CENTRO PAULA SOUZA

FACULDADE DE TECNOLOGIA DE TATU

CURSO SUPERIOR DE TECNOLOGIA EM PRODUO FONOGRFICA

RAFAEL HENRIQUE OLIVA BRAZ

RESUMO: TEORIA DO CONHECIMENTO E ARTE

Tatu, SP
1 Semestre/2016

RAFAEL HENRIQUE OLIVA BRAZ

RESUMO: TEORIA DO CONHECIMENTO E ARTE

Trabalho apresentado disciplina Introduo

Produo Fonogrfica, do 1 semestre do
curso
de
Tecnologia
em
Produo
Fonogrfica, como exigncia para obteno do
grau de Tecnlogo, sob orientao do Prof.
Fabrizio di Sarno.

Tatu, SP
1 Semestre/2016

Introduo

Trata-se de um discurso realizado pelo Prof. Dr. Jorge Albuquerque no XIX Congresso
da Associao Nacional de Pesquisa e Ps-Graduao em Msica - ANPPOM,
ocorrido em agosto de 2009 na cidade de Curitiba.
O professor discursa sobre a arte como um tipo de conhecimento tal como a cincia.
Inicialmente descreve a distino entre dois universos: tipos de conhecimento e
formas de conhecimento. Explica que tipos de conhecimento se referem aos objetos
de estudo, ao conhecimento tcnico; enquanto que as formas de conhecimento
abrandam o conhecimento de maneira mais abstrata, como so as capacidades
cognitivas, os processos intuitivos e o conhecimento tcito. Ele defende, ainda, a tese
que diz que o conjunto formado pelos tipo e formas de conhecimento so estratgias
evolutivas, no s dos humanos, mas de qualquer ser vivo.

O conhecimento por uma perspectiva evolutiva

Conhecimento a relao que se forma entre aquele que quer ou precisa conhecer e
o que ser conhecido. O professor explica, citando o trabalho do bilogo Jakob von
Uexkll, que essa relao est intimamente relacionada percepo individual da
realidade de cada ser, chamada por ele de 'unwelt'.
Falando em evoluo, no caso dos seres humanos, a percepo deixou de ser apenas
biolgica e tornou-se psicolgica, psicossocial, social e cultural.
Dado o modelo evolutivo simples que trata de trs grupos cerebrais que surgiram ao
longo do tempo, sendo estes, nessa ordem: reptlico (rpteis), lmbico (mamferos) e
neocrtex (humanos). possvel observar que as formas de conhecimento mais
instintivas, ou seja, aquelas baseadas na sensibilidade e emoes, por exemplo, e
das quais dependem as artes, j se faziam possvel antes do surgimento do crebro
desenvolvido humano. Assim, pode-se concluir que a arte um tipo de conhecimento
anterior cincia e filosofia.
A ltima forma cerebral evoluda demandou uma nova evoluo que era impossvel
em to pouco tempo dados os limites fsicos, qumicos e biolgicos. Assim sendo, a
soluo encontrada foi a exteriorizao do conhecimento. Com isso surgiram coisas

como sociedade e cultura, que passaram a funcionar como um grande crebro

externo.
Este quarto perodo evolutivo tem nfase muito grande na racionalidade, mas ainda
h muita dificuldade em exteriorizar o conhecimento tcito, sendo a arte o principal
veculo de expresso desta forma de conhecimento.

Entre o objetivo e o subjetivo

A cincia tida como o principal tipo de conhecimento. A crena na realidade, o

objetivismo. Mas para se buscar o real, o cientista tem que lidar com o seu prprio
subjetivo.
Apesar de todas as tentativas de se escapar do subjetivo, o conhecimento cientfico
nunca pode ser considerado plenamente objetivo, j o conhecimento artstico trabalha
no mbito do subjetivo, lidando com as possveis realidades ao invs de buscar uma
realidade absoluta.
Dada essa caracterstica, o conhecimento artstico, por vezes, consegue tangenciar a
realidade e trazer tona coisas que o conhecimento cientfico no foi capaz de
perceber.
O porqu deste comportamento talvez seja explicado pelo fato de que tendemos a
atribuir um valor esttico (subjetivo) a aspectos puramente objetivos observados na
natureza como, por exemplo, rituais de acasalamento de algumas espcies.
Assim sendo, o nosso subjetivo possui razes no que puramente objetivo.