Elocuencia de Marco Tulio Cicern

INSTITUTO DE EDUCACIN SUPERIOR TECNOLGICO

PRIVADO ESEFUL.

IV CICLO

TRABAJO DE INVESTIGACION
Biografa y caractersticas de su elocuencia de Marco Tulio
Cicern

Alumno: Paolo Patricio Philipps Arvalo

2015- II

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Elocuencia de Marco Tulio Cicern

NDICE
I.

RESUMEN................................................................................................. 3

II.

INTRODUCCIN........................................................................................ 4

III.

BIOGRAFIA............................................................................................... 5
3.1. Los tratados de retrica de Cicern................................................... 7
3.2. Obras............................................................................................... 8

IV.

CARACTERISTICAS.................................................................................. 9
4.1. Orador principal.............................................................................. 10

IV.

BIBLIOGRAFIA........................................................................................ 11

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Paolo Philipps Arvalo

I.

RESUMEN

En los primeros decenios del siglo I a.C. Roma vive un renacimiento cultural, especialmente visible en
el campo de la literatura, que tiene como una de las figuras insignes la de Marco Tulio Cicern. Inici
una nueva etapa, intentando superar los antagonismos entre lo griego y lo romano que haban dividido
a los hombres de letras de la centuria anterior. Buen conocedor y admirador de la cultura griega, pero
profundamente romano en sus sentimientos, recoge las ideas del helenismo y las adapta y adeca a la
tradicin romana. Aunque su carrera poltica fue notable, Cicern es especialmente conocido como el
orador ms elocuente de Roma y como hombre de letras. Naci en Arpinum (actualmente Arpino, Italia)
y en su juventud estudi derecho, oratoria, literatura y filosofa en Roma. Tras una breve carrera militar
y tres aos de experiencia como abogado que defenda a ciudadanos privados, viaj a Grecia y Asia,
donde continu sus estudios.
Regres a Roma en el 77 a.C. y comenz su carrera poltica. En el 74 a.C. fue elegido miembro del
Senado. Aunque la familia de Cicern no perteneca a la aristocracia romana, los patricios ms ricos y
poderosos de Roma le apoyaron en su candidatura al consulado en el 64 a.C. por el gran desagrado
que les produca el otro candidato, aristocrtico pero menos respetable, Lucio Sergio Catilina. Fue
elegido Cicern, y Catilina volvi a intentarlo al ao siguiente con los mismos resultado. Entonces,
airado, organiz una conspiracin para derribar el gobierno. Cicern control la situacin, detuvo y
ejecut a varios de los partidarios de Catilina y a ste lo expuls del Senado con una ardiente soflama
conocida como Catilinarias.
Julio Csar y otros senadores romanos sostuvieron que Cicern haba obrado con excesiva dureza, sin
proporcionar las debidas garantas legales a los conspiradores. Como resultado de esto, en el 58 a.C.,
Cicern se vio obligado a exiliarse. Tras un ao en Macedonia fue perdonado por el general romano
Pompeyo el Grande. Cicern se dedic a la literatura hasta el 51 a.C., cuando acept el encargo de
gobernar la provincia romana de Cilicia como procnsul. Regres a Roma en el 50 a.C. y se uni a
Pompeyo, que se haba convertido en el mayor enemigo de Julio Csar.
Cuando Csar derrot a Pompeyo, en el 48 a.C., Cicern comprendi que continuar con la resistencia
a Csar era intil, y acept su amistad, aunque mientras Csar fue dictador de Roma, Cicern vivi
apartado de la vida poltica dedicndose a escribir. Despus del asesinato de Csar, en el 44 a.C.,
Cicern retorn a la poltica. Esperando ver la restauracin de la Repblica, apoy al hijo adoptivo de
Csar, Octavio, ms tarde el emperador Augusto, en sus luchas contra el cnsul romano Marco
Antonio. Sin embargo, Octavio y Marco Antonio se reconciliaron, y Cicern fue ejecutado como
enemigo del Estado, el 7 de diciembre del 43 a.C.
Cicern cre un elaborado estilo prosstico que combina claridad y elocuencia, y que se ha convertido
en uno de los modelos por medio de los que se juzga toda la dems prosa latina. Su obra contribuy
mucho al enriquecimiento del vocabulario de su propio lenguaje. Los escritos de Cicern tratan sobre
muchos temas. Sus obras filosficas revelan su creencia en Dios y en el libre albedro. Casi todos sus
trabajos filosficos se basan en fuentes griegas y, por lo tanto, aparte de su valor intrnseco. A partir del
45 a.C. y de la muerte de su hija Tulia, Cicern se retir de la poltica para dedicarse por completo a
sus escritos literarios y filosficos. Destacan sus tratados De Legibus (Sobre las leyes), De
Officiis (Sobre el deber), y De Natura Deorum (Sobre la naturaleza de los dioses). Su obra influy
mucho en el poeta italiano Petrarca y en otros escritores del renacimiento. Sus obras retricas, escritas
en forma de dilogo, en especial De Oratore (Sobre la retrica), tienen gran valor como modelos de
una consumada retrica y como una rica fuente de material histrico. La ms famosas de sus piezas de
oratoria son las cuatro contra Catilia, conocidas por Catiliniarias, y las catorce contra Marco Antonio
conocidas por Filpicas. Entre las obras menores de Cicern, los tratados De Senectute (Sobre la
vejez) y De Amicitia (Sobre la amistad) siempre han sido admirados por su estilo cultivado. Muy
importantes son cuatro colecciones de cartas escritas por Cicern a sus conocidos y amigos.

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II.

INTRODUCCIN

Cicern escribi varios tratados de retrica, todos los cuales coinciden en presentar al orador como
modelo supremo de humanista. Desde el punto de vista formal, adopta una postura intermedia entre
los asianistas y los aticistas. Adems de un tratado de poca juvenil, De inuentione (Sobre la invencin
retrica), y de otras obras menores, como Partitiones oratoriae (Particiones oratorias), De optimo
genere oratorum (Sobre el mejor gnero de oradores) y Tpica (Tpicos), Cicern compuso tres
grandes obras retricas de tipo terico:
De oratore (Sobre el orador). Dos grandes oradores romanos, Antonio y Craso, dialogan sobre la figura
del orador perfecto, que no solo debe saber hablar bien y tener las dotes de ingenio natural que el
oficio requiere, sino tambin poseer una completa cultura literaria, filosfica y jurdica, adems de una
slida formacin moral.
El marco del dilogo sirve para que los interlocutores expongan de modo magistral las ideas
ciceronianas sobre las distintas facultades retricas: inuentio, dispositio, elocutio, actio y memoria,
acomodando la exposicin terica al estilo ms elaborado y preciso de toda su produccin.
Brutus (Bruto): En esta obra, Cicern traza una historia de la elocuencia romana, desde sus
comienzos hasta su propia poca, para demostrar que la tradicin oratoria de Roma no tena nada que
envidiar a la griega. Adems de abordar las figuras de Catn, los Gracos, Craso y Antonio o su
contemporneo Hortensio, Cicern se sita a s mismo como cumbre de la oratoria romana y se
enfrenta con los defensores a ultranza del aticismo, partidarios de la elocuencia simple hasta el
extremo y privada de todo tipo de ornamentos.
Orator (El
orador):
Cicern
aborda
en
este
tratado
la
triple
funcin
del
orador: docere, delectare y flectere (ensear, deleitar y convencer). Sin embargo, de las cinco partes
de la retrica, se centra especialmente en la elocutio, mostrando los diferentes recursos estilsticos del
discurso, el ritmo oratorio y las dems cualidades que exige el ornato retrico.
La obra oratoria: discursos
El gran mrito de Cicern reside en el hecho de haber sabido llevar a la prctica en sus discursos
todas las reglas de corte terico de sus obras retricas. Compuso gran cantidad de discursos, la
mayora de los cuales han llegado hasta nosotros y han sido admirados como modelo de elocuencia
en todas las pocas. Muchos de ellos son de carcter privado y judicial, pronunciados ante un tribunal
en defensa o en contra de personajes concretos, mientras que otros son de carcter pblico y poltico,
pronunciados en el Senado o en asambleas populares, y ofrecen un valioso testimonio de los
conflictos que se desarrollan en los ltimos aos de la Repblica romana. Sealamos a continuacin
algunos de los ms significativos:
In Verrem (Verrinas): Se trata de siete discursos pronunciados en el ao 70 a.C. en defensa de los
derechos de los sicilianos contra Verres, propretor de esta provincia, que se haba dedicado a expoliar
la isla y a sus habitantes. Con sus slidos argumentos y su magnfico estilo retrico, Cicern consigui
la condena de Verres, que fue defendido por su rival Hortensio.
De lege Manilia o De imperio Cnaei Pompei (Sobre la ley Manilia): Es un discurso poltico de corte
apodctico o demostrativo, pronunciado el ao 66 a.C., en el que Cicern elogia las grandes cualidades
de Pompeyo y apoya la propuesta del tribuno de la plebe Cayo Manilio para entregarle el poder militar
en la guerra contra Mitrdates VI, rey del Ponto.
In Catilinam (Catilinarias): Se componen de cuatro famosos discursos pronunciados ante el Senado
y el pueblo de Roma en el 63 a.C., ao en el que accedi al consulado, para desenmascarar el intento
de golpe de Estado de Catilina, un noble arruinado que haba pretendido incluso asesinarlo y hacerse
con el poder despus de perder las elecciones. Cicern consigui hacer fracasar la conjuracin y fue
proclamado ?padre de la patria.

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Philippicae (Filpicas): Son catorce discursos en contra de Marco Antonio, pronunciados entre los
aos 44 y 43 a. C. Reciben este nombre en honor de las obras homnimas del orador griego
Demstenes contra Filipo de Macedonia. Sus ataques furibundos contra Marco Antonio le valieron el
odio del triunviro y su posterior ejecucin a manos de sus sicarios.
III.

BIOGRAFIA

Marco Tulio Cicern naci en el ao 106 a. C. en Arpino, pequea ciudad al sur del Lacio. Su familia
perteneca al orden ecuestre. Estudi primero en Roma y luego en Rodas y Atenas. En el ao 63 a. C.
Cicern alcanz el consulado, poca en la que tuvo que sofocar un intento de golpe de estado
protagonizado por Catilina. Cuando en el 49 a.C. estall la guerra entre Csar y Pompeyo, Cicern,
republicano convencido, se uni a los pompeyanos. A pesar de que Csar, despus de haber resultado
vencedor de la guerra civil y de haber sido nombrado dictador, lo tuviera en alta consideracin y lo
perdonara, l, decepcionado al comprobar que Csar no iba a restaurar las instituciones republicanas
y afectado por la muerte de su hija Tulia, prefiri retirarse de la vida pblica y dedicarse a escribir. Tras
el asesinato de Csar, Cicern creyendo que era posible la restauracin de los valores de libertad de la
repblica, volvi a la poltica y pronunci las Filpicas contra Marco Antonio, heredero poltico de Csar,
lo que le cost la vida siendo asesinado en el ao 43 a. C. a manos de los sicarios de Marco Antonio.

La familia de Cicern perteneca a la pequea nobleza local, domi nobiles, pero no tena ninguna
relacin con la clase senatorial romana. El padre de Cicern, llamado J. C. Marco Tulio Cicern, era un
acomodado caballero (eques), cuya riqueza y, por lo tanto, su status, se basaba principalmente en la
propiedad de tierras, dedicadas a la actividad agropecuaria. A pesar de estar semi-incapacitado para
ejercer cargos polticos, compens esta circunstancia realizando exhaustivos estudios. La madre de
Cicern se llamaba Helvia, pero poco ms se sabe acerca de ella; segn una carta del hermano de
Cicern, Quinto Tulio Cicern, se la puede considerar como un ama de casa proveniente de buena
familia, la tpica matrona romana.
En este periodo de la historia romana, todas las personas cultas eran bilinges, hablando
tanto latn como griego. La lite romana prefera el griego, debido a que se consideraba como una
lengua ms desarrollada y ms rica en matices que el latn. Afortunadamente para la carrera de
Cicern, la enseanza del griego se desarrollaba inclusive en las escuelas primarias de Arpino. Aos

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ms tarde, al desarrollar sus estudios retricos, Cicern us el idioma griego, pues la mayora de los
grandes maestros retricos de este periodo provenan de la Hlade.
Tras su aprendizaje en la escuela primaria, Cicern y su hermano Quinto marcharon a Roma a finales
de los aos 90 a. C. Bajo la tutela del famoso orador, Lucio Licinio Craso Orator, accedieron a un nivel
superior en su proceso educativo, en el que la retrica y la filosofa ejercan un papel primordial, lo que
significa que entraron en contacto con maestros especialmente cualificados, probablemente griegos.[6]
A travs de Craso, Cicern conoci a Arquias, poeta procedente de Antioquia.
De l aprendi lo fundamental sobre la literatura griega y el gusto por la poesa. Bajo esta influencia
escribi su primera poesa Pontius Glaucus (Glauco Marino), que se ha perdido completamente.
Posiblemente la compuso en el 92 a. C., cuando contaba con 14 aos, lo que confirmara la afirmacin
de Plutarco de ser un alumno sobresaliente y precoz. Muy probablemente al ao siguiente, el 91 a. C.,
Cicern dejo de usar la toga praetexta, smbolo de la adolescencia, y empez a usar la toga virilis, lo
que significaba el comienzo de su vida adulta y asuncin de sus derechos y obligaciones como
ciudadano. Este momento fue aprovechado por su padre para que aprendiera las bases del derecho
romano, eligiendo a uno de los hombres pblicos ms prestigiosos del momento, Quinto Mucio
Escvola, para que le ensease.
Entre los pupilos de Escvola se encontraban Gaius Marius Minor (Cayo Mario el joven; hijo de Cayo
Mario, el siete veces cnsul de Roma), Servius Sulpicius Rufus (Servio Sulpicio Rufo) y Titus
Pomponius Aticus (Tito Pomponio tico). Estos dos ltimos seran amigos durante toda la vida de
Cicern, especialmente Pomponius (llamado tico por su larga estancia en Atenas), y que se
convertira en el ms allegado y confidente de Cicern hasta su temprana muerte.
A finales de los aos 90 a. C. y principios de los 80 a. C., Cicern descubri su amor por la filosofa,
disciplina que tendra un gran papel en su vida: eventualmente seria el responsable de la introduccin
de la filosofa griega entre los romanos. El primer filsofo con el que tuvo contacto fue
el epicreo Fedro, cuando ste visit Roma en el 91 adC: su amigo tico se convertira en un epicreo
para el resto de su vida, pero a Cicern no le convenci de igual forma.
El 87 adC, Filn de Larisa, jefe de la Academia Platnica de Atenas, visit Roma. Cicern le escuch
entusiastamente y se empap de toda la filosofa platnica. Lo que ms admiraba en Platn era su
seriedad moral y poltica, pero tambin la amplitud de su intelecto. Aun as, la Teora Platnica de las
Ideas fue algo que Cicern nunca pudo aceptar Plantilla: Sin referencias.
En los aos en que Cicern perfeccionaba sus estudios, estall la Guerra Social o Guerra de los
Aliados entre Roma y algunos de sus aliados itlicos. Puesto que en la Roma tardo republicana los
jvenes aspirantes a una carrera poltica haban de servir durante algunos aos en
la legin (generalmente ocupando alguno de los puestos de tribuno), a Cicern no le qued ms
remedio que incorporarse, el ao 89 adC, al cuerpo del ejrcito que luchaba en el frente septentrional
bajo el mando del cnsul Cneo Pompeyo Estrabn. Como tribuno, Cicern era miembro de pleno
derecho del estado mayor del cnsul, pero sus aportaciones militares debieron de ser pequeas: l
mismo dice que fue a la guerra para no renunciar a la anhelada gloria como orador a la que aspiraba,
ya que no tena mayores aptitudes castrenses, pues en esa poca era extremadamente delgado y
dbil.
Cicern empez su carrera pblica como abogado el ao 81 adC. Era un pleito civil en el que Publio
Quincio, su cliente, reclamaba que se le entregara una herencia que retena como propia un tal Nervo,
aunque no conocemos el desenlace del caso.
Pero no fue sino hasta el siguiente ao, el 80 adC, cuando Cicern obtuvo su primera oportunidad de
intervenir en un juicio de alto inters pblico, al ejercer la defensa de Sexto Roscio por parricidio. La
importancia del caso vena dada porque lo que estaba en juego eran las propiedades del difunto, pues
dos de sus parientes y Crisgono, liberto prximo a Sila, haban logrado incluir al ya fallecido padre de
Roscio en la lista de proscritos, y al acusar de parricidio al hijo le impediran tomar la herencia.

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Para enfrentar este caso, que tena notorias implicaciones a pesar de que Lucio Cornelio Sila ya haba
renunciado a la dictadura, Cicern dividi su argumentacin en tres partes: en la primera, defenda a
Roscio, demostrando que l no cometi el crimen; en segundo lugar, atac a los presuntos culpables
del delito -uno de ellos pariente de Roscio-, argumentando acerca de cmo el delito era culpa de ellos
y no de su defendido; por ltimo, atac a Crisgono, declarando que el padre de Roscio fue asesinado
para obtener sus propiedades a un bajo precio, remarcando al mismo tiempo que exoneraba de
cualquier responsabilidad a Sila. La estrategia tuvo xito, transformndose inmediatamente en un
clebre abogado y orador.
A pesar de la victoria, y por seguridad ante eventuales represalias polticas (aunque posiblemente
tambin por deseos de perfeccionarse en los estudios), Cicern realiz el 79 adC un largo viaje por
el Mediterrneo oriental donde fue discpulo de Fedro el Epicreo, de Filn el Acadmico, de Diodoto,
de Antoco de Ascaln, de Zenn y de Posidonio. Esta multiplicidad de maestros hizo que Cicern
aplicara distintas concepciones a los problemas filosficos. Sus planteamientos relativos a la moral
estaban cercanos al estoicismo, mientras que en gnoseologa defenda un escepticismo moderado;
todas estas influencias y lecturas darn al cabo en el eclecticismo y en l sintetizar la tradicin griega
rescribindola en latn.

3.1 Los tratados de retrica de Cicern

La mxima autoridad romana en la materia fue Marco Tulio Cicern. Adems de ser el orador ms
brillante, tanto en el terreno poltico como en el judicial, al final de su vida, cuando se vio apartado de la
poltica y del Foro, escribi varias obras recapitulando todo el saber que le haba proporcionado el
estudio de la retrica griega, su investigacin sobre la historia de la oratoria romana, y su dilatada y
brillante experiencia.
Orator, 46 a. C., esta obra escrita en forma de carta dirigida a Bruto trata fundamentalmente sobre la
elocutio: el orador ha de probar, deleitar y conmover segn aconsejen las circunstancias y debe
manejar con soltura los tres estilos sencillo, medio y sublime, debe poseer conocimientos de
Filosofa, Derecho e Historia, y ha de dominar las reglas esenciales de la Retrica.
De Oratore, 55 a. C., escrita en forma de dilogo, comprende tres libros dedicados, respectivamente,
al orador, a la invencin y a la disposicin, y a la elocucin. Cicern considera que la preparacin
intelectual de un orador es imprescindible: son complementarios e inseparables ciencia y elocuencia,
conocimiento y palabra. En el libro segundo y tercero, Cicern desarrolla sus ideas sobre las cinco
fases para la elaboracin de un discurso: la Inventio o bsqueda de los argumentos, la dispositio o
distribucin adecuada de los mismos, la elocutio o arte de adornar los mismos con la sintaxis
adecuada, la memoria para recordar cada dato en su lugar adecuado y actio, todo lo relacionado con
el momento de la pronunciacin del discurso (gestos, voz, nfasis, etc.).

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La finalidad no slo del discurso, sino tambin de sus partes (exordium o introduccin del tema;
narratio o exposicin del asunto objeto del discurso; argumentatio, exposicin razonada de los
argumentos o rechazo de las objeciones reales o posibles.; peroratio o conclusin final) es docere,
delectare y movere (instruir, deleitar y emocionar). Insiste en que el conocimiento adecuado de los
contenidos es tan necesario como el dominio de la expresin.
Las cualidades del orador son las que poseen los dems profesionales de la palabra: la agudeza de
anlisis de los dialcticos, la profundidad de pensamiento de los filsofos, la habilidad verbal de los
poetas, la memoria de los juriconsultos, la voz potente de los trgicos y el gesto expresivo de los
mejores actores. Para l el orador ideal debe poseer unas cualidades naturales (sentido comn,
prudencia, perspicacia, etc.) y otras adquiridas (debe ser filsofo, jurista y hombre de Estado, tener
una vasta cultura y dominar las tcnicas retricas de la persuasin).
3.2 Obras
La obra de Cicern es muy extensa. Abarca desde el ensayo filosfico hasta el tratado de retrica,
pasando por la poesa pica. Pero ante todo Cicern debe su fama a los discursos que pronunci. De
entre ellos cabe mencionar:
In C. Verrem (Discursos contra Verres o Verrinas, 70 a.C.). Los sicilianos acusan de extorsin y
concusin a su ex gobernador Cayo Verres y encomiendan la defensa de sus derechos a Cicern, que
aos antes haba sido cuestor en Sicilia y haba dejado un grato recuerdo. Cicern, despus de un
exhaustivo acopio de pruebas, escribe siete discursos demoledores. Parece que slo pronunci
realmente los dos primeros, pues Verres, vindose perdido, se desterr voluntariamente,
adelantndose al fallo del tribunal. Esta pieza oratoria, una obra maestra por la solidez de sus
argumentos y la brillantez de expresin, dispar definitivamente la popularidad de Cicern.
In L. Catilinam (Catilinarias, 63 a.C.). Catilina, noble ambicioso, trama una conjura para hacerse con
el poder. Esta conjura supone, entre otras cosas, el asesinato de buena parte del senado. Cicern
descubre el complot y pronuncia contra Catilina cuatro discursos demoledores, el primero de ellos en
el senado y ante el propio Catilina, al que se dirige una y otra vez en tono acusador y desafiante.
In M. Antonium orationes Philippicae (Filpicas contra Marco Antonio, aos 44-43 a.C.). Ya hemos
visto el motivo que impuls a Cicern a pronunciar estos catorce discursos contra Marco Antonio,
llamados Filpicas en homenaje a los discursos de Demstenes contra Filipo de Macedonia. Las
Filpicas son consideradas el canto de cisne de Cicern porque constituyen su mejor y ltimo discurso.

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IV.

CARACTERSTICAS DEL GNERO: ORATORIA Y RETRICA

El arte de utilizar la palabra en pblico con correccin y belleza, sirvindose de ella para
simultneamente agradar y persuadir, tuvo en Roma un uso temprano y prolongado. Favoreca su
desarrollo el sistema poltico de la Repblica basado en la consulta popular, y, de hecho, se mantuvo
vivo y con fuerza mientras la constitucin republicana subsisti; una vez que se imponen formas de
gobierno basadas en el poder personal, la oratoria, falta del ambiente de libertad que necesita,
languidece y se transforma en un puro ejercicio de retrica.
En unas culturas como las clsicas eminentemente orales, la oratoria impregnaba gran parte de la vida
pblica y su valor era reconocido en los tribunales (discursos judiciales), en el foro (discursos polticos)
y en algunas manifestaciones religiosas (elogios fnebres). El pueblo romano, extraordinariamente
aficionado a los discursos, saba valorar y aplaudir a los oradores brillantes, e intervena en las
discusiones entre las distintas escuelas y tendencias.
Las escuelas de retrica griegas encuentran en Roma un campo ms amplio que en las ciudades
helensticas, puesto que sus enseanzas se podan poner a prueba ante el pblico en el Senado o el
foro, tratando no meros ejercicios escolsticos sino cuestiones de actualidad que apasionaban a la
ciudad; por este motivo a mediado del siglo II a.C. son muchos los maestros de retrica que acuden a
Roma desde Asia menor.
Sin embargo no se puede decir que este proceso de paulatina implantacin de las escuelas de retrica
se realizara sin oposicin. Esta oposicin al establecimiento de las escuelas de retrica por parte de los
ms conservadores, que cristaliza en el decreto de expulsin de retores y filsofos en el 161 a. de C.,
es un episodio ms del enfrentamiento que durante este segundo siglo a. de C. se vivi en Roma entre
la faccin conservadora, cuyo mximo representante fue Catn el Censor, y el grupo filohelnico que se
reuna en torno a los Escipiones.
Finalmente los estudios de retrica terminan imponindose y constituyendo, junto con la gramtica, la
base indispensable de la educacin de los jvenes de las familias acomodadas que, como preparacin
imprescindible para la vida poltica o el ejercicio de la abogaca, aprendan la "tcnica oratoria".
La retrica convierte la prctica de la oratoria en un arte perfectamente reglado, cuyos principales
principios son:
La oratoria, o arte de hablar con elocuencia, es necesaria en todas las sociedades, pues
siempre habr una ocasin en la que uno tenga que dirigirse a un auditorio para convencerlo o
para expresar alegra, regocijo o dolor.
En la sociedad romana, en la que haba asambleas polticas y tribunales, el dominio de la
palabra era necesario para los jvenes de buena posicin que quisieran dedicarse a la poltica.
Como no siempre convence ms el que tiene ms razn, sino el que defiende mejor su razn,
es necesario disponer de la tcnica, es decir de la retrica: conjunto de procedimientos para
hablar bien. Esa habilidad se aprenda en las escuelas de retrica.
Como arte del discurso se diriga esencialmente a la organizacin de los discursos en sus
diversas partes, que consistan en: la introduccin o exordio: rpida, centrada sobre el tema y
atrayendo la atencin del auditorio desde el principio. la narracin de los hechos o proposicin:
debe ser clara y sencilla la argumentacin: exposicin de pruebas en gradacin de menor a
mayor para justificar los hechos. Los argumentos se presentan ordenados segn sus
caractersticas y sin mezclar: psicolgicos, jurdicos, la refutacin: argumentos que rechazan
las objeciones que opone el adversario la digresin: (o eplogo) conclusin que debe ser breve,
enrgica e impactante. Se han de hacer splicas a los jueces y al auditorio para que accedan a
sus insinuaciones.
Se distingua tres gneros de elocuencia: judicial, deliberativo y demostrativo; el primero usado
en los procesos; el segundo, en las asambleas deliberantes, y el tercero, en los discursos de
lucimiento.

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4.1 ORADOR PRINCIPAL MARCO TULIO CICERON
Como hemos sealado en el apartado anterior la prctica de la oratoria se desarrolla propiciada por
determinadas circunstancias polticas y al calor de episodios concretos; slo ms tarde, cuando se
tiene conciencia del valor literario de los discursos, comienzan stos a fijarse por escrito. Esta es la
razn de que slo conozcamos la oratoria preciceroniana por escasos fragmentos y por referencias
indirectas. Adems del propio Cicern, que en su tratado de retrica Brutus traza una completa historia
de la elocuencia romana, tenemos tambin los escritos de Gelio, un erudito del siglo II d. C., que
recopil gran cantidad de material sobre obras de la antigedad y que es una inestimable fuente de
informacin.
Aunque Cicern nos habla del discurso pronunciado por Apio Claudio el Ciego como el primero del que
tenemos noticias, y Gelio recoge un fragmento de un discurso de P. Cornelio Escipin el Africano, sin
embargo el primer orador del que tenemos noticias concretas y algunos fragmentos es Catn el Censor
(234/149 a. de C.). En los fragmentos conservados se observa la fuerza y la vivacidad de este orador,
defensor a ultranza de las costumbres latinas frente a las influencias helnicas. Escribi ms de 150
discursos; de aproximadamente 80 nos han llegado fragmentos. En el extremo opuesto a la postura de
Catn se sitan los oradores pertenecientes al llamado Crculo de Escipin como el propio Escipin
Emiliano (185/129 a. de C.) y Lelio (cnsul en el 140 a. de C.). Ambos eran oradores brillantes y
sobresalan sobre todo por su elevada cultura. Se debe destacar sobre todo su influencia en la difusin
de la cultura griega en Roma.
En Tiberio Graco (163/133 a. de c.) y en su hermano Cayo (154/121 a. de C.) comienza a evidenciarse
la influencia de Grecia y en particular de las tendencias asinicas. Tiberio se distingua por un
elocuencia mesurada y una dialctica cuidada; su hermano Cayo por el contrario usaba una oratoria
encendida, capaz de enardecer a la multitud; Cicern afirma que superaba a todos los oradores de su
tiempo en vehemencia oratoria.
La pareja de oradores formada por Marco Antonio (143/87 a. de C.) y Marco Licinio Craso (140/91 a.)
domin el foro romano en los ltimos aos del siglo II. Hortensio Hrtalo, slo ocho aos mayor que
Cicern, fue su principal rival en los tribunales. Hortensio representa el momento culminante del
asianismo romano. Por ltimo, Cicern se refiere frecuentemente al historiador y poltico Julio Csar
como el ms ingenioso y dialctico de los oradores romanos.
Conservamos tambin de los primeros aos del siglo I a. de C. un tratado de retrica annimo,
conocido por el nombre de la persona a quien est dirigida como Rhetorica ad Herennium (entre el 86 y
el 82 a. de C.). Es una obra bastante compleja y consta de cuatro libros en los que se desarrollan, con
mayor o menor amplitud, las partes de la enseanza retrica (inventio, elocutio, dispositio, memoria y
pronuntiatio). Esta obra sigue las enseanzas de la Escuela Rodia y difunde sus principios.
Vivi en una poca de grandes convulsiones internas: guerras civiles y disturbios polticos. Fue
contemporneo de Csar, pero apoyaba a Pompeyo. Fue protagonista en la conjuracin de
Catilina.
A la muerte de Csar, apoy a Octavio Augusto, enemistndose as con Marco Antonio, que le
mand matar cuando se form el tercer triunvirato (M. Antonio, O. Augusto y Lpido)ya que
acordaron eliminar a sus enemigos.
Fue famoso sobre todo por sus discursos judiciales.
Sus obras, de las que slo citaremos unas cuantas son:
LAS CATILINARIAS (IN L.CATILINAM )(discurso poltico): 4 discursos contra Catilina, el jefe de
la conjuracin, que se descubre durante su consulado. Catilina, candidato al consulado junto
con Cicern, no es elegido. Y trama una conjuracin para hacerse con el poder, incluyendo el
asesinato de Cicern. ste, que conoce las maquinaciones pronuncia contra Catilina 4
discursos, el primero de ellos en presencia del propio Catilina. La actuacin de Cicern le
acarre una gloria apotesica y el apelativo de padre de la patria

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LAS FILIPICAS (discurso poltico): 14 discursos violentos, redactados como panfletos, contra
Marco Antonio.
PRO SEX. ROSCIO AMERINO (Discurso judicial): Discurso en defensa de Roscio Ameria,
acusado de parricidio por Crisgono, que ambiciona sus bienes.
PRO ANNIO MILONE (Discurso judicial) Miln es acusado de asesinar a Clodio. Cicern quiere
demostrar que Miln actu en legtima defensa.
PRO M. CAELIO
Tratados de filosofa: DE SENECTUTE, DE AMICITIA.
Caractersticas de su obra:

V.

Oratoria equilibrada y armoniosa, pero que no desprecia el recurso a la emotividad y la

utiliza cuando quiere impresionar al pblico.
Demuestra gran habilidad y tacto, acomodndose a las circunstancias; gran ingenio para
lanzar fuertes invectivas, alusiones irnicas y burlas amables; gran facilidad para describir
acciones y retratar personajes.

BIBLIOGRAFA

BAOS, J.M. Ciceron, Madrid, 2000.

CICERON, M.T. Discursos. Madrid, Gredos, 1990. Prlogo de Miguel Rodrguez-Pantoja
Mrquez. Traduccin de Jos Mara Requejo Prieto.

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