5) E l mercado mundial y la crisis.
reina el capital, (predomina) cl elemento socialmente, histricamente, creado.No
se puede-comprender la renta del suelo sin ei capital, pero, se puede el capital sifl.
4) P R O D U C C I N , M E D I O S D E P R O D U C C I N Y R E L A C I O N E S D E
la renta del suelo. E l capital es la potencia econmica de la sociedad burguesa i
I
PRODUCCIN R E L A C I O N E S DE PRODUCCIN, Y R E L A C I O N E S
lo domina todo. Debe constituir el punto de partida y el punto de llegada, yM
DE TRFICO. F O R M A S D E L ESTADO Y DE L A C O N C I E N C I A E N
ser considerado antes que la propiedad territorial. U n a vez que ambos haya|||_
RELACIN C O N L A S R E L A C I O N E S D E PRODUCCIN Y D E
considerados separadamente, deber examinarse su relacin recproca.
TRFICO. R E L A C I O N E S JURIDICAS. R E L A C I O N E S F A M I L I A R E S .
90

E n consecuencia, sera impracticable y errneo alinearse las categoras exgffip Nota breve acerca de puntos que han de mencionarse aqu y que no deben ser
micas en el orden en que fueron histricamente determinantes. Su orden
Iplvidados:
sucesin est en cambio, determinado por las relaciones que existen entre ojwB
1) L a guerra se ha desarrollado antes que la paz: mostrar la manera en que
la moderna sociedad burguesa, y que es exactamente el inverso del que pare.cj|r
ciertas relaciones econmicas tales como el trabajo asalariado, el maquisu orden natural o del que correspondera a su orden de sucesin en el cursj
nismo, etc., han sido desarrollados por la guerra y en los ejrcitos antes
desarrollo histrico. N o se trata de la posicin que las relaciones econntf
que en el interior de la sociedad burguesa. D e l mismo modo, la relacin
asumen histricamente en la sucesin de las distintas formas de sociedades.MjJk
entre
las fuerzas productivas y relaciones de trfico, particularmente
menos de su orden de sucesin "en la idea" (Proudhon), (una representacin
visibles en el ejrcito.
nebulosa del movimiento histrico). Se trata de su articulacin en el interior deJi
moderna sociedad burguesa.
2) Relacin de la historiografa ideal, tal como ella se ha desarrollado hasta
ahora, con la historiografa real. E n particular de las llamadas historias de
L a pureza (la determinacin abstracta) con que los pueblos comerciante!
la civilizacin, que son todas historias de la religin y de los estados. C o n
-fenicios, cartagineses- se presentan en el mundo antiguo, est dada precisan\
esta ocasin decir algunas palabras sobre los distintos gneros de historiopor el predominio de los pueblos agricultores. E l capital comercial o monetario,
grafa practicados hasta ahora. E l gnero llamado objetivo. E l subjetivo
presenta justamente bajo esta forma abstracta, all donde el capital no es todava
(moral, entre otros, E l filosfico).
el elemento dominante de las sociedades. Los lombardos, los judos, ocupan h
misma posicin respecto a las sociedades medievales dedicadas a la agriculttffll
Otro ejemplo de las distintas posiciones que ocupan las mismas categorasjl
los diversos estadios de la sociedad: una de las ms recientes mstitucionesde
128

Cf. J. Steuart, An Inquiiy into the Principies of Political Economy, etc., vol. I. Dublin, 1770, p.
327. (Extractos de esta segunda edicin, 3 vol. (lo. en 2 vol., London, 1767) en cl cuaderno londinense

129

3) R e l a c i o n e s de produccin d e r i v a d a s e n g e n e r a l , r e l a c i o n e s t r a n s m i t i d l a ^griego, es p o s i b l e c o n los self-actors, las l o c o m o t o r a s y e l telgrafo elctrico? ( A

n o o r i g i n a r i a s , s e c u n d a r i a s y t e r c i a r i as. A q u e n t r a n en j u e g o las relaciones
ft q u e d a r e d u c i d o V u l c a n o a l l a d o de R o b e r t s et. C o . , Jpiter a l l a d o d e l
internacionales.
pararrayos y H e r m e s frente a l C r e d i t M o b i l i e r ? T o d a mitologa somete, d o m i n a ,
moldea las fuerzas de l a n a t u r a l e z a en l a imaginacin y m e d i a n t e l a imaginacin y
4) O b j e c i o n e s s o b r e e l m a t e r i a l i s m o d e esta concepcin. Relacin c o n c j i
L desaparece p o r lo tanto c u a n d o esas fuerzas resultan r e a l m e n t e d o m i n a d a s . En
materialismo naturalista.
|qu se convierte F a m a frente a l a P r i n t i n g h o u s e square? E l arte g r i e g o tiene c o m o
5) Dialctica de los c o n c e p t o s de fuerza p r o d u c t i v a ( m e d i o s de produccinj| supuesto l a mitologa griega, es d e c i r , l a n a t u r a l e z a y las f o r m a s sociales ya
y r e l a c i o n e s de produccin. U n a dialctica cuyos lmites habr q u e definir
modeladas a travs de l a fantasa p o p u l a r de u n a m a n e r a i n c o n s c i e n t e m e n t e
y q u e n o s u p r i m e l a d i f e r e n c i a real.
artstica de l a n a t u r a l e z a (aqu la p a l a b r a n a t u r a l e z a d e s i g n a t o d o l o q u e es objetivo,
comprendida l a s o c i e d a d ) . L a mitologa e g i p c i a n o hubiese p o d i d o jams ser e l
6) L a d e s i g u a l relacin d e l d e s a r r o l l o de l a produccin m a t e r i a l con el
jsuelo, e l seno m a t e r n o d e l arte griego. P e r o de t o d o s m o d o s e r a n e c e s a r i a u n a
d e s a r r o l l o , p o r e j e m p l o , artstico. E n g e n e r a l , e l c o n c e p t o d e l progreso nd:^
ynitologa. I n c o m p a t i b l e c o n u n d e s a r r o l l o de la s o c i e d a d q u e e x c l u y a t o d a relacin
d e b e ser c o n c e b i d o de l a m a n e r a abstracta h a b i t u a l . C o n r e s p e c t o al arte,
mitolgica c o n l a n a t u r a l e z a , t o d a r e f e r e n c i a m i t o l o g i z a n t e a e l l a , y q u e r e q u i e r a
etc., esta desproporcin n o es an tan i m p o r t a n t e n i tan difcil de apreciar
por tanto d e l artista u n a fantasa i n d e p e n d i e n t e de la mitologa.
c o m o e n e l i n t e r i o r de las r e l a c i o n e s prctico-sociales m i s m a s . P o r ejemp l o , de l a c u l t u r a . Relacin de los U n i t e d States c o n E u r o p a . P e r o el punto
I P o r o t r a parte, sera p o s i b l e A q u i l e s c o n la plvora y e l p l o m o ? O , e n general,
v e r d a d e r a m e n t e difcil q u e aqu ha d e ser d i s c u t i d o es e l de saber cmoj
lallada c o n l a p r e n s a o d i r e c t a m e n t e c o n l a i m p r e s o r a ? L o s cantos y l a leyendas,
las r e l a c i o n e s de produccin, bajo el aspecto de r e l a c i o n e s jurdicas, ticnen'J
la M u s a s , no d e s a p a r e c e n n e c e s a r i a m e n t e ante la regleta d e l tipgrafo y n o se
u n d e s a r r o l l o d e s i g u a l . A s p o r ejemplo, l a relacin d e l d e r e c h o privado J
desvanecen de igual m o d o las c o n d i c i o n e s necesarias p a r a la poesa pica?
r o m a n o (esto es m e n o s vlido p a r a el d e r e c h o p e n a l y e l d e r e c h o pblico) '
f Pero l a d i f i c u l t a d no consiste e n c o m p r e n d e r q u e e l arte griego y l a e p o p e y a
c o n l a produccin m o d e r n a .
Istn ligados a ciertas formas d e l d e s a r r o l l o s o c i a l . L a d i f i c u l t a d consiste e n
7) E s t a concepcin se p r e s e n t a c o m o u n d e s a r r o l l o n e c e s a r i o . P e r o - j u s t i
Comprender que p u e d a n a u n p r o p o r c i o n a r n o s goces artsticos y v a l g a n , e n ciertos
cacin d e l azar. C m o . ( E n t r e otras cosas, tambin de l a l i b e r t a d ) . Influen| aspectos, c o m o u n a n o r m a y un m o d e l o i n a l c a n z a b l e s .
cia de los m e d i o s de comunicacin. L a h i s t o r i a u n i v e r s a l n o siempre!
U n h o m b r e n o p u e d e volver a ser nio sin volverse infantil. P e r o , no d i s f r u t a
existi; la h i s t o r i a c o m o h i s t o r i a u n i v e r s a l es u n r e s u l t a d o .
.
acaso de l a i n g e n u i d a d de l a i n f a n c i a , y no debe a s p i r a r a r e p r o d u c i r , e n u n n i v e l
8) E l p u n t o de p a r t i d a est d a d o n a t u r a l m e n t e p o r las determinaciones!
ms elevado, su n i v e l ms elevado, s u v e r d a d ? N o revive en l a n a t u r a l e z a infantil
n a t u r a l e s ; subjetivamente y objetivamente. T r i b u s , razas, etctera.
fl carcter p r o p i o de c a d a poca de su v e r d a d n a t u r a l ? Por qu l a i n f a n c i a
histrica de l a h u m a n i d a d , en e l m o m e n t o m s b e l l o de s u d e s a r r o l l o , n o debera
El arte griego y la sociedad
moderna
ejercer u n e n c a n t o eterno, c o m o u n a fase q u e no volvera jams? H a y nios m a l
educados y nios p r e c o c e s . M u c h o s p u e b l o s antiguos p e r t e n e c e n a esta categora.
E n l o c o n c e r n i e n t e a l arte, ya se sabe q u e ciertas pocas de f l o r e c i m i e n t o artstico
gsgriegos e r a n nios n o r m a l e s . E l c a n t o q u e e n c o n t r a m o s e n su arte n o est e n
n o estn de n i n g u n a m a n e r a e n relacin c o n e l d e s a r r o l l o g e n e r a l de la sociedad^ 4
iccin c o n el dbil d e s a r r o l l o d e l a s o c i e d a d e n q u e madur. E s ms b i e n
n i , p o r c o n s i g u i e n t e , c o n l a base m a t e r i a l , i o n e l esqueleto, p o r as d e c i r l o , de su - ^ 1 , , , '
^resultado; en v e r d a d est ligado i n d i s o l u b l e m e n t e a l h e c h o de q u e las c o n d i c i o organizacin. P o r e j e m p l o , l o griegos c o m p a r a d o s c o n l o s m o d e r n o s , o tambej
nes sociales i n m a d u r a s e n que ese a r t e surgi, y q u e e r a n las nicas e n q u e poda
S h a k e s p e a r e . R e s p e c t o de ciertas f o r m a s d e l arte, l a pica p o r ejemplo, se recorioce
f surgir, no p u d e n volver jams.
d i r e c t a m e n t e q u e , u n a vez q u e hace s u aparicin l a produccin artstica c o m o tal,
ellas n o p u e d e n p r o d u c i r s e n u n c a e n s u f o r m a clsica, e n l a f o r m a q u e hace poca
m u n d i a l m e n t e ; se a d m i t e as q u e e n l a p r o p i a esfera d e l arte, algunas de sus
C u e s t i o n a r i o sobre
c r e a c i o n e s insignes s o n posibles solamente e n u n e s t a d i o p o c o d e s a r r o l l a d o del
Introduccin a la C r i t i c a del 5 7 , de C a r l o s M a r x
d e s a r r o l l o artstico. S i esto es v e r d a d e n el caso de relacin entre los distinto!
gneros artsticos e n e l mbito d e l p r o p i o arte, es m e n o s s o r p r e n d e n t e q u e l o mismft
| 1. En qu consiste l a crtica de M a r x al n a t u r a l i s m o ?
o c u r r a e n l a relacin entre e l d o m i n i o total d e l arte y e l d e s a r r o l l o g e n e r a l de l
,
2. Cul es el p u n t o de p a r t i d a segn M a r x ?
s o c i e d a d . L a d i f i c u l t a d consiste t a n slo e n f o r m u l a r u n a concepcin general d |
estas c o n t r a d i c c i o n e s . N o b i e n s o n especificadas, r e s u l t a n e s c l a r e c i d a s .
1 3 . Qu se entiende p o r produccin
en general?
L

T o m e m o s , p o r e j e m p l o , l a relacin d e l arte g r i e g o y luego, d e l de S h a k e s p e a r t | ai, En qu consiste e l h i s t o r i c i s m o d e los " e c o n o m i s t a s m o d e r n o s " ?

c o n l a a c t u a l i d a d . E s s a b i d o q u e l a mitologa griega n o fue solamente el arsenal del fjl 5. Cules son las d e t e r m i n a c i o n e s generales de l a produccin?
arte g r i e g o , s i n o tambin su t i e r r a n u t r i c i a . L a i d e a d e l a n a t u r a l e z a y de laS
ppCul es l a crtica a las " v u l g a r e s tautologas" de los e c o n o m i s t a s b u r g u e s e s ?
r e l a c i o n e s sociales q u e est e n l a base de la fantasa g r i e g a , y, p o r l o tanto, d e l (artep

130

131