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vs

(Lo Que Todo Pensador Debe Saber)

Publicado por
EL DEPARTAMENTO
DE PUBLICACIONES
A.M.O.R.C.
San Jos. California, E. U. A.

Catolicismo
vs
Rosacrucismo
En defensa da la justicia y de la libertad, algunas veces es necesario dar a
conocer ciertas circunstancias desagradables. Pero primero debemos hacer resaltar
el hecho de que la Orden Rosacruz en
toda su larga historia y en especial hoy
da, no ha sido una fraternidad sectaria.
No patrocina ninguna forma determinada
de culto, sino que deja este asunto al criterio individual de sus miembros, de acuerdo con sus conceptos de Dios. Les recomienda que pertenezcan a la iglesia que
prefieran, siempre que lo hagan con sinceridad y sin violentar sus propios conceptos. La Orden Rosacruz no predica
ningn dogma ni procedimiento para la
salvacin individual, pues deja esta materia a las diversas escuelas de teologa.
o venera a un solo Mesas o fundador
religioso,sino que deja a sus miembros en
libertad para evaluar las virtudes de los
adeptos tradicionales de las religiones que
hoy perduran en el mundo.
La Orden Rosacruz, como movimiento
filosfico,por mucho tiempo ha mantenido
que una religin universal no es posible, a
[3]

menos que tambin haya un despertar


universal del espritu humano con una
comprensin universalista. La religin de
un hombre no puede trascender el nivel
de su conciencia espiritual ni puede ir ms
all de las fronteras de su visin mental.
As pues, cada individuo gravita hacia una
expresin objetiva de sus inclinaciones
espirituales subjetivas. Cada religin sirve
de algn modo a aqullos que gravitan
hacia ella. Por consiguiente, podemos recordar las palabras de Max Mller, famoso
etnlogo, que en una forma muy concisa
ha dicho: "Nunca hubo un dios falso, ni
tampoco una religin realmente falsa, a
menos que digamos que un nio es un
hombre falso."
Con esta actitud tolerante, la Orden
Rosacruz, en casi todos los pases, ha tenido miles de hombres y mujeres de casi
todas las sectas religiosas y un nmero
igual de personas sin afiliacin religiosa,
que han cruzado por el umbral de su organizacin. Evidentemente muchas de
nuestras doctrinas filosficas son paralelas
a los asuntos incluidos en algunas doctrinas religiosas. Pero esto no ha hecho
de AMORCun cuerpo religioso de ninguna
manera. Como analoga podemos sealar
que casi todas las universidades ms importantes de los Estados Unidos y algunas
universidades de otros pases tienen cursos
comparativos sobre religiones, y sin embargo esas universidades no son institu[ 4]

ciones religiosas. Un estudio amplio de las


filosofas del Oriente y el Occidente tiene
que incluir necesariamente algunos temas
que se acercan al campo de las religiones,
y sin embargo estos cursos y las escuelas
o universidades que los ofrecen no pueden
clasificarse exactamente como instituciones
religiosas.
"

Es de esperar que algunos puntos de


vista Rosacruces sobre temas tales como la
moralidad, la conciencia, la ontologa, y
otros asuntos parecidos, no sean compatibles con el punto de vista de algunas sectas
religiosas. Si nuestras doctrinas fueran
paralelas hasta el punto de confirmar todas las enseanzas de alguna secta religiosa, entonces, claro est, no habra
necesidad de la existencia de la Orden
Rosacruz, ni de ninguna otra organizacin
filosfica. Cuando nuestros conceptos han
diferido de algn punto de vista teolgico,
ha sido una diferencia sincera, sin intencin de atacar, criticar, ni ridiculizar los
puntos de vista ajenos. Podemos decir, sin
temor a equivocarnos, que la Orden Rosacruz nunca ha atacado ningn movimiento
o grupo religioso en los manuscritos que
enva a sus miembros o en la literatura
que distribuye pblicamente.
Persecucin
En el decursar de la historia la Orden
Rosacruz ha sido vctima de las persecuciones de la Iglesia Catlica Romana. Esta
[5]

persecucin ha sido en forma de artculos


falsos o engaosos publicados por la Iglesia
por medio de sus rdenes religiosas, y han
aparecido en peridicos, revistas y panfletos. Aunque algunas revistas no estaban
publicadas en nombre de la Iglesia, estaban aprobadas por ella. Casi todos esos
artculos estaban firmados por clrigos de
la Iglesia, desde curas hasta obispos y por
miembros jesuitas.
La mayora de esa literatura trata de
amonestar a los fieles catlicos contra los
males y peligros de la afiliacin Rosacruz.
La verdadera malicia de estos ataques no
est en que desaprueben al Rosacrucismo,
sino en la forma como desfiguran los hechos, constituyendo verdaderas falsedades.
La Compaa de Jess, es decir, los jesuitas, que se ufanan de ser los voceros intelectuales del catolicismo y que tienen a
su disposicin fuentes fidedignas de informacin, son los ms culpables en este
asunto, diseminando falsedades acerca de
la Orden Rosacruz. Por lo general las
personas con un sentido normal de justicia
estn de acuerdo en que la supresin de
cualquier hecho que altere el significado
de lo que se afirma, constituye una maldad premeditada.
La literatura
de la
Iglesia Romana acerca de la Orden Rosacruz y sus actividades, o la literatura sancionada por dicha Iglesia, est repleta de
esa clase de omisiones. Como resultado de
esto podemos decir que la Orden Rosacruz
[ 6]

es intencionalmente presentada de una


manera falsa ante los ojos de los lectores
catlicos que aceptan la literatura de la
Iglesia como algo exacto y autorizado.
Toda organizacin cultural, filosfica y
religiosa tiene sus enemigos, esto lo sabe
muy bien la Iglesia Romana por sus experiencias en los pases comunistas. La Orden
,] Rosacruz no est exceptuada; individuos y
sociedades han tratado de atacarla y envilecerla. Sus ataques han sido mordaces
y carente s de fundamento. La Iglesia Romana, o sus voceros, parecen haberse complacido en publicar estos ataques como si
se tratara de hechos ciertos. Ha publicado
alegatos de individuos que no se han atrevido a llevarlos a los tribunales de justicia,
y ha hecho aparecer que semejantes alegatos son hechos actuales y ciertos. Los lectores catlicos no pueden menos de llevarse
la impresin de que se trataba de procesos
en curso, y que la Orden Rosacruz era de
algn modo culpable. Nunca se menciona
la defensa que la Orden Rosacruz ha presentado, a pesar de que esa informacin
~) era tan fcilmente obtenible como la informacin contraria.

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En otros casos, ataques de crtica sensacionalista, que han aparecido en peridicos


aislados contra la Orden Rosacruz, se han
publicado en la literatura catlica. Pero
no se ha dicho que esos peridicos han
fracasado hace tiempo, y no han logrado
amparar sus cargos.
[ 7 ]

Abuso de la Democracia
Recientemente, una nueva serie de ataques de esa naturaleza ha sido lanzada
contra la Orden Rosacruz sin justificacin
alguna. Esos ataques no estn en armona
con los principios de integridad que deben
caracterizar a una secta cristiana, sino que
ms bien parecen venir de un comerciante .(
sin escrpulos que se siente molesto al ver
los progresos de quien considera un com-
petidor. Es sorprendente que la Iglesia
Romana, que constantemente protesta
alarmada por las persecuciones del comunismo participa tambin en persecuciones
contra otros. En los pases democrticos,
como en los Estados Unidos de Amrica,
la Iglesia Romana pblicamente trata de
aparecer como una defensora de los principios democrticos. Habla de llevar la
libertad religiosa a los pases que estn
dentro de la Cortina de Hierro, y tiene la
esperanza de florecer nuevamente en naciones como Checoeslovaquia y Polonia. Y
al mismo tiempo, contradicindose ella
misma, la Iglesia viciosamente ataca a la
Orden Rosacruzen esos pases democrticos
en que su libertad ha sido protegida y
garantizada por los miembros de sectas
no catlicas. Tambin vemos que en alguna de la literatura que la Iglesia Romana publica contra la Orden Rosacruz
hay una asidua polmica para demostrar
que la Orden Rosacruz es una religin.
Afirman que, a pesar de nuestras aclara[8]

ciones y nuestra historia tradicional,


somos, de todos modos, una religin. Habiendo llegado a esa conclusin nos "condenan." En otras palabras, en el mundo
Occidental, donde la libertad religiosa es
un precepto fundamental en la constitucin de todos los pases, se nos ataca asumiendo que somos una religin. No es
'~ una contradiccin abogar por la libertad
religiosa en los pases dominados por el
comunismo y, al mismo tiempo, que la
Iglesia haga un vicio de lo que ellos con~ sideran nuestra diferencia religiosa? Hasta
ahora no le hemos dado ninguna importancia a estos ataques, aunque su nmero
va en aumento, pero ahora creemos oportuno que nuestros miembros conozcan el
otro lado de la cuestin. En alguna literatura publicada por la Iglesia Romana se
amenaza con la excomunin a todos los
catlicos que sean miembros de la Orden
Rosacruz, pues ser miembro de AMORC
est sealado como un pecado mortal. Es
un pecado tener una mente amplia y reci~ bir la verdad dondequiera que se encuentre? Los catlicos deben decidir por s
mismos. Las personas catlicas estn. en
libertad para ejercer su propio criterio
esclarecido, o caer bajo el control de opiniones promulgadas y propagadas por una
autoridad medieval. Pero no podemos permanecer en silencio cuando junto con esos
ataques se propaga una informacin falsa
acerca de la historia, propsitos y fun[ 9]

ciones de la Orden Rosacruz. Nunca hemos


atacado a los que sustentan una opinin
diferente a la nuestra, pero siempre militaremos en nuestra propia defensa en los
pases donde las leyes vigentes toleran la
libertad de la conciencia y el derecho a
pensar y hablar sin hipocresa.

[ 10]


A aprender algo acerca de sus actividades mundiales. Los Rosacruces constituyen una fraternidad
filosfica no sectaria, organizada con un sistema
1 de Logias.
Sus estudios incluyen varias artes y
ciencias, as como la metafsica, con el propsito
de despertar los talentos latentes del individuo, de
tal manera que logre obtener la plenitud del vivir.
~ Las enseanzas Rosacruces tienen una aplicacin
prctica en los asuntos diarios de la vida, tales
como la salud, el pensamiento constructivo, la
autodisciplina, y una libre investigacin de todas
las fuentes del conocimiento.
No se trata jams de limitar o encadenar las
mentes de sus miembros bajo ningn dogma autoritario. El ideal de la Orden Rosacruz es siempre
el cultivo individual, evitando que la persona caiga
en la obligacin ciega de cualquier sistema.
Una descripcin de la organizacin de los Rosacruces, incluyendo el romanticismo histrico de su
pasado, y lo que pueden ofrecerle a usted como
libre pensador en el mundo moderno, se describe
de manera interesante en el libro El Dominio de
la Vida. Este libro se le enviar a usted sin costo
y sin obligacin alguna. Sencillamente, llene el
cupn que aparece a continuacin, y envelo por
correo a la direccin indicada.

USE

ESTE

CUPON

Escribano S. C. v.
ORDEN ROSACRUZ (AMORC)
SAN JOSE, CALIFORNIA, E. U. A.
Seores:
Tengan la bondad de enviarme, sin obligacin
de mi parte, el libro gratis El Dominio de la Vida.
Su nombre
Su direccin

.
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IMPRESO

EN E. U. A.

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